國(guó)學(xué)經(jīng)典必備(15篇)
國(guó)學(xué)經(jīng)典1
愛(ài)是一朵花，愛(ài)是一塊寶，愛(ài)是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手；拿一根根飄落的銀發(fā)，象征著天下父母心！而我們，以為那是理所當(dāng)然的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，猶如來(lái)到智慧的天堂，挖到最美好的東西—愛(ài)。有心慚愧，有些內(nèi)疚，有些興奮，有些感動(dòng)，使我無(wú)法表達(dá)整天呵護(hù)我們的恩人—父母。
《弟子規(guī)》是叫我們做人的道理。在還沒(méi)學(xué)國(guó)學(xué)時(shí)，我是一個(gè)“假小子”，我行我素，偷懶，父母說(shuō)一句我偏頂，不懂仁慈、忍耐，是父母親生氣、傷心，完全違背“孝”的天理！還跟兄弟姐妹吵架，不和睦相處，沒(méi)人敢更我玩，我不但不回頭，反而怨天尤人，用欺騙演示自己的過(guò)錯(cuò)。
自從學(xué)了圣賢知識(shí)，我找到生命大門(mén)的.鑰匙！翻翻《弟子規(guī)》，我只做到一個(gè)：晨必灌，兼漱口。聽(tīng)某些人說(shuō)，《弟子規(guī)》不好！應(yīng)該先學(xué)知識(shí)，怎能把學(xué)習(xí)放到最后呢？可我覺(jué)得，不孝順=不聽(tīng)父母話(huà)，如果某天貪玩，不聽(tīng)父母話(huà)，不學(xué)習(xí)，豈不很傷父母心嗎？突然，我明白了爸爸媽媽的用心良苦！我以后一定要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟……
凡是善事我都做，而且用“心”做！不讓父母操心。君子一言駟馬難追！我還要幫老師、父母分擔(dān)工作，落實(shí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣賢人的博大精神。做個(gè)孝順的好孩子�。偃缬惺裁锤玫姆椒ㄐ㈨樃改�，多謝指教�。�
父母給我們的一切，簡(jiǎn)直無(wú)法形容，但我會(huì)以行動(dòng)來(lái)回報(bào)。感恩父母，感恩老師，你們給我的一切簡(jiǎn)直無(wú)法報(bào)答！，我還要感恩同學(xué)，是你們陪我一起成長(zhǎng)，使我不會(huì)感到孤獨(dú)。
假如我是風(fēng)箏，你們就是拉線(xiàn)的人；假如我是一座好房子，你們就是建筑師；假如我是一本好書(shū)，你們就是作者！拼拼我的記憶，你們有哪一點(diǎn)不是為了我們？我一定改掉惡習(xí)，學(xué)會(huì)孝順、禮讓、包容、謙虛…不辜負(fù)你們的期望。爸爸媽媽?zhuān)艺嫦雽?duì)你們說(shuō)一句：“I love you！”請(qǐng)接受我的懺悔吧�。ㄎ蚁Ｍ职謰寢屆靼祝�，長(zhǎng)大了！）
國(guó)學(xué)經(jīng)典2
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別的深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的.時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該�。�
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典3
一、教學(xué)目標(biāo)
1弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提高人文素質(zhì)。
2、通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化氛圍。
3、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
4、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的.語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
以多種方式閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，感受漢語(yǔ)的魅力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解古文的詞義、含義，引導(dǎo)學(xué)生批判性的對(duì)待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和健康的審美情趣。
四、具體措施
1、組織全班學(xué)生在晨讀時(shí)間誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。回家后，鼓勵(lì)學(xué)生背誦5分鐘，充分利用課余時(shí)間，多讀書(shū)多背誦，使優(yōu)秀的詩(shī)歌朗誦成為課外生活的樂(lè)趣。
2、利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種形式，展示經(jīng)典佳句，國(guó)學(xué)文化，營(yíng)造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。
3、舉行一次誦讀擂臺(tái)賽，評(píng)選班級(jí)“誦讀大王”、“誦讀能手”，以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。
五、參賽班級(jí)
參賽班級(jí)：六年級(jí)一班，六年級(jí)二班，七年級(jí)2班
國(guó)學(xué)經(jīng)典4
今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，既要讀自己感興趣的書(shū)，又要在廣泛涉獵各種知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)好相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)關(guān)于文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的能力，讓自己對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。
