【優(yōu)選】歷史小故事15篇
歷史小故事1
一次，張釋之跟隨漢文帝前往上林苑。他們登臨虎圈(等于皇家動(dòng)物園)，漢文帝詢問(wèn)書冊(cè)上登記園中飼養(yǎng)的動(dòng)物有多少種類、每類有多少、牲畜繁殖、存活情況如何等，一連問(wèn)了十幾個(gè)有關(guān)的事項(xiàng)。上林尉左顧右盼，一個(gè)都答不上來(lái)。看管虎圈嗇夫在一旁代上林尉回答了皇帝提出的問(wèn)題，答得極其周全。漢文帝對(duì)上林尉說(shuō)：“你是怎么當(dāng)官的'?沒(méi)本事就不要當(dāng)!”然后就打算把他免職，再提升那個(gè)虎圈嗇夫來(lái)當(dāng)上林尉。
張釋之在皇帝問(wèn)話時(shí)，一言未發(fā)，但對(duì)這個(gè)仆從在皇帝面前夸夸其談，多方表現(xiàn)自己的作風(fēng)已經(jīng)不太滿意了。現(xiàn)在皇帝居然要他寫詔書罷免原來(lái)的上林尉，而由這個(gè)官卑卻伶牙俐齒的嗇夫來(lái)接任，他認(rèn)為不妥。張釋之上前說(shuō)：“陛下認(rèn)為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說(shuō)：“是長(zhǎng)者啊!”又再一次問(wèn)：“東陽(yáng)侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說(shuō)：“是個(gè)長(zhǎng)者�！睆堘屩f(shuō)：“既然皇帝也認(rèn)為絳侯周勃、東陽(yáng)侯張相如都是有德有才的治國(guó)能臣，可是這兩個(gè)人都曾在回答您的提問(wèn)時(shí)張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。尤其是周勃，皇上不久前還親自問(wèn)他全國(guó)一年判案多少?錢財(cái)收支多少?周勃也回答不出來(lái)，皇上并沒(méi)有罷他的官，還認(rèn)為他是德高望重的長(zhǎng)者能臣。
歷史小故事2
淚縱橫
【解釋】縱橫：交錯(cuò)。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動(dòng)。
【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下
【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑
【成語(yǔ)故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問(wèn)他戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能結(jié)束，并訴說(shuō)家鄉(xiāng)的.苦難：地沒(méi)有耕種，孩子們被逼去打仗……說(shuō)到傷心處，鄉(xiāng)親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長(zhǎng)嘆
歷史小故事3
1960年，我們?cè)S昌縣的1500多人去青海省同德縣支援邊疆。當(dāng)時(shí)，我擔(dān)任同德縣巴灘農(nóng)場(chǎng)二站的生活管理員，是外出辦事最多的一個(gè)。支邊青年的生活、生產(chǎn)用品大部分由我采購(gòu)和調(diào)運(yùn)。因?yàn)槌鲂械闹饕绞绞球T馬，時(shí)間長(zhǎng)了，我和馬產(chǎn)生了深厚的友情，從而也知道了很多關(guān)于馬的故事。
相比騎自行車，這里出行騎馬的好處太多了。上山坡的時(shí)候，人和馬的夾角達(dá)到45度時(shí)，人就無(wú)法騎了。這個(gè)時(shí)候，人下來(lái)用手拉住馬尾巴，就可以被它順利地拉到山頂。過(guò)大河時(shí)馬會(huì)浮水，人拉著馬尾巴可以跟著它過(guò)河。在那一望無(wú)際的大草原上，城鎮(zhèn)稀少，沒(méi)有村寨和樹木，很容易迷路，特別是在大雪天或者陰雨天的晚上，伸手不見(jiàn)五指，但只要不用韁繩左右馬，它一準(zhǔn)會(huì)把你帶回出發(fā)的地方。記得有一次，我到澤庫(kù)縣去買東西，回農(nóng)場(chǎng)時(shí)天晚了，黑糊糊的看不見(jiàn)路。因?yàn)椴莸厣细揪蜎](méi)有路，我只得把韁繩松開，信馬由韁。馬走得慢了，我用腳碰碰它的肚皮，它就走快些。走了好長(zhǎng)時(shí)間，它突然站住不走了，我怎么用腳碰都不動(dòng)。我以為是狼來(lái)了，幾乎脫口驚呼�？蛇�沒(méi)等我叫出聲，我的手就碰到了拴馬樁。我這才意識(shí)到是到家了。也正是到那時(shí)，我才深深地理解了“老馬識(shí)途”的含義。
