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民間藝術(shù)的作文集錦(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的民間藝術(shù)的作文,希望能夠幫助到大家。
民間藝術(shù)的作文1
在我家的電視上,擺放著一個(gè)小巧玲瓏的沙漏,它不像別的藝術(shù)品那么大,而是很小,但很精致。
它的兩個(gè)圓頂分別在兩邊,由三根黑色的小柱子頂著,中間是兩個(gè)圓錐形的玻璃,玻璃正中間有一個(gè)很窄的縫隙,玻璃中的沙子就從縫隙中流過(guò)。整個(gè)沙漏不是五顏六色的`,而是只有黑、白兩種顏色,但我覺(jué)得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色,會(huì)使人覺(jué)得很刺眼,顯不出它的獨(dú)特的美。所以,我覺(jué)得只有黑、白兩種顏色搭配出來(lái)才協(xié)調(diào),給人奇妙無(wú)比的感覺(jué)。
沙漏的用法是:把它倒過(guò)來(lái),讓沙子通過(guò)縫隙流到另外一個(gè)圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過(guò),但卻包含著深刻的含義:那銀白色,閃閃發(fā)光的沙子的流逝,在告訴我們時(shí)間也在流逝,要我們珍惜每一分每一秒,不能讓時(shí)間白白流逝,要發(fā)奮讀書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我想如果這沙子是黑色的,看到它流過(guò),時(shí)間就仿佛黑夜一樣,悄然無(wú)息地流過(guò)。
這就是我家的藝術(shù)品——沙漏,不要看它小巧玲瓏,不太顯眼,卻非常富有深意。每當(dāng)看到沙子的流逝,就好像看到時(shí)針和分針兩兄弟在賽跑,讓我們珍惜時(shí)間。所以,我對(duì)這件藝術(shù)品愛(ài)不釋手。
民間藝術(shù)的作文2
大年初七我去了青少年宮參觀(guān)“中國(guó)民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫(huà)、曹繼華國(guó)畫(huà)、藍(lán)印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺(jué)得藍(lán)印花布最好玩!好玩在它的染料是竟然是板藍(lán)根的根。我還看了很多精彩的演出,有硬氣功、變臉、滾燈、提線(xiàn)木偶、脖子轉(zhuǎn)珠。我覺(jué)得變臉最有趣,一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖,因?yàn)橛型提,然后又在肚子里把針穿上;還表演用脖子把手指粗的'鋼筋頂彎,嚇的我心驚膽戰(zhàn)的!
民間藝術(shù)的作文3
在中國(guó)古代,彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書(shū)法(毛筆)、繪畫(huà)(國(guó)畫(huà))是文人騷客(包括一些名門(mén)閨秀)修身養(yǎng)性所必須掌握的技能,合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一,圍棋是由中國(guó)首創(chuàng),書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),水墨畫(huà)也是中國(guó)獨(dú)有。所以,琴棋書(shū)畫(huà)體現(xiàn)著中國(guó)悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。
泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的.民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期,史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國(guó)泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今,泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。
民間藝術(shù)的作文4
在生活中,大家都應(yīng)該有自己喜歡的藝術(shù)品吧,那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧! 兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色,它的形狀非常小,他稱(chēng)站立姿勢(shì)。頭上扎的是盤(pán)頭,脖子下邊有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的圍巾,他的衣著上面是類(lèi)似戰(zhàn)服的衣裳,下面是像裙子的`戰(zhàn)袍。這是我仿佛看到了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊,看著很英勇的樣子!他好像就是一個(gè)整裝待發(fā)的士兵一樣! 如果你聽(tīng)了以上的介紹覺(jué)得還不過(guò)癮?覺(jué)得他沒(méi)有士兵的氣勢(shì),那么我就在為你介紹的詳細(xì)一些吧!
