經(jīng)典哲學(xué)故事[精華]

經(jīng)典哲學(xué)故事1

　　一條嶄新的商船在無(wú)邊的大海上航行。傍晚時(shí)分，突然刮起了大風(fēng)，滔天的巨浪從四面八方包圍過(guò)來(lái)，嚇壞了船上許多人。這時(shí)，船長(zhǎng)命令大家都回到甲板下面，并說(shuō)： “不要慌張，在海上，遇到風(fēng)暴是常有的事情�！钡�這次風(fēng)暴卻和往常不同，風(fēng)越刮越猛，浪頭越來(lái)越大，最后竟然把船推到了礁石上，船底被撞出一個(gè)大洞，海水頓時(shí)灌了進(jìn)來(lái)。

　　船長(zhǎng)是個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的老水手，他吩咐船員們一邊堵塞漏洞，一邊往外排水。盡管每個(gè)人都感到無(wú)比恐懼，但求生的欲望還是激發(fā)了大家的斗志，所有的人都投入到了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中。不過(guò)，風(fēng)浪實(shí)在是太大了，剛把這個(gè)洞口堵住，旁邊又被撞開(kāi)了一條縫，海水再次涌了進(jìn)來(lái)�！按蠹叶紕e松勁，風(fēng)暴馬上就要結(jié)束了。”船長(zhǎng)鼓勵(lì)大家道。為了共同的目的，船員們?cè)俅螉^不顧身地沖了上去。

　　就這樣，一而再，再而三的，終于，當(dāng)?shù)诹鶄�(gè)洞出現(xiàn)在船身上時(shí)，筋疲力竭的'船員們放棄了拼下去的斗志。盡管船長(zhǎng)把嗓子都喊啞了，但對(duì)于精神上已經(jīng)潰敗的船員們來(lái)說(shuō)，他顯得無(wú)能為力。海水嘩嘩地灌進(jìn)來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)地將船艙淹沒(méi)。

　　然而，就在此時(shí)，風(fēng)暴停了下來(lái)，海面上轉(zhuǎn)瞬間變得風(fēng)平浪靜，只是大船已經(jīng)無(wú)法挽救了。悲憤的船長(zhǎng)拔出匕首，割破喉嚨，誓死和大船一起沉沒(méi)。臨死前．他說(shuō)： “我們不是被海水打敗的，我們是被自己打敗的。作為一名水手，這樣被水淹死就好比是被水淹死的魚(yú)，這種死法是可恥的！”

　　是的，只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕是幾分鐘，那么，故事的結(jié)局就會(huì)截然相反。

經(jīng)典哲學(xué)故事2

　　有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來(lái)一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的`最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi)，沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。

經(jīng)典哲學(xué)故事3

　　宋仁宗在閑暇的時(shí)候，喜歡悄悄地在皇宮里面四處溜達(dá)。一次，當(dāng)他走到便殿時(shí)，忽然聽(tīng)到有爭(zhēng)吵的聲音，他躲在柱子后面一看，原來(lái)是自己的兩名侍衛(wèi)在聊天。侍衛(wèi)甲認(rèn)為，人的命運(yùn)不是命中注定的.，只要努力就可以改變;侍衛(wèi)乙卻認(rèn)為，他們都是伺候皇帝的人，命運(yùn)自然是由皇帝決定的。

　　兩人誰(shuí)也說(shuō)服不了對(duì)方，所以爭(zhēng)吵不休。

　　宋仁宗聽(tīng)了感覺(jué)十分有趣，他忽然想起來(lái)，侍衛(wèi)隊(duì)原來(lái)的隊(duì)長(zhǎng)升職了，這個(gè)職位暫時(shí)空缺著，還沒(méi)有找到合適的人選。于是，宋仁宗悄悄回到自己的房間，拿起筆來(lái)在兩張紙條上寫(xiě)下了相同的一句話：“誰(shuí)先到達(dá)你那里，就讓他成為侍衛(wèi)們的隊(duì)長(zhǎng)�！比缓�，他將紙條分別裝到密封的小金盒里。

　　接著，宋仁宗派人叫來(lái)侍衛(wèi)乙，讓他帶著一個(gè)小金盒送到負(fù)責(zé)皇宮內(nèi)務(wù)的一名主管那里。侍衛(wèi)乙離開(kāi)之后，宋仁宗估計(jì)他差不多已經(jīng)走到半路時(shí)，又叫來(lái)侍衛(wèi)甲，同樣給他一只小金盒，也讓送到那名主管那里。

　　不久，主管傳回來(lái)的消息說(shuō)，他按照皇帝的旨意，已經(jīng)推薦侍衛(wèi)甲成為隊(duì)長(zhǎng)。宋仁宗特意安排了侍衛(wèi)乙先去，讓侍衛(wèi)甲落在后面，為什么結(jié)果卻是這樣?原來(lái)，在侍衛(wèi)乙和侍衛(wèi)甲離開(kāi)之后，宋仁宗又安排了兩名侍衛(wèi)，分別在半路上攔住他們打招呼，侍衛(wèi)乙遇到可以聊天的人很開(kāi)心，他從昨天晚上做了什么夢(mèng)到中午吃了什么飯，聊得不亦樂(lè)乎。

　　侍衛(wèi)甲卻一心惦記著要完成自己的任務(wù)，他只是匆匆打了聲招呼就繼續(xù)往前走，直接把小金盒送到了主管那里，僅僅因?yàn)閾屜攘藥撞�，他就得到了一個(gè)改變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。

　　最后，宋仁宗感嘆道：“看來(lái)還是侍衛(wèi)甲說(shuō)得對(duì)呀，人如果自己不努力，就連皇帝也幫不上他。”是啊，人如果主觀不努力，再好的機(jī)會(huì)也會(huì)失去，這就是這個(gè)故事給我們的啟示。

經(jīng)典哲學(xué)故事4

　　有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的.呢？不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄？不會(huì)吧？這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。怎么回事？博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪！過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方？博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦？博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？”兩所長(zhǎng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？”

　　學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。

經(jīng)典哲學(xué)故事5

　　一、點(diǎn)燈找人

　　古希臘犬儒學(xué)派哲學(xué)家第歐根尼（約公元前404—前323年）常常在大白天也點(diǎn)著燈走路。每當(dāng)人們?cè)尞惖貑?wèn)他時(shí)，他便回答說(shuō)：“我正在找人。”這是在諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒(méi)有一個(gè)真正配得上“人”這一稱呼的有德行的人。