有人說(shuō)：“一馬三分龍”，的確如此，馬能通人性。我的`一位同事曾經(jīng)給我說(shuō)過(guò)這樣一件事。一次，他騎著馬走在表面正常的草地上，突然，馬陷進(jìn)了沼澤地里。他趕緊叫馬“臥倒”，馬便果真往下一躺。他和另一位同事拽著馬尾巴，它還配合得真得當(dāng)，一下子就從沼澤地中出來(lái)了。還有一次，我騎著我的馬過(guò)薄冰小河時(shí)，它先用前蹄在冰面上打，看冰面是否打得破，如果硬得打不破，便直走過(guò)去。我在馬背上不禁連聲稱贊它：“你這家伙真能�！�
關(guān)于馬的故事，讓我印象最深刻的是發(fā)生在我們二站一位同志身上的事。他叫李留望，是我們站趕馬車的。一次，他趕車去山上拉柴。裝好柴下山時(shí)，因?yàn)檠b得太高，他沒(méi)有地方坐，又不想走路，便坐在車轅上。下山必須用剎車，拉剎車的繩子就在他的腳下。但不幸的是，他用腳踩剎車?yán)K時(shí)，不小心踩空了，一頭栽在那匹馬的肚子下。而此時(shí)，馬的一只后蹄正好踏在他的臉上。當(dāng)時(shí)他被嚇出了一身冷汗�？墒悄邱R真神了，只用3條腿，硬是把車剎住，并且一動(dòng)不動(dòng)。于是，李留望一只手抓著馬的腳脖子，另一只手托起馬蹄子，把臉移了出來(lái)。在我們返鄉(xiāng)時(shí)，他仍沒(méi)忘記救過(guò)它的那匹馬。在我們臨離開時(shí)，他走到那匹馬的身邊，親切地摸了又摸，待了很久后，才忍著眼淚依依不舍地離開。
歷史小故事4
尉遲恭造寺
杭州下城區(qū)坐落著一座古老的仙林寺，寺院內(nèi)只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門。據(jù)傳說(shuō)，這座寺院是在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期建立的。
唐太宗年幼時(shí)體弱多病，他的父親擔(dān)心他不能健康成長(zhǎng)，于是讓他拜一個(gè)名叫云林的和尚為師。隨著時(shí)間的推移，唐太宗成為了一位統(tǒng)治天下的皇帝。云林和尚聽說(shuō)杭州風(fēng)景如畫，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因?yàn)樽鹬貛煾傅?意愿，不便推辭，只好答應(yīng)下來(lái)。后來(lái)，大元帥尉遲恭也前來(lái)杭州，親自監(jiān)督修建這座規(guī)模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門口，剛剛下馬，便聽到里面?zhèn)鱽?lái)仙林和尚的聲音：“出示圣旨！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內(nèi)，莊嚴(yán)肅穆地念道圣旨，每個(gè)字都分外清晰，聲音悠長(zhǎng)而緩慢，將數(shù)十字的圣旨反復(fù)念誦，仿佛在莊嚴(yán)神圣的儀式中。整個(gè)過(guò)程持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結(jié)束。
尉遲恭是一個(gè)身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強(qiáng)健，騎馬奔跑起來(lái)，三天三夜也不覺(jué)得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動(dòng)，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來(lái)了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對(duì)尉遲恭說(shuō)：“大元帥，這次聽明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來(lái)供養(yǎng)我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒停下烏騅馬，詢問(wèn)仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著說(shuō)道：“大元帥，您還沒(méi)有建立山門呢。在這世間，哪有寺院不建山門的道理呢！”
尉遲恭考慮了一下，覺(jué)得再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門也是可以的。本來(lái)這件事情就可以圓滿解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門建得離寺廟五里之外。尉遲恭問(wèn)道：“這又是為何呢？”
仙林和尚認(rèn)真地說(shuō)道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開國(guó)以來(lái)修建的第一座寺廟。我們特意將山門修建得更為宏偉壯觀，因?yàn)槲覀兿嘈�，寺廟的氣勢(shì)會(huì)為大唐江山帶來(lái)長(zhǎng)久的繁榮和安寧！”
