端午節(jié)的由來(lái)作文常用15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的端午節(jié)的由來(lái)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的由來(lái)作文1
是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，相傳在汨羅江理，有愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體，老百姓們?yōu)榱思o(jì)念他就在汨羅江里拋，防止魚(yú)蝦們傷害到的身體。后來(lái)就逐漸演變成今天的。
端午節(jié)不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個(gè)項(xiàng)目，是為了借助龍王的威力，不讓大膽的魚(yú)蝦吃送給屈原的粽子舉行的。
站在龍頭的人們負(fù)責(zé)大鼓，在船身的人負(fù)責(zé)劃船，劃得最快的那一個(gè)船隊(duì)，就能獲得第一名和獎(jiǎng)品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著風(fēng)景，呼吸著新鮮的空氣，別提有多舒服了。
傍晚，又以那好的夕陽(yáng)作為背景，男女老少穿著盛裝，歡歡喜喜的.載歌載舞。
真是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”吶。不一會(huì)兒，天就黑了下來(lái)。人們圍坐在一起，唱著歌兒，說(shuō)著家長(zhǎng)里短，吃著自己做的食物，感覺(jué)可真棒！
時(shí)光悄悄的溜走，可大家余興未盡，只好依依不舍的離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬(wàn)家燈火映成了白晝。
端午節(jié)的由來(lái)作文2
端午節(jié)是我過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩(shī)人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的詩(shī)人，他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。但在朝中，有些權(quán)貴對(duì)他的意見(jiàn)不滿(mǎn)，經(jīng)常在楚王面前說(shuō)他的壞話(huà)，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來(lái)越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)。
后來(lái)楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后，悲憤萬(wàn)分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國(guó)的百姓知道后，悲痛萬(wàn)分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的'尸體，但還是沒(méi)撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱(chēng)為粽子。
如今��！，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
端午節(jié)的由來(lái)作文3
我國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……其中，我最喜歡端午節(jié)了。
端午節(jié)為每年的'農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，五月節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)有吃粽子，賽龍舟，摘艾葉等。
你知道為什么要吃粽子，賽龍舟嗎？那是為了紀(jì)念一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，當(dāng)屈原知道秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加，抱石跳入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦吞食他的身體。所以，端午節(jié)也叫詩(shī)人節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)作文4
我知道端午節(jié)的來(lái)歷。在古代有個(gè)叫屈原的詩(shī)人，他非常非常的愛(ài)國(guó)，后來(lái)他被壞人冤枉，為了表達(dá)他對(duì)國(guó)家的.忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)之心，就跳進(jìn)汨羅江，當(dāng)?shù)氐睦习傩罩懒诉@件事情，就劃船去救他，大家一直劃到洞庭湖都沒(méi)有找到屈原的尸體，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他，每到農(nóng)歷五月初五，人們就用劃船這種方式來(lái)紀(jì)念他，慢慢的就演變成了今天的“賽龍舟”。當(dāng)?shù)氐娜藗円苍谖逶鲁跷暹@天，給水里扔米團(tuán)，是為了不讓水里的魚(yú)，蝦吃掉他的尸體，也慢慢的變成了今天的“吃粽子”。
端午節(jié)的由來(lái)作文5
“五月五端午節(jié)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒糖，下水龍舟。”每當(dāng)夏天最重要的節(jié)日——端午節(jié)到來(lái)時(shí)，我都會(huì)聽(tīng)到船上傳來(lái)的聲音。唱歌。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。
相傳屈原是楚懷王的大臣。因?yàn)榧刀食m，他在楚王和繼位的慶襄王面前誹謗屈原。楚王逐漸疏遠(yuǎn)他，最后甚至流放了屈原。屈原悲痛欲絕，浪跡江湖，寫(xiě)完最后一部作品《懷沙》后，跳江自盡。屈原自殺后，百姓悲痛萬(wàn)分。他們都順流而下尋找屈原的遺體。為了不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，甚至有人做粽子等食物給魚(yú)吃。于是，逐漸演變?yōu)橘慅堉�、吃粽子�?/p>
端午節(jié)期間，人們還有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛荷包、系五彩絲線等諸多習(xí)俗。這么多的風(fēng)俗都是為了驅(qū)邪或者紀(jì)念屈原的死而做的。
在我們家，奶奶包好粽子后，一般都會(huì)給鄰居們送幾個(gè)粽子，以示友好，然后各家過(guò)節(jié)。晚上，我們一家人開(kāi)始看電視，逛夫子廟……