孔子自述了一生學(xué)習(xí)和修煉品性的過(guò)程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的`不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識(shí)和修養(yǎng)也在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，最終到達(dá)道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂慎獨(dú)，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事，不做壞事。這使我們懂得了學(xué)習(xí)的重要性道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的.共同責(zé)任。
“月滿(mǎn)則溢，水滿(mǎn)則虧。”古人從這些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開(kāi)心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：滿(mǎn)招損，謙得益。憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。
中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō)：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說(shuō)：“君子欲訥于言，而敏于行�！�
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義�！肮�(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了�！度龂�(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類(lèi)。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類(lèi)。人類(lèi)要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典6
一提到國(guó)學(xué)，你是不是就會(huì)情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經(jīng)典固然是好的，但對(duì)于國(guó)學(xué)精粹而言，不僅要多讀，還得細(xì)“品”。
什么是“品”呢？你先別急，聽(tīng)了下面的故事你就明白了。
之前老師讓我們背《笠翁對(duì)韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話(huà)，記起來(lái)就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡(jiǎn)單了點(diǎn)兒，但也只是簡(jiǎn)單點(diǎn)兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發(fā)牢騷，很不想背。直到后來(lái)，我學(xué)會(huì)了“品”，才由衷愛(ài)上了國(guó)學(xué)�！捌贰蹦兀空f(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單�！捌贰敝卦诶斫�，體會(huì)。先說(shuō)理解�！扼椅虒�(duì)韻》中一篇原文讀下來(lái)，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫(xiě)到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學(xué)讀下來(lái)就會(huì)發(fā)問(wèn)：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因?yàn)椴焕斫�，所以�?huì)有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來(lái)呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書(shū)法家智永禪師學(xué)書(shū)三十多年用過(guò)的五筐筆頭埋成的墓，又稱(chēng)“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以后背時(shí)絕不會(huì)出錯(cuò)，讀起來(lái)也會(huì)更加熟練。再說(shuō)體會(huì)；在“品”中，體會(huì)也很重要�！扼椅虒�(duì)韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會(huì)。比如讀書(shū)時(shí)讀到“龍潛終得躍，鳥(niǎo)倦亦知還�！边@句話(huà)時(shí)，有沒(méi)有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的'一天，是金子總會(huì)發(fā)光”的聯(lián)想呢？這樣多想想實(shí)在是好，只是簡(jiǎn)單的兩句話(huà)就是體會(huì)了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見(jiàn)解，多好哇！
理解與體會(huì)結(jié)合在一起就是“品”了，學(xué)會(huì)了“品”，學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)內(nèi)容就易如反掌了。
也正是“品”字使我愛(ài)上了國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典7
國(guó)學(xué)，是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因?yàn)槿绱耍覀兊某砷L(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典�！度纸�(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長(zhǎng)；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦�！兜茏右�(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時(shí)的我愛(ài)不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中，我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開(kāi)始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時(shí)我讀經(jīng)典�！墩撜Z(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書(shū)，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛(ài)之心�！墩撜Z(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語(yǔ)，仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。