尉遲恭一聽后氣得不行，惡狠狠地瞪著仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長(zhǎng)嗎！”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節(jié)鋼鞭在地上劃出一個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，指著圈子說(shuō)道：“山門就建在這里！”說(shuō)罷，他便轉(zhuǎn)身自顧回京去了。
這一來(lái)，仙林和尚看到尉遲恭的舉動(dòng)，只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。他本來(lái)想用大唐江山來(lái)哄騙尉遲恭，以便將山門以內(nèi)的五里田地劃歸自己。但沒(méi)想到尉遲恭卻要將山門修得更遠(yuǎn)！海寧和杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
歷史小故事5
嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，開始到處緝拿太子丹的門客，高漸離也被迫四處潛逃，后來(lái)隱姓埋名在一家酒館工作。酒館的工作又累又枯燥，所幸酒館里常有客人在擊筑，高漸離在一旁聽了每次都會(huì)品評(píng)兩句。久而久之，高漸離懂音律的事情就被老板知道了，老板讓高漸離在大堂擊筑，賓客們聽了直叫好，還把酒賞給高漸離。
高漸離心知自己隱姓埋名也不是辦法，便整理好衣冠，帶上筑，再次走到大堂。這時(shí)，堂上的賓客認(rèn)出他來(lái)，立即將他奉為上賓。高漸離用自己的筑為大家表演，人們聽了無(wú)不感動(dòng)流淚。沒(méi)多久，高漸離的'存在就被嬴政知道了，嬴政聽說(shuō)高漸離擊筑厲害，特別開恩赦免了他的死罪。死罪可免但活罪難逃，高漸離還是被熏瞎了眼睛。高漸離在嬴政面前非常順從，讓他擊筑他就順從地表演。在嬴政漸漸放松警惕時(shí)，高漸離把鉛藏在筑中，在演奏時(shí)慢慢靠近嬴政，趁嬴政不備時(shí)，將筑砸向嬴政。可是嬴政并沒(méi)有中招，而高漸離被嬴政的侍衛(wèi)迅速誅殺。
歷史小故事6
《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金�！�
一字千金：意思是一個(gè)字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，見(jiàn)后用來(lái)稱贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高。也指書法作品的珍貴。
戰(zhàn)國(guó)末期，商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。他不惜散盡千金，把在趙國(guó)做人質(zhì)的秦國(guó)王子異人立為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后，為報(bào)答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相。呂不韋由一個(gè)商人搖身一變，成為一人之下，萬(wàn)人之上的顯赫人物，成了百官的代表，朝中的大小官員嘴上不說(shuō)，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的'政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢，他一時(shí)也想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進(jìn)行商議。
有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征，滅掉幾個(gè)國(guó)家，立下赫赫戰(zhàn)功，以此來(lái)樹立威信。有人立即反對(duì)說(shuō)：“這辦法有百害無(wú)一利，即使把仗打勝了，回來(lái)也升不了官，因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)大大，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利，結(jié)果會(huì)適得其反�！�
有人說(shuō)：“我們知道孔子的名聲很好，那是因?yàn)樗麑懥瞬拷小洞呵铩返臅�，孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將，是因?yàn)閰峭跸瓤戳怂麑懙摹秾O子兵法》，我們?yōu)槭裁床荒軐懖繒�，既能揚(yáng)名當(dāng)世，又能垂范后代呢?”
呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。
呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客，很快寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩。”
布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。
歷史小故事7
詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利：近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬(wàn)元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬(wàn)元、需時(shí)7年才能修完的.京張鐵路。前來(lái)參觀的外國(guó)專家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請(qǐng)他參加儀式�？墒�，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。
歷史小故事8
貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云 中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂 不堪的朝野稍有安寧之象。
月下獨(dú)酌
詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。“對(duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷�！独钤�(shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也�！痹�(shī)人 上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月 光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。 聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。 很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的.逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
吳剛伐桂
傳說(shuō)月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜 俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫 令伐樹�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝 就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
玉兔搗藥
此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米�，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外 俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回 憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
歷史小故事9
含沙射影
【解釋】傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語(yǔ)中傷
【相反詞】光明正大、直截了當(dāng)
【成語(yǔ)故事】古代傳說(shuō)水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴里有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經(jīng)過(guò)時(shí)就噴射沙子，被噴之人就會(huì)生病，非常痛苦，嚴(yán)重的.直到死亡。由于它很壞，人們一旦見(jiàn)了一般都是想辦法避開。
歷史小故事10
武則天當(dāng)朝，遭到唐朝宗室和元老們的反對(duì)。徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵謀反，他讓駱賓王設(shè)法拉攏中書令裴炎作內(nèi)應(yīng)。駱賓王便編了一首童謠：“一片火，兩片火，緋衣小兒殿上坐”，教京都和裴炎家鄉(xiāng)的.孩子們傳唱。
裴炎聽到后，不明白童謠的意思，便去問(wèn)駱賓王。駱賓王解釋說(shuō)：“緋衣合起來(lái)是個(gè)‘裴’字，兩片火是‘炎’字，殿上坐是南面稱王；這就是說(shuō)你裴炎要南面稱王了。”兩人最后談得投機(jī)，裴炎就答應(yīng)作內(nèi)應(yīng)。
為了機(jī)密起見(jiàn)，裴炎給徐敬業(yè)寫了一封密信。但是這封密信被武則天的人查獲。他們打開一看，上面只有兩個(gè)字：“青鵝”。
朝中的官員們都不明白是什么意思，便呈給武則天看，武則天一看，便解釋說(shuō)：“青者，十二月，鵝字乃‘我自與’三字組成。
這就是相約在十二月起兵，裴炎自會(huì)在朝中作內(nèi)應(yīng)的意思�！庇谑俏鋭t天殺了裴炎，并派李孝逸追擊徐敬業(yè)。徐敬業(yè)的部將
王那相殺掉徐敬業(yè)的頭，降順了武則天。
徐敬業(yè)的反謀，遂被平息。
歷史小故事11
詩(shī)圣杜甫
杜甫(712～770)，字子美，詩(shī)中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝著名大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代著名學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的著名詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特別強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7 歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告訴他：“這鳥是古代傳說(shuō)中的鳥王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群，是高潔的象征�！倍鸥β犃松钌畹赜≡谀X中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)該像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H高興地?fù)崦?頭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)�！�
