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《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-05-31 10:41:35 設(shè)計(jì) 我要投稿

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編精心整理的《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、設(shè)計(jì)意圖

  《詩經(jīng)》是中國詩歌浪漫主義的源頭,年代久遠(yuǎn),不易理解。《詩經(jīng)·采薇》閱讀起來難度有點(diǎn)大,如果沒有充分預(yù)習(xí),就沒法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí),學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好,這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來。

  對憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個(gè)體對自己生存處境的真切關(guān)注,也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷,而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷,我痛苦,我無助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體,實(shí)際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運(yùn)的角度說,他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說,他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣,吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦,就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做,然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。整個(gè)人生就如一場戰(zhàn)爭;钪蜁(huì)被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中,就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩,本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的.奧秘。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識(shí)與技能

  1、研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

  2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里,抓住本質(zhì),深入探究的能力。

  (二)過程與方法

  1、能自行翻譯,了解作品主旨,熟讀成誦。

  2、從詩歌的時(shí)代背景,表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞。

  3、適當(dāng)延伸拓展,啟發(fā)思考。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀

  1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。

  2、了解家園之思的文化內(nèi)涵,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):學(xué)會(huì)由表及里,抓住本質(zhì),深入探究文本,由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵,并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  難點(diǎn):結(jié)合時(shí)代背景,了解作品主旨,理解士卒為國赴難中的家園之思。

  四、教學(xué)過程步驟

  教師行為

  學(xué)生行為

  設(shè)計(jì)意圖

  課前準(zhǔn)備

  1、提出預(yù)習(xí)要求。

  2、查找與課文相關(guān)的課外資料。

  3、確定主題。

  1、充分預(yù)習(xí),提出問題,由組長收集問題,并組織解決問題,解決不了的問題,再提交老師。

  2、借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。 通過學(xué)生自己提問的方式,促使學(xué)生深入預(yù)習(xí),獨(dú)立思考,通過課前組織解決一般問題,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作,同時(shí)可以把簡單的問題提前處理而不占用課時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

  情境導(dǎo)入

  《論語》解讀八佾篇第三子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣!

  1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。

  2、認(rèn)真聽老師講解。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.了解《詩經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

  3.了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

  4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

  [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

  預(yù)習(xí)檢查:

  了解了哪些關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?

  文學(xué)常識(shí)介紹:

  《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞!对娊(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。

  ①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

 、谘,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的`不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。

 、垌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

  所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

  《詩經(jīng)·氓》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過本文,了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情,體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。

  2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

  3、透過事情的表面,挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),總結(jié)人物的性格特征。

  4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  1、導(dǎo)入話題

  愛情是人類永恒的話題,有人的地方,就會(huì)書寫不同的愛情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國,聆聽一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛情故事。

  2、范文朗讀,熟悉生字詞義。

  氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣

  載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮

  無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕

  自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣

  夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽

  實(shí)詞

  布:一種貨幣,并非注釋里說的,與現(xiàn)代漢語意義相同。

  匪:讀上聲,并非通假。

  將:讀qiāng,愿、請,如,《將進(jìn)酒》。

  乘:登上。賄:財(cái)物。

  說:通“脫”。

  漸:讀jiān,濺濕、浸濕。

  爽:差錯(cuò)。

  極:標(biāo)準(zhǔn)。

  德:心意、情意。

  罔:無。

  虛詞

  以:以爾車來,以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)

  乘彼垣,以望復(fù)關(guān)(表承接,無義)秋以為期(把)

  其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)

  其笑矣(語助詞,無義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語氣,無實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)

  活用

  爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞,對…不專一)

  成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

  3、學(xué)生自行朗讀,體會(huì)詩歌的感情,也可交流討論。理清全詩層次

  提問:這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個(gè)階段?

  明確:戀愛——婚變——決絕。

  追問:結(jié)婚前后,詩中男女發(fā)生了什么變化?

  全詩分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。

  第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

  第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):

  [板書]

  氓

  (情節(jié))戀愛婚變決絕

  (章句)第一、二章第三、五章第六章

  (詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)

  載笑載言士貳其行

  至于暴矣

  (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  男子女子

  婚前虛偽熱情、善良、多情

  婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒

  感情不專、薄情寡義

  總結(jié):男女的不平等,不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上,有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上,但詩中女子的最后決絕,又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

  4.這首詩運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要點(diǎn):

 、倩貞浐蛯Ρ

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍埃翱偨侵,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情;楹螅百砼d夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比;榍,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也!彼诤薅嘤诎,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

 、凇对娊(jīng)》開創(chuàng)比、興手法。

  《氓》中第三四章用了興的手法。

  第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  6、布置作業(yè):

  1、再讀一遍課文,體會(huì)他們的故事。

  2、用自己的語言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。

  3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

 一、積累。

  導(dǎo)引:借助工具書,聯(lián)系上下文,勤問。

  1、《詩經(jīng)》常識(shí)。(注意文下注釋)

  2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查工具書,多問,難讀字注音,反復(fù)朗讀,揣摩情感)

  3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(朗讀,關(guān)注句與句,段與段之間的聯(lián)系)

  4、我寫。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(看清字的寫法)

  5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查閱工具書,多問,聯(lián)系前后文)

  二、探究。

  1、詩歌的內(nèi)容。(聯(lián)系詩歌類型、詩句意思)