當(dāng)我看到這個(gè)兵馬俑的臉部表情時(shí),我就認(rèn)為他絕對(duì)是一個(gè)出色的士兵!因?yàn)樗难凵袷浅錆M(mǎn)殺氣和憂(yōu)愁的,讓人難以捉摸。有時(shí)他的眼神讓人覺(jué)得他好像對(duì)敵人有著很深的愁恨;有時(shí)讓人覺(jué)得他好像為國(guó)家大事感到勞累;有時(shí)讓人覺(jué)得他好像因?yàn)榇蛘痰膭倮械礁吲d。從而可以看出做這個(gè)工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫(huà)細(xì)膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見(jiàn)他為國(guó)家大事費(fèi)勁了心思!他的嘴角微微向下,看來(lái)他的心情不是很好! “兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個(gè)性的眼神,讓每一個(gè)人記憶尤心!我雖然沒(méi)有真正到西安去看兵馬俑,但是看見(jiàn)他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!
民間藝術(shù)的作文5
一個(gè)微風(fēng)的上午,我們?cè)诠珗@門(mén)口等張阿姨來(lái)接我們?nèi)コ燥。突然我看?jiàn)一個(gè)木箱上插著一些五彩的東西,爸爸趕緊把輪椅推過(guò)去,原來(lái)那是一面人攤兒。
這個(gè)藝人叔叔有一小綹辮子,我正在奇怪,爸爸說(shuō):“好多藝人都有辮子!蔽艺f(shuō):“原來(lái)是這樣啊!笔迨宓氖趾芮桑恍K白泥他捏幾下就做成了一只小羊,活靈活現(xiàn)的。然后我看見(jiàn)了一個(gè)“姜太公釣魚(yú)”,我要了那個(gè),叔叔說(shuō):“我再重給你做個(gè)吧。”我同意了。在做“手”時(shí),叔叔拿出了一把壞梳子一壓,“手”就做成了。爸爸說(shuō):“這寬窄不知道算了多少呢!”一會(huì)兒,“姜太公釣魚(yú)”做好了。我不管怎么看,“姜太公”都像在笑。
叔叔除了會(huì)做人物、動(dòng)物之外,還會(huì)做許多卡通人物,像喜羊羊、小熊威尼等等,我們都在贊嘆他捏得像,他卻說(shuō):“這是簡(jiǎn)單的!蔽覀兌汲粤艘惑@,這要是簡(jiǎn)單,難的得有多難呀!他從箱子里,拿來(lái)了一個(gè)他做的`“自己”,做得很像,就連帽子上的標(biāo)牌都做得很像!接著他又拿出來(lái)一條龍、一個(gè)千手觀(guān)音,他做“自己”用40分鐘,龍和觀(guān)音都用了好幾天呢!叔叔可真行。
姜太公釣魚(yú)做好了,阿姨也來(lái)了,爸爸沒(méi)去吃飯。吃完飯,我回到家,問(wèn)爸爸:“面人呢?”爸爸向魚(yú)缸一指,我一看,爸爸把面人插在魚(yú)缸和墻的縫里,爸爸真有創(chuàng)意。
民間藝術(shù)的作文6
少時(shí)在姨母家,她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪,主人是個(gè)退休工人,性喜寫(xiě)畫(huà),興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙,一路寫(xiě)去,誰(shuí)說(shuō)好就拿了去,一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫(huà),普通之家也有了書(shū)香之氣,真是文化蘊(yùn)生文化,佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝,孩子游戲的歌謠,今日盛行的手機(jī)短信,都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái),極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師,品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn),只要有雙有心之眼就能夠感受到它,感受到藝術(shù)的力與美,感受到自己活得不算個(gè)糟人。
我國(guó)民間有很多不朽的藝術(shù),它們就像璀璨的星光,點(diǎn)亮我們心中的遐想,為我們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)的享受,比如我們這一單元的剪紙、神話(huà)和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多,就說(shuō)“熟能生巧”吧!姥姥就是因?yàn)槭炷苌,才讓人物、?dòng)物、植物、器物,在手中一一呈現(xiàn),無(wú)所不能,一張普通的紙?jiān)谒氖种修D(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品,這需要心靈手巧、長(zhǎng)期的觀(guān)察和歷練。經(jīng)她的手帶來(lái)的神奇,不但她的小外孫忘不了,連我們也記憶深刻。