心想：原來(lái)每個(gè)人身邊的`節(jié)日里都有這樣美麗的故事�？磥�(lái)我必須好好學(xué)習(xí)，了解歷史，多了解文化知識(shí)了！
端午節(jié)的由來(lái)作文6
早上起來(lái)，媽媽說(shuō)：“該吃飯了”!我看見(jiàn)桌上放了一盤(pán)熱氣騰騰的粽子。
我問(wèn)媽媽?zhuān)裉鞛槭裁匆贼兆幽?媽媽說(shuō)：“端午節(jié)到了”我問(wèn)媽媽什么叫端午節(jié)呀?媽媽告訴我“人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年農(nóng)歷的`五月初五都要包粽子吃�！蔽乙贿叧贼兆�，一邊聽(tīng)媽媽繼續(xù)說(shuō)，現(xiàn)在有好多種粽子，有肉粽子，水果粽子，甜粽子……不但粽子的種類(lèi)多，而且樣式也很多，可供人們選擇。
我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，知道了端午節(jié)的來(lái)歷，心里很開(kāi)心。
端午節(jié)的由來(lái)作文7
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
由來(lái)傳說(shuō)一紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
由來(lái)傳說(shuō)二紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的.《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文8
今天是端午節(jié)。那么，你們知道你們這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是怎么來(lái)的嗎？我給同學(xué)們講講爺爺講過(guò)的故事：從前，有一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他是楚國(guó)人。當(dāng)國(guó)家的發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)入侵中國(guó)的威脅時(shí)，他向朝廷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，卻被趕出朝廷。屈原悲痛萬(wàn)分，懷恨在心跳汨羅江而死。當(dāng)?shù)厝说弥耸潞螅瑵O民立即出海打撈尸體。有的把米撒到河里，讓魚(yú)吃飽，不咬屈原的身體。
后來(lái)兒童學(xué)習(xí)網(wǎng)，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人民節(jié)是為了讓大家緬懷屈原的'故事，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)。
這一天，賽龍舟，吃餃子，在門(mén)上貼一些樹(shù)葉，舉行一些紀(jì)念會(huì)。豐富多彩的慶�；顒�(dòng)。
我們可以一家人吃粽子，聽(tīng)爺爺講故事。我們很開(kāi)心。立志要做到必須能夠熱愛(ài)民族的偉大祖國(guó)。長(zhǎng)大后要在社會(huì)上報(bào)效祖國(guó)。
端午節(jié)的由來(lái)作文9
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的'來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的來(lái)歷之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
端午節(jié)的由來(lái)作文10
端午節(jié)是我國(guó)民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于它的起源有多種說(shuō)法。
第一種是現(xiàn)在民間最流行的說(shuō)法。每逢佳節(jié)，吃粽子、賽龍舟，紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳屈原在農(nóng)歷五月初五跳汨羅江，為的`是保持高尚的品格，避免勾結(jié)腐敗的朝廷。人們劃龍舟救他們，甚至把魚(yú)蝦蟹的飯團(tuán)扔到河里，以免他們吃飽了屈原的尸體。后來(lái)，這個(gè)習(xí)俗就流傳了下來(lái)。
第二種說(shuō)法是端午節(jié)是龍的節(jié)日。這是近代學(xué)者聞一多在《龍舟試水》中提出的。他認(rèn)為，四五千年前，南方少數(shù)民族在這一天舉行各種活動(dòng)，紀(jì)念龍神。
第三種說(shuō)法是：春秋時(shí)期，楚國(guó)伍子胥投奔吳國(guó)，幫助吳王稱(chēng)霸。后來(lái)夫差打敗越國(guó)，伍子胥因勸吳王不要讓越王勾踐歸國(guó)，被陷害被迫自刎。死后，尸體被扔進(jìn)河里。相傳伍子胥從此成為“浪神”。為了悼念伍子胥，江浙人民在五月初五舉行了各種祭祀活動(dòng)。
我們的祖國(guó)有五千年的文明史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。一個(gè)端午節(jié)竟然有這么多的來(lái)歷，真是有趣！
端午節(jié)的由來(lái)作文11
今天是五月五日，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
聽(tīng)說(shuō)很久以前，偉大的詩(shī)人屈原，在五月五日跳入汨羅江，人們怕他被江里的魚(yú)蝦吃掉，就做了許多的飯團(tuán)，“撲通，撲通！丟進(jìn)了江里，用飯團(tuán)去喂魚(yú)蝦，聽(tīng)說(shuō)魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)吃屈原了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月五日，都會(huì)做許多的.飯團(tuán)，也就是現(xiàn)在的粽子，還會(huì)舉行龍舟賽等活動(dòng)……
這就是端午節(jié)的由來(lái)！
我喜歡吃粽子，我喜歡過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)作文12
有一天，我看了一本書(shū)，書(shū)中的所有內(nèi)容都是節(jié)日的由來(lái)。我最感興趣的是《端午節(jié)的由來(lái)》。上面寫(xiě)著：屈原為楚國(guó)大臣，天子聽(tīng)他的話(huà)，治國(guó)有方�；噬戏浅檺�(ài)他。但是，其他大臣見(jiàn)他如此受皇帝寵愛(ài)，對(duì)屈原十分嫉妒。他們?cè)诨实勖媲罢f(shuō)屈原的`壞話(huà)�；噬下�(tīng)信讒言，舉國(guó)上下不寧。屈原知道后，悲痛欲絕，投河自盡。
屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛萬(wàn)分，紛紛涌到汨羅江上祭奠屈原。漁民們劃著小船在河里來(lái)回打撈屈原的遺體。一位漁民拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，拋入江中。據(jù)說(shuō)，如果水中的魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)想要屈原的尸體。一位老醫(yī)生拿來(lái)雄黃酒倒在河里，說(shuō)是用雄黃酒的藥性來(lái)昏龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)，人們怕飯團(tuán)被龍吃掉，就想用粽葉來(lái)填飯，把飯團(tuán)裹起來(lái)踩死。后來(lái)發(fā)展成粽子。
以后每逢農(nóng)歷五月初五，就有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文13
眼看著今年的端午節(jié)即將要來(lái)臨了，這讓我想起了去年的端午節(jié)，那天，老師為我們組織了一個(gè)別開(kāi)生面的端午節(jié)。
記得端午節(jié)的前兩天，老師就對(duì)我們說(shuō)，端午節(jié)當(dāng)天，請(qǐng)家長(zhǎng)學(xué)校來(lái)包粽子，家長(zhǎng)同學(xué)一起過(guò)端午節(jié)。聽(tīng)了這個(gè)消息，我十分的開(kāi)心，回家告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)這是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)不眠之夜，我終于盼來(lái)了這個(gè)學(xué)期最期望的日子——端午節(jié)。上午，我們上完課之后，取出了特殊的'“學(xué)習(xí)工具”，有電飯鍋、粽葉、糯米餡兒的，我們還別出心裁地帶了50個(gè)花繩的線。
等家長(zhǎng)全部到齊后，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，班主任武菁老師宣布活動(dòng)開(kāi)始，我們16個(gè)小組開(kāi)始包粽子，一開(kāi)始的時(shí)候，我們每個(gè)人都不會(huì)包粽子，不是掉米粒就是不會(huì)綁繩子，過(guò)了一會(huì)兒，連餡兒也掉了出來(lái)，我在思考：為什么?why，What?不過(guò)，沒(méi)一會(huì)兒，我們就都會(huì)了，因?yàn)橛袐寢屟�，媽媽手把手地教我，我由剛開(kāi)始的手腦不協(xié)調(diào)，也能熟練地包了，而且，我還連包了五個(gè)呢!
二十分鐘后，放眼望去，每個(gè)小組已經(jīng)包了不少粽子了，教室里彌漫著一股粽葉的味道。老師下令：“開(kāi)火，蒸粽子。”我們挨個(gè)把粽子放進(jìn)11個(gè)蒸鍋中，現(xiàn)在，我們就等著粽子熟了，大飽口福呢!
這時(shí)候，我們開(kāi)始搓花繩，老師先為我們演示，用五根顏色不同的繩放在一起搓，搓好再打個(gè)結(jié)即可。然后，一個(gè)個(gè)“手工藝人”上崗了。
剛搓完，一股清香撲鼻而來(lái)，哇，真香!是粽子熟了。我們每個(gè)人都分到了兩個(gè)粽子，粽子的香氣直往我鼻子鉆，再澆上一勺蜂蜜，我咬了一口，糯米又香又甜，真是太好吃了。
在大家的歡聲笑語(yǔ)中，我度過(guò)了一個(gè)難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)作文14
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又稱(chēng)端午節(jié)，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、沐浴節(jié)、兒童節(jié)、天中節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)歌節(jié)、端午節(jié)等。
端午節(jié)，中國(guó)人兩千年傳統(tǒng)和習(xí)俗，因?yàn)榈赜驈V闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節(jié)名，而且各地有不同的習(xí)俗。主要內(nèi)容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國(guó)和亞洲鄰國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國(guó)際體育賽事。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的`汗青教導(dǎo)》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗(yàn)證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話(huà)語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀(jì)念屈原的理論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
到現(xiàn)在為止，端午仍然是中國(guó)民族它的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一！
端午節(jié)的由來(lái)作文15
在每年的五月初五“端午節(jié)”，人們會(huì)賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，這些習(xí)俗來(lái)自于一個(gè)故事。
傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江后，楚國(guó)的老百姓紛紛前往汨羅江邊憑吊他。漁夫們列起船隊(duì)，打撈屈原的'身體。一位漁夫拿出雞蛋和飯團(tuán)，一個(gè)個(gè)丟進(jìn)江里，說(shuō)喂飽了魚(yú)龍蝦蟹，它們就不會(huì)去咬屈大夫了。人們見(jiàn)了就紛紛仿效。一位醫(yī)生則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)要藥暈蛟龍水獸，以免它們?nèi)コ郧蠓�。后�?lái)，人們用揀樹(shù)葉來(lái)包飯，還在外面纏上彩帶，慢慢地就發(fā)展成了今天的粽子。后來(lái)，人們將每年的五月初五定為“端午節(jié)”，在當(dāng)天賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
以此，媽媽們讓我拿了一個(gè)飯團(tuán)包粽子，我看著飯團(tuán)和揀樹(shù)葉非常緊張，好不容易包成了三角形，又不知道怎么打結(jié)，最后打上了蝴蝶結(jié)。媽媽給了我一個(gè)大拇指，我真的很開(kāi)心！
端午節(jié)會(huì)讓我想起古時(shí)候的故事。它也給了我很多快樂(lè)。
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