　　亞歷山大大帝來(lái)到科林特市時(shí)，拜訪了這位哲學(xué)家，并且對(duì)他說(shuō)：“你有什么希望盡管講，我可以滿足你的一切要求�！钡跉W根尼爬進(jìn)自己所住的酒桶，一邊曬太陽(yáng)，一邊說(shuō)：“只希望你讓到一邊，因?yàn)槟阏谧×苏盏轿疑砩系年?yáng)光。”

　　二、智救故鄉(xiāng)

　　古希臘哲學(xué)家阿那克西米尼（公元前588—前525年）出生隨亞歷山大遠(yuǎn)征波斯，軍隊(duì)占領(lǐng)萊普沙克斯時(shí)，他急于想拯救他的故鄉(xiāng)，使它免遭兵燹。

　　一天，他為此進(jìn)謁國(guó)王。可亞歷山大早就知道了他的來(lái)意，未等他開(kāi)口便說(shuō)：“我對(duì)天發(fā)誓，決不同意你的請(qǐng)求。”

　　“陛下，我請(qǐng)求您下令毀掉萊普沙克斯！”哲學(xué)家大聲回答說(shuō)。萊普沙克斯終因他的智慧幸免于難。

　　三、機(jī)會(huì)均等

　　古希臘時(shí)期造就了許許多多的智者和名人，其中很大的一部分是雄辯家和演說(shuō)家。

　　狄摩西斯（公元前384—前322）就是一顆燦爛星辰，和他匹敵的另一個(gè)雅典人是福西昂將軍。他倆不僅才氣相當(dāng)，辯力相若，而且所持論點(diǎn)總是相左。因此，他們的遭遇總能給人帶來(lái)智慧的'享受。

　　一次，兩人爭(zhēng)得不可開(kāi)交，狄摩西斯批評(píng)福西昂說(shuō)：“無(wú)論何時(shí)，只要當(dāng)雅典人怒火中燒時(shí)就會(huì)殺掉你。”

　　福西昂則說(shuō)：“可一旦他們頭腦冷靜時(shí)，就會(huì)對(duì)你絕不客氣�！�

　　四、更大的榮耀

　　戴奧珍尼斯是古希臘有名的諷刺哲學(xué)家。有一天，他來(lái)到柏拉圖家中。他從不穿鞋，兩腳很臟，就這樣在柏拉圖的地毯上來(lái)回走動(dòng)，并說(shuō)：“我在踐踏柏拉圖引以為榮耀的東西�！�

　　柏拉圖說(shuō)：“這倒是真的，可是我得到了更大的榮耀�！�

　　五、大圓圈和小圓圈

　　一次，古希臘哲學(xué)家捷諾的學(xué)生問(wèn)他：“老師，您的知識(shí)比我們多許多倍，您回答的問(wèn)題又十分正確，可是您為什么對(duì)自己的解答總是有疑問(wèn)呢？”

　　捷諾用手在桌上畫(huà)了大小兩個(gè)圓圈，并說(shuō)：“大圓圈的面積是我的知識(shí)，小圓圈的面積是你們的知識(shí)。我的知識(shí)比你們的多。但是這兩個(gè)圓圈的外面，就是你們和我無(wú)知的部分。

　　大圓圈的周長(zhǎng)比小圓圈的長(zhǎng)，因而我接觸到的無(wú)知的范圍比你們的多。這就是我為什么常常懷疑自己知識(shí)的原因�！�

經(jīng)典哲學(xué)故事6

　　中國(guó)玻璃大王曹德旺住的房子叫松桂園,松是長(zhǎng)命,桂是貴氣,起名落入富貴長(zhǎng)命的俗套,無(wú)多大的新意。門(mén)前放一只很大的貔貅,這本來(lái)有點(diǎn)新意的,但這與富翁們?cè)诤勒�前擺放兩只大石獅子似乎也很相似,不外乎表達(dá)鎮(zhèn)宅辟邪攬財(cái)納福的心愿。貔貅龍頭、馬身、麟腳、形如獅,會(huì)飛。貔貅是以財(cái)為食的,納食四方之財(cái),是民間傳說(shuō)中招財(cái)進(jìn)寶的祥獸。

　　但曹德旺的貔貅卻與眾不同。剛觀看央視的“小崔說(shuō)事”系列的《善又過(guò)億》,與崔永元一起說(shuō)事的就是曹德旺。屏幕上出現(xiàn)了貔貅的照片,曹德旺解釋說(shuō),貔貅口大,腹大,無(wú)排泄系統(tǒng),只吃不拉,象征著攬八方之財(cái),只進(jìn)不出。他放置門(mén)前的貔貅卻挖了一個(gè)排泄系統(tǒng),有進(jìn)有出。曹德旺說(shuō):“貔貅沒(méi)有屁股,是只進(jìn)不出的,很小氣。我特意挖了個(gè)大屁股,做吉祥物來(lái)說(shuō)的話有進(jìn)有出�！�

　　只進(jìn)不出的貔貅貪婪吝嗇,不能說(shuō)富翁們都為富不仁,但他們忘了,財(cái)富來(lái)自社會(huì),應(yīng)該回報(bào)社會(huì)。曹德旺給自己的貔貅挖了個(gè)孔,推開(kāi)的是愛(ài)心和慈善之門(mén)。今年玉樹(shù)震災(zāi),曹德旺捐了一個(gè)億;云南旱災(zāi),他捐了兩個(gè)億。他不是中國(guó)內(nèi)地最富有的,卻是捐款最多的。去年金融危機(jī)時(shí),他在財(cái)富排行榜的排名落了很多,財(cái)富縮減,他卻捐贈(zèng)自己股份的70%四十億元做慈善事業(yè)。當(dāng)時(shí)還有人懷疑他這是慈善秀,曹德旺用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了人們的質(zhì)疑。

