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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

時(shí)間:2024-05-10 17:30:50 文化 我要投稿

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化1

  中華文化源遠(yuǎn)流長,傳承至今,展現(xiàn)了中華民族博大精深的國風(fēng)。傳統(tǒng)美德作為中華文化的核心和靈魂,代代相傳,濡染著中華兒女的心靈。只有傳統(tǒng)的延續(xù),才能使得如今的文化之光更加燦爛奪目。讓我們共同努力,傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是一個(gè)民族的靈魂,而在中國文化中,漢字被視為根基。書法作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,被稱為“無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂”。書法的`墨香古韻,隨著中華文明的傳承而不斷發(fā)展。中國人對書法的鐘愛源自內(nèi)心,已經(jīng)融入到血液之中。字如其人,相由心生,因此書法成為中華傳統(tǒng)文化的代表,深刻影響著中國人的國民性格和審美情趣。書法,作為中華傳統(tǒng)文化的根基,承載著中華民族的文化基因。

  孝道文化源遠(yuǎn)流長,是中華民族傳統(tǒng)美德之一。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@說明孝是一切社會道德的根本、做人的基石。千百年來,中華民族尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn),孝道精神代代傳承,流淌在中華民族的血脈中。孝文化扎根于中華民族的文化土壤,成為民族生存和發(fā)展的重要精神支柱。中華傳統(tǒng)文化之根——孝,為中華民族注入生命活力。

  書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要琿住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的靈魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  五千年的歷史文化是中華民族強(qiáng)大的支撐,它深深扎根在土地里,深深烙印在每個(gè)炎黃子孫的心中。這份文化傳承賦予我們信仰,激勵著我們前行。中華傳統(tǒng)美德注入我們的靈魂人文精神,讓我們的國家走向世界舞臺的文化之巔。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人灌輸力量和希望。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化2

  人生當(dāng)中有許多的第一次,如第一次當(dāng)媽媽,第一次當(dāng)小警察,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規(guī)》,我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課

  “上課。”我學(xué)著老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

  “《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀!蔽矣X得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的.事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹林般的手舉了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利。看來,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化3

  每一次指尖輕觸琴弦的觸動,每一次琴弓擦弦而過的輕顫,都帶動著人的心弦,訴說著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂!我與它緊密接觸,用心傳承!

  在我還是個(gè)孩子的時(shí)候,媽媽就給我買了一把二胡。起初,我對它充滿了好奇,覺得它是我的新朋友。但隨著練習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)二胡并不好相處,它的聲音讓我感到不舒服,拉它的時(shí)候手指還會生疼。媽媽總是催促我練習(xí),讓我越來越厭煩二胡。

  窗外細(xì)雨淅瀝,天色陰沉,我拿起手中的二胡,心情煩躁!读荷讲c祝英臺》這首曲子實(shí)在太難了,讓我感到沮喪。突然,樓下傳來小伙伴們的呼喊聲,邀請我一起下去玩?蓩寢寗倓偨淮灰鲩T,我只好留在家里。重新拿起二胡,心中充滿怨恨,拉出的音符刺耳難聽,更加加重了我的煩躁情緒。

  終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的.二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在用心演奏,用心在傳承。

  我靜靜拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想著曾經(jīng)看過的一部古裝電影,劇中有歡快輕松的場景,也有沉重憤怒的情節(jié),仿佛我就是片中的主人公,經(jīng)歷著各種波折和挑戰(zhàn)。琴弦在我手中時(shí)而顫動,時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長,時(shí)而停頓,仿佛在述說著一個(gè)古老的傳奇故事,讓我沉浸其中,無法自拔。我用心拉奏著,感受著二胡傳承下來的中華民族音樂精髓。即使胳膊酸痛,手被劃破,我也毫不在意,因?yàn)槲遗c二胡建立了一種親密的聯(lián)系,這種感覺令人陶醉!

