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高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況，讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，以下是小編整理的高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納，希望對大家有所幫助。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納1
�。ㄒ唬┨煳膶W(xué)
�、賾�(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表
②東漢：張衡：水運(yùn)渾象儀；地圓說早1000多年；地動(dòng)儀早1700多年
�、厶疲荷恍校狐S道游儀；世界首次測量子午線長度；水運(yùn)渾象儀。
�、茉汗鼐矗汉唭x早300年；《授時(shí)歷》我國古代最精確的歷法
�。ǘ⿺�(shù)學(xué)：
�、俅呵铮壕啪懦朔ū�；度量衡；籌算
�、谖鳚h：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年
�、蹡|漢：《九章算術(shù)》
�、苣铣鹤鏇_之圓周率點(diǎn)后七位，早1000年
�。ㄈ┧拇筠r(nóng)書：
�、倌媳背洱R民要術(shù)》：現(xiàn)存最早最完整的'農(nóng)書
�、谠和醯潯掇r(nóng)書》介紹工具改進(jìn)
�、勖鳎盒旃鈫ⅰ掇r(nóng)政全書》“中國近代科學(xué)先驅(qū)”
宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)工藝百科全書”
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納2
1、秦始皇建立中央集權(quán)制度的時(shí)間：公元前221年
2、中央集權(quán)制度的措施：
建立：為了有效控制大一統(tǒng)的新局面，秦朝統(tǒng)治者建立起一整套中央集權(quán)國家機(jī)器：
(中央)①帝國的統(tǒng)治者為皇帝，嬴政自稱“始皇帝”。②中央政府的官職為丞相、御史大夫、太尉，其下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿，分工負(fù)責(zé)司法、財(cái)政等政務(wù)。③丞相是百官之長，“助理萬機(jī)”，一切軍國大事均由皇帝裁決。
(地方)①秦朝的地方政府為郡、縣兩級(jí)�？は螺犎舾煽h，縣下還設(shè)有鄉(xiāng)、里等組織。鄉(xiāng)設(shè)三老管教化，嗇夫管聽訟、收賦稅。②郡縣的長官均由朝廷直接任命，郡縣的屬吏則由郡守、縣令自行選用。③秦漢時(shí)的基層屬吏職權(quán)頗重，地方百姓尚有知嗇夫而不知郡縣的。
為了鞏固新建的`中央集權(quán)體制，秦始皇還①統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等，
此外還采取了一系列措施：②建造馳道與直道，以保證政令的暢通;③修筑長城，以抵御匈奴的侵?jǐn)_;④開邊移民，以充實(shí)邊地實(shí)力;⑤焚書坑儒，以統(tǒng)一思想輿論。
3、意義：秦雖短命而亡，但秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制，卻成為我國歷代王朝政治制度的藍(lán)本。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納3
大蕭條與羅斯福新政
(一)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)：(見前面)
(二)羅斯福新政：
1、背景：危機(jī)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)美國政府基本延續(xù)傳統(tǒng)的自由放任政策，使危機(jī)遲遲得不到解決。1933年，民主黨人富蘭克林·羅斯福就任新一任美國總統(tǒng)，他上臺(tái)之后的首要任務(wù)就是盡快讓美國從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影中走出來。
2、主要內(nèi)容：(見前面)
3、意義：(1)羅斯福新政的實(shí)施取得了一定的成效。美國逐漸從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的`陰影中走了出來，社會(huì)生產(chǎn)力在一定程度上得到了恢復(fù)，廣大中下層民眾也得到了一定的好處。
(2)羅斯福新政開創(chuàng)了資本主義發(fā)展的新的發(fā)展道路，其核心內(nèi)容是用國家的力量擴(kuò)大消費(fèi)，調(diào)整供給與需求的矛盾。
(3)新政標(biāo)志著資本主義告別自由放任時(shí)代，進(jìn)入了政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
(三)凱恩斯主義：
1、主要內(nèi)容：這一經(jīng)濟(jì)理論主張國家應(yīng)當(dāng)對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)。