　　美國(guó)鋼鐵巨頭安德魯·卡內(nèi)基也曾說(shuō)過(guò),在巨富中死去,是一種恥辱。在巨富中死去,猶如只進(jìn)不出的.貔貅,最終只能像曹德旺所說(shuō)的那樣:脹死。在貔貅上挖一個(gè)孔,開(kāi)辟的是新型的財(cái)富觀。曹德旺是挖了一個(gè)孔的貔貅,比爾·蓋茨也是。他說(shuō):“我只是這筆財(cái)富的看管人,我需要找到最合適的方式來(lái)使用它。”這方式就是行善,全力支持公益事業(yè),幫助困境中的人們�！鞍殡S巨大財(cái)富而來(lái)的是巨大的責(zé)任,現(xiàn)在是把這些資源回報(bào)社會(huì)的時(shí)候了,而幫助困境中的人們是回報(bào)社會(huì)的最好的方式�！�20xx年他退休時(shí),全數(shù)捐出個(gè)人財(cái)產(chǎn)580億美元用于慈善事業(yè)。

　　想起以前看過(guò)的一個(gè)電視鏡頭。央視記者柴靜問(wèn):但是有的可能會(huì)覺(jué)得那財(cái)富不就漏了嗎?曹德旺答:那財(cái)富如果不漏的話,豈不撐死掉,對(duì)不對(duì)?該當(dāng)要漏。

　　挖了一個(gè)孔的貔貅自然漏財(cái),這“漏”不是消失,而是財(cái)富的轉(zhuǎn)移。漏,是一種對(duì)社會(huì)的回報(bào)。曹德旺說(shuō):“人活一世,就是為了給他人帶來(lái)幸福�！毕Ｍ�曹德旺這樣的貔貅越來(lái)越多。

經(jīng)典哲學(xué)故事7

　　一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車(chē)胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。事情嚴(yán)重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！教授一籌莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？”瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子��！”其實(shí)，世上有許多的`人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，處事聰明，在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

經(jīng)典哲學(xué)故事8

　　張大師住在山邊。有一次臺(tái)風(fēng)后發(fā)洪水，沖破了他家的前門(mén)，家人拿著木板和磚石想去阻擋，卻被大師阻止。

　　“前門(mén)不必?fù)�，但是快把后門(mén)打開(kāi)�！�

　　果然那山洪由前門(mén)進(jìn)，在院子里打個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流了出去。院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。

　　臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，家人前來(lái)報(bào)告：“房子里只濺進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)毫無(wú)損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬�！�

　　“把宣紙攤在地上，并用水將整張紙噴濕�！睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘尽�

　　家人照辦，那宣紙被噴濕，風(fēng)干之后，原先的.水漬居然全然不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新。

　　“水怎么流進(jìn)來(lái)，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎么消除�！睆埓髱煋犴毿χ�說(shuō)。

經(jīng)典哲學(xué)故事9

　　宋太祖趙匡胤黃袍加身后，立即下了一道命令：凡是他辦公的地方，辦公時(shí)間殿門(mén)必須全部打開(kāi)。丞相范質(zhì)不解。宋太祖說(shuō)：“這就好像是我的內(nèi)心，赤誠(chéng)待人，公正無(wú)私，人們都可以通過(guò)殿門(mén)看到呀！”這種開(kāi)門(mén)哲學(xué)不僅使宋太祖贏得了好人緣，而且對(duì)北宋早期的穩(wěn)定起到了重要作用。

　　大宋建立后，國(guó)力強(qiáng)大。一次，吳越國(guó)君錢(qián)到汴京城朝拜宋太祖。錢(qián)到達(dá)京城后，立即派人到皇宮打探風(fēng)聲。打探的人回來(lái)說(shuō)：“宋太祖辦公室的殿門(mén)都開(kāi)著呢！”錢(qián)聽(tīng)后便把心放了下來(lái)。因?yàn)�，宋太祖的殿門(mén)全部打開(kāi)，就說(shuō)明他沒(méi)有什么陰謀。其實(shí)，宋朝上下官員都請(qǐng)求扣留錢(qián)，然后占領(lǐng)吳越國(guó)的.封地。宋太祖說(shuō)：“錢(qián)前來(lái)朝拜，以示友誼，我怎么能使用陰謀詭計(jì)占領(lǐng)他的封地呢？”宋太祖下令放錢(qián)回國(guó)，任何人不允許阻攔。在告別的時(shí)候，宋太祖把群臣的奏章封存在一個(gè)箱子里，當(dāng)作禮物送給錢(qián)，并告訴他在途中秘密觀看。錢(qián)看了那些奏章，既感激又害怕。若不是宋太祖開(kāi)門(mén)辦公，自己的小命早沒(méi)有了。回到封地后，錢(qián)主動(dòng)歸順了大宋。

　　北宋統(tǒng)一中國(guó)后，那些亡國(guó)的君臣和子民對(duì)宋太祖的承諾持懷疑態(tài)度，整日人心惶惶，擔(dān)心被宋太祖殺死。南漢后主劉就是其中之一。劉在位的時(shí)候，喜歡在酒中下毒毒死大臣。歸順大宋后，宋太祖請(qǐng)劉吃飯，斟酒賜給劉。劉懷疑酒中有毒，跪下哭著說(shuō)：“臣的罪不容饒恕，陛下既然饒我不死，我愿意當(dāng)大宋的普通百姓，不敢喝這杯酒呀！”宋太祖笑著說(shuō)：“我身為大宋天子，向來(lái)是開(kāi)門(mén)辦公，赤誠(chéng)待人，怎么會(huì)做你那樣卑鄙下流之事呢？”宋太祖說(shuō)著，端起劉面前的酒杯，一飲而盡，接著，又重新給劉倒了一杯酒。這件事傳開(kāi)后，那些歸順的君臣子民便放下了心，大宋很快就穩(wěn)定下來(lái)。

　　公元961年7月9日，宋太祖把石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等開(kāi)國(guó)大將請(qǐng)到皇宮里喝酒。他把心中的想法和盤(pán)托出，這些開(kāi)國(guó)大將一個(gè)個(gè)嚇出了一身冷汗。第二天，大家都稱病交出兵權(quán)，回家養(yǎng)老。宋太祖賞賜這些大將諸多金銀財(cái)寶，成功收回了兵權(quán)，鞏固了自己的皇權(quán)。

　　開(kāi)門(mén)哲學(xué)說(shuō)到底就是敞開(kāi)自己的心扉，以誠(chéng)待人。其實(shí)，人與人之間相處最大的難題是信任問(wèn)題，久而久之便造成諸多矛盾。而開(kāi)門(mén)處世哲學(xué)可以增加互信，從而收到事半功倍的效果。