牛郎織女,是家喻戶(hù)曉幾經(jīng)流傳的美好神話(huà)故事,因?yàn)樯屏,因(yàn)閻?ài),他們感動(dòng)了一代又一代的人們,得到同情、贊許和好評(píng)。追求幸福自由的`牛郎和織女雖然一年只能相見(jiàn)一次,但他們有那一群群喜鵲的相助,有我們真切的祝福,也是一種幸福哦!希望有一天,他們的精神能夠感動(dòng)上蒼,長(zhǎng)相廝守。
還有黃土高原的后生們,給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱愛(ài),因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱情,使這些元?dú)饬芾斓暮笊灰拇菲饋?lái),光和影的舞姿充滿(mǎn)了力量,人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴纾瑸辄S土高原上增添了幾分絢麗的色彩,為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國(guó)民間藝術(shù)多姿多彩,大放異彩。記得去年回老家,正趕上老太爺(我爸爸的二爺)的七十大壽,形式隆重,很是熱鬧。其中有一項(xiàng)是唱大戲,搭了兩座高高的戲臺(tái),圍的人山人海,說(shuō)是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔,衣著華麗,扮相新穎,劇情動(dòng)人,通俗易懂,吸引了方圓幾里的人來(lái)觀(guān)看,一連演了好幾天,還意猶未盡。這就是民間藝術(shù),來(lái)源于生活,回放到生活,帶著濃郁的地方特色,深受人們的喜愛(ài)。
民間藝術(shù)的作文7
我家鄉(xiāng)有很多名人,如“藝術(shù)達(dá)人”“象棋超人”“種田大王”等等,這些名人中,,我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達(dá)人”。
星期天,我閑著無(wú)事可做,就去了附近的公園逛逛。
來(lái)到公園,我一眼就望見(jiàn)了一個(gè)熱鬧非凡的攤位,嘿嘿,這種地方怎能少得了本小姐呢?趕快去瞧一瞧。到了攤位前,只見(jiàn)一中年男子正聚精會(huì)神得寫(xiě)著“藝術(shù)字”,我看著挺好玩的,便慷慨解囊,又大筆一揮,在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過(guò)好長(zhǎng)一段時(shí)間,終于輪到我了,只見(jiàn)他用專(zhuān)用彩筆“刷刷”幾下,一只紅黃相間的小鳥(niǎo)便出現(xiàn)了,這充當(dāng)我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的'色彩寫(xiě)下了“廠(chǎng)”,接著換色,成了紅白相間的色彩,在“廠(chǎng)”下隨意地彎了幾下,再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn),嘿嘿,“彥”完成了。接下來(lái)輪到“頁(yè)”了,只見(jiàn)他用形似花,但又不是花的綠色東東充當(dāng)了“一”,還用竹子來(lái)當(dāng)形似“斤”字的筆畫(huà),最后用兩只可愛(ài)的紫藍(lán)相間的小鳥(niǎo)完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫(xiě)“楠”字了,“木”字是用一棵小樹(shù)代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來(lái)描繪,實(shí)在令人稱(chēng)美。最后一個(gè)字了,我滿(mǎn)心歡喜,呵,快要完成了。只見(jiàn)一輪太陽(yáng),一根竹子,一只小鳥(niǎo)和一只蝴蝶組成的“木”,一只喜鵲,幾根竹子組成的“南”字,怎么看都像一幅美麗的山水畫(huà),讓人情不自禁地稱(chēng)美。
收回了“藝術(shù)字”,我心底滿(mǎn)是對(duì)那個(gè)人的贊賞,哇!這實(shí)在讓我佩服呀!嘻嘻,看在他那令人稱(chēng)奇的技術(shù)上,我就把“藝術(shù)達(dá)人”這個(gè)保留已久的稱(chēng)號(hào)送給他吧,哈哈!
