藝術(shù)的作文
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)的作文 篇1
世人單曉得有讀書的藝術(shù)，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學生說，一冊在握，你應當機立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術(shù)，也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者，是所有時代、所有民族精神珍品無可責備的保管者”(尤里·邦達列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因為我們還想讀懂“社會”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”，“只有當你自身的才志枯竭時，你才應去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運的十本書”之類的`書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨立思考的能力�！白x書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養(yǎng)學生“獨立思考的能力”，無疑應是讀書重中之重。
據(jù)說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復是山，水還是水”�；弥�，人之于讀書是否也有三個層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層�！爸胫觥闭�，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實是將書讀薄讀化，懂得“學問皆在書外”，是為二層。到了“山復是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術(shù)的作文 篇2
我們的身邊有許多藝術(shù)如雜技、繪畫、小品、戲劇等等。在這么多的藝術(shù)里我喜歡雜技。
我喜歡雜技是因為小時候爸爸媽媽帶我去看了一場雜技表演，節(jié)目開始了他們先放出來一對獅子，那些獅子在舞臺上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們在下面激烈的喊著。
接下來上場的.是一只小猴子，它活潑機靈的在舞臺上做出一些使人笑掉大牙的動作，觀眾們傳來了一陣陣笑聲，只見那只猴子又在舞臺上跳了一段不知名的舞蹈好像是再秀自己的本領(lǐng)，讓觀眾們稱贊他。
表演最后出現(xiàn)了一只鸚鵡，只見觀眾手里拿著一張張錢，鸚鵡見了就回來叼錢，調(diào)回來后給自己的主人，這真是一只了不起的鸚鵡。
你是否喜歡雜技呢？你是不是與我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動物呢？所以藝術(shù)往往起于我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
現(xiàn)在的生活中處處都有藝術(shù)，它也成為了生活中不可缺少的東西。而我就很喜歡它。
都說琴聲悠揚，其實真的是這樣的，而我就在學能發(fā)出美妙的聲音的`樂器——鋼琴 我從小的時候，就學鋼琴了，那時是看到，有許多的孩子都學，所以羨慕他們也開始學鋼琴。剛學的時候很好奇，也很有興致，怎么彈都不累，可是等過了這個勁兒，就不愿意練了，每天都要媽媽來提醒才想起來練，要哪天媽媽忘記提醒了，我就會一帶而過，就這樣，我已經(jīng)連續(xù)好幾周都沒有練琴了，當時還是暑假，老師也不會檢琴，我就一直屬于半放棄狀態(tài)。
直到有一天，爸爸終于看不下去了，嚴肅的對我說:“你這鋼琴還學嗎？你這種狀態(tài)，還不如不學呢，就當我白買臺鋼琴，拉到大街上去買了�！蔽铱拗f：“不，爸爸，我錯了，我不該這樣，要學就好好學，并且不能半途而廢，我學!”當時，我還挺舍不得這鋼琴，畢竟已經(jīng)買了嗎。所以，我就下定決心，一定要好好談琴。
就這樣我從準備放棄，到現(xiàn)在的發(fā)憤圖強。
現(xiàn)在的每一天，我都會練一個小時的琴，而且，在練的時候，我也發(fā)現(xiàn)了它的樂趣，彈著彈著，也就停不下來了，總是很舍不得。雖然，有的時候，也很累，但是，只要你堅持下來，就一定會成功�，F(xiàn)在我常常這樣激勵自己，只要不放棄，就一定會成功。 我覺得這也是藝術(shù)的魅力，讓我一直這樣堅持著。藝術(shù)可以陶冶我們的情操，可以讓我們平靜我們的內(nèi)心，更可以讓我們的生活更加快樂。我愛鋼琴，更愛藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇4
你聽見那嘀嗒聲嗎？那是露珠的旋律。你聽見那唰唰聲嗎？那是楊葉的旋律。你聽見那撲騰聲嗎？那是魚兒的旋律。你聽見叮當?shù)匿撉俾晢幔磕鞘俏业男伞?/p>
媽媽向來很愛聽歌，于是我在沒出生時就開始聽音樂了。
三四歲時，大姨給我買了一臺小電子琴，也算得上個新奇玩意，每天都鼓搗一通，自娛自樂。后來，競也能彈出個調(diào)子了�，F(xiàn)在記起來我的確很成功，也許是堅持的力量吧！第一次為我的家人，也是我的觀眾表演，彈奏《小鴨子》，胖嘟嘟的小手指在琴鍵上滑動，姥姥、姥爺對無師自通的我大加贊賞，后來又懷疑我們家的兔子是不是那時笑成三瓣嘴了！
彈指一揮間，我六歲了，在學習班彈琴。說實話，那真是個好差事，以至于現(xiàn)在爸媽都笑我當時心眼不少！其實也沒什么，當時我們教室在一個下房里，黑洞洞的，白天也得開燈。我們是集體學習的.，琴聲亂成一片，一個老師也教不過來，見別的大姐姐彈一遍后就按“錄音”，然后就優(yōu)哉游哉地待著，我也學著做，還好沒被老師發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在想起來那是不妥的，難道要為了一時的安逸換來永久的后悔嗎？不！
