有關(guān)國學作文（必備）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的有關(guān)國學作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關(guān)國學作文1

　　國學，是涵蓋了中國各種優(yōu)秀文化精髓的學術(shù)。而國學經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學經(jīng)典的陪伴。

　　小學時我讀經(jīng)典�！度�字經(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長；學習要勤奮刻苦、孜孜不倦�！兜茏右�(guī)》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的'頭腦中成形。

　　初中時我讀經(jīng)典�！墩撜Z》中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學與思結(jié)合，才能學到真知；“敏而好學，不恥下問”教會了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心�！墩撜Z》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠”的凌云壯志……我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。

　　如果說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。

　　在這六百年間，就有不計其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動作�！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負寫得如此蘊藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典。國學讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

　　都說學無止境，國學也是沒有盡頭的，而蘊藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學不完。

　　國學經(jīng)典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！

有關(guān)國學作文2

　　今天，我們觀看了一檔知識競賽類節(jié)目——國學小名士，都是和我們同齡的學生參加的。

　　國學博大精深，煙波浩淼，是我們中華民族寶貴的精神財富，它集中體現(xiàn)了我們中華民族的民族之魂和精神內(nèi)涵。國學是我們心靈的雞湯，作為龍的傳人，今天的我們，應(yīng)該傳承弘揚國學精神，讓國學這粒種子在我們每個人的心里生根發(fā)芽，并開出如梅、如蘭、如菊那樣高貴品的精神之花。

　　物欲橫流，精神的式微充斥著當代人的心靈�！罢b讀經(jīng)典，傳承美德”更是我們現(xiàn)代人所缺少的，也許我們在忙忙碌碌中迷失自己，迷失方向；也許我們歷經(jīng)一天的勞累之后，所想的僅是洗個熱水澡，舒舒服服地睡上一覺而己。殊不知，有一些人，在另一個地方，就在我們庸庸碌碌極其無聊之時，他們?yōu)閼?zhàn)勝逾越自我，為提升自己的精神境界而孜孜以求，上下求索。

　　國學是古人在生活實踐，精神實踐中所積累下的精神食糧，是先人留給我們豐腴的精神財富。中國文化之所以備受世界人民的青睞和尊崇，就是因為中國文化的淵源流長，就是因為國學的博大精深和內(nèi)涵的豐富。

　　同一條件下，同一歷史時期，每個人對國學精神理解不同，會意各異。今天，看了《國學小名士》，真的令我震撼，也極令我汗顏。年僅這么小的學生就可以引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，真的令人驚訝，若非親見，更是令人難以置信，匪夷所思。

　　國學經(jīng)典中，有大量記載傳統(tǒng)美德的事例，我覺得如果人們都受到國學的.熏陶、教誨的話，我想這世上就再不會有不養(yǎng)老，把父母丟在大街上的人和事了；如果人們的素質(zhì)修養(yǎng)提高到高層次的境界，那么我們的社會就像古人說的“大道之行也，天下為公”“選賢舉能，講信修睦”的境界就指日可待為期不遠了。

　　我建議我們可以設(shè)立一個專門學習和傳播國學經(jīng)典的組織，或設(shè)立一個節(jié)日，讓人們充分認識到國學經(jīng)典的重要性，以及對社會秩序起到穩(wěn)定作用。

　　我們要從現(xiàn)在開始做起，每天抽出一定的時間閱讀學習國學，提高自身修養(yǎng)，開闊自己的視野。認真學習國學經(jīng)典可以使我們了解古人的生活，讀懂世事，可以提升自己的品質(zhì)，是自己更加有內(nèi)涵，有素養(yǎng)；認真的學習國學經(jīng)典，也許會有意想不到的收獲，你會體味到中華民族精神之髓，你會感受到國學經(jīng)典魅力之所在。

　　讓我們與國學同行，讓我們與國學同在吧！讓我們擔當肩負起歷史賦予我們新的使命——學習國學，傳承國學精神，弘揚社會正能量，而銳意進取努力奮斗吧！

有關(guān)國學作文3

　　中國上下五千年，這五千年來，也許你不知道這些年是怎么來的，但你必須了解記載著五千年的經(jīng)典，必須懂得這些經(jīng)典代表的意義，必須知道在這個古老的國家中，有多少不一樣的傳統(tǒng)。這一個個傳統(tǒng)使這個國家生生不息，繁榮蒼盛。

　　中國的國學經(jīng)典有很多，今天我們來談?wù)劇墩撜Z》和《禮記》。

　　說到《論語》，很多人一想到的就是孔子，儒家經(jīng)典，四書五經(jīng)。沒錯，說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物，是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，都給予了不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神�！墩撜Z》從道德，人品，政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如：“己所不欲，勿施于人”，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎，與朋友交，而不信乎，傳不習乎”，“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。這些都是論語里面謹記人們的話。句子形象生動有趣，與現(xiàn)實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言，也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對于我而言，這本書對中國的文化，傳統(tǒng)以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈，指引著，我們要走的'路。它也像一個禁戒，不讓我們走向歧途。

　　接下來是西漢戴圣的《禮記》�！抖Y記》是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動的一個記錄，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也，天下為公”，這句話就如現(xiàn)在的社會公平，和睦，人人平起平坐的現(xiàn)象。說明當時的古人就有這種公平的思想，可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現(xiàn)在的公平呢？可能這就是人心吧，總有一些人貪財，虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀，記錄了當時人們不一樣的想法，不一樣的社會風貌，讓我們了解到當時社會中國獨有的一面。

　　中國能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，終于有了今天的輝煌，少不了古人們給我們留下的路，留下的一個個腳��；中國能走到今天，少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發(fā)，一個個道理，中國能有今天，少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經(jīng)典。不管書中記載著什么，不管是當時的戰(zhàn)爭，還是現(xiàn)在的繁華，不管是當時的蒼盛，還是現(xiàn)在的生生不息，這些都讓我們銘記著：這就是中國，這就是中國上輩子的一生。

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