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西游記作文

時(shí)間：2024-03-22 09:15:48 其他我要投稿

西游記作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的西游記作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記作文

西游記作文篇1

　　放假了，我很想讀一部長篇小說，爸爸便推薦給我三大本的《西游記》。

　　我興致勃勃地翻開第一回，啊，盡是些詩呀詞呀什么的，很不好懂，看得我稀里糊涂的，一下子沒了興趣，向爸爸皺起了眉頭。爸爸一看，對我解釋說：“后面故事情節(jié)一展開就好理解了，看不懂的地方可以先跳過去。我就是像你這么大時(shí)第一次讀這部書的.�！�

　　我將信將疑地硬著頭皮往下讀，果然逐漸來了興致。隨著石猴出世、群猴住進(jìn)水簾洞、美猴王外出學(xué)藝等故事的出現(xiàn)，我眼前好像出現(xiàn)了一個神奇的世界，覺得街上賣的那些《圣斗士》等亂七八糟的連環(huán)畫，簡直沒法和它比。我如獲至寶，再也舍不得放下，被書緊緊吸引住了。我白天讀，晚上讀，顧不得看電視，聽不見別人對我說話，甚至吃飯、上廁所手里也拿著它。有時(shí)情不自禁地“哧哧”發(fā)笑，或者大喝一聲“好”，弄得家人莫名其妙。就這樣，一百回的三大本《西游記》，不到一星期就被我全部看完了。

　　看完了《西游記》，我受到了不少啟發(fā)。你看那唐僧，雖然有時(shí)人妖不辨，是非不清，可他從不怕山高路遠(yuǎn)、征程險(xiǎn)惡，從不打退堂鼓，一心一意去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。這不正應(yīng)了“有志者事竟成”這句古話了嗎？孫悟空從石縫里蹦出，雖然開始什么也不會，但它外出尋師，學(xué)得一身好本領(lǐng)。在保護(hù)唐僧取經(jīng)的路上，全靠他斬妖降魔，要是沒有他，一百個唐僧也成了白骨精之類的鍋中肉了。我想，將來我們建設(shè)祖國，不也應(yīng)該像孫悟空一樣有一身過硬的本領(lǐng)嗎？

西游記作文篇2

　　再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了羨慕某個人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。

　　孫悟空，童年的純真。

　　《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮、無畏，也充滿了對未知世界的好奇�？粗坪跷乙不氐搅四墙鹕耐�，總勾起幾絲甜蜜。

　　豬八戒，青春的萌動。

　　八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個青年戒去心中的萌動，如何可行?他就像人生的`青春階段，青春開始萌動，開始了對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青春時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。

　　沙悟凈，中年的麻木。

　　沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照吧?人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。

　　唐三藏，老年的頓悟。

　　唐三藏，似乎眼中充滿了智慧的光芒，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一位智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺，泰山崩于前，其目不眩。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見他，猶如看見了自己爺爺輩的人一樣。

　　在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。

　　在人生的路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的激情，攜著悟凈的成熟，懷著唐三藏的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!

西游記作文篇3

　　唐僧師徒四人從西天取經(jīng)回來之后，孫悟空就回到了花果山繼續(xù)為王。有一天，他聽說20xx年在北京舉辦的奧運(yùn)會非常成功，就心癢癢了，決定在花果山上舉行一場“花果山運(yùn)動會”，一是可以鍛煉身體，二是想通過這次運(yùn)動會，邀請一些記者來報(bào)道報(bào)道，提高花果山的知名度。這個消息一公布出去，引起了動物們的廣泛關(guān)注，紛紛來花果山報(bào)名。

　　本次大賽的特邀裁判員是唐僧，聯(lián)絡(luò)員是一部分小猴子和沙僧，孫悟空是播音員，本來豬八戒是維持秩序的警戒員，可一聽孫悟空說：“在本次運(yùn)動會上取得前三名者，均可獲得十公斤水蜜桃�！边@可把老豬給樂壞了，執(zhí)意要當(dāng)運(yùn)動員。

　　“運(yùn)動好，運(yùn)動妙，運(yùn)動呱呱叫！”隨著各個代表隊(duì)的入場，花果山首屆運(yùn)動會拉開了帷幕。大家都在賽場上努力拼搏，奮力超過自己的對手。第二天一大早，豬八戒身穿運(yùn)動服，氣定神閑地在跑道上做著準(zhǔn)備活動�？此切θ荩坪鮿偃谖�。不一會兒，男子100米短跑開始了。只聽一聲槍響，運(yùn)動健兒們奮力向前沖去。豬八戒一開始就落在了最后，可就在最后10米，豬八戒竟以驚人的.速度超過了所有對手，第一個跑到了終點(diǎn)線。頓時(shí)，場上響起了震耳欲聾的掌聲，大家都在為豬八戒喝彩。這個時(shí)候，只有孫悟空一臉納悶，心想：這死呆子，那么肥，平日里連50米都跑不下來，今天可怎的跑那么快？比劉翔還快。依我看，這里面一定有什么玄機(jī)。

