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攝影技術(shù)小結(jié)

時間:2024-03-08 07:11:16 攝影 我要投稿

攝影技術(shù)小結(jié)(精華3篇)

  指縫很寬,時間太瘦,悄悄從指縫間溜走,我們一定都增加了不少生閱歷,讓我們一起來寫一份小結(jié)吧。那么寫小結(jié)真的很難嗎?以下是小編為大家收集的攝影技術(shù)小結(jié),僅供參考,大家一起來看看吧。

攝影技術(shù)小結(jié)1

  一個被攝體本身可以表現(xiàn)出有條不紊,也可以是雜亂無章。不用說,前一種情況可以拍出好照片來,而后一種情況卻不然。我的經(jīng)驗很能說明這個問題;在我撰寫《樹》那本書的時候,許多好心腸的人對我說,他們見過非常美的樹,并且把地址告訴我,以使我能把它們寫進(jìn)書里?墒,毫無例外,每當(dāng)我聽從了他們的指點前去察看的時候,發(fā)現(xiàn)樹是有的。而且確實是一棵非常美的樹,但從攝影家的眼光來看,這棵樹已經(jīng)沒有希望上像了。因為它受到周圍環(huán)境的影響,它的獨特的輪廓被淹沒;周圍的影調(diào)與顏色和這棵樹混為一體,背景已經(jīng)無法利用;還有高壓線、電話線和建筑物也來干擾,使我無法清楚地表現(xiàn)它;本身很美的一棵樹對我沒有用了。然而這樣的情況往往被許多攝影家所忽略,在許多介紹樹木的書籍里,插圖中的樹都是受了周圍物體的影響,特點已經(jīng)無法辨認(rèn),失去了作為特定樹種插圖的意義。

  相似形式的圖案美、節(jié)奏感與重復(fù)出現(xiàn)被攝體具有圖案美、節(jié)奏感與重復(fù)出現(xiàn)這些特征,往往能夠加強照片的結(jié)構(gòu)使之成為佳作,所以大多數(shù)攝影家都喜歡拍圖案照片,這是很自然的。然而,僅僅是為了圖案效果去拍圖案照片,沒有正當(dāng)?shù)睦碛珊湍康,去追求所謂“抽象”的形式,那就容易落入俗套而令人厭煩。當(dāng)然,如果圖案構(gòu)成主體不可分割的組成部分,特別是當(dāng)它能突出主體的結(jié)構(gòu)和功能的時候,它就具有上像的特征,在這種情況下拍攝圖案最能保證照片的藝術(shù)效果。

  反差的高低:

  絕大多數(shù)照片的反差是中常的,既不太高,也不太低。這樣的照片只從反差方面看,不會討人喜歡。然而,那些反差異;蚍床畈幻黠@的物體往往卻有著奇特的效果,原因是以少見為新奇。因而,經(jīng)過敏感的攝影家巧妙的處理之后,反常的高反差或低反差卻是上像的特征。事實上,有獨創(chuàng)性的攝影家都知道,逆光照明的被攝體(反常的高反差)和雨雪天或霧中的景色(反常的低反差),能夠拍出效果最好的照片來。

  大的突出的形狀:

  一般說來,大的、突出的、明確的形狀,比起大量小的、復(fù)雜的.、邊緣不清楚的、平淡的東西來,容易創(chuàng)作出好照片。

  表面質(zhì)感:

  用側(cè)光或逆光適當(dāng)?shù)卣彰魑矬w表面的質(zhì)地,對照片是有好處的,因為它能提供信息,告訴觀眾,物體的表面是什么構(gòu)成的:是石頭、混凝土、樹皮、金屬、玻璃、織物、紙張還是毛皮等等。這就使得富有特點的表面結(jié)構(gòu)成為上像的好題材。

  色彩:

