實用的傳統(tǒng)文化作文大全[5篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　國畫是中國傳統(tǒng)的繪畫方式，反映了中華民族的民族意識，和審美情趣。體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，融化物我，創(chuàng)制意境，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)�，氣韻生動�?/p>

　　我愛國畫，也正是因為國畫灑脫、流暢，并不是像西洋畫一樣，有無數(shù)絲線束縛，有的只有眼睛看到的，不能有絲毫偏差，讓人感到死板。我在初學(xué)國畫時，經(jīng)常摳著小細(xì)節(jié)，畫出來的畫也不好看，只是好像是把書上的物，搬在了紙上，使我覺得只是畫出來的，并不是活靈活現(xiàn)的生物。老師常常對我說：“國畫，講究的不是表面上的，國畫講究靈動，講究一種隨心所欲的境界，不是書本能夠左右的，是靠心來完成。若你死摳書中的東西，那么你永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出好的作品，永遠(yuǎn)只能照著別人的心境當(dāng)成你自己的心境，永遠(yuǎn)不會體會到國畫的情趣�！痹谌蘸蟮牟粩嗑毩�(xí)中，我漸漸悟出了一些門道，漸漸地明白了國畫所存在的意義，所存在的價值：國畫所表達(dá)的，是作者的心境，因此，國畫才會灑脫，流暢，隨著作者的心境，國畫所表達(dá)的東西也就不一樣。體會到一些感覺后，我發(fā)現(xiàn)，我的畫漸漸靈動，漸漸地就像是一個活物，這使我特別開心。

　　漸漸愛上了國畫。每一個星期都在盼學(xué)畫的這一天。因為在這一天，我可以盡情地遨游水墨的世界。大膽地畫，開心地畫。梅花、蘭花、竹子、菊花，我都畫過，但我最喜歡竹子，竹子正直，奮進(jìn)，虛懷，質(zhì)樸，奉獻(xiàn)，卓爾，善群，性堅，操守，擔(dān)當(dāng)。畫竹的時候，竹節(jié)最難畫了。畫竹節(jié)時，我曾經(jīng)歷過數(shù)次失敗。因為竹節(jié)的墨汁變化層次多，為了顯示出剛勁的竹節(jié)，墨色是主要的。筆肚沾淡墨，筆尖沾濃墨，畫時要一筆抹過，決不能三五層的描。運(yùn)筆要恰到好處，才能體現(xiàn)出竹的.脫俗。每當(dāng)畫國畫時，就覺得心情很舒暢，勝比游了美景后的心情。每一次，我都能體會到一種快樂，這種快樂是以前從未體驗過的。

　　我愛國畫，我愛那種快樂的心情。我愛國畫中的山水、動物、人物、工筆、寫意、傳統(tǒng)。國畫，是中國人自己的繪畫方式，起初的我只因為這一點，現(xiàn)在的我，已經(jīng)深深地愛上了國畫，愛上的國畫獨有的情趣。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　咦，這是誰包的餃子？褶皺分明，餡料沒有一點露出來的，平整、光滑，還十分漂亮，讓人看著就有食欲。原來是我們組的一位同學(xué)的奶奶啊。我們學(xué)著她的樣子，把皮平放在手上，然后放適量的餡，再用食指沾一點水，涂抹在餃子皮的邊緣，最后用食指一折，一捏，一個完美的餃子就完成了。有了這位“外援”的'幫助，我們不一會兒就包完了全部的餃子。

　　出鍋啦！吃著自己包的餃子，我們心里別提有多高興了。不知誰說了一句：“呀，好辣！”，那邊有人說話了：“辣死我了！”沒等這句說完，又有人吃到了“大陷阱”：“我這里怎么全是胡椒粉，水……水……”。大家都笑了，笑聲傳滿屋子，傳出教室，傳向校園的上空……

　　濃濃餃子情，這次包餃子的經(jīng)歷是那樣美好而快樂，它讓我感受到了同學(xué)之間深深的情誼。就讓笑聲永遠(yuǎn)飄蕩在校園上空，我會永遠(yuǎn)記住這個浪，讓它永遠(yuǎn)蕩漾在我心頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　我家有個牛兒像，爸爸說，在他很小的時候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。

　　我很喜歡這個牛兒像。沒事時，就去摸摸它，所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的，但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動作、神態(tài)雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密，感覺很柔很軟，就像真的一樣。這是一只臥著的牛，一只腿藏在身體下，一點也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童，手里拿著鞭子，背上背著斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒來得及趴好。牛神態(tài)安祥，好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關(guān)于“牛郎織女”的神話故事：牛郎是個沒爹沒媽的孩子，嫂子對他不好，總逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的老牛，牛郎心地善良，對老牛悉心照顧，很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對牛郎說：“山上的.湖里正有幾個仙女在洗澡，你把那件紅色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了�？靵恚�我?guī)�你去！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個仙女正洗澡，湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛，從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！