幾年又過去了，我九歲了，我真正的藝術(shù)生涯也算是剛剛開始吧――學習鋼琴，這次是一對一的教，我也再沒偷過懶。只記得有一次，我練得不耐煩了，偏和老師賭氣。老師說一，我就彈二，老師彈奏范樂，本來是悅耳動聽的，到了我耳中就奇錯百出，這個缺了個音，那個調(diào)不應該升……一副滿不在乎的樣子，自然學不到什么東西了！
想起往事，我覺得我是多么幼稚�。猿志褪莿倮�，郎郎、冼星海，誰也不可能一下子成才。貝多芬雙耳失聰，照樣可以創(chuàng)作出優(yōu)美的曲子，我沒有任何缺陷，甚至比一般人還要健康，只受到了這點小挫折就退縮了嗎？這幾年辛苦的藝術(shù)生涯就結(jié)束了嗎？不！人生坎坷，如波濤洶涌的大海，有點小波小浪就打翻了船的話，那么浪再大一些呢？如果一切順順溜溜，世上就不會有失敗者了，那么一切也就枯燥無味了。
就是這次風浪使我懂得了許多，也使我更熱愛這門藝術(shù)了。
讓我們拉起人生的裙擺，在藝術(shù)的旋律中舞蹈吧！
藝術(shù)的作文 篇5
接著，我又來到了一間能幫人變高矮的房間。它看上去沒有什么特別之處，但進去一看，才發(fā)現(xiàn)屋子的地面是傾斜的呢！我站到了左邊的角落，媽媽來到右邊的角落，爸爸用相機拍下了這一個鏡頭。我拿過相機一看，嚇了我一跳：照片里的媽媽非常高大，而我卻出乎意料地矮小。這是為什么呢？我百思不得其解，后來用手機查了一下資料，才似有所悟：原來那是一間根據(jù)透視原理加工成的特別房間，地面傾斜，站的遠近不同，頂部的高矮差異，再加上欣賞者的角度不同等因素，就造成了這種狀態(tài)。
“3D魔幻藝術(shù)真有趣！”在爸爸的一再催促下，我戀戀不舍地離開了展廳。
簡評：“3D魔幻藝術(shù)畫”以其獨有的魅力吸引著小作者，不僅看得仔細，玩得開心，還用筆有重點地記錄下了參觀時的所見所為所思，表達了喜愛之情。
當熱情的的五月邁著青春的步伐向我們走來時，藝術(shù)的激情已不容拒絕地走進了我們每一個人的生活，飄揚在校園的每一個角落。
羅曼羅蘭說：“藝術(shù)是一種享受，是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的藝術(shù)節(jié)，無疑是給我們提供了一個享受藝術(shù)，放飛心情的空間；一個施展才華，張揚個性的舞臺。
每個人都離不開藝術(shù)的熏陶。音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等，都是藝術(shù)的種類。我們平時在課堂上學習藝術(shù)，在生活中感受藝術(shù)。藝術(shù)節(jié)更是展示自己的所學、所悟、所感最好的舞臺。
當我們景秀中學藝術(shù)節(jié)的帷幕漸漸拉開時，同學們的藝術(shù)激情逐漸展現(xiàn)。那稚氣的歌聲中，充斥著對藝術(shù)的熱愛；那稚嫩舞蹈中，跳出了對藝術(shù)的向往；那靈動的'畫筆，更放飛了對藝術(shù)的夢想。在這個人人平等的舞臺上，每個人都是主角，大家用自己的方式，演繹自己心中的藝術(shù)。在無止境的藝術(shù)中高舉生命智慧的大旗。有思想的翱翔，有感情的抒發(fā)，有青春的旋律，有詩意的飛揚。藝術(shù)節(jié)是屬于每個人的，只要你愿意，藝術(shù)的大門將永遠向你敞開
藝術(shù)節(jié)的帷幕正漸漸拉開，我們的夢想才剛剛起航。讓我們帶著執(zhí)著的信念，伴著青春的音符，努力開創(chuàng)一片屬于我們自己的藝術(shù)天空。
藝術(shù)的作文 篇6
學過古箏，曾自以為詩意地在琴尾點上一盞濃茶，讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個角落，也會編一些自詡不凡卻實則不成調(diào)的曲段自娛自樂。
學過舞蹈，有時會在四下無人處踮起腳尖跳起中國民族舞，也會在聚會時隨著音樂的節(jié)奏即興跳段拉丁。
曾經(jīng)自以為學過藝術(shù)課，自己的一舉一動就是詩意的凝結(jié)，自己生活的每一刻就充斥著藝術(shù)的美感，可聽過董博士自己的藝術(shù)人生之后，我才明白，藝術(shù)不是玩笑式的自娛自樂，而是一種，從內(nèi)心深處，自靈魂之中流淌出的真摯的感情，一種永不磨滅的精神。
董博士談了自己青年時到美國求學奮斗的經(jīng)歷，曾在寒風肆虐的冰天雪地中忍著饑寒困乏送外賣賺生活費；曾做著多份兼職只為了能攢齊那如今看來微不足道的學費。為了實現(xiàn)理想，讓自己心心念念的祖國驕傲，帶領(lǐng)樂團不舍晝夜地練習又練習，終于，他在卡內(nèi)基音樂大廳中奏響了自己的音樂人生，奏響了屬于中國人自己的驕傲。
我終于明白，藝術(shù)人生不在于我是否學會了幾首好聽的箏曲，不在于我是否會跳幾段優(yōu)美的舞蹈，也不在于我是否能唱幾句婉轉(zhuǎn)的歌。藝術(shù)人生更像是一個人內(nèi)心的真摯情感流露，藝術(shù)人生更像是一個人對自己理想的堅定，為理想而奮斗，因理想實現(xiàn)而歡欣的過程，一個不是自娛自樂，而是認真又充滿信念的，富有真正價值的人生歷程。
終于明白，藝術(shù)的深刻內(nèi)涵。普遍以為，藝術(shù)是一門課程，一種課外休閑娛樂興趣愛好。其實不然，藝術(shù)更像是人的精神，人對藝術(shù)一種發(fā)自內(nèi)心的堅持追尋。假如，你愛做公益，并且奉獻自己所能的最大力量，那么你的人生就充滿了奉獻的藝術(shù)之美；假如，你心懷一個遠大的'理想，并為之艱苦奮斗，那么你的人生就飽含著充實的藝術(shù)之美；假如，你熱愛自己所處的崗位，并盡職盡責的去做，那么你的人生就充滿了敬業(yè)的藝術(shù)之美……
藝術(shù)并不是狹義的興趣愛好，藝術(shù)并不是簡單的自娛自樂。每一個人內(nèi)心的執(zhí)著追求，每一種發(fā)自內(nèi)心的真實情感，每一種堅定的信念精神，都是極具美感與意義的藝術(shù)，而正是由于每個人源自靈魂深處的藝術(shù)，才構(gòu)成了這個斑斕美麗，生機盎然的藝術(shù)世界。
藝術(shù)的作文 篇7