如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么唐詩(shī)就是一幅幅畫(huà)卷，栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間，就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫(xiě)戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的.思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見(jiàn)解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過(guò)一個(gè)“見(jiàn)”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作�！耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些，唐詩(shī)才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說(shuō)學(xué)無(wú)止境，國(guó)學(xué)也是沒(méi)有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！
國(guó)學(xué)經(jīng)典8
目前國(guó)內(nèi)掀起了傳統(tǒng)文化熱，很多人都步入到傳統(tǒng)文化的研究領(lǐng)域來(lái)。這是一件大好事。就目前國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究來(lái)看，絕大多數(shù)人對(duì)群經(jīng)之首的易經(jīng)都有著濃厚的興趣，好多人開(kāi)始買(mǎi)來(lái)易經(jīng)書(shū)，認(rèn)真研究起來(lái)。易經(jīng)的核心是占卜，許多人都想運(yùn)用易經(jīng)的原理，來(lái)對(duì)自己的未來(lái)有個(gè)了解與認(rèn)知，這種渴望了解未來(lái)的心理，使易經(jīng)這門(mén)古老的學(xué)術(shù)增添了幾分神秘色彩。下面，將我研究易經(jīng)20余年的一些經(jīng)驗(yàn)與心得，介紹如下：
首先，學(xué)習(xí)易經(jīng)，要從最基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)起，如十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;這些天干、地支都需要強(qiáng)行記憶。在十天干熟記的基礎(chǔ)上，再把這十天干一個(gè)個(gè)組合起來(lái)，這里有個(gè)規(guī)律，就是把天干的第一個(gè)甲，與地支的第一個(gè)子配合在一起，形成：甲子;再把天干的第二個(gè)乙，與地支的第二個(gè)丑組合在一起，形成：乙丑;再把天干的第三個(gè)丙，與地支的第三個(gè)寅，組合在一起，形成了：丙寅…………如此，十個(gè)天干與十二個(gè)地支就按這個(gè)規(guī)律性不停地排列下去，當(dāng)排列到第六十個(gè)的時(shí)候，就重新輪回到甲子了，于是，六十花甲子就產(chǎn)生了。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的六十花甲子的由來(lái)。
接下來(lái)講一下五行。五行是中國(guó)道家學(xué)說(shuō)的立論基礎(chǔ)，道家認(rèn)為：我們居住的這個(gè)世界，盡管充滿(mǎn)了眾多事物，但歸類(lèi)起來(lái)，不外這五種物質(zhì)：金、木、水、火、土，除此之外，別無(wú)它物。這五種物質(zhì)之間相互通過(guò)生克關(guān)系，是形成大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物變化的根本源泉。比如我們生存的地球，上面有金(各類(lèi)金屬礦藏)、木(森林、花草樹(shù)木)、水(海洋、江、河、湖、等)、火(地球內(nèi)部的巖漿、地面上的熱量等)、土(地球上的土壤等)。其它的一切物質(zhì)，都是在這五種基本物質(zhì)上生成的。金木水火土這五種物質(zhì)是構(gòu)成這個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的'基礎(chǔ)。
由于五行之間是相生相克的，它們之間的相互作用關(guān)系是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，如此形成相生的大循環(huán)。五行相生是這個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展的必要?jiǎng)恿ΑＳ猩从锌�，五行相克指的是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，形成相克的大循環(huán)。這個(gè)世界上只有五行相生相克比較平衡的時(shí)候，世界才會(huì)處于相對(duì)穩(wěn)定平衡狀態(tài)。
再講一下八卦。古人用八卦來(lái)類(lèi)象世間萬(wàn)事萬(wàn)物。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌共這八個(gè)。這八個(gè)卦分別代表了這個(gè)世界上的所有萬(wàn)事萬(wàn)物。其中乾卦代表天，代表西北方向;坎卦代表水，代表正北方向;艮卦代表山，代表東北方向;震卦代表雷，代表正東方向;巽卦代表風(fēng)，代表東南方向;離卦代表日，又代表火、電，代表正南方向;坤卦代表大地，代表西南方向;兌卦代表沼澤，代表正西方向。
當(dāng)然，八卦不只是代表以上這些信息，還有很多信息可以代表的。如乾卦，代表天，又代表君王、父親、王、官職、圓形物、大象、獅子、馬、西北方、骨骼、樓………等一系列信息。其它的卦象都是如此。
熟練地掌握八卦的信息類(lèi)象，猶如學(xué)外語(yǔ)，要熟練掌握一定數(shù)量的單詞是一個(gè)道理。只有熟練地掌握了更多八卦的信息類(lèi)象以后，才能在未來(lái)的占卜判斷過(guò)程中得心應(yīng)手。
國(guó)學(xué)經(jīng)典9
1、微笑，讓健康常在，讓快樂(lè)常伴你。
2、相遇是一道脈脈的風(fēng)景，走進(jìn)真情的服務(wù)。
3、享受美味的食物，體驗(yàn)家的感覺(jué)。