  色彩提出一個特別的問題。因為從攝影的角度來說,它可能是一筆資產(chǎn),也可能是一筆債務(wù)。到現(xiàn)在為止,本文所列舉的那些上像的特征都是既對黑白攝影家有利也對彩色攝影家有利的。至于說到色彩,情況就不同了,因為就彩色攝影來說,顏色能使一個物體上像,而就黑白攝影來說卻是不上像的;反過來說也是一樣。例如,喚起我們對某種花、鳥、熱帶魚或蝴蝶愛慕之情的那些生動的顏色是使這些被攝體特別上像的特征,這是從彩色攝影家的觀點來看的。但對黑白攝影家來說,同一特征卻是絕對不上像的,困為拍成黑白照片以后,由于失去了原有的顏色,這些被攝體會變得無法辨認(rèn);五顏六色變成了灰色影調(diào),互相難以分開,結(jié)果使照片效果極差,并且給人以單調(diào)虛假的印象。因而,從事黑白攝影的攝影家要避免拍攝那些以顏色突出為特征的被攝體,象色彩艷麗的花朵、食品、水果、鳥類、蝴蝶、熱帶魚、秋葉、綠葉、油畫和日落時火紅的天空。無論拍攝技巧如何熟練,在黑白攝影中這樣的被攝體產(chǎn)生的照片總是令人失望的。

  但是,甚至對彩色攝影家來說,有些顏色也談不上具有上像的特征。肉眼看來漂亮的顏色或顏色的組合在幻燈片或照片上可能是庸俗而令人厭煩的,例如藍(lán)色天空下的綠色田野,那只是明信片一類的平庸之作。另一方面。一些最富魅力的彩色照片,它們的特殊效果來自一種最淺淡的顏色,幾乎象沒有顏色一樣,有些陰雨天或霧天所拍的照片就屬于這種例子。

  如果有人概括一下的話,他可以說,對于攝影家來說,只有不尋常的色彩才具有上像的特征,它必須是非常鮮艷、非常強烈,或者非常淺淡、非常素雅。幾種和協(xié)的顏色在一起可能很上像,而互不相關(guān)的幾種強烈的顏色混雜在一起卻是華而不實、不上像的。此外,少數(shù)幾個大片色塊要比大量小塊顏色效果更好。

  自發(fā)性:

  自發(fā)性動作是有生命的被攝體非常上像的一種特征。關(guān)于這一點很難下一個定義,你非這樣說吧:它和擺布、設(shè)計和弄虛作假正好相反,而這些都是最不上像的特征。自發(fā)性動作使照片顯得可靠、樸素、真實。永遠(yuǎn)不要強迫被攝者,_讓他們自發(fā)地活動。攝影家必須在動作消失之前把它抓拍下來。

  逆光:

  逆光雖然不是被攝體本身的特征,但它是上像的用光方法之一,也是最有效的攝影創(chuàng)作方法之一。在熟練的攝影專家手里,逆光能把一普通的物體變成迷人的形象,把平庸的東西加以美化。使用逆光在黑白攝影中比較容易,但在膠片寬容度較低的彩色攝影中,就比較困難,容易造成失敗。逆光攝影成功的關(guān)鍵是按被攝體最亮的部分進(jìn)行曝光(防止細(xì)部影紋和顏色被“清除’掉),而讓較暗的部分變黑。如果萬一要對陰影部分使用輔助光照明的話,也只能少用一點,用多了就會前功盡棄;因為逆光和來自輔助照明的正面光會互相抵銷,結(jié)果拍成平淡無味的照片。

  近攝:

  作為一個規(guī)律,近攝比起遠(yuǎn)攝和那些包羅一切的全景照片來更能使被攝體上像。全景照片包括的東西總是太多。近攝自然而然地排除了那些分散注意力的、多余的、可要可不要的細(xì)節(jié),把觀眾的注意力集中到主體上去,同時還能比從遠(yuǎn)處拍照獲得更大、更突出的影象。

  遠(yuǎn)攝:

  使用遠(yuǎn)攝鏡頭能產(chǎn)生極好的透視效果,所以是使被攝主體上像的一種好方法。和膠片尺寸相比較而言,鏡頭的距離越長,透視的畸變程度就越低,主體就顯的越大,遠(yuǎn)近景物之間的比例也越自然。

  不幸得很,大多數(shù)攝影家認(rèn)為用遠(yuǎn)攝鏡頭的唯一目的是能把遠(yuǎn)處的景物拍得很大,從而增強了藝術(shù)效果。事實上這只是它的一部分作用而已。我認(rèn)為,不論什么時候,只要用得上,遠(yuǎn)攝鏡頭總比標(biāo)準(zhǔn)鏡頭更為優(yōu)越,甚至在拍攝距離較近的街景(現(xiàn)在人們經(jīng)常用中等的廣角鏡頭拍攝街影)、人像和特寫之類一貫使用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭的場合也是如此。