民間藝術(shù)的作文8
凡是看過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)工藝——面塑制作過(guò)程的人,無(wú)不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。
首先,要選擇面塑的'材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步,先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長(zhǎng)橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門(mén):先大后小,先輪廓,再局部。
第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當(dāng)大小的面團(tuán),把人的姿態(tài)大體捏出來(lái),之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的輪廓刻畫(huà)出來(lái)。而后把這些物品上色。
第四步,刻畫(huà)人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團(tuán)捏出四肢,然后連接起來(lái)。前者整體感覺(jué)較連貫,后者軀干較前者豐滿(mǎn)。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。
第五步,風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意,不能陽(yáng)光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過(guò)大處,要慢慢風(fēng)干?傊,要放在陰涼透風(fēng)處。
經(jīng)過(guò)這幾個(gè)步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)的作文9
剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考證,證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過(guò)去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾,也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同,全國(guó)各地剪紙存在不同的風(fēng)格,而廣東佛山剪紙就是其中的`一種。佛山剪紙歷史悠久,源于宋代,盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳,并遠(yuǎn)銷(xiāo)南洋各國(guó)。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同,分別有銅襯、紙襯、紙寫(xiě)、銅寫(xiě)、銀寫(xiě)、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類(lèi)。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法,可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙,先要學(xué)好它的基本功:繪畫(huà),等繪畫(huà)過(guò)關(guān)后就可以開(kāi)始學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號(hào)有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后,就可以嘗試著用刻刀刻了,但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開(kāi)始開(kāi)設(shè)了剪紙這門(mén)學(xué)科,因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色!妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來(lái)的,在多次剪紙比賽中獲獎(jiǎng)。
剪紙是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù),現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對(duì)象,讓我們用心去學(xué),用心去剪,做好剪紙傳承的接班人吧!
民間藝術(shù)的作文10
畫(huà)(new year paintings)是中國(guó)畫(huà)的一種。始于古代的“門(mén)神畫(huà)”清光緒年間,正式稱(chēng)為年畫(huà),是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張?zhí),裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫(huà),其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫(huà)宮尖”、“畫(huà)三才”。顏色上用金粉描畫(huà)的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”,七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫(huà)以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,因而畫(huà)的線(xiàn)條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話(huà)傳說(shuō)與歷史故事等,表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。 中國(guó)著名的四大“年畫(huà)之鄉(xiāng)”是:綿竹年畫(huà),蘇州桃花塢,天津楊柳青,山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫(huà)深受城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)。各地對(duì)年畫(huà)的稱(chēng)謂南轅北轍,北京叫“畫(huà)片”、“衛(wèi)畫(huà)”,蘇州叫“畫(huà)張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對(duì)年畫(huà)逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱(chēng)為“年畫(huà)”。
年畫(huà)是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對(duì)未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上,民間對(duì)年畫(huà)有著多種稱(chēng)呼:宋朝叫“紙畫(huà)”,明朝叫“畫(huà)貼”,清朝叫“畫(huà)片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫(xiě)到:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳。”年畫(huà)由此定名。年畫(huà)畫(huà)面線(xiàn)條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。
