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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-11 09:20:52 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化,是中華民族上下五千年以來所形成的,它源遠流長,博大精深。是我們中華民族的驕傲,同時也是我們中華民族的一筆巨大的財富。隨著現(xiàn)代工業(yè)與商業(yè)的全球化,改變了人們的各種思維、生活、行為。傳統(tǒng)文化正面臨消逝。

  我們的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族傳統(tǒng)文化中最重要的一部分。然而現(xiàn)在來看,這些都不知道到哪兒去了。隨著西方國家的情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列節(jié)日的傳播,傳統(tǒng)節(jié)日見見淡化了。到了中秋節(jié),多數的人們都因為工作等一系列雜物都不能放下手中的工作,回家與家人團聚團聚,看看父母。這也可能是現(xiàn)在的空巢老人也來越多的原因吧。在端午節(jié)的時候,一家人熱熱鬧鬧的圍成一大桌,拿著手中的`筷子蘸著白糖吃,有說有笑的畫面已經沒有了,實際上是在高樓大廈下,不時會出現(xiàn)一個拉著一車煮熟的粽子的公公或婦女,人們就順便在這買一兩個就工作去了,他們根本就沒有把這中華民族的悠久文化放在心中。要不是古代的偉大詩人屈原,哪里還有我們這美好的習俗呢難到我們不應該好好珍惜嗎同樣也在臘月初八時,也沒有多少的人熬著熱騰騰的臘八粥祈禱平安這可能是人們早已遺忘了吧就拿最簡單的事來說把。在以前,只要街坊鄰里的哪一戶人家有困難,其他幾戶的人都會紛紛熱情的伸出援助之手,從來也不會奢侈得到什么好處,被幫助的那一戶人家也會覺得很感激,拿出了家中的小點心送給街坊鄰居。還有每當哪一戶人家做了好吃的,街坊鄰居都會紛紛上前來稱贊一翻,同時也會得到主人的一點小小的回報。每當做完農活回家都會在鄰居家前跟人們聊聊天,吹吹牛啊。這是多么的美好。∪欢F(xiàn)在呢,住在同一棟樓的人,除了整天在家以外,就是在外遇見了鄰居都不會打一聲招呼,寒一下喧。難道我們不應該尋找一下過去嗎?

  為了不不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出重大的貢獻。

  傳統(tǒng)文化正在逐漸消逝,就讓們從今天開始,不讓等待成為遺憾,讓我們的傳統(tǒng)文化重新發(fā)生奪目的光芒吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國書法、中國結、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……

  其中,我給你介紹一下兵馬俑和樂器吧!

  秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實生活為題材而塑造的,藝術手法細月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有鮮明的個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術的峰頂,為中華民族燦爛的.古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。雖然年已久,但再仔細觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農民百姓做的,整整做了38年才完工。

  笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,適宜獨奏、合奏,蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。

  我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承!發(fā)揚廣大!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中秋節(jié),中國人民有著賞月、吃月餅的習俗。 晚上,我們一家吃過晚飯,奶奶搬出桌椅,拿出幾個月餅和一壺茶。我們坐在院子里,一邊賞月,一邊津津有味地吃著月餅。這時,爸爸給我講了關于中秋節(jié)賞月、吃月餅的來歷:相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的.妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的逄蒙也混了進來。一天,后羿向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時向天上飛去。由于牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,知道事情的經過后,他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

  后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們生長在這里。沐浴著孔子孟子帶來的儒雅之風,成長在迷人的運河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動,滲透在濟寧的每一個角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的?讖R并不是一個富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個擁有如此之高學問的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛好讀書,不恥下問,一身純正的儒學風范給曲阜更添光彩,是濟寧的一顆明珠。

  當我們在來到孔廟,請安靜一點,儒雅的風氣,不希望聽到吵鬧。

  嘉祥·石雕之鄉(xiāng)

  一個巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時都會伸向你一般,一團火球臣服在它腳下,像風火輪一樣威風凜凜。

  剛來嘉祥,你可能會背著隨處可見的石獅子嚇一大跳,無論是廣場,還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲量豐富,而這里的'人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點著這個城市的同時,也給這里帶來了一個美譽——“石雕之鄉(xiāng)”。

  任城·運河之濱

  春天漸漸來臨,不僅是花草獲得新生,運河也煥發(fā)生機。小魚小蝦結束了寧靜的冬,開始了熱鬧的春。來來往往的船只為濟寧帶來新鮮的氣息,運河畔的小販也開始叫賣了,整個濟寧的春天,從這里開始。

  濟寧市河流眾多,再加上京杭大運河穿城而過,被譽為“江北小蘇州”。而正是這條運河,穿過了濟寧大地,帶來了別樣的生機與歡樂。

  濟寧·印象

  傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風的樂章,在運河之畔越唱越響。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。

  “湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的`意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?

  莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠下

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。

  那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

  這兩個中國結和市場上買的.顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。

  另外一個主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國結也叫同心結,有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……

  【篇三:傳統(tǒng)文化——龍井茶作文】

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。

  又到了舉行火龍燈會的`時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說!罢娴膯?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。

  晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來!耙虌,為什么要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰惺裁搓P系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行采訪!盀槭裁礇]失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會!薄芭叮髞砟?”我問!白詮呐e辦火龍燈會后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χf!芭!蔽尹c了點頭。

  “走,我?guī)闵辖秩!睕]等我反應過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時,一位伯伯掛著一個火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因為轉起來時火星會濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉起來,濺起來的火星有時變成一顆星球,有時變成一只蝴蝶,有時變成一朵花……

  壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權社會!肮_”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。

  不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的'激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋!笆フQ日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認,中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

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