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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-28 15:45:52 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們今天去參觀了和服表演的地方,我看到了各式各樣的`和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝,就像我們中國(guó)的唐裝一樣。和服很漂亮,很優(yōu)雅。和服很長(zhǎng),花紋很好看,頭上要戴各種裝飾品,腰上帶著腰帶,背后背著一個(gè)像包包似的東西,腳上穿的鞋像夾腳指頭的拖鞋,但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說(shuō)胖的人穿和服會(huì)更好看,我覺得有點(diǎn)兒奇怪。

  我覺得京都人特別喜歡穿和服,因?yàn)槲以谇逅吕锖痛蠼稚隙伎梢钥吹酱┖头娜毡救恕N乙财婀,他們穿著和服走路的時(shí)候,不累嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  聽,我們的傳統(tǒng)文化在哭泣!

  如今的我們,似乎過(guò)端午節(jié)只是為了吃一次粽子;過(guò)中秋節(jié)只是為了吃一次月餅;就連我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),它的年味兒也變淡啦。如今的我們,又有誰(shuí)會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候想過(guò)屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢?又有誰(shuí)會(huì)在中秋節(jié)時(shí)去欣賞那一輪孤獨(dú)的明月呢?又有誰(shuí)在春節(jié)的時(shí)候想起我們那些具有傳統(tǒng)文化氣息的習(xí)俗呢?這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日尚且都被如此冷落,那些其他的傳統(tǒng)文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣中有著它對(duì)我們這些華夏兒女的失望之情,但更有的是對(duì)我們的期望之情。

  前一段時(shí)間,我聽到一個(gè)令我為之震驚的一件事,韓國(guó)人如今已將端午節(jié)成功申請(qǐng)為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑,為什么原本屬于我們的傳統(tǒng)文化節(jié)卻變成了其他國(guó)家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思,我們作為一個(gè)中國(guó)人又有什么時(shí)候真正重視過(guò)我們的傳統(tǒng)文化呢?只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜,才知道保護(hù),才知道醒悟。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化遭到國(guó)人的冷落時(shí),我們的國(guó)家對(duì)此頒布了法律法規(guī),20xx年新頒布的假日條例,將清明、中秋節(jié)、端午節(jié)等列入其中。在在這一天的假期中,我們應(yīng)該好好感受一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不要讓它只變成了一天的純粹假期,供我們娛樂(lè)的日子。

  我們的傳統(tǒng)文化只受到國(guó)家的保護(hù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這并不能從根本上傳承傳統(tǒng)文化,我們要改變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,怎樣讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)展,它才能永垂不朽,才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統(tǒng)文化,需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。

  真的'希望人們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候可以靜靜地聆聽屈原的心聲;在中秋節(jié)的時(shí)候,家人歡聚一堂,共享一輪明月,感受濃濃的親情;在春節(jié)的時(shí)候,人們能親手包包餃子,讓年味兒蕩漾起來(lái)。

  真的希望我們?nèi)A夏兒女多過(guò)七夕節(jié),而少過(guò)西方的情人節(jié);多過(guò)春節(jié),少過(guò)圣誕節(jié)。

  不要讓傳統(tǒng)文化再哭泣啦,讓它在我們現(xiàn)代的社會(huì)中再次展開它的笑容把,讓它再次綻放自己最美的微笑吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  周五,我們看了《百鳥朝鳳》這部電影,這部電影主要講述了一個(gè)隨著時(shí)間的變化傳統(tǒng)樂(lè)器嗩吶消失的過(guò)程。

  故事的主人公游天明,一開始自己不愿意學(xué)習(xí)嗩吶但由于父親的逼迫,而去當(dāng)時(shí)最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學(xué)藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后,游天明所流的那一滴眼淚,將他收為徒弟,經(jīng)多次磨難,他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了,漸漸的,他學(xué)會(huì)了鳥叫,并贏得了其他師兄的鼓勵(lì),隨時(shí)間的推移,他的師傅也漸漸變老了,為了不讓嗩吶失傳,便交給了游天明,天明也對(duì)所產(chǎn)生的.感情,并建立了游家班,決心不讓游家班解散,但隨著時(shí)代的腳步,嗩吶匠將不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都沒(méi)有在請(qǐng)嗩吶匠,并被其他樂(lè)器所代替,不得已下,游家班已解散,焦師傅在一次百鳥朝鳳中死去!

  看了這部電影,我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對(duì)父親的想念說(shuō)感動(dòng)。為他用竹竿從河里吸沙系上來(lái)的那第一口水而欣喜,為他在暴雨中戲水而同情!為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動(dòng)。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,許多傳統(tǒng)的東西已失傳,人們只是一味追求時(shí)尚,流行,通過(guò)這部電影,我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的工藝,因?yàn)槟鞘俏覀儶?dú)有的更是老一輩人的心愿,不應(yīng)該失傳,行動(dòng)起來(lái)!那不是俗,那是文化,讓我們傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧!

  作為青一代的年輕人,我們有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)!一起行動(dòng)起來(lái)吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。

  自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿。

  但同時(shí)并存的',卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩(shī)、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國(guó)畫;還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國(guó)的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的.不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對(duì)身體也十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

  就因?yàn)椴枞~有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國(guó)人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(zhǎng),是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè)屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng),故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過(guò)程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂(lè)伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的.安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù),既不過(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺(tái)國(guó)粹的王座安然不動(dòng)!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項(xiàng)羽。群臣紛紛勸諫,項(xiàng)羽不聽?偫碚f(shuō):一人言堂。項(xiàng)羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項(xiàng)羽還是不聽?偫碚f(shuō):一家之長(zhǎng)。當(dāng)演到項(xiàng)羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項(xiàng)羽時(shí),總理說(shuō):一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說(shuō):一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項(xiàng)羽失敗的全過(guò)程,堪稱妙絕。

  京劇是國(guó)粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對(duì)此知之甚少。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們的中華民族,有著悠久的歷史,燦爛的傳統(tǒng)文化,比如:字正腔圓的京劇,紅黃藍(lán)綠的`臉譜,栩栩如生的剪紙,展翅飛翔的風(fēng)箏,精美絕倫的刺繡,皮薄餡大的餃子,各種各樣,足以讓外國(guó)人都贊不絕口。我要向大家介紹的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。

  剪紙的種類很多,比如:窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫等。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一幅畫來(lái)。你看,這是一幅武松打虎的圖畫,那是一幅過(guò)年人吃餃子的圖畫。這些各式各樣的剪紙,有大的有小的,形態(tài)各異。

  我喜歡剪紙,我把紙剪成各種各樣的動(dòng)物面具,這些剪紙給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的`星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是

  結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

  所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我家有一對(duì)漂亮的中國(guó)結(jié),鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮的東西的來(lái)歷是什么呢?為此,我專門查了資料。

  中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的.手工裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐朝時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表示吉祥如意,雙魚結(jié)代表吉慶有余等。

  中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)是,每個(gè)結(jié)從頭到尾由一根線便捷而成,每個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合一起,或用其他有吉祥圖案的物搭配組合,就成了造型獨(dú)特,絢麗多彩,內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

  !原來(lái)是這樣。∥冶е恋娜缫饨Y(jié),心里想:明年春天,我還要買中國(guó)結(jié)!

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