經(jīng)典哲學(xué)故事10

　　這些年，總是傾心于紙質(zhì)書(shū)，可以隨心所欲的勾勾畫(huà)畫(huà)，就連那書(shū)中的固紙氣味也給人一種儒雅的微醺感。只有對(duì)于一遍即過(guò)，或者無(wú)須反復(fù)咀嚼琢磨的書(shū)，為了省時(shí)省事省空間，就找來(lái)電子書(shū)看看。這本書(shū)是隨手點(diǎn)開(kāi)微信讀書(shū)軟件推送的，看到“哲學(xué)”二字，也就來(lái)了興趣，10幾萬(wàn)字的書(shū)一天內(nèi)讀完。

　　《哲學(xué)的故事》，我初步查了下有3本書(shū)都是這個(gè)名。最負(fù)盛名的是美國(guó)學(xué)者威爾·杜蘭特晚年創(chuàng)作的，因文風(fēng)活潑、語(yǔ)言流暢廣受贊譽(yù)，也是流傳和影響最廣泛的，豆瓣評(píng)分8.9。

　　還有一個(gè)是英國(guó)作家布萊恩·麥基的作品，他因致力于哲學(xué)普及推廣為人所熟知，該書(shū)豆瓣評(píng)分8.7。

　　我看的這個(gè)是龔耘(海軍工程大學(xué)教授)、彭克慧著，是一本通俗的哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍，作者將哲學(xué)史劃分為8個(gè)時(shí)代，記錄了古今中外歷史上44位著名哲學(xué)家的簡(jiǎn)要生平和主要思想，故事簡(jiǎn)潔精練，文筆樸實(shí)易懂，觀點(diǎn)亦深亦淺，原書(shū)應(yīng)該是圖文并茂的，配了300余幅插圖，更加形象直觀，讀起來(lái)不覺(jué)得生澀，還帶有一些“八卦味”，人物活靈活現(xiàn)。該書(shū)豆瓣評(píng)分6.3。

　　這樣的評(píng)分，其實(shí)也不冤枉。在我的眼里，書(shū)分為2種，一種是一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)出來(lái)的，寫(xiě)書(shū)的人應(yīng)該稱作者;另一種是千萬(wàn)人寫(xiě)過(guò)后，把他們的文字整理編撰出來(lái)，集成書(shū)，編書(shū)的應(yīng)該稱為編者。這本書(shū)，我覺(jué)得大體是編集剪輯而成，其最大的弱點(diǎn)是缺乏作者獨(dú)立的見(jiàn)解和思考，作者更像是哲學(xué)館里的講解員，按照年代先后順序，對(duì)照著哲學(xué)家的畫(huà)像，一個(gè)一個(gè)為我們講解他們的生平故事與主要成就，再加些奇聞秩事點(diǎn)綴一下，使人物故事更加生動(dòng)。

　　閱讀這本書(shū)可以有以下收獲：

　　1. 與智者初次相識(shí)。把歷史上偉大的有代表性的'哲學(xué)家認(rèn)一遍，用心記住名字、國(guó)籍和大致的年代，這是哲學(xué)入門(mén)的基本功�？汕�萬(wàn)別小瞧這一點(diǎn)，當(dāng)你與領(lǐng)導(dǎo)、朋友閑聊瞎侃的時(shí)候，把這些名字如數(shù)加珍的抖一遍，也足夠讓你備受矚目、光芒四射的。認(rèn)識(shí)他們，別人就會(huì)覺(jué)得你與智者為伍，與智慧相鄰，久而久之，就會(huì)把你與智者混為一談，可以達(dá)到魚(yú)目混珠的效果。

　　2.把哲學(xué)家與哲學(xué)觀點(diǎn)連連看。深挖一點(diǎn)，大致了解每個(gè)哲學(xué)家提出的核心思想，有些格言式的經(jīng)典語(yǔ)錄必須記下來(lái)。比如，蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，赫拉克利特斯“人不能兩次踏入同一條河流”，以及古希臘哲學(xué)家對(duì)世界本源的認(rèn)知，泰勒斯認(rèn)為是水，赫拉克利特認(rèn)為是火，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為是數(shù)，德謨克利特認(rèn)為是原子，等等。把人和思想一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，這算是哲學(xué)的初級(jí)者了。

　　3.領(lǐng)略不同人生給予的啟示。這本書(shū)介紹了哲學(xué)家的大致生平經(jīng)歷，每個(gè)人從生到死都有個(gè)簡(jiǎn)要的概括�？梢钥闯�，大家的成長(zhǎng)經(jīng)歷千差萬(wàn)別，那么是什么力量讓他們殊途同歸的成為偉大的哲學(xué)家呢?赫拉克利特甘愿舍棄王位回歸原始生活;斯賓諾莎堅(jiān)守著“用雙手謀取世俗的物品，用頭腦獲得神圣的思想”，一生靠打磨鏡片謀生;康德恪守機(jī)械式地生活方式窺視宇宙星辰，卻從未離開(kāi)家鄉(xiāng);培根具有善與惡、真與偽、美與丑的雙重人格;盧梭從偷竊、誣陷最后走向懺悔;馬克思窘迫潦倒的一生，等等。他們的經(jīng)典故事，充分展現(xiàn)了這個(gè)世界的“差異美”“個(gè)性美”。至于其中蘊(yùn)含著什么樣的力量，當(dāng)然是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，我以為“好奇是原始的驅(qū)動(dòng)力”。

　　4.擇良師而從之。良師，是指符合自己思想、性格和興趣的老師。44位哲學(xué)家出臺(tái)走秀亮相，你看上了哪個(gè)，是要把師傅領(lǐng)回家的。如果喜好提問(wèn)式的思辨當(dāng)然是首選蘇格拉底，向往理想國(guó)的世界就選柏拉圖，追求自由的原始狀態(tài)必是師從犬儒大師第歐根尼，想要獲得快樂(lè)的人生自然是伊壁鳩魯，為基督信仰而獻(xiàn)身可以選擇奧古斯丁，謀求改造現(xiàn)實(shí)世界就學(xué)馬克思，對(duì)精神和心理世界感興趣就去找弗洛伊德……他們的思想基本覆蓋了人類現(xiàn)有的知識(shí)領(lǐng)域，以一顆渴求智慧的心去感受，總有一個(gè)或多個(gè)大師會(huì)引起你的共鳴。