頗多作為門(mén)畫(huà)張貼之用,夾雜著“神只護(hù)宅”的觀(guān)念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁(或形式)有門(mén)畫(huà)(獨(dú)幅和對(duì)開(kāi))四屏條和橫豎的單開(kāi)獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫(huà)的記載,目前見(jiàn)到最早的一幅木版年畫(huà)是南宋刻印的`《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。清代中期,尤見(jiàn)盛行。建國(guó)后,年畫(huà)在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛(ài)。年畫(huà)藝術(shù),是中國(guó)民間藝術(shù)的先河,同時(shí)也是中國(guó)社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)買(mǎi)兩張年畫(huà)貼在大門(mén)上,差不多每家都是如此,由大門(mén)到廳房,都貼滿(mǎn)了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫(huà),新春之所以充滿(mǎn)歡樂(lè)熱鬧的氣氛,年畫(huà)在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥(niǎo)圖,自然亦在歡迎之列。千百年來(lái),年畫(huà)不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物;對(duì)于那類(lèi)時(shí)事題材的年畫(huà),還是一種百性喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。
這種內(nèi)容夠得上百科全書(shū)式的民間藝術(shù),包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國(guó)民間的精神。年畫(huà)又是一部地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素,不僅在題材內(nèi)容里,從各個(gè)年畫(huà)產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色,線(xiàn)條及其不同的版味,也能一眼識(shí)別出來(lái)。由年畫(huà)可以認(rèn)識(shí)全部的中國(guó)民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè)屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),所以京劇也稱(chēng)“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個(gè),常演的約有三四百個(gè)以上,其中除來(lái)自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外,也有相當(dāng)數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫(xiě)出來(lái)的。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng),故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。
既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工。“生”是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱(chēng)!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(chēng)!皟簟,俗稱(chēng)花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)小花臉。京劇臉譜的分類(lèi)有:整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
民間藝術(shù)的作文11
4月7日下午,我們瓦市小學(xué)晚報(bào)小記者來(lái)到甌海茶山的泉川藝社來(lái)采訪(fǎng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生,并來(lái)體驗(yàn)與制作百鳥(niǎo)燈。
剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見(jiàn)了一只碩大的鳥(niǎo)燈,燈上涂著艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥(niǎo)燈吧!果然名不虛傳,長(zhǎng)得這么像一只真正的鳥(niǎo)啊!我?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥(niǎo)燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥(niǎo)燈。我看著那個(gè)未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個(gè)骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會(huì)兒奇麗的百鳥(niǎo)燈,就坐下來(lái),開(kāi)始采訪(fǎng)。
起初,我們不敢提問(wèn),老師先提問(wèn):“百鳥(niǎo)燈是干什么的?”
王老師十分和藹地回答:“百鳥(niǎo)燈用于民俗活動(dòng),祈禱風(fēng)調(diào)雨順!
另一個(gè)老師問(wèn)道:“百鳥(niǎo)燈有多少年的.歷史?”
王老師回答道:“有兩百多年的歷史!
……
我再也忍不住了,大膽舉手,問(wèn)道:“王老師,您為什么要制作百鳥(niǎo)燈呢?”
王老師向我解答:“因?yàn)槲蚁氡Wo(hù)傳統(tǒng)文化,讓她傳承下去!
另一位同學(xué)見(jiàn)我開(kāi)始提問(wèn),她也舉手問(wèn)老師:“王老師,您一般做一個(gè)普通的百鳥(niǎo)燈需要多少時(shí)間呢?”
王老師不假思索地說(shuō):“只要四天!
全場(chǎng)都驚呆了!我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢!沒(méi)想到只用四天就可以完成。
老師又提問(wèn):“制作百鳥(niǎo)燈需要什么材料?”
王老師回答:“制作百鳥(niǎo)燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬(wàn)能膠、顏料、鐵絲等材料。”
……
采訪(fǎng)之后,我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B(niǎo)燈的骨架。只見(jiàn),王老師的手拿著一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥(niǎo)”的腿就做好了。
我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒(méi)過(guò)多久,一只“肥肥”的鳥(niǎo)腿骨架制作成功了。
這次采訪(fǎng)活動(dòng),讓我體驗(yàn)到民間藝術(shù)的魅力!
民間藝術(shù)的作文12
今天下午,民間藝術(shù)團(tuán)來(lái)到我們學(xué)表演。
首先,閃亮登場(chǎng)的是鼓手們的表演。瞧,他們身穿紅色背心,白色的靴子,手上拿著兩根棍子。突然,“蹦”的一聲,把大家都嚇了一跳?赡苁俏覀兌及炎⒁饬性诹酥鞒秩松砩,鼓手們生氣了,把鼓敲的震耳欲聾。接著一些整齊、干脆的鼓聲讓我對(duì)這些鼓手充滿(mǎn)了敬佩。
然后,一位叔叔搬了一張桌子走上舞臺(tái),我好像在哪見(jiàn)過(guò)他呀!只見(jiàn)他拿著一個(gè)還沒(méi)有捏完的泥人,一捏,一粘。一轉(zhuǎn)眼,一個(gè)活靈活現(xiàn)小泥人正對(duì)我笑呢!