  每一種藝術(shù)形式都有它自己特有的表現(xiàn)手段。攝影家的表現(xiàn)手段是光,如果沒有光,他們就會像雕塑家沒有粘土或者畫家沒有顏料那樣一事無成。

攝影技術(shù)小結(jié)2

  教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個層面上的內(nèi)容:

  (1)情感上愛校愛教愛生。

  對自己從事的職業(yè),有一種情感上的接納,甚至“迷戀”;對從事職業(yè)活動的場所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起,為教育之憂而憂,為教育之樂而樂。

  以校為家,把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動力源泉。這種情感是內(nèi)在的,也是持久的,不會因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè),才能敬重自己的事業(yè),并為之而自豪;熱愛自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé),才能對學(xué)生、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。

  (2)理念上教書育人。

  教師對職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下,否則這種愛就會盲目和沒有方向。

  教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會要求,適應(yīng)時代發(fā)展的綜合素質(zhì),又要開發(fā)學(xué)生潛能,使每個學(xué)生的個性得到發(fā)展。教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),千方百計提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上,體現(xiàn)在教學(xué)活動的教育性上,體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。教師愛崗敬業(yè)不僅要教會學(xué)生做事,還要教會學(xué)生做人,要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。

  (3)態(tài)度上認(rèn)真負(fù)責(zé)。

  教師對工作、對學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國古代著名思想家朱熹強調(diào)“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。”教師工作的對象是人不是物,容不得半點疏忽。教育的'影響觸及心靈,容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學(xué)生造成不良影響,因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字,別無選擇。

  具體講:教師在工作上要認(rèn)真落實教學(xué)常規(guī),決不敷衍了事,在行動上,科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己,為人師表。在學(xué)生面前,教師沒有個人行為,教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中,教師應(yīng)隨時注意完善自己的職業(yè)形象。愛崗敬業(yè),一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè),精業(yè)等不同狀態(tài)。樂業(yè)是建立在對自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎(chǔ)上的。樂業(yè)的教師對教育工作、對學(xué)生由衷的喜愛,不計較待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點進(jìn)步而興奮,這屬于情感型的愛崗者。敬業(yè)是教師師對其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對教師職業(yè)的性質(zhì)、社會意義以及個人發(fā)展意義的認(rèn)識,樹立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則,這屬于理智型的愛崗者。勤業(yè)體現(xiàn)了教師對工作的根本態(tài)度和履職程度,勤業(yè)的教師總是踏踏實實、勤勤懇懇、埋頭苦干,盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。

  精業(yè)有扎實的教學(xué)教育基本功,并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。

  教師愛崗敬業(yè)的幾種水平:

  師德的楷模水平。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@是教師師德的極高境界,他們?nèi)硇牡耐度虢虝耸聵I(yè),嘔心瀝血、樂此不疲,以桃李滿天下作為自己的人生目標(biāo),以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革,成績卓越,是他們師德境界的真實寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多,但在教師群體中影響較大、號召力強,起到先鋒模范作用。

  師德的優(yōu)秀水平。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!边@樣的教師具有較高的師德水平。師德的基本水平。認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇。

  總之,愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,是每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度,也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。

攝影技術(shù)小結(jié)3

  你可能聽說過“上像”這個詞,也懂得上像的被攝體拍出的照片比不上像的要好?墒,你是否也懂得,是什么因素使被攝物成為上像或不上像的呢?在我列舉最重要的上像與不上像被攝體的特性和技巧之前,我必須向你提供一些背景知識一為什么某些因素能使一個被攝物在照片上具有感染力,給人印象深刻,而另外一些因素卻能使照片令人失望。

  簡單地說,這是因為人的眼睛和相機(jī)在“觀察”方式上存在著根本的不同,例如,一枝紅玫瑰可能以它鮮艷的色彩美使人感到愉快,可是用黑白膠片拍出來以后,現(xiàn)實中使我們陶醉的色彩在照片上成了灰色影調(diào),紅花和綠葉的顏色呈現(xiàn)相同的灰色,它們之間的反差沒有了。照片中沒有留下被攝物原有的精彩之處,因而成了廢品。原因在那里呢?因為眼睛和相機(jī)對同一刺激的反應(yīng)不同,這里當(dāng)然指的是顏色。