　　康德曾說(shuō)：有兩樣?xùn)|西，對(duì)它們的盯凝愈深沉，在我心里喚起的敬畏與贊嘆就愈強(qiáng)烈，這就是：頭頂上的星空和心中的道德律。

　　頭頂上的星空，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這些哲學(xué)家即是一個(gè)個(gè)閃亮的星辰。通過(guò)了解他們，沿著他們的足跡前行，去感悟自然世界和精神世界的精妙�！墩軐W(xué)的故事》這樣類型的書(shū)籍還有很多，我的學(xué)習(xí)實(shí)踐感受是，想要踏入哲學(xué)之門(mén)：一是先找相同類型的書(shū)籍看幾本，推薦《蘇菲的世界》，還有杜蘭特的《哲學(xué)的世界》;二是可以系統(tǒng)的看看《西方哲學(xué)史》，推薦羅素的。三是選幾部感興趣的哲學(xué)家的原著，靜下心來(lái)啃一啃，《理想國(guó)》《君主論》《懺悔錄》《夢(mèng)的解析》等均可列為必讀書(shū)目。

　　來(lái)吧，邁入哲學(xué)的殿堂，享受思考的快樂(lè)!

經(jīng)典哲學(xué)故事11

　　學(xué)校聘請(qǐng)了一位外籍教師教學(xué)生口語(yǔ)。我與外教在一個(gè)辦公室，相處的日子久了，便發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)：總有學(xué)生給老外送禮物，但很少見(jiàn)老外主動(dòng)給別人送禮物。

　　一次，老外買(mǎi)回一大袋小地球儀，準(zhǔn)備當(dāng)獎(jiǎng)品發(fā)給學(xué)生。一個(gè)老師的小孩看見(jiàn)了，便想讓老外送一個(gè)玩玩。老外不肯。小孩就把當(dāng)老師的母親請(qǐng)來(lái)。同事不好意思開(kāi)口，便讓我“代勞”。

　　我對(duì)老外說(shuō)：這是本校老師的孩子，你送他一個(gè)吧，反正你的地球儀最后都要送出去的。

　　老外仍是不肯。

　　我“開(kāi)導(dǎo)”老外道：中國(guó)是禮儀之邦，中國(guó)人講究一個(gè)“情”字，送禮是聯(lián)絡(luò)感情的一個(gè)重要方式。你在中國(guó)任教，就要入鄉(xiāng)隨俗。一個(gè)小地球儀不值什么錢(qián)，但作為禮品送出去，那就是禮輕情義重。

　　到這個(gè)份上，老外仍堅(jiān)定地?fù)u著頭。

　　我生氣道：你真不給面子，一個(gè)小地球儀值多少錢(qián)？現(xiàn)在，人家求到我，你不給，人家會(huì)認(rèn)為是我沒(méi)盡力。

　　老外想了想，說(shuō)：“你讓那小孩說(shuō)五個(gè)單詞，我就給他一個(gè)。”

　　這不是成心為難人嗎？一個(gè)上幼兒園的`小孩，哪會(huì)說(shuō)什么英語(yǔ)？但是，既然老外肯送了，那就趕緊想辦法吧。好在小孩很伶俐，一教就會(huì)，不到五分鐘，五個(gè)英語(yǔ)單詞全會(huì)說(shuō)了。老外除了白送一個(gè)地球儀，還高興地低下頭，親了親小孩的臉蛋。

　　這讓我很納悶：與其如此，何必當(dāng)初？我問(wèn)老外為什么要這樣做？

　　他說(shuō)：白送東西給人，是對(duì)人的一種侮辱。因?yàn)椋�“送”的意味是施舍，即把�?duì)方當(dāng)成乞丐；而那小孩很可愛(ài)，絕不應(yīng)該侮辱他。只有在別人取得了成績(jī)時(shí)，我們才能把東西獎(jiǎng)給他，這是對(duì)人的一種鼓勵(lì)。作為一個(gè)教師永遠(yuǎn)只能“獎(jiǎng)”，而不能“送”。否則，就違背了一個(gè)教育工作者應(yīng)該堅(jiān)守的準(zhǔn)則。

　　我的心里，一下子裝滿了敬意。

經(jīng)典哲學(xué)故事12

　　有一天，一只饑餓的知更鳥(niǎo)看見(jiàn)了一條一寸蟲(chóng)，碧綠綠的像是一小塊祖母綠寶石，停在樹(shù)枝上，它想一口吃掉它。

　　一寸蟲(chóng)說(shuō)：“不要吃我，我是一寸蟲(chóng)，我很有用，我會(huì)量東西。”

　　“真的嗎？”知更鳥(niǎo)說(shuō)，“那你來(lái)量一量我的尾巴�！�

　　一寸蟲(chóng)“一、二、三、四、五……”量出了知更鳥(niǎo)的尾巴。

　　后來(lái)，它遇到了火烈鳥(niǎo)、巨嘴鳥(niǎo)、蒼鷺、雉雞、蜂鳥(niǎo)，它們當(dāng)然也都是要吃掉一寸蟲(chóng)，可是它們接受了一寸蟲(chóng)的請(qǐng)求，讓它量了各自奇特的頸子、大嘴、長(zhǎng)腿……

　　現(xiàn)在，一只夜鶯來(lái)了�！傲课业母�！”夜鶯這樣要求。歌聲是夜鶯最特別的美妙，最無(wú)與倫比的才華，我們不是在無(wú)數(shù)的詩(shī)里夸耀過(guò)它的動(dòng)聽(tīng)嗎？那位丹麥的詩(shī)人安徒生甚至還用一個(gè)完美的童話來(lái)寫(xiě)了一個(gè)《夜鶯》的故事。所以夜鶯這樣要求，可以說(shuō)它很不講理，也可以說(shuō)合乎它的邏輯。是的'，如果一寸蟲(chóng)不能量，那么夜鶯會(huì)吃掉它。

　　可是一寸蟲(chóng)說(shuō)：“我愿意試一試，你開(kāi)口唱吧�！�

　　夜鶯唱了。它沉浸、自豪地閉上了眼睛。

　　量聲音當(dāng)然是不能在夜鶯的身體上量的。聲音美妙地飄漾得很遠(yuǎn)，所以一寸蟲(chóng)當(dāng)然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的盡頭。