  當(dāng)然!“天將降大任于斯人也”,每個(gè)中華兒女都有責(zé)任傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外。通過與二胡的親密接觸,我深刻理解了傳承的真諦。無論前路多艱,我都會堅(jiān)定不移,將我們的文化傳承下去!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化4

  為進(jìn)一步培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力實(shí)施孝德文化傳播,引導(dǎo)全校師生知孝義、講孝德、踐孝行,在全校倡樹“孝以齊家、孝以修身”的良好社會風(fēng)尚,全面推進(jìn)孝道文化建設(shè)。根據(jù)安海教委的統(tǒng)一要求和部署,我校積極開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”活動,現(xiàn)將實(shí)施情況做個(gè)總結(jié)。

  一、大力宣傳,營造氛圍

  在本學(xué)期開學(xué)典禮上,學(xué)校開展了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”的啟動儀式,總輔導(dǎo)員發(fā)出“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”的相關(guān)活動倡議。同時(shí)各班利用班隊(duì)活動召開“孝道“主題班會課,全面做好思想動員,布置相關(guān)德育作業(yè),使孝道文化深入人心,號召人人爭當(dāng)“校園小孝星”。

  二、具體做法:

  1.組織師生繼續(xù)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》,開展“入則孝”篇心得交流活動。

  為了在教師中持續(xù)開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動,按照學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的工作方案,我校三大教研組利用教研時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“入則孝”心得交流活動。同時(shí)各中隊(duì)輔導(dǎo)員開展《弟子規(guī)》主題隊(duì)課。

  2.舉行豐富多彩的孝道文化活動,提升師生精神品味

 。1)利用國旗下講話,開展“踐行中華孝道”經(jīng)典誦讀展示

 。2)借助“世界讀書日”,開展以“中華孝道文化”為主題的第七屆校園經(jīng)典誦讀展示活動

  結(jié)合學(xué)校開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動以及學(xué)校特色教育活動,著力突出對教師和學(xué)生的“孝德”教育。同時(shí)結(jié)合《安海鎮(zhèn)小學(xué)生快樂誦讀古詩詞活動方案》,師生共同背誦與孝道有關(guān)的古詩詞,并舉行“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”為主題的`經(jīng)典誦讀展示活動,從精神上做到引領(lǐng),傳承孝道文化。

  (3)結(jié)合讀書節(jié)活動,各班舉行“故事媽媽進(jìn)校園”活動,讓家長到校談孝德,讓家庭故事走進(jìn)學(xué)校,落實(shí)家校聯(lián)手,延伸孝道傳承。

  3.落實(shí)“踐行孝道十個(gè)一”評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校印發(fā)踐行孝道“十個(gè)一”,人手一份,教育和引導(dǎo)學(xué)生要將“孝德”內(nèi)化于心,外化于行。同時(shí)開展“校園小孝星”評選活動,利用校園網(wǎng)宣傳先進(jìn)事跡,以帶動其他學(xué)生和家長不斷提高樂善行孝的美德美行,讓孝行貫穿到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  以上做法,使我們學(xué)校營造了良好的活動氛圍,得到了師生和廣大家長的有力支持。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化5

  為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,貫徹落實(shí)中央、省、市、區(qū)文明辦《關(guān)于在春節(jié)期間深入開展“我們的節(jié)日”主題活動的通知》要求,營造歡樂喜慶、祥和文明的節(jié)日氛圍,引導(dǎo)廣大鎮(zhèn)民了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,特?cái)M訂如下實(shí)施方案:

  一、活動主題

  以“把社會主義核心價(jià)值觀融入百姓生活”為主題,組織開展“訪民情、匯民智、解民憂”活動,慰問幫扶先進(jìn)模范人物活動,全鎮(zhèn)“環(huán)境衛(wèi)生大檢查大整治”活動、“移舊俗、除陋習(xí)、樹新風(fēng)”活動、“春節(jié)前后安全生產(chǎn)大檢查”活動、群眾性節(jié)日民俗文化活動,積極宣傳倡導(dǎo)文明過春節(jié),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,營造祥和、喜慶的節(jié)日氛圍。

  二、活動內(nèi)容

  (一)開展“訪民情、匯民智、解民憂”活動

  活動時(shí)間:1月15日至1月28日

  活動內(nèi)容:依據(jù)《2017年春節(jié)走訪慰問活動方案》,走訪慰問復(fù)員軍人、殘疾軍人、困難戶、貧困殘疾人、80歲以上老年人、貧困黨員、離退休老黨員等各類人群,幫助解決生活中的`實(shí)際困難,讓他們過一個(gè)舒心、溫暖的傳統(tǒng)節(jié)日。

  責(zé)任單位:鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)民政辦

  (二)開展全鎮(zhèn)“環(huán)境衛(wèi)生大檢查大整治”活動

  活動時(shí)間:1月10日至1月28日前

  活動內(nèi)容:組織全鎮(zhèn)干部群眾開展春節(jié)期間環(huán)境綜合治理活動,以橫幅、廣播、網(wǎng)站等多種媒介向全鎮(zhèn)群眾提出倡議,積極維護(hù)街道、村組公共環(huán)境,打造“天藍(lán)、地綠、街凈、路暢、水清、鎮(zhèn)美”的新張店。