  再舉一個例子,假如你到過長滿紅杉的地方,你被這種樹的壯觀所折服,為了留作永久紀(jì)念,你拍了許多膠片。但當(dāng)你放映這些幻燈片時,你會大吃一驚:現(xiàn)實中雄偉的大樹看起來和普通樹役有什么兩樣。這是怎么回事呢?原來你的被攝物缺乏比例感,照片里沒有什么東西可以表明這些樹木的.巨大尺寸—一這本來是它們的最大特點,你是為此而拍照的。沒有比例,它們似乎很矮小,在幻燈投影中它變小了,和其它樹木—樣了。這又是你和你的相機(jī)的觀察方式不同的緣故。

  第三個例子:你參觀了一場汽車大賽,興奮極了,情不自禁地拍了許多汽車以每小時160英里的速度從你面前呼嘯而過的照片。為了使照片清晰,你用了最高的快門速度。從某一點上說,你是成功了,照片確實很清晰,沒有錯。但準(zhǔn)確的說,它們是停止不動的。賽車的氣氛、令人激動的場面以及“速度”這個要素沒有了,現(xiàn)在只剩下一堆無用的東西,那就是沒有鑒別價值、沒有感情的照片。這仍然是因為你和你的相機(jī)對相同的比賽所作的反應(yīng)不同。

  這里我想說明的是,你不能簡單地把相機(jī)對準(zhǔn)一個有趣的目標(biāo),按下快門,就期望得到一張獲獎?wù)掌。實際上,一張美麗少女的照片不一定就是一張美的照片。為什么呢?因為“美”不一定就是“上像”的特性,象前面提到的紅玫瑰那樣。拍出照片也不一定就有趣味,象賽車的例子就是證明。以上所舉各個例子,不論是美的還是有趣的東西,或者是既美又有趣的東西,拍出照片來卻都令人失望。那么,做一個一心想拍出好的照片的攝影者應(yīng)該從這里學(xué)到什么呢?

  從這可以學(xué)到的是,必須懂得有趣的主題和被攝物雖然是拍出好照片的前提,但它本身并不能保證這張照片必然是成功的。形象生動是一張好照片必不可少的。但是一個被攝體要在照片上表現(xiàn)的生動,除了它本身能引起觀眾的興趣之外,還必須具有上像的特性。

  那么,使被攝體上像與不上像的那些神秘的特性是什么呢?很難用一個公式來回答。因為一定程度上它是隨著提問人的藝術(shù)觀點而有所不同的。用傳統(tǒng)攝影家的眼光來看,金發(fā)碧眼、s型曲線和惟形物體常被認(rèn)為是上像的特征,但較少保守和興趣廣泛的攝影家考慮的范圍就更廣一些了。

  簡潔:

  我認(rèn)為簡潔應(yīng)該列為被攝體具有“上像”特征的第一條。認(rèn)為畫面上擠滿了物體似乎比只拍少數(shù)幾個要好,這是初學(xué)者常犯的一種錯誤。他們沒有弄明白。相機(jī)能夠記錄鏡頭視野之內(nèi)的“每樣?xùn)|西”,而人眼卻是有選擇的。通常眼睛只對景物的某特殊方面發(fā)生興趣。大腦控制中心過分地重視某一部分景物,但照片上的細(xì)小部分卻迫使眼睛給它們和其它重要部分以同樣的注意、這樣一來,它們便沖淡了甚至破壞了照片的整個藝術(shù)效果。

  因此,當(dāng)我們面對一個被攝物時,首先必須問問自己:怎樣才能把它從周圍環(huán)境之中,從分散注意力的雜物之中分離出來?怎樣才能提煉出那些吸引我拍照的視覺美來?我們應(yīng)該首先“清理現(xiàn)場’’(這個詞是比喻,也是事實),然后才著手拍照,并且根據(jù)條件盡可能好地完成它。如果條件許可,我就把無用的東西從取景器里排除掉(例如拍人像或拍合家歡時,就可以這樣“清理”背景)。如果被攝體是一個小小的雕塑品、可以把它拿到更合適的背景前面去拍。如果不允許這樣做(也許雕塑太重或者不允許碰它),就用自己的背景,一塊紙板或無縫背景紙。假如實在不能清除干凈,那就集中去拍被攝物本身,把相機(jī)靠近它,讓被攝物占滿取最器,把四周不必要的東西擠出畫面。如果不可能靠近(如拍動物園的老虎)或者不希望靠近(田為它可能導(dǎo)致透視上的失真),那就用焦距比標(biāo)準(zhǔn)鏡頭更長的鏡頭。從遠(yuǎn)處拍攝,創(chuàng)造一種拉近的效果。

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