4、歡迎來(lái)自世界各地的客人，等待來(lái)自四面八方的客人。
5、熱情服務(wù)是我們的責(zé)任，您的惠顧是我們的榮譽(yù)。
6、濃濃的德錦駱駝，真正的谷物心酒。
7、出門(mén)最好的選擇，讓你感受家的溫暖。
8、三星級(jí)的價(jià)格，五星級(jí)的服務(wù)。
9、一點(diǎn)一滴的`進(jìn)步，超越自我。
10、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信仰。
11、給你一份溫暖，獻(xiàn)給你一份深情。
12、特色新鮮味美，服務(wù)自然好。
13、優(yōu)雅生活選擇，時(shí)尚溫馨服務(wù)。
14、用百分之百的努力，為你很滿(mǎn)意。
15、有效實(shí)施質(zhì)量控制需要全員參與。
16、語(yǔ)言到位，微笑到位，衛(wèi)生到位，設(shè)備到位。
國(guó)學(xué)經(jīng)典10
在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開(kāi)小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話(huà)來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶�，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開(kāi)始有些叛逆，愛(ài)對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)閶寢屵�沒(méi)下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等媽媽下班回家，我一聽(tīng)到媽媽用鑰匙開(kāi)門(mén)的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)�？匆�(jiàn)媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。媽媽看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿(mǎn)意足的`微笑，心里太高興了！
后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類(lèi)的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類(lèi)的書(shū)，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您！
篇四：國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行
古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
從記事起，媽媽教我學(xué)讀“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”“白日依山盡，黃河入海流……”而幼小的我只是跟著媽媽咿咿呀呀地讀，幾十首唐詩(shī)在不長(zhǎng)的時(shí)間，我背得爛熟，雖然不懂其中的道理，但是人人都夸我聰明，那時(shí)的`經(jīng)典帶給我的是快樂(lè)。
上小學(xué)后，老師就教我們讀唐詩(shī)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！泵慨�(dāng)我讀起這首詩(shī)時(shí)，思鄉(xiāng)之情油然而生；“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”當(dāng)我讀到這首詩(shī)時(shí)，我眼前浮現(xiàn)出一幅美麗的畫(huà)面：一棵如碧玉裝扮的柳樹(shù)垂下條條絲絳，春風(fēng)裁剪出細(xì)細(xì)的葉子，詩(shī)人正站在一旁欣賞著美景，不覺(jué)贊嘆；“臨時(shí)密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！蔽殷w會(huì)到母親對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)和赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)，也不覺(jué)讓我想起我那辛苦的母親，我也明白了要用一生感恩她。這些詩(shī)不僅讓我欣賞到了美景，而且學(xué)會(huì)了如何寫(xiě)景作文，豐富了我的知識(shí)。
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流�！耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理；學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。也知曉了：“只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是思考而不讀書(shū)，這是有害的�！崩斫鈱W(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，懂得了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系�！凹核挥�，勿施于人�！弊约翰辉敢庾龅氖虑�，不要施加在別人的身上，懂得了如何做人的道理。這些經(jīng)典不僅僅教會(huì)了我知識(shí)，而且也讓人明白了做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，使我從一個(gè)無(wú)知的小孩知道了如何做人、做事的道理。
篇五：國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目�；厥讱v史的滾滾長(zhǎng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害�！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)�，F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話(huà)，馬上收起了玩心，專(zhuān)心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的`幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動(dòng)打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎！何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理；學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