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧。”杜甫說(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽聽�！庇谑嵌鸥σ髡b起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最后抒發(fā)懷抱：做人一定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽了非常高興，從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。
到了 9 歲，杜甫已經(jīng)能寫一般常用的字，他常常把自己的得意詩(shī)作寫給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了許多名流，有幸欣賞了名噪一時(shí)的歌唱家李龜年的演出。
杜甫 20 歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。他33 歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他 40 多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫出千古傳誦的詩(shī)篇。
歷史小故事12
范文正拔士
范仲淹任用士人，一向注重人品而不拘小節(jié)，如孫威敏、滕達(dá)道，都深受重視，范仲淹擔(dān)任西北軍事長(zhǎng)官的時(shí)候，所選用的幕僚，大都是一些被貶謫而尚未復(fù)官的人，有人覺(jué)得這很奇怪，范仲淹說(shuō)：“有才能而沒(méi)有過(guò)失的人，朝廷自然會(huì)任用他們。至于那些不幸被官吏評(píng)議而遭處罰的可用之才，若是不借機(jī)啟用他們，就會(huì)變成廢人了。”因此范仲淹麾下人才濟(jì)濟(jì)。
范仲淹作為一代名相，其文學(xué)杰作《岳陽(yáng)樓記》中發(fā)出的感慨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，為后來(lái)者所崇尚效仿。范仲淹身世坎坷，從社會(huì)的底層一步一步走到最高領(lǐng)導(dǎo)層，經(jīng)驗(yàn)和閱歷極其豐富，充分了解民間的疾苦，對(duì)基層的情況有深刻的認(rèn)識(shí)，所以他任用人才的時(shí)候會(huì)注重人品，以簡(jiǎn)樸而實(shí)際的眼光看待人才的取舍，并大膽使用被貶謫的官員。更令人感動(dòng)和佩服的是，范仲淹具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，千方百計(jì)利用人才。避免人才流失，為國(guó)家挽回了不少損失。
【感悟】
使用人才不拘小節(jié)，是領(lǐng)導(dǎo)者的理想境界。不過(guò)，實(shí)際操作起來(lái)始終難免世俗偏見(jiàn)的干擾。一些小事上不夠?qū)徤鞯娜瞬藕芸赡軙?huì)受到非議，而遭受處分的`人才也可能因?yàn)槭艿酵虏还拇龆翜S下去，這都是組織的損失。如果領(lǐng)導(dǎo)者不能在這一方面有所作為，組織中的士氣總會(huì)受影響，畢竟人才不平則鳴，氣氛也難以活躍。
選拔人才應(yīng)不拘一格，用人用的是員工的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。
歷史小故事13
《大禹治水》
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音ｇǔｎ）。
堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
后代的人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄�，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候，已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn)，變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jī)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的'威信和權(quán)力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會(huì)稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶（音ｇāｏｙáｏ），曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
歷史小故事14
1、作弊奇聞
清代合州有一個(gè)士子，本是個(gè)紈绔子弟，那年參加縣上的初試，他自己根本未到考場(chǎng)，而是出錢雇了個(gè)**代他答卷，結(jié)果高居榜首!這廝不通文墨，貪玩厭學(xué)，在童生中是人人皆知的。故名次一公布，眾人便鼓噪起來(lái)。但鼓噪歸鼓噪，在隨之而來(lái)的由縣令親自點(diǎn)名的考試中，這廝又買通縣令的聽差，借他之手將考卷傳遞給場(chǎng)外的**。四場(chǎng)下來(lái)，他仍名列第一!考生們料定其中必定有詐，紛紛要求縣令親自對(duì)他面試一場(chǎng)。
縣令接受了他們的建議，首先將該生驗(yàn)明正身，又渾身上下搜了個(gè)遍，然后關(guān)入一間密室。接著，縣令擬好題目，親自送到他的手中。出門后，又將密室反鎖，把差役隨從盡數(shù)趕走。
時(shí)過(guò)半晌，縣令獨(dú)自進(jìn)屋查驗(yàn)。只見(jiàn)該生正伏于桌前閉目凝神，雙唇微動(dòng)，作沉思吟哦狀；再看試卷，卻整潔如初，尚未下一字。問(wèn)他，則答道：“一向習(xí)慣了先打腹稿�，F(xiàn)在文章的格局已成竹在胸，只是字句還略欠斟酌，所以沒(méi)有忙著下筆�！笨h令見(jiàn)他神情坦然，一副穩(wěn)操勝券的樣子，便出門等候，但看管得更加嚴(yán)密，禁絕任何人靠近密室，連茶水也不準(zhǔn)送進(jìn)。
又過(guò)了半晌，縣令再次進(jìn)房查看，見(jiàn)其早已完卷，正翹首而待。取卷細(xì)閱，覺(jué)得洋洋灑灑，辭采飛揚(yáng)，內(nèi)容充實(shí)，行文暢達(dá)，堪稱上乘之作�？h令不禁嘖嘖連聲，大加贊賞，于是敲定他為第一，還將他的文章張貼于縣衙門墻上供人閱賞。眾考生見(jiàn)狀，個(gè)個(gè)詫異萬(wàn)分，但因不知就里，也奈何不得。
事情過(guò)了許久，方才慢慢有風(fēng)聲露出來(lái)——這廝仍是借助差役作的弊!