可不只這些喲!還有很多很多的節(jié)目呢!我就不一一列舉了!
讓我念念不忘的.還是那條長(zhǎng)長(zhǎng)的“龍”。它的嘴巴旁有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的須。那身體差不多有4米多長(zhǎng)(我數(shù)了數(shù),必須得要9個(gè)人,才能讓那條龍“飛”起來(lái)),斑紋趁著一些小斑點(diǎn)。當(dāng)表演者讓龍“排山倒海”的時(shí)候,感覺(jué)像是海上的浪一樣,一會(huì)“浮”,一會(huì)“起”。
原來(lái)民間藝術(shù)這么多,看來(lái)我要好好學(xué)習(xí)呀!
民間藝術(shù)的作文13
我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”,就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà),可難哩!
最初,盤(pán)子是不畫(huà)的.,中間是一首中的詩(shī)意,然后就寫(xiě)上詩(shī);然后,老師提倡:中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī),邊沿畫(huà)一些圖案,會(huì)更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現(xiàn)在,老師說(shuō):“同學(xué)們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案,中間不畫(huà),只寫(xiě)詩(shī)!薄巴!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō):“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀,精美的圖案畫(huà)在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難,我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà),很好看,并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認(rèn)真,再難的事都可以辦好。
民間藝術(shù)的作文14
泥巴有什么神奇的?在生活中無(wú)處不在。可是,當(dāng)它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑,泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉,有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色,(.)素有“三分塑,七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里,有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長(zhǎng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住,發(fā)后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風(fēng)兒吹得再大些,薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上,有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著花一樣的東西,十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明,嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái),手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著白玉蘭瓶,瓶中什么都
沒(méi)有,空蕩蕩的。手臂的'衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發(fā),淡色的飾品,就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó),遠(yuǎn)渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品,記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!
民間藝術(shù)的作文15
今天,我學(xué)完琴出來(lái),在門(mén)口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著。說(shuō)不起眼,是因?yàn)槟莻(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大,可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大,而且草垛上插滿(mǎn)了用糖做成的各種動(dòng)物。
我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思,對(duì)我說(shuō):
“我們請(qǐng)她做一個(gè)吧!眿寢寙(wèn)了價(jià)錢(qián),只要三元,我選了一條跳躍的鯉魚(yú)。只見(jiàn)她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油,然后從右手邊的鍋?zhàn)永镆艘簧谆昧说奶侵,用一把平鏟輕快地抹在大理石板上,頃刻間一條鯉魚(yú)的魚(yú)身就出現(xiàn)在了我的眼前,就像中國(guó)畫(huà)的
“大寫(xiě)意”。她又舀起一勺,朝魚(yú)身慢慢傾倒。隨著糖汁的`緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng),魚(yú)身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚(yú)鰭和魚(yú)尾,片刻間,一條鯉魚(yú)已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚(yú)身上,可魚(yú)眼呢?卻見(jiàn)她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚(yú)眼處一按,
“真的是畫(huà)龍點(diǎn)睛!”我忍不住叫了出來(lái)。當(dāng)那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫(huà)魚(yú)遞到我手里時(shí),我覺(jué)得很不可思議。我用舌頭舔了一下,呵,真甜啊!可我不舍得吃,我還要好好欣賞。
不知什么時(shí)候,原本空空的攤位前一下子圍了很多人,成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上,媽媽還告訴我,我們中國(guó)有許多傳統(tǒng)的民間手藝,它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽(tīng)著媽媽的話(huà),我心里想:我們中國(guó)的民間藝術(shù)可真神奇呀!
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