傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
坐下來(lái)第一件事便是環(huán)顧這間裝潢精致的小店。頭頂上的吊燈安靜地亮著，燈光慵懶瀉下，棕色的墻紙襯著復(fù)古的油畫(huà)，墻上掛著一款英倫風(fēng)格的擺鐘。店里放著優(yōu)美抒情的英文歌曲，讓人靜靜沉醉在安逸舒適的世界里。
我的好友是這間充滿(mǎn)異域風(fēng)情小店的�？�，在壓力山大的學(xué)習(xí)生活之余，她總愿意把自己沉醉在這間小店。“這家的咖啡味道很棒，品種也比較齊全�！焙糜雅d奮地向我介紹著她所了解的咖啡。
“你要喝點(diǎn)什么，卡布奇諾還是拿鐵？”提到咖啡，她的神色很是興奮。我皺著眉頭看了看好友面前的卡布奇諾，搖搖頭，“我不會(huì)喝咖啡，還是別浪費(fèi)了�！昂炔粊�(lái)咖啡？現(xiàn)在誰(shuí)不喝咖啡啊，你真是個(gè)二十一世紀(jì)的怪人！”好友一邊喝著咖啡，一邊調(diào)侃著我。的確，我不太會(huì)品嘗咖啡，這種原產(chǎn)于埃塞俄比亞的飲品實(shí)在是不適合我這個(gè)從小愛(ài)茶的味蕾。
也許咖啡對(duì)很多現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)是生活中必不可少的一部分，但于我而言，茶那悠遠(yuǎn)、厚重的文化傳承和飄逸的茶香便是我生活的一部份，更是我在中華茶文化熏陶下一段時(shí)光的記憶。
幼時(shí)的我與外公生活在一起。老人沒(méi)什么別的喜好，唯獨(dú)愛(ài)坐午后的陽(yáng)光中呷一口茶，品味詩(shī)詞�！啊淙掌脚_(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)。石闌斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詩(shī)。翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。自逢今日興，來(lái)往亦無(wú)期。’好一幅雅致的飲茶題詩(shī)圖，妙也！妙也！”老人是個(gè)詩(shī)詞迷，對(duì)詩(shī)詞的理解總是頗有一番新意。興趣來(lái)時(shí)，他愛(ài)將我一起拉進(jìn)茶和詩(shī)詞的'世界中，祖孫二人便一同沉浸在茶香與詩(shī)詞中，管它春夏與秋冬。茶香悠悠，歲月綿綿，與外公一同呷茶品詩(shī)的日子成了我不能忘的時(shí)光。“坐酌冷冷水，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一皿，寄與愛(ài)茶人�！睆挠讜r(shí)開(kāi)始，茶帶著古詩(shī)詞一同悄悄融入我的世界。但畢竟年幼，外公所教詩(shī)詞已不太記得，但那承載著千年風(fēng)味的茶香卻一直留在我的記憶中。( )
城市中，流行著各式各樣花花綠綠的飲料，咖啡，大概是最受歡迎的。當(dāng)身邊的同學(xué)朋友都端起咖啡時(shí)，我總是習(xí)慣性地起身離開(kāi)。我不喜歡咖啡那濃郁的氣味，相反，我時(shí)常想起那股流傳千年的淡淡茶香。
流傳千年的茗香，總會(huì)有人記得。
回山城看望外公，老人眼睛已不太好，卻依舊愛(ài)一邊喝茶，一邊品詩(shī)——叫人拿著一本泛黃的書(shū)念給他聽(tīng)。外公如此愛(ài)茶與詩(shī)詞，想必是有原因的。冬日午后的陽(yáng)光總是讓人微微沉醉其中，我坐在老人身邊，一字一句的為他念詩(shī)，一同感受著茶香和詩(shī)詞美。裊裊茶霧中，老人安詳?shù)亻]著雙眼，陶醉在一個(gè)個(gè)千年的夢(mèng)里。但家中也有人偏愛(ài)咖啡。表哥在一旁泡著速溶咖啡，一股濃郁的咖啡味撲面而來(lái)，外公動(dòng)了動(dòng)眼皮，輕嘆一聲“這些個(gè)洋玩意兒呦，有什么好喝的�！薄巴夤幌矚g咖啡嗎？”“那玩意兒……我還是喜歡咱們的茶。茶啊，定是要與詩(shī)文書(shū)籍相配的，呷一口茶且念一句詩(shī)，慢慢地讓茶香與書(shū)香相融，方能品出茶的香味，韻出詩(shī)的風(fēng)味。哎——急不得！急不得呀！”
那一聲嘆息，是一位活在慢日子里的老人的嘆息，重重烙在我的心上。
現(xiàn)在的我們置身于現(xiàn)代文明激蕩的社會(huì)中，當(dāng)品味著那些新奇的事物時(shí)，我們開(kāi)始漸漸淡忘了那些根植于我們民族精神深處的東西。只是從茶與咖啡這一個(gè)小層面出發(fā)，卻也可以觀得現(xiàn)在的一個(gè)普遍現(xiàn)象——我們開(kāi)始遺忘那個(gè)曾為世界所贊嘆的古老文化。咖啡泛濫，茶在中國(guó)人心中的地位逐漸動(dòng)搖；西方文化深度傳播，中華傳統(tǒng)文化漸漸為人所淡忘。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)必然會(huì)引起文化的碰撞。面向世界，博采眾長(zhǎng)固然是文化發(fā)展的重要途徑，但繼承傳統(tǒng)卻是最重要的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化，是我們民族精神的根基，若要固基，傳承中華傳統(tǒng)文化，勢(shì)在必行。