　　它爬啊爬啊，量啊量啊，一寸啊一寸，最后它跑得無(wú)影無(wú)蹤了。用自己的能力是可以得到欣賞的，也許還能解除生命的險(xiǎn)困。

　　有能力也需要介紹給別人聽(tīng)，這樣別人才可能安排你試一試。

　　哪怕遇到不講理的人，也應(yīng)當(dāng)很沉著、很從容，不要非指出他的邏輯錯(cuò)誤，沒(méi)有刀，揮舞拳頭也非要搞清是非。你認(rèn)為和一個(gè)只會(huì)沉浸在自己邏輯里的人，揮舞拳頭真能夠勝利嗎？還不如就聰明地去“量”吧，惹不起，那么我們就躲吧。躲掉總比被吃掉好。

經(jīng)典哲學(xué)故事13

　　一字千金

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，盛行一種“養(yǎng)士”的風(fēng)氣，將權(quán)勢(shì)的人都喜歡招攬各種人才，他們養(yǎng)在家中，隨時(shí)為自己效力。這些投靠權(quán)貴的人被稱為“門(mén)客”。當(dāng)時(shí)秦國(guó)的相國(guó)呂不韋也養(yǎng)了三千門(mén)客。這么多門(mén)客之中，各個(gè)階層、各種經(jīng)歷的人都有。呂不韋為抬高自己的名聲，叫他們收集眾說(shuō)編寫(xiě)一本厚厚的書(shū)，題名為《呂氏春秋》。在這中書(shū)里。天文地理，風(fēng)土人情，古今治亂都寫(xiě)到了。書(shū)寫(xiě)好后，呂不韋下令把書(shū)掛在首都咸陽(yáng)的城門(mén)上，同時(shí)宣告：有誰(shuí)能夠增加或者減少這本書(shū)一個(gè)字的.，相國(guó)賞他千金。幾天過(guò)去了，始終沒(méi)有一個(gè)人提出這本書(shū)的不足之處�！秴问洗呵铩氛娴耐昝赖皆鰷p一個(gè)字都不行嗎？不是的，只不過(guò)由于呂不韋當(dāng)時(shí)是權(quán)勢(shì)顯赫的相國(guó)，這本書(shū)又是他立意要標(biāo)榜自己，用“呂氏”名義寫(xiě)成的，人們有意見(jiàn)也不敢提出來(lái)就是了。

　　啟示：后人將這句成語(yǔ)用來(lái)形容史辭精妙，文章價(jià)值很高，一字一句頗有分量。在直銷(xiāo)的培訓(xùn)課中，講師應(yīng)注意認(rèn)真準(zhǔn)備，力求表達(dá)得精煉準(zhǔn)確，一字千金以達(dá)到最佳的效果。

經(jīng)典哲學(xué)故事14

　　有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

　　這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的'生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

經(jīng)典哲學(xué)故事15

　　熱帶雨林中的樹(shù)獺，一直奉行慵懶、節(jié)奏緩慢的行動(dòng)哲學(xué)。

　　樹(shù)獺的一生都是懶洋洋的，偶爾行動(dòng)，也如蝸牛一樣緩慢。

　　就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，樹(shù)獺總是以樹(shù)為家。

　　樹(shù)獺的大部分時(shí)間都待在自己構(gòu)筑好的樹(shù)巢里，每天睡很長(zhǎng)時(shí)間。只有將樹(shù)上的樹(shù)葉吃光了，才會(huì)想起挪移。即使樹(shù)獺移到了地面，也還是保持著不慌不忙的'行為方式。

　　動(dòng)物學(xué)家說(shuō)，樹(shù)獺是這個(gè)地球上唯一反向進(jìn)化的動(dòng)物，即它不像其他動(dòng)物，在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，總是朝著增加速度、機(jī)敏性和提高反應(yīng)能力的方向發(fā)展，而是變得愈來(lái)愈笨拙、遲緩。

　　或許，正是由于樹(shù)獺將自己的“慢性子”發(fā)展到極致，變成支撐其生存的本能，才使自己不易被天敵發(fā)現(xiàn)。

　　任何一種性情或者特長(zhǎng)，一旦發(fā)展強(qiáng)化到極致，大都利于安全生活。

　　人和動(dòng)物普遍如此。

經(jīng)典哲學(xué)故事16

　　兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動(dòng)鞋換上。B急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過(guò)老虎啊！”A說(shuō)：“我只要跑得比你快就好了�！倍�十一世紀(jì)，沒(méi)有危機(jī)感是最大的危機(jī)。特別是入關(guān)在即，電信，銀行，保險(xiǎn)，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè)，也會(huì)面臨許多的.變數(shù)。

　　當(dāng)更多的老虎來(lái)臨時(shí)，我們有沒(méi)有準(zhǔn)備好自己的跑鞋？

經(jīng)典哲學(xué)故事17

　　主人屋后有一片荒坡。主人見(jiàn)這山坡荒著太可惜了，種點(diǎn)什么肯定有所收獲，最后，主人在坡上種了些南瓜。

　　一天天，南瓜秧不停地長(zhǎng)，南瓜藤向四處蔓延。后來(lái)，那片荒坡上爬滿了綠色的南瓜葉，很是好看。

　　不久，南瓜藤上開(kāi)滿了南瓜花，這兒一朵，那兒一朵，很是令人喜歡。蜜蜂蝴蝶在花叢里飛來(lái)飛去，熱鬧極了。

　　南瓜長(zhǎng)得很快。主人沒(méi)多久去看，發(fā)現(xiàn)南瓜長(zhǎng)大了，可以摘下來(lái)吃了。主人看著這兒一個(gè)那兒一個(gè)的南瓜，便數(shù)了起來(lái)：“一、二、三……”不數(shù)不知道，一數(shù)嚇一跳，共有一百多個(gè)。主人還發(fā)現(xiàn)其中有個(gè)南瓜特別大，應(yīng)該就是南瓜王了。主人摸著南瓜王，很是喜歡。