　　說是遲，那時(shí)快，孫悟空翻身來到豬八戒的房間一看才知道，原來豬八戒在他的鞋子底下安裝了助跑器�？�，裝助跑器的盒子不還在那兒擺著嗎？

　　就在第三天的頒獎大會上，孫悟空公布了豬八戒私自在鞋底安裝助跑器的事，場上嘩然。接著，孫悟空宣布了組委會討論后做出的幾點(diǎn)決定：

　　1、豬八戒要在接下來的運(yùn)動會閉幕式上公開道歉；

　　2、取消豬八戒以后參加運(yùn)動會的資格；

　　3、把獎勵給豬八戒的十公斤水蜜桃全部收回，并且還要賠十公斤水蜜桃。

　　豬八戒一聽，傻了。他喃喃自語：“想我老豬一世英明，怎么要干這種傻事呀！我這……我這可真是賠了夫人又折兵呀！”

西游記作文篇4

　　讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

　　其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?

　　也許這就是我所缺少的`，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

　　孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�

　　三、英雄“英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

　　復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

西游記作文篇5

　　讀了《西游記》我深有感觸。

　　唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄；豬八戒，他的.本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但都甘心當(dāng)好后勤。

　　讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)。

西游記作文篇6

　　我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。

　　齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，說：沒有請齊天大圣。齊天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的.模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。

西游記作文篇7

　　一個筋斗十萬八千里，一根金箍棒威震天庭，一肚子叛逆惹事生非，一腔赤誠護(hù)師西去。孫悟空，這個在中國深入人心的人物，總是以一副腳踩七彩祥云、身披金甲圣衣的威風(fēng)模樣，出現(xiàn)在人們的腦海里。然而，一個叫成君憶的人用現(xiàn)代企業(yè)管理的視角重新解讀了這一切。

　　近來，《孫悟空是個好員工》一書在書市異軍突起，并迅速走紅。作者成君憶大膽地將唐僧師徒四人設(shè)想成一個團(tuán)隊(duì)，威風(fēng)凜凜的孫大圣是團(tuán)隊(duì)中重要一員。問題是，這個四處搗蛋的刺兒頭，是個好員工嗎？作者做出了肯定的回答。師徒四人，誰都有一堆缺點(diǎn)，但組成一個團(tuán)隊(duì)，卻爆發(fā)出了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，西天路上的九九八十一難都不在話下。師徒四人，都是不可替代的好員工。的確，站對了位置，每個人都能成為好員工。從猢猻到斗戰(zhàn)勝佛，孫悟空的故事，可以說是一個由個人奮斗失敗后轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)成功，最終實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的經(jīng)典案例。在追求個人成功的過程當(dāng)中，我們離不開團(tuán)隊(duì)合作。因?yàn)�，沒有一個人是萬能的，即便神通廣大如孫悟空，也無法獨(dú)自完成取經(jīng)大任。然而，我們卻能夠通過建立人際互賴關(guān)系，通過別人的幫助，來彌補(bǔ)自身的不足。

　　對于團(tuán)隊(duì)而言，伙伴之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。無論是力量型如孫悟空、完美型如唐僧、活潑型如豬八戒、和平型如沙和尚，任何一類人都可以憑借自己的性格魅力，來贏得團(tuán)隊(duì)伙伴的支持。戰(zhàn)勝困難的過程，就是戰(zhàn)勝自我的過程，就是融入團(tuán)隊(duì)的過程，也就是生命成長的過程。就讓我們隨著悟空的心路歷程，重走一遍西天取經(jīng)的路。