2、評(píng)價(jià)：(1)積極影響：第二次世界大戰(zhàn)以后，凱恩斯主義取代了過去自由放任的經(jīng)濟(jì)理論，成為西方各國制定經(jīng)濟(jì)政策的主要依據(jù)，有力的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)局限性：但是這一經(jīng)濟(jì)理論并不能夠消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。20世紀(jì)70年代以后，西方經(jīng)濟(jì)逐漸陷入“滯脹”狀態(tài)：失業(yè)率與物價(jià)同時(shí)上漲，經(jīng)濟(jì)衰退與通貨膨脹并存。凱恩斯主義在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的主流地位被其他學(xué)派所取代。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納4
一、春秋戰(zhàn)國時(shí)期
春秋公元前770年至公元前476年
東周
戰(zhàn)國公元前475年至公元前221年(東周公元前256年結(jié)束)
二、春秋時(shí)期諸侯爭霸
(一)背景：王室衰微
(二)目的：爭奪土地和人口
(三)齊桓公稱霸(公元前7世紀(jì)中前期)
1.條件：(1)齊國富庶。(2)管仲改革。(3)尊王攘夷。
2.過程：北御夷狄，南制楚蠻。
3.標(biāo)志：葵丘會(huì)盟。
(四)晉楚爭霸(公元前7世紀(jì)后期～公元前6世紀(jì)初)
1.晉文公稱霸：公元前632年城濮之戰(zhàn)。
2.楚莊王稱霸：公元前六世紀(jì)初。
(五)吳越爭霸：吳(長江下游)王闔閭和越(錢塘江)王勾踐
(六)評(píng)價(jià)
1.性質(zhì)：非正義。
2.影響：進(jìn)步性：有利于統(tǒng)一;便利地主階級(jí)勢力發(fā)展;促進(jìn)民族融合。
三、戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭
(一)戰(zhàn)國局面形成
1.三家(韓趙魏)分晉。
2.田氏代(姜)齊。
(二)經(jīng)過
1.魏齊爭霸(公元前4世紀(jì)中期)
桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)后，魏國勢力大為削弱。
2.秦國獨(dú)霸
公元前260年長平之戰(zhàn)后，東方六國在也無力與秦抗衡。
四、民族融合
1.民族：華夏族、北方：東胡、匈奴;西：戎;南：越。
2.融合途徑：經(jīng)濟(jì)文化交流和頻繁戰(zhàn)爭。
3.結(jié)果：為秦建立統(tǒng)一的.多民族國家奠定了基礎(chǔ)。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納5
1、1986年，我國的考古工作者在甘肅天水放馬灘一座西漢初墓發(fā)現(xiàn)一張西漢初年的紙質(zhì)地圖，這是目前已知的世界上最早的紙。
2、東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人的造紙經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)作原料，蔡倫造紙術(shù)，深得東漢和帝的稱贊，這種紙被稱作“蔡侯紙”。
3、造紙術(shù)向外傳播的順序是：4世紀(jì)，傳至朝鮮，7世紀(jì)，傳至日本，8世紀(jì)，傳至印度、阿拉伯國家，12世紀(jì)，傳至歐洲、非洲，16世紀(jì)，傳至美洲，19世紀(jì)，傳至大洋洲。
4、東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)專著是《九章算術(shù)》，按照題目的.應(yīng)用范圍和解題方法分類，系統(tǒng)的總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。
5、東漢時(shí)期，我國最的醫(yī)生是張仲景和華佗，他們兩人的區(qū)別是：一個(gè)身處朝廷，一個(gè)身處民間。
6、張仲景的著作是《傷寒雜病論》，主張“辨證施治”。他本人被后人尊稱為“醫(yī)圣”。
7、華佗是東漢末年一位醫(yī)術(shù)全面、猶擅外科的民間醫(yī)生，被人譽(yù)為“神醫(yī)”。他是世界上最早采用全身麻醉方法的醫(yī)生，他還注重對疾病的預(yù)防，創(chuàng)編了“五禽戲”，模仿虎、熊、鹿、猿和鳥五種禽獸的動(dòng)作。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納6
繪畫藝術(shù)
1、起源：新石器時(shí)代壁畫，地面畫，陶器裝飾
2、戰(zhàn)國：帛畫（《人物龍鳳圖》）
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》：提出以形寫神
4、唐代：吳道子《送子天王圖》：創(chuàng)造法度，雍容華貴
5、宋代：山水畫興起：注重意境
民間風(fēng)情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人：風(fēng)格奇特；木刻版畫、年畫等
7、民間繪畫興起原因：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及
8、中國古代繪畫的基本特點(diǎn)：一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫；不求形似，注重個(gè)人主觀性情的'抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。
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