　　主人開(kāi)始一個(gè)一個(gè)地摘南瓜。主人摘了一個(gè)又一個(gè)。主人把摘來(lái)的南瓜放進(jìn)背簍里，他決定拿去賣(mài)。這么多，他吃不了。主人摘的都是大南瓜，但主人摘來(lái)摘去就是沒(méi)有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起來(lái)：“怎么不摘我呢？快來(lái)摘我呀！”主人摘了半背簍南瓜，走了。

　　南瓜王很是委屈，它實(shí)在弄不明白主人為什么不摘它，它想，也許下一次，主人會(huì)摘我了吧！

　　第二天，主人又背著背簍來(lái)摘南瓜。主人還是在挑選著摘大南瓜，可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王著急了，它叫起來(lái)：“主人呀，你快摘我吧，我能賣(mài)很多錢(qián)！”可是主人沒(méi)有聽(tīng)到它的話。主人摘了半背簍南瓜，然后走了。

　　南瓜王更加委屈了，這主人什么意思呀？為什么他就不摘我呢？我可以為他換很多錢(qián)的��！下一次，主人應(yīng)該會(huì)摘我吧！

　　第三天，主人又來(lái)摘南瓜，這一次，主人又摘了半背簍大南瓜，但還是沒(méi)有摘南瓜王。

　　南瓜王看著遠(yuǎn)去的主人，絕望了。南瓜王想，原來(lái)我是沒(méi)有用的東西��！那活著還有什么意思呢？在這里只能丟人現(xiàn)眼！南瓜王掙脫南瓜藤，骨碌碌地滾下了山坡，它被摔成了幾大塊。

　　第四天，主人又來(lái)摘南瓜。主人發(fā)現(xiàn)了山坡下被摔成幾大塊的南瓜。主人蹲下身子，摸著摔碎的瓜片，驚叫起來(lái)：“天��！這不是我的南瓜王嗎？我還準(zhǔn)備把它留做南瓜種，讓明年的.南瓜都長(zhǎng)得像它這么大，沒(méi)想到它卻摔成了這樣！”主人十分惋惜。

　　南瓜王聽(tīng)了主人的話，嘩啦啦直掉眼淚。它一直認(rèn)為主人不摘走它是嫌棄它，原來(lái)主人是看重它，是要重用它啊！

　　我們有一些人，就像這個(gè)南瓜王一樣，不敢相信自己，沒(méi)有耐性，一旦遇到冷遇就自暴自棄，最終，我們失去了被人重用、成就自己的機(jī)會(huì)。

經(jīng)典哲學(xué)故事18

　　小時(shí)候，每到夏天，母親就會(huì)帶著我到村西邊的那塊田里種上幾分地的黃豆。種黃豆比較省事，只需鋤兩遍地，然后就耐心地等待著秋后收割。只不過(guò)，在有些黃豆地里會(huì)生出一種奇怪的植物——菟絲子。它們?nèi)衢L(zhǎng)的莖蔓，像堅(jiān)實(shí)的鐵鏈一樣，將它攀緣過(guò)的黃豆緊緊地?cái)n在一起。

　　有一次，我跟母親到黃豆地里去薅菟絲子。我自以為是地說(shuō)：“既然它們沒(méi)有生根，長(zhǎng)在豆地里就不會(huì)礙事，咱干嗎還要費(fèi)事呢？”

　　母親卻告訴我說(shuō)：“它們可不像你說(shuō)的這樣輕巧，它們攏住哪一顆豆子，哪一顆豆子就會(huì)枯死�！�

　　待薅到地頭的時(shí)候，母親故意留下了一小棵菟絲子沒(méi)有清除。

　　秋后，黃豆熟透的時(shí)候，母親指著地頭一小圈早已枯死的黃豆秸對(duì)我說(shuō)：“這次你看到了吧，即使一棵小小的菟絲子，也會(huì)毀掉一片豆子�！�

　　以后，每到黃豆生長(zhǎng)的旺季，我都要和母親一起到黃豆地里去，仔細(xì)地清除掉里面的每一棵菟絲子。

　　麥子熟透的時(shí)候，那些地處偏僻的麥子，是無(wú)法用收割機(jī)進(jìn)行收割的。這個(gè)時(shí)候，只好采用人工收割。母親負(fù)責(zé)用鐮刀割麥子和打捆，我則負(fù)責(zé)用獨(dú)輪車(chē)往家運(yùn)麥子。

　　在推第一車(chē)麥子的時(shí)候，母親總是把車(chē)子裝得滿滿的。當(dāng)我推回家之后，已是大汗淋漓。推第二車(chē)的時(shí)候，母親就會(huì)少裝一捆。盡管只是減輕了一捆的分量，但在路上，我仍然能夠感覺(jué)出輕快。之后，每推一車(chē)，母親都會(huì)繼續(xù)給我少裝一捆。

　　眼瞅著一地的麥子捆，被我一車(chē)車(chē)地推回家里，而我竟然越干越起勁。我甚至想像著，照這樣繼續(xù)推下去，最后一車(chē)會(huì)不會(huì)只剩下一捆的情景。

　　為此，我曾不解地問(wèn)過(guò)母親：“推第一車(chē)的時(shí)候，你為什么給我裝那么多，而以后卻越裝越少了呢？”

　　母親笑著說(shuō)：“你推回一車(chē)麥子，就應(yīng)該給你一次獎(jiǎng)賞。如果越推越重，也許你推不了幾車(chē)就沒(méi)有信心了�！�

　　我上高中的時(shí)候，是在學(xué)校住宿，因而每個(gè)星期只能回家一次。每到星期天下午準(zhǔn)備返校的時(shí)候，母親就會(huì)為我煮一大包“多味花生米”，還要烙上一摞香噴噴的千層餅，讓我?guī)У綄W(xué)校里吃。

　　有一次，我嫌費(fèi)事，便對(duì)母親說(shuō)：“以后不用做那么多，水煮的花生米幾天吃不了就會(huì)壞。千層餅更是，隔一天不吃，就風(fēng)干了�！�

　　母親反問(wèn)我道：“既然你知道它們存放不了很長(zhǎng)時(shí)間，為什么不分給同學(xué)一點(diǎn)呢？”

　　以后，我每次回到學(xué)校，都要把母親為我做的多味花生米和千層餅?zāi)贸鰜?lái)，與舍友們一起分享。

　　漸漸地，在我們宿舍形成了這樣一種風(fēng)氣，無(wú)論誰(shuí)回家?guī)Щ貋?lái)好吃的，都會(huì)無(wú)私地拿出來(lái)跟大家一起分享。

