傳統(tǒng)文化作文
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼膫鹘y(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開篇，增加了生動感，同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。）
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，（它在北宋時期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語與時節(jié)敘述。建議點明每年的什么時候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣。（那）這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。（隨著時代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼，但要注意語句流暢、表達完整。）
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內(nèi)容看來，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的.寫法，這就導(dǎo)致了文體不一致的弊��！作者應(yīng)順延上段，以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢？做過渡句，然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開描寫。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧啊！大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。（呼應(yīng)開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化，因此，光是歌詞還不能起到點題和升華主題的作用，作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說或民間習俗來詮釋象征幸福和團圓。
美味的冰糖葫蘆，我愛你�。〝⑹挛牡慕Y(jié)尾寫法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時蘊藏著民族傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學老師。初學之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了�！蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的`享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。
每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。
“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚�！眹嬛溃琅f在不斷延續(xù)著……
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國是世界上節(jié)日最多的國家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等，但是，和西方節(jié)日相比，你有否重視呢？
每每看到國人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過，他們小時候最快樂的事情就是過節(jié)，從前的日子清貧而且單調(diào)，只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的，尤其是過春節(jié)，每人都會有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢等等，可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義，這個觀點看起來麻木不仁，其實也有一定的原因。
比如中秋節(jié)，商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié)，只留得一個“吃”文化，商家在月餅的.包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經(jīng)濟的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統(tǒng)節(jié)目，甚至全家一起賞月的時間也越來越少。
春節(jié)作為希望的象征，是整頓一年情緒，向美好未來重新出發(fā)的最佳時機，體現(xiàn)了人們對春天的期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。
這個節(jié)日看起來是國人最重視的，每年的這個時候，或家人團聚，或走親訪友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達城市，這已成為了一種應(yīng)酬，一種形式主義，走過場而已……
改革開放后，外來文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠，甚至延續(xù)千年的春節(jié)，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺，好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……
中國正在逐漸得向發(fā)達國家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當然還包括文化，西方的節(jié)日，相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣，更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，簡潔、浪漫、且在國人眼中，過西方節(jié)日早已成為了習慣，那也算是一種時尚。
重視西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日有錯嗎？我覺得沒有。中國的經(jīng)濟發(fā)展的過快，而政府在傳統(tǒng)文化流失之前，并沒有想過如何去保護它，但我認為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國人喜歡過春節(jié)，中國人喜歡圣誕節(jié)，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
近些年來，當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹，一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化，一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢，中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數(shù)千年民風民俗的尊重，更是保護、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外傷害，但這并不能成為強制禁放的'理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。
中國，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn)，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統(tǒng)文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天，人們追求的是快節(jié)奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭中，中國經(jīng)歷的苦難。
有人說：“當一個民族忘記了它的歷史，忘記了他的傳統(tǒng)文化，那么它離毀滅還會遠嗎？”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的'呢？
現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！薄Ｒ磺械囊磺卸家呀�(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”，我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的？現(xiàn)在許多西方學者都到中國尋找文化傳統(tǒng)的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應(yīng)該是一件可笑的事吧！
“大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話，將正在消失的中國傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
粽子非常好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的.心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常愛吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一起來感受一下端午節(jié)的快樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
盼望著，盼望著，春節(jié)的腳步越來越近�！岸ド矫魉�，春來鳥語花香”，家家戶戶喜氣洋洋，因為春節(jié)與紅色有個約會喲。
對聯(lián)紅
新年到了，對聯(lián)可是主角哩。我們一家在大年三十早上貼起了對聯(lián)，“爆竹聲中辭舊歲，紅梅朵朵迎新春”，紅紅的對聯(lián)好像也笑了，笑意中，祝愿大家新年和美幸福。我們穿得漂漂亮亮，去拜年，走在路上，大街小巷的商店門前，都貼著各種各樣的對聯(lián)，在紅燦燦的對聯(lián)中，有一副“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”的對聯(lián)，哈哈，恭喜發(fā)財呀！
鞭炮紅
“噼哩啪啦，噼哩啪啦”，紅通通的鞭炮炸響啦，聲音如雷，一縷縷白煙從地上慢慢升起。紅鞭炮是孩子們的最愛，新年一到，都要放，傳說可以驅(qū)邪呢！走出小區(qū)，馬路兩旁都是賣鞭炮的攤販，尤其是晚上，從七點多開始，放鞭炮、禮花的聲音就接連不斷，不時冒出紅色的.煙花，在夜空中綻放出一朵朵大“菊花”，還有紅光閃閃的孔明燈做點綴呢。
飾物紅
吃過晚飯去散步，來到商店，里面琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。尤其是新年裝飾物，大多是喜慶的紅色掛飾：紅色的中國結(jié)一串串，吸引了很多顧客；旁邊還掛著一條條紅艷艷的魚，魚身上有四個燙金大字“年年有余”，是希望人們每年都有多余的錢財和糧食吧。最漂亮的要數(shù)窗花了，多種多樣，令人目不暇接，今年是虎年，有的窗花里是一只威風凜凜的大老虎，栩栩如生。我們家每年都要貼窗花哩！
對聯(lián)紅，鞭炮紅，飾物紅，春節(jié)更紅！祝福大家在春節(jié)里快快樂樂，日子紅紅火火。
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