傳承和復(fù)興中華傳統(tǒng)文化，不是要拒絕外來(lái)文化，而是在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒外來(lái)文化，采取“拿來(lái)主義”�，F(xiàn)在，我們要做的，便是為傳統(tǒng)文化留出一些空隙，讓它可以在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)展，并且推動(dòng)中華文化的傳承與復(fù)興。
“真的不嘗嘗咖啡？味道真的很棒呢！”好友勸我嘗一嘗咖啡。我盯著眼前的咖啡杯，最終端起杯子抿了一口。“怎么樣？味道很不錯(cuò)吧！”好友追問(wèn)著說(shuō)�！翱Х任兜朗遣诲e(cuò)，但我更喜歡茶。茶，那是我們民族的味道�！�
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)到了，人們?cè)诩业拇箝T(mén)上，貼了一張?zhí)貏e大的“�！弊帧Ｅ赃呝N著兩排對(duì)聯(lián)，門(mén)上方貼著橫幅。
關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)，從前，有一只“年”的怪獸，每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，它都要下山去吃人們準(zhǔn)備的吃的。這一天，村里來(lái)了一位老人，他拿著紅色的布。到了晚上，年獸來(lái)了，它看見(jiàn)紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里，告訴所有的人這個(gè)方法。從此以后，年獸就再也不敢來(lái)了。所以，我們過(guò)春節(jié)都要穿紅色的衣服，掛紅色燈籠。
我看見(jiàn)了人們?cè)诜呕鹋�，我�?tīng)見(jiàn)了大家的歡聲笑語(yǔ)。春節(jié)是個(gè)熱鬧的節(jié)日，貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶(hù)人家門(mén)前都掛著一個(gè)大紅燈籠，我家的燈籠是個(gè)圓形的`，它的形狀是兩條魚(yú)，它的故事是《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》我在想鯉魚(yú)它們成功了嗎？
春節(jié)來(lái)臨之際，祝愿我的爺爺，他的身體健健康康！我希望每一年的春節(jié)我們一家人都會(huì)在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開(kāi)開(kāi)心心的在一起吃團(tuán)圓飯。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
奶奶有一雙巧手，她剪的窗花可漂亮了！有三角形的、圓形的、正方形等各種形狀，各種圖案。我看奶奶剪得這么漂亮，就說(shuō)：“奶奶也教我剪窗花唄！”奶奶擔(dān)心地說(shuō)：“萬(wàn)一剪了手，怎么辦？小孩子一邊玩去！”我看奶奶不教我，便央求說(shuō)：“奶奶，請(qǐng)你收下我這個(gè)徒弟吧！”奶奶聽(tīng)了，差點(diǎn)笑掉了她那沒(méi)剩幾顆的大牙。但還是答應(yīng)了。
奶奶先從簡(jiǎn)單的剪法開(kāi)始教我。奶奶開(kāi)始折了，給我做示范，她每一步都折得慢慢的，讓我看仔細(xì)，生怕我學(xué)不會(huì)。我瞪大眼睛，仔細(xì)地觀察著。
我開(kāi)始剪了，順著奶奶用筆畫(huà)的線剪。哎呀，我的力氣使得大了一些，把下面不該剪的也給剪了，第一次剪窗花，宣告失敗。第二次，我用的力氣輕多了。我慢慢地剪，可突然手一抖，一不小心，剪歪了。第二次剪窗花又宣告失敗。到了第三次，我更加認(rèn)真了，吸取了前兩次失敗的教訓(xùn)，小心翼翼地剪起來(lái)�！俺燥埩�！”媽媽在廚房突然喊道。我禁不住走神了，奶奶看我剪的.不認(rèn)真，連忙說(shuō)：“盛金，剪窗花不能三心二意，是你當(dāng)初要跟我學(xué)剪窗花的，這怎么又不認(rèn)真了！”“誰(shuí)說(shuō)我不認(rèn)真？”我有點(diǎn)不服氣，立刻又認(rèn)真地像之前那樣剪了起來(lái)。終于剪完了，我打開(kāi)一看，真漂亮啊！像一朵盛開(kāi)的鮮花，下面還有兩片葉子呢！
我雖然沒(méi)有奶奶剪得好，但是我相信，只要我努力練習(xí)，就會(huì)剪得越來(lái)越漂亮！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。
“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的'至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)下
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天的《品德與社會(huì)》，我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來(lái)講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感興趣的是“春節(jié)的由來(lái)”。