　　校園愛(ài)情，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)

　　即將畢業(yè)，同學(xué)們面對(duì)自己的未來(lái)，都有了新的打算。大學(xué)生活是一個(gè)充滿愛(ài)，充滿陽(yáng)光的地方，對(duì)于同窗好友，畢業(yè)意味著分離，也許只是稍稍有點(diǎn)不舍，可對(duì)于大學(xué)相戀三年的云云和林言，有的不只是畢業(yè)后的難舍難分，更多應(yīng)該是學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　文/天使

　　林言和云云在同一所學(xué)校，他們是在學(xué)校的一次文藝演出中認(rèn)識(shí)的，林言跟云云同屆，但不同班，云云漂亮的外表引起了林言的注意，云云在那一次表演中腳歪傷了，林言的關(guān)心打動(dòng)了云云，大學(xué)充滿了愛(ài)戀，從那天開(kāi)始，他們相戀了，云云喜歡跳舞，林言喜歡看她翩翩起舞的樣子，林言的畫(huà)畫(huà)得很好，他最愛(ài)畫(huà)云云的美麗樣子，他會(huì)把云云畫(huà)得很美，他說(shuō)畢業(yè)后娶到云云是他最大的心愿。從此校園里經(jīng)常出現(xiàn)他們一起的影子。圖書(shū)館里，林言會(huì)云云給占好位子，他們?cè)趫D書(shū)館一起查資料，寫(xiě)論文，他們的彼此關(guān)心和愛(ài)護(hù)，時(shí)常會(huì)迎來(lái)同學(xué)們羨慕的目光。

　　林言的老家遠(yuǎn)在農(nóng)村，每次學(xué)校放假回家，是他和云云最難舍難分的日子，他們每天晚上，都會(huì)打電話聊到很晚，聊以后的工作，生活，聊到畢業(yè)后云云會(huì)不會(huì)為了林言，跟他一起來(lái)農(nóng)村工作，一起生活，那時(shí)的云云很單純，她說(shuō)她很愛(ài)林言，為了他們的幸福，一切都會(huì)聽(tīng)林言的，哪怕是受苦她也不怕。

　　如今他們即將大學(xué)畢業(yè)，云云卻提出了分手，原因是云云的媽媽不希望女兒去那么遠(yuǎn)的地方，那里畢竟還是農(nóng)村，女兒嫁到那里也不會(huì)幸福，云云自己也感覺(jué)媽媽說(shuō)得對(duì)，云云希望林言能為了自己留在城里，可是林言家里就這么一個(gè)兒子，而他的父親，也在幾年前離開(kāi)了他們，他必須留在老家照顧他的媽媽。因此，林言也不可能為了云云留在城里。他們的大學(xué)愛(ài)情也最終選擇彼此放手。

　　校園的愛(ài)情不可能穩(wěn)固，因?yàn)闆](méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，大學(xué)的感情是單純的，當(dāng)我們畢業(yè)以后，面臨的不僅僅只有愛(ài)情，還有工作，責(zé)任，親情等，如果雙方都有信心，能夠堅(jiān)持這份美好的愛(ài)情，那么應(yīng)該保持一顆平常心，共同面對(duì)生活中的種種困難。如果只想把大學(xué)里的愛(ài)情，當(dāng)成一次體驗(yàn)，那么就應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　校園里談戀愛(ài)還是比較純潔的，但是當(dāng)步入社會(huì)需要考慮的東西就會(huì)很多了，因?yàn)槊媾R畢業(yè)的大學(xué)情侶不僅要考慮彼此是否在同一個(gè)地方工作，還應(yīng)該好考慮家庭的因素，離開(kāi)了校園，戀愛(ài)仿佛已經(jīng)不僅僅是兩個(gè)人的`事，雙方父母是否會(huì)同意？是否門(mén)當(dāng)戶對(duì)？這些都造成了大學(xué)生情侶分手的原因。也許是戀愛(ài)之外的因素太多了，干擾了戀愛(ài)本身。

　　我們可以把校園生活中的愛(ài)情當(dāng)成一次體驗(yàn)，當(dāng)成一種美好的回憶。畢業(yè)后，記住這段回憶，把它當(dāng)成一次成長(zhǎng)。

　　今生有緣，真心惜緣

　　緣就是緣。緣，可遇不可求。遇上你是偶然，遇上你是你我的緣分，在不經(jīng)意的時(shí)間，在不經(jīng)意的一個(gè)地點(diǎn)，你我不經(jīng)意的匆匆相遇，相識(shí)、相知且成為知己，是那么自然而沒(méi)有任何特意的花言巧語(yǔ)，遇上你是我今生的緣……不需許下誓言，也不必有任何承諾。

　　遇上你是我的緣， 認(rèn)識(shí)你便是我今生的福，從此在我的記憶里留下了你，相知是最珍貴的緣分，緣分這東西就是那么奇妙，真誠(chéng)是緣分，相知是緣分，相知相愛(ài)是緣分，傷害，欺騙又何嘗不也是一種緣分呢？緣分是一種自然，不是刻意的追逐，有時(shí)一次不經(jīng)意的相識(shí)就有一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚之感。

　　有緣的人成為好朋友或知己，無(wú)緣的人則是生命中的過(guò)客。人以群分，物以類聚，相同或相似的靈魂走在一起，一定有種似曾相識(shí)的感覺(jué)好象彼此早已認(rèn)識(shí)，有一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚之感。而無(wú)緣的人天天在一起也形同陌路，我相信緣分，也許我的心是敏感的，我知道每一份緣都是難得的，求之不來(lái)的所以會(huì)盡力善待緣分帶來(lái)的情分；緣來(lái)的時(shí)候妙不可言，緣去的時(shí)又苦不堪言。我相信緣分，珍惜緣分，更要坦然的面對(duì)緣分。不說(shuō)永別，說(shuō)再見(jiàn)。

　　有緣可能再見(jiàn)，無(wú)緣就會(huì)永別。你能不能記住我無(wú)所謂，我只知道我記住了你，永遠(yuǎn)記住了。

　　思念留給最愛(ài)的人，如果時(shí)間都無(wú)法讓她淡去，只好讓那份情擱淺 。等著潮汐再來(lái)把它送回自己的港灣。

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