原來(lái)，早在縣令命題時(shí)，差役已將試題漏給了場(chǎng)外的**。到縣令第一次進(jìn)屋審視時(shí)，**的文章已脫稿交付差役，偷貼在了縣令的背上!等縣令轉(zhuǎn)身出門時(shí)，這廝便隨步上前將答卷揭下�？h令當(dāng)時(shí)不知，還當(dāng)其是講客套，起身送自己，故還推辭勸勉道：“不必過(guò)分拘禮，還是抓緊時(shí)間完卷吧!”待縣令再次返回探視，他早已將文章謄于試卷之上了。
2、賴縣令踐約
光緒年間，四川洪雅縣的賴縣令正在后堂陪著姨太太閑聊，忽聽衙門口有人擊鼓鳴冤，他一把推開姨太太，懶洋洋地起身穿衣戴帽，前去升堂。
衙役將喊冤人帶上堂來(lái)，賴縣令仔細(xì)一看，卻是個(gè)年輕女子，她全身穿著雪白的孝服，生得五官端正，臉上滿是淚痕。賴縣令威嚴(yán)地問(wèn)：“告狀的就是你嗎？你狀告何人？”女子回答道：“民女告的是生身父親！”
“哦？”賴縣令愣了一下，然后把驚堂木一拍，“混賬！自從盤古開地天，哪有女兒告父親的！你叫什么名字，因何告你父親？”女子哭著說(shuō)：“民女楊奉貞，嫁夫汪大江，我夫是木匠。我倆成親后感情甚好，誰(shuí)料我父親嫌貧愛(ài)富，逼迫民女離婚再嫁，我不從，他竟將砒霜放在酒里，毒死了我的丈夫！”
楊奉貞訴罷，號(hào)啕大哭，賴縣令一下子愣住了，等回過(guò)神來(lái)，他也有些憤憤不平：哪有這樣的岳父，竟狠心毒死自己的親女婿，手段也太殘忍了！不怪這女兒要來(lái)告狀，親夫被毒死，冤仇不共戴天哪！他正要從簽筒里抽簽喊“傳被告”，可突然想到：不對(duì)！這女兒告生身之父的狀，我怎能準(zhǔn)？要是準(zhǔn)了，豈不是違背了五倫，大逆不道，我這個(gè)縣令還能當(dāng)嗎？于是伸向簽筒的手又縮了回來(lái)，并且又一次拍響了驚堂木：“楊奉貞！你可知道，天下之人無(wú)不是父母所生，你狀告父親，是違背五倫，大逆不道的，本縣豈能準(zhǔn)你的狀！”
大堂兩邊那些衙役，手持刑具齊聲喝起堂威，嚇唬楊奉貞。楊奉貞為夫申冤心切，毫不畏懼，哭著喊道：“人命關(guān)天，你縣大老爺就不管了？”
賴縣令頑固地說(shuō)：“女兒告父，是以下犯上，本縣就是不準(zhǔn)你的狀！”
楊奉貞收住眼淚，斬釘截鐵地說(shuō)：“縣里不準(zhǔn)，我告到府里，府里不準(zhǔn)，我告到省里，省里再不準(zhǔn)，我就上京告御狀，我就不信人命大案沒(méi)有人管！”
賴縣令惱怒地說(shuō)：“女兒告父親，你就是告到皇上那里，也不會(huì)準(zhǔn)你的狀！”
楊奉貞兩眼圓睜，盯住賴縣令：“我要是告得準(zhǔn)怎么辦？”
賴縣令把公案一拍，大聲喝道：“要是有人準(zhǔn)了你的狀，本縣就從你的褲襠下邊鉆它二十四個(gè)來(lái)回！”說(shuō)罷袖子一甩，退進(jìn)后堂去了。
楊奉貞離開洪雅縣，來(lái)到嘉定府上告，果然如賴縣令所料，知府拒不受理。楊奉貞又告到四川省按察司，臬臺(tái)大人也駁回了狀子。楊奉貞氣紅了眼，索性一不做二不休，真的上北京告御狀去了。
說(shuō)起告御狀，卻又談何容易！從四川到北京，千里迢迢，一個(gè)年輕女子，又孤身一人，一路上要冒多少風(fēng)險(xiǎn)，但是楊奉貞夫妻情深，仇恨毒如蛇蝎的生身之父，已把生死置之度外，一定要為死去的丈夫報(bào)仇申冤！她不怕天遙地遠(yuǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，硬是從洪雅縣一路走到了北京城。
要想告御狀，得冒更大的風(fēng)險(xiǎn)�；实鄣蔫庱{出來(lái)，幾千人前呼后擁，一個(gè)個(gè)都帶刀如臨大敵，一旦發(fā)現(xiàn)有人擋駕，格殺勿論！但楊奉貞既已置生死于度外，什么也不怕了。
這天下午，她看見(jiàn)一頂八人大轎，前邊鳴鑼開道，后邊上百人相擁而來(lái)，便頭頂狀紙，跪地喊冤。轎中人吩咐收下狀紙，將楊奉貞暫時(shí)關(guān)押，聽候處理。