“年”的甲骨文寫(xiě)法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”，《說(shuō)文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲�！毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞�?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎用了次說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾�！昂獭笔枪任锏目偡Q(chēng)，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的`好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收成情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它要象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收�！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇兀繌募坠俏目�，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔�！痹暗谋疽鉃椤鳖^“，后引申為”開(kāi)始“，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天，所以稱(chēng)為”三元“；因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)”三朝“；又因?yàn)樗堑谝粋�(gè)朔日，所以又稱(chēng)”元朔“。
我國(guó)還有許多傳統(tǒng)文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風(fēng)箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華文明綿延數(shù)千年，仍在當(dāng)今世界有著舉足輕重的影響力。而將這種文明延續(xù)并發(fā)揚(yáng)至今的媒介，正是傳統(tǒng)文化。如果將社會(huì)制度比作廚師，那么風(fēng)云變幻的社會(huì)便是一碗濃湯，湯的好壞，在于火候、食材、調(diào)料、配置……而這一切，便是傳統(tǒng)文化，來(lái)豐富社會(huì)這碗濃湯。
熬湯，不能只照搬菜譜，不考慮大眾的口味，也不能只用自己曾使用過(guò)的食材，對(duì)其他新鮮食物置之不理。合理對(duì)待傳統(tǒng)文化，猶如熬一碗好湯，只有做到色、香、味俱全，才能迎合大眾口味，使社會(huì)向積極方向發(fā)展。
所謂“色”，就是人們對(duì)形形色色文化的態(tài)度。中國(guó)人對(duì)于食材之色，既要求不過(guò)于色彩濃重，也要求平中出奇，這有輕有重的中庸之道，便闡釋了我們對(duì)文化的態(tài)度。平中出奇的“奇”便是傳統(tǒng)文化。在喧囂紛擾的當(dāng)今世界，傳統(tǒng)文化便是給人帶來(lái)質(zhì)樸自然，使人返璞歸真的鎮(zhèn)定劑。對(duì)傳統(tǒng)文化中的“精華”要“古為今用”。透過(guò)歷史的濃霧，我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁”的至圣先師孔子，聽(tīng)見(jiàn)蘇東坡在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)高歌“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化是我們可以詩(shī)意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬(wàn)物，與時(shí)俱進(jìn)。因此，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合有新思潮、新思想的外來(lái)文化也是必不可少的，要“洋為中用”。正所謂“海納百川，有容乃大”。