  活動地點(diǎn):全鎮(zhèn)范圍

  責(zé)任單位:鎮(zhèn)政府

  (三)開展“春節(jié)前后安全生產(chǎn)大檢查”活動

  活動時(shí)間:1月18日至2月18日

  活動內(nèi)容:通過組織召開專題會議、發(fā)放宣傳單、懸掛橫幅等方式進(jìn)行安全宣傳,組織安監(jiān)所、交管所、派出所、市場監(jiān)管所、城管執(zhí)法中隊(duì)等部門開展聯(lián)合執(zhí)法,營造“安全生產(chǎn)人人有責(zé)、安全生產(chǎn)人人受益”的良好氛圍。

  負(fù)責(zé)單位:安監(jiān)所、交管所、派出所、市場監(jiān)管所、城管執(zhí)法中隊(duì)

  (四)廣泛開展群眾性文化活動

  活動時(shí)間:1月25日至2月13日

  活動內(nèi)容:各村(街)要結(jié)合本村的風(fēng)土人情,發(fā)揮公共文化服務(wù)設(shè)施的服務(wù)功能,組織開展好春節(jié)期間的文體活動。

  活動地點(diǎn):各村(街)文化廣場、企業(yè)場所

  責(zé)任單位:各村(街)、企業(yè)

  三、工作要求

  1、精心組織安排。各村(街)、鎮(zhèn)直(駐鎮(zhèn))、企業(yè)各單位要把春節(jié)期間開展“我們的節(jié)日”主題活動作為豐富群眾節(jié)日生活的一項(xiàng)重要工作,納入日程,擺上位置,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),周密部署,確保各項(xiàng)活動圓滿順利。

  2、突出思想內(nèi)涵。要把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求貫穿活動始終,堅(jiān)持以人為本,把開展“我們的節(jié)日”主題活動與創(chuàng)建省級文明村鎮(zhèn)相結(jié)合,引導(dǎo)人們在感受文化氛圍、享受節(jié)日快樂的過程中,不斷提高自身的思想道德素質(zhì)的提升。

  3、廣泛動員參與。要多設(shè)計(jì)群眾樂于參與、便于參與的活動項(xiàng)目,增強(qiáng)活動的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。要積極倡導(dǎo)文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念,努力在移風(fēng)易俗中體現(xiàn)人文關(guān)懷,在歡樂喜慶中倡導(dǎo)文明新風(fēng)。

  4、認(rèn)真總結(jié),及時(shí)上報(bào)。請各村(街)、鎮(zhèn)直(駐鎮(zhèn))單位、企業(yè)認(rèn)真組織,全面掌握活動開展情況,做好相關(guān)資料的存檔和收集。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化6

親愛的教師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國——中國,有著悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的`武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán),有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步時(shí),夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí),這小小的化石帶動了我的心,我非常自豪,因?yàn)槲沂茄S子孫!

  甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進(jìn)了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳馁,中華兒女飽受外國列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。

  如今,新的中國將要由我們建立,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化7

  中華文化源遠(yuǎn)流長,承載著豐富的歷史底蘊(yùn),不斷煥發(fā)著新的活力。這個(gè)文化在漫長的歷史長河中不斷發(fā)展壯大,吸收借鑒各種文化的精華,逐步形成獨(dú)具特色的文化體系。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)得以傳承,而那些不適應(yīng)社會發(fā)展需要的文化則被淘汰,這也是中華文化得以延續(xù)至今的原因之一。

  在古代的中國歷史長河中,孔子在春秋戰(zhàn)國時(shí)期提出了“仁”的思想,強(qiáng)調(diào)要“克己復(fù)禮,為政以德”。這一思想在后來的漢代得到了傳承和發(fā)展,雖然在歷史的變遷中受到了一定的改造,但儒家核心價(jià)值觀“仁”“義”“禮”“智”“信”依然被奉為經(jīng)典。儒家的“五!币仓饾u成為封建社會統(tǒng)治的重要思想基石。