事有湊巧，這轎中人不是皇上，卻是恭親王奕。奕接了狀紙后，進(jìn)宮啟奏了慈禧太后。慈禧聽說(shuō)是民女喊冤，很不耐煩，但奕一番話卻打動(dòng)了她：“區(qū)區(qū)民女喊冤，本不應(yīng)驚動(dòng)太后，但四川遠(yuǎn)離京城，老佛爺正可借以宣揚(yáng)圣德，使邊遠(yuǎn)府縣，都知仰太后恩德！”慈禧一聽，覺(jué)得如此看來(lái)倒也不失為一樁美事，就吩咐道：“你明日將那民女帶來(lái)見(jiàn)我！”
楊奉貞被帶進(jìn)皇宮，跪倒在地哭訴了冤情。女人總是容易同情女人，何況慈禧別有用心。她賜楊奉貞在一個(gè)玉石小凳上坐下來(lái)，慢慢訴說(shuō)，聽完后她問(wèn)：“你告的是生身之父，伸的是丈夫之冤，我且問(wèn)你，人倫之中，是父親還是夫親？”
楊奉貞回答得很巧妙，她說(shuō)：“在民女看來(lái)，穿衣見(jiàn)父，脫衣見(jiàn)夫，親父狠毒，害死親夫，民女懇求太后依法處理！”慈禧一聽，這民女說(shuō)得倒也合情合理，便笑道：“我把你座下的這個(gè)玉石小凳賞賜給你，你把它帶回四川，自有人為你申冤！”
楊奉貞帶著御賜板凳出宮，回到旅店還沒(méi)坐穩(wěn)，就被在京城做官的四川人圍了起來(lái)。因?yàn)樗麄兊墓賵?chǎng)消息很靈，聽說(shuō)太后親自接見(jiàn)了楊奉貞，并御賜玉石板凳，一個(gè)個(gè)都爭(zhēng)著上前奉承討好，各官員府第還爭(zhēng)相打著轎子，來(lái)抬楊奉貞和玉石板凳回四川，以博得慈禧太后的歡心。
轎子到了成都，總督大人親率文武官員迎接參拜，臬臺(tái)大人親身來(lái)向楊奉貞道歉，嘉定知府也早早地派師爺前來(lái)謝罪，并跟著轎子前往洪雅縣，這件事轟動(dòng)了整個(gè)四川省。
楊奉貞坐著轎子回到洪雅縣城時(shí)，賴縣令早已把毒死她丈夫的.兇手——她的生身父親抓進(jìn)了監(jiān)牢。但是，賴縣令卻被一件心事攪得坐立不得安寧。
什么事呢？就是他當(dāng)初在公堂上，對(duì)楊奉貞許下的承諾——“鉆褲襠”。他怎么也沒(méi)有想到，這女子真的告準(zhǔn)了，而且準(zhǔn)的是御狀，若是這女子真要我去鉆她的褲襠，還要鉆二十四個(gè)來(lái)回，這光羞也把人羞死了！
到了晚上，賴縣令弄了一桌好酒好菜，招待府里來(lái)的師爺，喝到半醉，師爺問(wèn)道：“賴大人愁容滿面，還有什么心事，那殺人兇手不是已經(jīng)抓起來(lái)了嗎？”賴縣令聽了，長(zhǎng)嘆了一口氣，就把心事對(duì)師爺說(shuō)了，誰(shuí)知師爺聽后，反而開心地哈哈大笑起來(lái)：“我說(shuō)賴大人，你既然開了口，而且又是在公堂之上，想賴賬那是不行的，你就準(zhǔn)備鉆吧！”
師爺?shù)脑挘弊屬嚳h令把臉都憋成了豬肝色，他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“我……我是正兒八經(jīng)的七品知縣，朝廷命官，怎能鉆一個(gè)婦人的褲襠？這……這成何體統(tǒng)！”
師爺卻自顧自地呷了一口酒，依舊笑嘻嘻地說(shuō)：“賴大人，你著急的不過(guò)是在大庭廣眾之下，一個(gè)七品知縣，一個(gè)縣的父母官，去鉆民女的褲襠有點(diǎn)難為情，其實(shí)呢，楊奉貞這次被召入宮，老佛爺親自接見(jiàn)，又御賜玉石板凳，圣恩非同小可！她回到成都，總督大人親率藩臬道府各位大人迎接禮拜，也真乃身價(jià)百倍！你賴大人就在她的褲襠下，鉆二十四個(gè)來(lái)回有何不可？”
“這……”賴縣令畢竟老實(shí)，被師爺捉弄來(lái)捉弄去，竟急得汗水直流。師爺見(jiàn)賴縣令也被捉弄得差不多了，就夾了——筷子菜放在嘴里，慢悠悠地說(shuō)：“要是賴大人真不愿意去鉆褲襠，我倒有個(gè)辦法！”賴縣令一聽，好比死里逃生一般，連忙問(wèn)道：“什么辦法？”師爺卻不肯說(shuō)，只是催促：“來(lái)來(lái)！快喝酒，快喝酒！”賴縣令忍不住懇求再三，師爺才開口道：“我說(shuō)了出來(lái)，賴大人拿什么來(lái)酬謝呢？”賴縣令拍著胸脯保證：“只要老兄救得小弟不丟人出丑，愿奉白銀一千兩表示謝意！”
師爺這才將嘴巴伸到賴縣令的耳朵上，嘀咕了幾句，賴縣令頓時(shí)眉開眼笑起來(lái)，口中連稱：“先生不愧是諸葛孔明再世，此計(jì)甚妙，太妙了！”