國(guó)學(xué)經(jīng)典11
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人。事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的.心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”�！爸R(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典12
為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分利用國(guó)學(xué)經(jīng)典文化資源，深化和拓展未成年人思想道德教育，全面提升我校中小學(xué)生品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)廣大未成年人樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，我校繼續(xù)深入開(kāi)展中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行道德規(guī)范，培育良好風(fēng)尚，提高未成年人人文素養(yǎng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)未成年人全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)�；顒�(dòng)以“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，踐行道德規(guī)范”為主題。
在閱報(bào)欄、黑板報(bào)、墻報(bào)登載古典文摘選萃，教室走廊、櫥窗張貼通俗易懂古詩(shī)文及名言警句，配上生動(dòng)形象的插圖。利用課前、課間、課后播放誦讀碟片、配樂(lè)朗誦，引導(dǎo)學(xué)生在游戲和文體活動(dòng)中誦讀經(jīng)典，營(yíng)造書(shū)香滿(mǎn)園的濃厚氛圍。學(xué)校精選《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》內(nèi)容制成踐行主題活動(dòng)情況表，讓學(xué)生在誦讀中養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，有選擇地背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，堅(jiān)持以讀為主，注重培養(yǎng)語(yǔ)感和整體感知能力。對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生，要求背誦《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》、《離騷》等，引導(dǎo)他們?cè)谡b讀基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，規(guī)范自己言行。
運(yùn)用讀、講、賽、吟等方式激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，增強(qiáng)誦讀效果�！白x”即采取自讀、對(duì)讀、導(dǎo)讀、集體誦讀等方式，每天堅(jiān)持誦讀經(jīng)典10分鐘�！爸v”即利用班級(jí)故事會(huì)、學(xué)校故事會(huì)等載體，學(xué)校道德講堂等陣地讓學(xué)生講經(jīng)典故事，并進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，加深對(duì)文化經(jīng)典的理解，提高表達(dá)能力。“賽”即定期舉辦班級(jí)、年級(jí)或全校性誦讀比賽，激發(fā)學(xué)生誦讀積極性�！耙鳌奔捶e極引導(dǎo)學(xué)生用吟誦、吟唱的方式誦讀經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生興趣。
把古典詩(shī)詞編寫(xiě)成易學(xué)易唱的.兒歌、童謠，引導(dǎo)學(xué)生傳唱。利用重大活動(dòng)、節(jié)日、紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)經(jīng)典舞臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)朗誦、演講、歌舞、快板、小品、相聲、情景劇、詩(shī)配畫(huà)等多種形式進(jìn)行展示，在輕松快樂(lè)中感受經(jīng)典。
把經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)道德模范、“身邊好人”、“美德少年”相結(jié)合，引導(dǎo)中小學(xué)生在誦讀中深刻理解經(jīng)典段落的道德含義，將歷史和現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義理想信念，培育未成年人健康向上的道德素養(yǎng)。
學(xué)校結(jié)合實(shí)際，把推行傳統(tǒng)經(jīng)典文化與師德師風(fēng)、未成年人思想道德、家庭教育等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、“中國(guó)夢(mèng)”、“我們的節(jié)日”等主題教育結(jié)合起來(lái)，活動(dòng)效果良好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典13
荀子說(shuō)：“國(guó)無(wú)禮則不正”，孟子說(shuō)：“君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。”孔子的“克己復(fù)禮”等博大精深，而又深入淺出。
學(xué)國(guó)學(xué)，懂禮儀，啟智慧，使人彬彬有禮，素養(yǎng)良好，潛移默化讓我們的生活更美好且充滿(mǎn)了正能量。
“己所不欲勿施于人”，意思是連自己都不想做的事千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。
就像校園里時(shí)有的起外號(hào)現(xiàn)象：像王姓同學(xué)叫人“小王子”還算好啦，可是姓劉呢？能叫人家“小流氓”嗎？還有史姓同學(xué)，總不能叫人家“屎殼郎”吧！
己所不欲勿施于人，像這種不文明的外號(hào)，就算是玩笑也不應(yīng)該有流行的土壤。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)；敬人者，人恒敬——做人要有仁愛(ài)之心，如果你尊重別人，別人也一定會(huì)敬重你。