所謂“香”，就是文化對(duì)人的熏陶。每個(gè)人對(duì)文化的理解、繼承和表現(xiàn)，便構(gòu)成了社會(huì)文化，正如湯的濃香催發(fā)人的食欲，社會(huì)文化影響著人們生活的'方方面面。“男尊女卑”“三從四德”這樣的糟粕文化早已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，因此應(yīng)當(dāng)“去其糟粕”。什么是精華？指那些符合當(dāng)今社會(huì)道德體系的思想，例如“維護(hù)國(guó)家民族的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、和諧”，倡導(dǎo)“仁義禮智信，忠孝廉恥勇”“厚德載物，自強(qiáng)不息”等。什么是糟粕？指那些過(guò)時(shí)的封建思想，例如“三綱五常、重男輕女、等級(jí)制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來(lái)文化中，才形成了今天的中國(guó)文化。新潮思想與外來(lái)文化隨著科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步走向中國(guó)，如果一味抵抗與排斥，便難以促進(jìn)中華文化的再發(fā)展。而敞開(kāi)大門(mén)，則其中一些不成熟不健康的思想又會(huì)成為社會(huì)的動(dòng)蕩之源。因此，要使社會(huì)之“香”感染社會(huì)個(gè)體，就要“取其精華，去其糟粕”。
所謂“味”，正是在色與香下帶給人最重要的感受，也是核心所在。反映到文化上，就是人與社會(huì)達(dá)成文化統(tǒng)一后，對(duì)社會(huì)形成的積極影響。要想“味”好，就要做到“色”與“香”，寬廣的胸懷、包容的心態(tài)，正是調(diào)和傳統(tǒng)文化之味所在！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
在我們中國(guó)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節(jié)。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫(xiě)著大大的“�！弊趾汀罢胸�(cái)進(jìn)寶”;有的寫(xiě)著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè)祥和的.話(huà)語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買(mǎi)回去，等待大年三十那天貼上去!
走過(guò)賣(mài)對(duì)聯(lián)的，就進(jìn)入了賣(mài)煙花爆竹的地方，那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開(kāi)屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有20xx的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛(ài)春節(jié)，我愛(ài)春聯(lián)，我還愛(ài)鞭炮!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
周末，老師布置了一個(gè)特殊作業(yè)，要我們?nèi)⒓雨P(guān)于中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，我們小組決定去甌說(shuō)工坊，體驗(yàn)古人是如何造紙的。
到了甌說(shuō)工坊，一位四十多歲左右的老師，走到了我們面前，他身穿迷彩服，留著小胡子，看上去蠻有文化的樣子。小胡子老師讓我們圍到一個(gè)石槽邊，石槽分四格，每一格都裝滿(mǎn)了不同顏色的水，里面有各種紙漿，有搗碎的香樟樹(shù)皮，有色彩不一的棉花，還有的是兩種材料的混合體。
小胡子老師開(kāi)始介紹紙的歷史，他說(shuō)：“紙，是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，發(fā)明造紙術(shù)的.是東漢的蔡倫。造紙術(shù)和指南針、火藥、印刷術(shù)并稱(chēng)為中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明，是中國(guó)人民對(duì)世界科學(xué)文化發(fā)展所作出的卓越貢獻(xiàn)……。”關(guān)于如何造紙，小胡子老師給我們做了一一示范，讓我們了解了造紙的過(guò)程。
等老師做完示范，就輪到我們上手了。我迫不及待地到了石槽邊，學(xué)著小胡子老師剛才的動(dòng)作開(kāi)始造紙。我先把過(guò)濾網(wǎng)在水中泡了泡，再把過(guò)濾網(wǎng)由下往上撈起，重復(fù)撈幾次，這樣，紙漿就均勻地平鋪在濾網(wǎng)上。接著用兩張柔軟的棉布把紙漿蓋住，放到一臺(tái)壓平紙漿的機(jī)器里，然后用力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)器把手，直到轉(zhuǎn)不動(dòng)為止，紙漿排出了多余的水分，也被壓得平平整整的。最后，我把壓好的紙漿小心翼翼地放在烘干器上，把水分烘干。大約過(guò)了十分鐘，我新造的紙就出爐了。我十分激動(dòng)地捧著它，盡管它看上去有點(diǎn)薄，有點(diǎn)粗糙，但它可是我親手制造的第一張紙哦！據(jù)說(shuō)，古時(shí)沒(méi)有烘干紙的機(jī)器，通常都是靠太陽(yáng)曬干的，需要好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)代技術(shù)真是為我們提供了極大的便利。