  后來,在新中國成立初期,為了穩(wěn)定社會秩序,周恩來總理提出了“政治道德、思想道德、為政官德、社會公德、家庭美德”的重要理念。這些道德準(zhǔn)則實(shí)質(zhì)上是在傳統(tǒng)儒家“五!保ㄈ省⒘x、禮、智、信)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展和完善,融合了當(dāng)代社會的需求和特點(diǎn)。周總理強(qiáng)調(diào)的“五德”精神,得到了人們的一致認(rèn)可和支持,成為引領(lǐng)社會風(fēng)氣和道德建設(shè)的重要指導(dǎo)。

  由此觀之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,融入了每一個(gè)中華兒女的血脈之中,展現(xiàn)出久經(jīng)考驗(yàn)的韻味和內(nèi)涵。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長的寶貴財(cái)富,蘊(yùn)含著豐富的智慧和精神內(nèi)涵,深深扎根于每一個(gè)中華兒女的心中。這些傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,已經(jīng)滲透到人們的日常生活中,影響著他們的思維方式、行為舉止和處世態(tài)度,對于個(gè)體的全面發(fā)展起著積極的推動作用。

  文化作為一種具有強(qiáng)大精神力量的存在,不僅影響著人們對世界的認(rèn)知,還能夠激發(fā)人們改變世界的愿望,并最終轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)力量,推動人類和社會不斷向前發(fā)展。

  例如我們所熟知的中華民族傳統(tǒng)美德之一—孝。每一個(gè)作為子女的中國人都會對自己的親人以及撫育過自己的長輩尊敬,讓中國這個(gè)擁有十三億人口的泱泱大國中的老年人不被冷落、不被拋棄。以及團(tuán)結(jié)互助這一傳統(tǒng)美德,也在我們的生活中起了一定的促進(jìn)作用,就像我們常常掛在嘴邊的“中華民族團(tuán)結(jié)一致,互幫互助”,才使得這個(gè)有五十六個(gè)民族組成的`國家安定的、統(tǒng)一的朝著社會主義建設(shè)的最終目標(biāo)邁進(jìn)。足以見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用之大,影響之深遠(yuǎn)。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是連接民族生存和發(fā)展的精神紐帶,也是推動一個(gè)民族不斷前行的重要支撐。

  作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該自覺承擔(dān)起傳播文化的責(zé)任,積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為文化傳播事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也要在傳承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,推動文化的發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。愿我們每個(gè)人都成為文化傳播的使者,為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化8

敬愛的全國各族同胞、海外僑胞們:

  中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號,是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識,感悟民族和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號來表達(dá)。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點(diǎn)、橫、堅(jiān)、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲 理與警示。各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩性的'文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

  一、充分認(rèn)識敬惜漢字的重大意義。

  敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

  二、充分認(rèn)識學(xué)好漢字的重要性。

  學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶――漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握。

  三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。

  切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)、塞墻孔、包鞋包物;以帶字之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。

  四、普愿廣大同仁,大力勸說親朋好友、單位 同志。

  若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮,以及過年過節(jié),不要燃放煙花鞭炮,免得糟蹋字紙獲罪。同時(shí),也希望制造鞭炮的廠家,切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

  五、不用同音異字,肆意篡改成語、文字。

  不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承,毀滅中華圣人血脈,罪不容誅。望世人引以為戒,切莫冒此天下之大不韙。另外,不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

  六、國家提出以德治國,要構(gòu)建和諧社會。

  建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張,提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字,同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別是不在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國家文物。我們強(qiáng)烈呼:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日,以號召全民敬惜漢字;國家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中,以實(shí)際行動敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

  倡議人:xxx

  日期:xxx

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化9

  甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動?茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識,南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

  雖說推動中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,保護(hù)意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,保護(hù)意識的前提下完成的。

  繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的`必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著豐富的智慧和歷史底蘊(yùn)。為了讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力,走進(jìn)現(xiàn)代人們的生活,我們需要運(yùn)用科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。讓傳統(tǒng)文化在時(shí)尚的包裝下,更好地融入當(dāng)代社會,成為人們生活的一部分。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化10

  滾滾紅塵,泱泱大國,五十年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。

  中華文明源遠(yuǎn)流長,承載著中華民族五千年的燦爛歷史。在這片古老的土地上,勤勞的人民用他們的智慧創(chuàng)造了無數(shù)奇跡,譜寫了無數(shù)神話。中國作為世界上四大文明古國之一,其文化底蘊(yùn)深厚,影響深遠(yuǎn)。

  中華文化博大精深。先秦的《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清的小說……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就,每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會就已經(jīng)有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶,元雜劇把中國戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣,中國戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊鴳蚯幕⑷肓嘶盍Α?/p>