有一次我坐公交車(chē)，有一個(gè)叔叔踩到一個(gè)阿姨的腳，阿姨尖叫著：“看你！你踩到我啦！”叔叔說(shuō)：“誰(shuí)讓你的腳放的不是地方�！卑⒁陶f(shuō)：“你咋恁不長(zhǎng)眼！”叔叔開(kāi)始發(fā)飆了：“臭不要臉的`，嫌擠，自己開(kāi)車(chē)呀？誰(shuí)讓你擠公交��！”頓時(shí)車(chē)廂里充斥著謾罵聲，很不和諧。
假設(shè)一下，叔叔先說(shuō)聲對(duì)不起，阿姨說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系你也不是故意的，就不會(huì)是這樣的結(jié)果。
是呀！如果人人都能做到“克己復(fù)禮”，能“己所不欲勿施于人”，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)；敬人者，人恒敬”，就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子生出一份關(guān)愛(ài)，人與人之間多一些寬容和理解，就沒(méi)有化解不了的矛盾和誤會(huì)！我們的生活，我們的社會(huì)就會(huì)更加快樂(lè)、和諧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典14
一、比賽主題 ：誦讀中華經(jīng)典，營(yíng)造書(shū)香校園
二、比賽目的
通過(guò)組織學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽的方式，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的.基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)。以此次活動(dòng)為契機(jī)，努力營(yíng)造誦讀中華
經(jīng)典古詩(shī)文的濃厚氛圍，積極推動(dòng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)家庭。
三、比賽時(shí)間 ： 20xx年5月
四、比賽地點(diǎn) ：操場(chǎng)
五、比賽對(duì)象 ：全體學(xué)生
六、參賽要求
1.以班為單位參賽，要求以個(gè)人或小組形式參加，服裝整齊大方。
2.比賽內(nèi)容由各班自行從《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞等書(shū)中去挑選，要求盡量配樂(lè)。
七、評(píng)獎(jiǎng)辦法
1.邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)各班的誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分。
2.各班級(jí)先進(jìn)行初賽選拔，優(yōu)勝者參加學(xué)校比賽。
3.根據(jù)比賽情況，現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分，學(xué)校設(shè)獎(jiǎng)（班級(jí)）。
一等獎(jiǎng)：1個(gè) 二等獎(jiǎng)：2個(gè) 三等獎(jiǎng)：3個(gè)
八、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
比賽采取100分制，其中：
a.作品內(nèi)容（15分）：選材內(nèi)容符合比賽要求，具有一定的教育意義；
b.節(jié)目形式（15分）：形式靈活新穎，令人耳目一新。如有配樂(lè)，配樂(lè)與所朗誦篇章意境吻合,節(jié)奏和諧；
c.語(yǔ)言技巧（40分）：普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，嗓音條件較好，聲音圓潤(rùn)悅耳，語(yǔ)言流暢，語(yǔ)速得當(dāng)；
d.臨場(chǎng)表現(xiàn)（30分）：衣著得體，體態(tài)語(yǔ)適當(dāng)，表演到位，臺(tái)風(fēng)大方，感情充沛，感染力強(qiáng)，現(xiàn)場(chǎng)效果好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典15
子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽(tīng)到有人在哭，聲音顯得很悲哀�？鬃訉�(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是，趕著馬車(chē)尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭�？鬃佑谑窍萝�(chē)，上前問(wèn)道：“先生，請(qǐng)問(wèn)您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子�！笨鬃訂�(wèn)：“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺(jué)悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了�！笨鬃颖銌�(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽(tīng)聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”丘吾子悲痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪(fǎng)友，周游各國(guó)回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失;在壯年時(shí)，我侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失�！鼻鹞嶙佑盅鎏毂瘒@道：“樹(shù)木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的，是年齡啊;再也不能見(jiàn)到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了�？鬃雍芨袊@地對(duì)弟子們說(shuō)：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語(yǔ)】每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的.眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
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