小胡子老師還告訴我們，造紙最主要的材料來(lái)自大樹(shù)，每制造一噸紙就需要砍伐17棵的成年大樹(shù)。看來(lái)我們要好好珍惜每一張紙，保護(hù)大自然，保護(hù)我們的家園。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術(shù)戲曲，國(guó)畫(huà)，端午賽龍船，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的瑰寶，是藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗�(duì)似的，葫蘆里的`燈油全流到了地上，小老鼠以最快的速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧，也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
和媽媽一起聊天，總聽(tīng)媽媽說(shuō)起小時(shí)候過(guò)年的事。媽媽說(shuō)，她們那時(shí)過(guò)年和現(xiàn)在有些不同。臨近過(guò)年的一段時(shí)間里，孩子們就特別期待春節(jié)的到來(lái)、因?yàn)橹挥性谶^(guò)年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。
棗花饃是過(guò)年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八，蒸棗花”的習(xí)俗，大人們會(huì)聚在一起，一家接一家的蒸好多好多的饅頭，還有各式各樣的“棗花”。說(shuō)到這里，大家可能和我一樣，不知道什么是“棗花”，內(nèi)心充滿(mǎn)著好奇。媽媽說(shuō)，棗花是以小麥和紅棗作為主要的.原料，然后用發(fā)酵過(guò)的白面捏成不同的樣式，比如活靈活現(xiàn)可愛(ài)的小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團(tuán)上，用紅棗做點(diǎn)綴，就這樣一個(gè)活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說(shuō)，這些“棗花”是大年初二特殊的禮物，是女兒帶給父母的“專(zhuān)屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽(tīng)了這些，我才明白為什么以前媽媽會(huì)說(shuō)我是他們的“棗花”，是他們的“小棉襖”。
接下來(lái)就是除夕了，一家人圍坐在一起，桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開(kāi)心的還是孩子們，因?yàn)樵谀翘焱砩蠒?huì)給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年，那時(shí)的拜年可不會(huì)像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好！”這么簡(jiǎn)單的，是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的，感謝長(zhǎng)輩們一年來(lái)的辛勤勞苦，最重要的是，長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子們或多或少的“壓歲錢(qián)”。那時(shí)的壓歲錢(qián)很少很少的，只有一元、兩元、媽媽說(shuō)誰(shuí)要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢(qián)”，心情無(wú)話(huà)言表，默默的盤(pán)算著自己的錢(qián)能不能買(mǎi)到向往已久的筆記本或者明星畫(huà)，又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢(qián)也給孩子們新年帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。
而我們現(xiàn)在呢，壓歲錢(qián)不知道是以前的多少倍，衣服也是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，可是過(guò)年我們卻沒(méi)有媽媽說(shuō)的那種快樂(lè)。雖然現(xiàn)在生活比以前好了，但年味卻沒(méi)有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中！去長(zhǎng)輩家拜年，大家也都是抱著手機(jī)不說(shuō)話(huà)，小伙伴們也不再因?yàn)閴簹q錢(qián)而開(kāi)心的睡不著，而是聚在一起一起玩電子游戲。
現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年，童年的年味兒，我也多么想過(guò)一下那樣有年味兒又快樂(lè)的新年呀。
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