過(guò)了幾天，賴縣令寫了個(gè)呈文，請(qǐng)求為楊奉貞建一座貞節(jié)牌坊，以表彰其不畏艱難、為夫申冤的壯舉，上峰哪敢怠慢，當(dāng)即批準(zhǔn)了這個(gè)呈文。
賴縣令命人找來(lái)工匠，就在大街之上，建起了一座楊氏牌坊。其實(shí)這座牌坊的真正用途，卻是賴縣令為自己安排的，自己每從牌坊下走一次，就相當(dāng)于鉆了一次楊氏的褲襠，這樣既兌現(xiàn)了自己的諾言，又不失官場(chǎng)的體面，也是沒(méi)有辦法的辦法。
歷史小故事15
張騫是漢武帝時(shí)期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。
張騫一行從長(zhǎng)安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。一路上日曬雨淋，風(fēng)吹雪打，環(huán)境險(xiǎn)惡，困難重重。但他信心堅(jiān)定，不顧艱辛，冒險(xiǎn)西行。當(dāng)他們來(lái)到河西走廊一帶后，就被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張賽和隨從一百多人全部被俘。
匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會(huì)輕易放過(guò)。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅(jiān)貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備逃跑，以完成自己的使命。
整整過(guò)了十一個(gè)春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機(jī)和他的.貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進(jìn)。由于他們倉(cāng)促出逃，沒(méi)有準(zhǔn)備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時(shí)都會(huì)倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過(guò)了死亡的威脅。
這樣，一直奔波了好多天，終于越過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來(lái)到了大宛國(guó)(今費(fèi)爾干納)。高鼻子、藍(lán)眼睛的大宛王，早就聽說(shuō)漢朝是一個(gè)富饒的大國(guó)，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠(yuǎn)，交通不便，故一直未能如愿。因此，當(dāng)聽說(shuō)漢朝使者來(lái)到時(shí)，喜出望外，在國(guó)都熱情地接見(jiàn)了張騫。他請(qǐng)張騫參觀了大宛國(guó)的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂(lè)業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關(guān)西域各國(guó)的人文地理知識(shí)。
張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設(shè)計(jì)逃出，終于歷盡千辛萬(wàn)苦，于13年后回到長(zhǎng)安。這次出使西域，使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國(guó)家。但由于烏孫內(nèi)亂，也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長(zhǎng)安。
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