　　聚精會神是唯一的成功之道正確看待職業(yè)初期的現(xiàn)實(shí)沖擊注意自己的職業(yè)道德理解團(tuán)隊(duì)中的性格類型即使最杰出的人才也應(yīng)遵守行為規(guī)范炫耀招人嫉妒俗世的`生活需要生命真義的指引不要讓妄念困擾團(tuán)隊(duì)的目標(biāo) 消極情緒是一條恐怖的流沙河妥善管理團(tuán)隊(duì)伙伴的思想動態(tài) 建立與人為善的公共關(guān)系冷靜處理團(tuán)隊(duì)伙伴之間的沖突自我中心意識是一只奇怪的葫蘆憤怒是一個不負(fù)責(zé)任的壞孩子平息心理上的火焰山理解愛情的真正涵義別讓家庭矛盾困擾心靈的自由成長破山中賊易，破心中賊難做一個有團(tuán)隊(duì)精神的孫悟空做一個有團(tuán)隊(duì)精神的豬八戒做一個有團(tuán)隊(duì)精神的沙和尚做一個有團(tuán)隊(duì)精神的唐僧讓自己有一顆包容的心房走向團(tuán)隊(duì)與個人的共同成功。

西游記作文篇8

　　今天上午，陽光明媚，太陽把大地照得暖洋洋的，我和爸爸一起去山西博物院參觀。

　　我們乘車沿著濱河西路到了山西博物院。首先映入眼簾的是一個倒梯形宏偉建筑，這就是山西博物院。在東門前約一百米處有一個前庭，前庭內(nèi)側(cè)立著五根石頭砌的圓柱，上面雕刻著許多歷史人物，前庭中間橫著一塊大石頭，上面寫著“山西博物院”五個大字，好一片壯觀的景象。

　　我跑到領(lǐng)票處領(lǐng)了兩張門票，便急急忙忙和爸爸一起走了進(jìn)去。山西博物院共有四層，內(nèi)設(shè)兒童椅和輪椅，真是服務(wù)周到。我和爸爸從四層往下轉(zhuǎn)，里面有文明搖籃、山川精英等十二個展廳，每個展廳又分為許多單元。我最喜歡“方圓世界”這個展廳和“晉國霸業(yè)”里第一單元——河汾驕子里的“鳥尊”。

　　方圓世界主要展示從先秦到明清中國幣的演化，有商代晚期用的“銅貝”，它和貝殼相像，比較小巧；有春秋、戰(zhàn)國以來各種不同的“布”（布就等于現(xiàn)在的錢），它們和?子相似，上面還刻有不同的'花紋圖案……通過“方圓世界”七個單元的參觀，我知道了我們祖先使用的錢的樣子以及整個錢的演化過程。

　　“鳥尊”是晉國霸業(yè)里第一單元——河汾驕子里的一樣展品，它是西周的，樣子是一只鳥，用兩只腳和尾巴來撐地，背上有一只小鳥，它是“鳥尊”的蓋子，把蓋子打開可以放東西�！傍B尊”是我們祖先智慧的結(jié)晶。

　　山西博物院可以讓你懂得許多道理，知道許多知識，讓我的思維開拓，知道了五千年歷史的進(jìn)程和演變。來這里既能學(xué)到知識，又能放松心情，真是兩全齊美。

西游記作文篇9

　　《西游記》是我國古典的名著之一，作者是吳承恩。

　　在這里面，一共有好幾個人物，他們分別是孫悟空、沙僧、豬八戒、白骨精……這些人物有很多品質(zhì)，比如孫悟空是機(jī)智勇敢，為民除害，豬八戒是貪吃好色，唐僧是膽小，白骨精是老奸巨猾……在這里面的故事數(shù)不勝數(shù)，其中我記的最清晰的是《三進(jìn)無底洞》、三界芭蕉扇，《真假美猴王》。

　　其中我我最敬佩的'是孫悟空了。我之所以喜歡他是因?yàn)樗幸浑p火眼金睛的本領(lǐng)能看透妖怪的真面目，他為了讓世界和平和妖魔鬼怪交上烽，他使出七十二變，把妖怪嚇的狼狽而逃。

　　在我們身邊有很多像孫悟空這樣為天下蒼生著想，為人們斬妖除魔，為人們做出奉獻(xiàn)的有很多，我哥哥就是一個。我的哥哥升初三了，他不僅學(xué)習(xí)好，而且熱于助人，我哥哥就是一個典型事例。有一天，哥哥放學(xué)回家，在樓梯上看見了好多垃圾，而且散發(fā)著臭味，哥哥見這么多垃圾二話不說，連忙跑回家把掃帚拿了出來，把垃圾掃進(jìn)垃圾桶�？衫嗔�，累的哥哥滿頭大汗，但是他沒有放棄。這時(shí)幾個鄰居經(jīng)過，看見哥哥這么認(rèn)真，一心要把清除，于是鄰居說他助人為樂，這是哥哥說：“助人為快樂之本，這是我應(yīng)該做的�！�

　　怎么樣，聽了我的介紹，你是否想看這本書呢！

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