一篇美文，就如同甘冽的清泉撫摩著龜裂的大地，聲聲滋潤著每個人的心扉�？M繞在腦后，回響在耳后。勝似沒一段旋律，超越每一部曲樂；繞梁三日，余香不斷。
旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情。點點凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！泵牢�，抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。
悲慘哀怨也又哀艷動人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風清之時，慢慢品味，細細把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗風卷殘云，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。
豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我材必有用，千金散盡還復來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場雷電風云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險阻障，還不是一樣地風采神韻，始如當初！且后對人生的思量，對社會人情的'批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋！由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。
或含蓄雋美，或直白抒情；那刻骨銘心的沉思與不堪負重的懷念便一點一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇8
文學、音樂與藝術(shù)、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭、是逐步戰(zhàn)勝它們的結(jié)果。
關(guān)于音樂與藝術(shù)的訓練、關(guān)鍵是自己訓練自己、自己一定要首先訓練好自己。
關(guān)于音樂和藝術(shù)、只是人們在現(xiàn)實生活中缺少更多的理論性指導。
正確而準確地表達出音樂與藝術(shù)作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術(shù)能夠打動人心的關(guān)鍵。
關(guān)于藝術(shù)的方法，至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進行（學習、運動、活動、練習和訓練）的。當然，這種方法更適合具備專業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專業(yè)的業(yè)余愛好者則要審時度勢與見機行事了、以免一不小心而元氣大傷。
態(tài)度決定一切，包括生活的態(tài)度，而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學的態(tài)度，即便是剛開始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂與藝術(shù)的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態(tài)是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩(wěn)到位等。
音樂和藝術(shù)是一種正能量的強烈表現(xiàn)力。
世俗的人生及生活，其實也不過是一場一次性的演出與表演。
懂得一門樂器自然會唱歌，而學會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學藝術(shù)最基礎(chǔ)的功夫，必須具備。
其實，一個人想真正做到身心健康是很難的，大多數(shù)人都很難平衡好這一點，總是會出現(xiàn)較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達不到理想中的目標要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫(yī)院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數(shù)人、這是因為難度極大的'緣故，這是因為需要懂得科學、運用科學的緣故、比如，至少要懂得文學、藝術(shù)與體育等等的科學原理、及經(jīng)常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練才行，只有個人的這些綜合素質(zhì)達到了很高的境界、才能做到這一點，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康，就是因為他們綜合素質(zhì)達到了很高的境界、及經(jīng)常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練的緣故
我們追求藝術(shù)的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰(zhàn)勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)的過程。
人們必須一出生就開始訓練自己的綜合素質(zhì)與能力，主要包括文化、藝術(shù)與科學等的綜合素質(zhì)與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質(zhì)、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數(shù)人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質(zhì)，并不是每個人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術(shù)、努力學習科學知識、經(jīng)常努力科學的鍛煉、訓練自己與加強文化藝術(shù)修養(yǎng)的緣故。
沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒有真正的朋友、也沒有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現(xiàn)身就必然被消除，這是宇宙大自然的規(guī)律、也是人類社會的規(guī)律。
庸俗的成功者會說，我歷經(jīng)千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現(xiàn)在功成名就、擁有了大量的財富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應該么？并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧？但是。在這里我要說，你對你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻都是應該的，因為你的成功本來就應該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經(jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請問我說的這些話是否正確？謝謝！
飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發(fā)展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀規(guī)律所在。
生病與品質(zhì)密切相關(guān)，一般來說品質(zhì)好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉(zhuǎn)化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災的就代表地球上的水增加了，就可以繼續(xù)放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實，地球上的水從一開始就是呈現(xiàn)逐漸減少趨勢的，這是自然的規(guī)律、因為地球也是會越來越老的、且現(xiàn)在已經(jīng)步入了中老年時期。其實，地球上水的總量從一誕生開始就已經(jīng)注定下來了的，就這么多的總質(zhì)量、總數(shù)量，但是，在經(jīng)過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點，估計現(xiàn)在剩下的只有五分之一了、都轉(zhuǎn)化成其他的物質(zhì)了，這一點是肯定的。盡管如此，這在我們一個個人類的小小個體（個人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠遠地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業(yè)革命以后，這源于人類的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節(jié)約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態(tài)，這絕不是危言聳聽。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們在不斷的誕生和產(chǎn)生、但始終不可能超過光明正義的發(fā)展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時的消滅它們，我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧，這是人類歷史與宇宙規(guī)律給予我們的沉痛教訓。
一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己，因為這一定是你首先出現(xiàn)了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識、生理與行為上出現(xiàn)諸多不良問題后才產(chǎn)生的不良結(jié)果與后果，那么，這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續(xù)墮落、中華文化其實已經(jīng)墮落了至少上千年（至少從宋代開始），導致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產(chǎn)生），堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。
醫(yī)生、醫(yī)學家與文學藝術(shù)家及科學家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。
藝術(shù)的作文 篇9
大文豪魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看�！笨倳腥说莱霰瘎。轮恍乙�，避之。但其實悲劇背后也有一番無與倫比的美。
文學作品中，悲劇的綜計處處可尋�！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹统鹜踝�，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的`美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
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