  中華文化源遠(yuǎn)流長。漢字作為世界上最古老的文字之一,也是唯一幸存至今的方塊表意文字。那些方塊字充滿著獨(dú)特的魅力,每一筆每一畫都展現(xiàn)著漢字的美感。漢字的誕生,開啟了書法藝術(shù)的歷程。中國書法作為一門古老的藝術(shù),承載著中華民族的智慧和文化。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等書法大家,各有所長,但都取得了非凡的成就。書法與繪畫同出一源,中國古代繪畫擁有悠久的`歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國繪畫史上的輝煌時(shí)期,開創(chuàng)了新的篇章。中國畫以其深厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力,享譽(yù)世界。

  中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書,《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧,都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動人民的智慧思想結(jié)晶。

  幾多輝煌,祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)豐富多彩,涵蓋了許多令世人矚目的成就。其中包括四大發(fā)明、優(yōu)美動人的傳統(tǒng)戲劇、富有韻味的書畫藝術(shù)、獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格、以及博大精深的詩詞歌賦等等。這些傳統(tǒng)文化的瑰寶,歷久彌新,激勵著我們傳承與發(fā)揚(yáng)光大。

  今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,緊跟歷史的潮流,傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去,并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代,讓獨(dú)特的中國文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展,而且要創(chuàng)新的發(fā)展。

  作為當(dāng)代的開拓者,我們需要深入傳統(tǒng)文化,汲取其精華,摒棄其中的陳舊和不合時(shí)宜之處。只有如此,我們才能真正讓世界了解中國,讓中國文化在世界舞臺上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化11

  我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的'爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化12

  “家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正!奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn),就如同糧食一般,是一種必不可少的成分。在我的家里,也有家風(fēng),它教會了我如何做一個(gè)善良的、有誠信的人。

  人要有誠信,媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次,我和樂隊(duì)的一個(gè)新進(jìn)來的同學(xué)約好了在樓下的小廣場教她打鼓,可是天有不測風(fēng)云,中午卻下起了大雨,本來我把這事忘了,一看到下雨了才想起約好了的事情,我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走,可我又想:如果我去了,那個(gè)同學(xué)沒去怎么辦?媽媽說:“你還是去吧!假如你不去,她去了怎么辦?那同學(xué)們一定會認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子!薄昂冒,我去!钡搅诵V場,雖然那個(gè)同學(xué)沒有來,但我放心多了,因?yàn)槲沂且粋(gè)守信的孩子。

  著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造!睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。父母的一些舉有時(shí)我被爸爸講得啞口無言,但后來想一想,其實(shí)爸爸是對的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前,人人平等”,因?yàn)榈任业搅松鐣蛘叱鲩T在外,沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了,才能在社會上為自己贏取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。

  走進(jìn)奶奶家的大門,抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂業(yè),四個(gè)字看上去普通,里面卻包含著大道理。安居,指的絕不是要安于現(xiàn)狀,而是說要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。國家是一個(gè)大社會,更是一個(gè)大家庭,它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以,只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理,每個(gè)小家庭都能安居了,社會才能安寧,國家才能安定。

  論語中有一句著名的話“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè),便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的`學(xué)習(xí)搞好,在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識,以為自己的未來做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我,不僅要好好學(xué)習(xí),還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。如果每個(gè)人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命,一種樂趣,我們賴以生活的社會一定會更加美好,我們的國家一定會更加強(qiáng)盛!

  每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié),我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實(shí)無華的治家格言,生活真理。先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn),不僅利己,更是利人、利社會,使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化13

  中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

  在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的'副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個(gè)班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆娎缘睦覀儠鲃訐炱,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

  我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

  我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣,校園里也有一些不文明的行為?匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化14

  甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動?茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文聲音,令我更加煩躁。

  終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的'二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在用心演奏,用心在傳承。

  我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺,我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時(shí)而顫動時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長,時(shí)而停頓,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,訴說著梁山伯與祝英臺的故事,也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,無法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

  是!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險(xiǎn),我都會堅(jiān)持下去,將我們的文化傳承下去!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化15

各位來賓:

  大家好!

  今天我演講的題目是:針尖上的中國。

  作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

  在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的。社會上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

  刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。

  刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。

  這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國人民智慧的結(jié)晶。

  “繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

  外國人來到中國,總會想了解中國的傳統(tǒng)文化,體會異域的風(fēng)土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護(hù)文物。生長在如此一片歷史悠久的.土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

  傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因?yàn)樗刮覀冎袊四,使我們中國人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

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