　　你看，一個不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù)，還蘊(yùn)含著神話傳說呢！中華傳統(tǒng)文化包羅萬象，遍及我們生活的各個方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里，我們是炎黃的后代，我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　假期里媽媽給我報了個學(xué)武術(shù)的興趣班，是少林派的。我的教練是一位頭發(fā)花白的長者，身穿白色練功服，滿臉嚴(yán)肅，讓人望而生畏。

　　教師開始給我們講學(xué)武術(shù)的目的，學(xué)武術(shù)是為了強(qiáng)身健體，要堅持不怕苦，不怕累，要像大禹治水一樣持之以恒，像愚公移山一樣堅定不移。

　　剛開始練武術(shù)，以為很簡單，上課老是開小差，教練講的'話我一句也沒聽進(jìn)去，結(jié)果教練挨個的檢查的時候，看到我做的動作不得要領(lǐng)，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那里叫“天天不靈，叫地地不響”，之后我再也不敢不認(rèn)真了。教師帶我們在操場上練習(xí)蹲馬步、出拳、出掌……我學(xué)得很認(rèn)真。頭上的汗水往下滴，但我依然興致勃勃，漸漸地我開始喜歡上了武術(shù)。

　　讓我記憶猶新的是教練讓在三十?dāng)z氏度的氣溫下練習(xí)蹲馬步。一分一秒的，灼熱的紫外線把我曬得熱汗直流，我的淚水在眼睛里打轉(zhuǎn)，但最后我強(qiáng)忍著淚水練習(xí)。教練說：“你們的父母是為了讓你們在艱苦的環(huán)境中鍛煉意志，你們一定要堅持�！�

　　是呀在生活當(dāng)中，不免要遇到與挫折，只要勇敢的去面對，就會戰(zhàn)勝！

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　這樣的會場是第一次見到：一進(jìn)禮堂的大門，就有專門人員領(lǐng)你到你所在的小組，不用擁擠，不用等待，就把你安排到你的位置。一路上總是見工作人員以90度的鞠躬禮向你問好。進(jìn)入會場，耳邊是悠揚(yáng)的民樂，身邊是坐定的人們。于是，你也就收斂了說笑聲，感悟到心靈的恬淡和寧靜。舉目望去，主席臺設(shè)計莊重肅穆，一幅以人工天河為背景的風(fēng)景畫，引得我們安陽人的自豪感油然而生。會標(biāo)醒目：安陽市首屆公民德行教育公益論壇。兩條標(biāo)語渲染了氣氛，一條是：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”；另一條是：“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧安陽”。處處洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。置身于這樣的會場，心里反復(fù)念叨的就是：中華傳統(tǒng)文化博大精深，中華民族不愧為禮儀之邦。沒有深厚的文化底蘊(yùn)，營造不出如此韻味悠然的會場，沒有深厚的積淀，也成就不了謙謙君子般的禮儀，讓我們由表及里受到了文明禮儀的'熏陶，又由內(nèi)及外的要把自己內(nèi)心的那份文明與禮儀自然的流露了出來。感慨到：以往參加的那些亂糟糟的會議，不能埋怨與會者素質(zhì)低下，不遵守會場秩序，如今一對比，只能說，是那些會議的組織者考慮的不到位，布置的不周密。

　　然而，下午再看這種躬身禮，我的心里就不舒服了。每個工作人員（后來聽介紹說是義工，不收取任何報酬，完全是義務(wù)奉獻(xiàn)。）見你都在微笑，這還能泰然應(yīng)對對方一個禮貌的笑容。然而，每個義工都給你90度的躬身禮，而且還是三步一個五步一個的，甚至還有白發(fā)的老人家也這樣做，讓你心里面感覺承受不起！一個同事實在好奇，詢問了一個義工，確認(rèn)了他們的確是無償付出的，他們的躬身禮沒有進(jìn)行過培訓(xùn)，代表了懺悔！這樣一說，嚇我一跳：難道，不是禮儀？僅僅是懺悔？我眼前浮現(xiàn)的是電影中藏族同胞沒有解放時被喚作藏奴的影子。這樣一閃現(xiàn)，再看在主席臺服務(wù)的義工，他們都是那樣弓著身子進(jìn)退的。我心里的感覺更加不好了。我愿意他們是文明的化身，是利益的典范，實在不愿意相信他們這樣做的目的就是贖罪！

　　也許就是贖罪吧。下午論壇安排的內(nèi)容都是一些誤入歧途的人們，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確說是學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，幡然醒悟，迷途知返的事例。這樣的安排，是想突出我們的傳統(tǒng)文化在生活中也是很有用的，指導(dǎo)著我們成為一個有德行的人。但傳統(tǒng)文化可不僅僅是一本《弟子規(guī)》啊！

　　不過，這次活動還是讓我感受到了傳統(tǒng)文化的影響。作為一個師者，更應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化植根在我們的生活中，生命中。

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