  2、主人公的情感特點(diǎn)。(聯(lián)系有關(guān)語句,關(guān)注文后分析,注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛情表達(dá)的區(qū)別)

  3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。(關(guān)注“行動(dòng)”,聯(lián)系文后分析)

  4、詩歌的描述或抒情、邏輯順序。(類同記敘文)

  5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法,先寫雎鳩和鳴,再寫青年男子對姑娘的追求,前者對后者有何作用?(一般“比興”手法是先寫物,后寫人,物和人之間有一定聯(lián)系,以物引出和比喻人,但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛情追求的特點(diǎn)分析)

  6、《蒹葭》一詩中,秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)?又有何作用?(一般以景襯情,景情同類)

  7、詩句賞析。(從修辭、用詞、寫法,及其對句子內(nèi)容、思想上的作用上入手)

  8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測《詩經(jīng)》中詩歌的結(jié)構(gòu)或語言特點(diǎn)。(關(guān)注文后分析)

  9、淺談《詩經(jīng)》在中國詩歌中的地位。(聯(lián)系文下注釋)

  10、斗膽猜測《詩經(jīng)》與青曲的`關(guān)系。(聯(lián)系文下注釋)

  11、談?wù)剱矍榕c音樂的關(guān)系。(聯(lián)系生活實(shí)際,一般常識(shí),和電影電視故事情節(jié))

  三、運(yùn)用。

  1、即興寫作,描繪詩歌的一個(gè)“鏡頭”。

  2、講故事,講一個(gè)由詩歌而想象的小故事。

  3、表演,以詩歌為基礎(chǔ),編排一段“小戲”,進(jìn)行表演。

  4、畫畫,畫出詩歌中的一個(gè)意象。

  5、演唱,唱一首與詩歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。

  6、演講。參考題目:我對美好愛情的一個(gè)模糊看法;如果對他(她)有好感,怎么辦?;他們顯然是個(gè)悲劇。

  7、組合朗誦或背誦。本詩,或自己讀過背過的其他同類詩歌。

  8、辯論:男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。

  9、新聞故事會(huì):我所知道的事實(shí)中的愛情故事。

  10、書法,寫一節(jié)或一首,或“愛”字的幾種寫法。等等。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  一、了解《詩經(jīng)》,引入課題。

  1、(課件展示《詩經(jīng)》,)大聲呼喚它!

  2、師:《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。《詩經(jīng)》原本叫《詩》,共有詩歌305首,又稱“詩三百”。分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。(課件演示)

  3、師:今天我們就一起來學(xué)習(xí)品味《采薇》中一個(gè)經(jīng)典名句,請同學(xué)們打開書……(課件出示教材)

  二、讀準(zhǔn)詩歌,把握基調(diào)。

  1、同學(xué)們自由誦讀。

  2、指名個(gè)別讀,注意“薇、雨、霏”的讀音。

  3、結(jié)合注釋初步理解。

  4、引入課外學(xué)習(xí)資料。(課件演示)[寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的遠(yuǎn)征戰(zhàn)士離開邊關(guān),孤獨(dú)地行走在回鄉(xiāng)途中。道路崎嶇,又饑又渴。此刻,他遙望家鄉(xiāng),不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》,就是三千年前這樣一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。]

  5、指名個(gè)別再讀。

  6、同學(xué)們,讀了這許多遍,你有沒有發(fā)現(xiàn)詩中這兩句有什么

  特點(diǎn)呀?

  7、檢測問:“昔”指何時(shí)?“往”去何方?“我”指誰?“今”又指何時(shí)?“來”去何方?

  8、哪一句是這位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的回憶?(課件出示)

  三、昔我往矣,楊柳依依

 。ㄒ唬┮髡b品析

 。、誦讀“昔我往矣,楊柳依依”,想象畫面。

  2、出示《清平樂·村居》,誦讀,想象畫面。面對此情此景,這位士兵呢?——征戰(zhàn)沙場!他愿意嗎?

  3、大丈夫仗劍遠(yuǎn)行志在四方,他真的不去征戰(zhàn)沙場嗎?出示課件。

  4、在“不得不去”面前,這樣一位深明大義的士兵出征前最割舍不下的是什么?(父母、兄弟、子女、妻子、親朋好友、門前的那棵柳樹……)

  5、出示《長相思》體會(huì)戰(zhàn)士在外征戰(zhàn)的情感。我想,此時(shí)此刻也就只有一詞可以形容的心情了——“依依不舍”。

  6、(課件出示詩句)指導(dǎo)讀出味!我們的古詩文不僅僅有文字的意思,更有聲音的意義。嘗試練習(xí)“昔我往矣,楊柳依依——”(吟誦的時(shí)候?qū)ⅰ耙酪馈甭曇粞娱L,才能更好地感受到與親人離別時(shí)依依不舍的情感。)

  (二)文化探尋

  1、其實(shí),自古就有“折柳相送”的說法,哪位同學(xué)能借用詩句來印證一下?(課件出示相關(guān)詩句)

  2、學(xué)生猜測為什么會(huì)有這么多送別詩文寫到“柳”

  3、是!我們的傳統(tǒng)文化是有自己的意象系統(tǒng)的,很多事物都有它獨(dú)特的含義,比如:流水——一定會(huì)和時(shí)光流逝有關(guān);浮云——基本與游子有關(guān)……這些意象都源自于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。折柳相送的意向典故源自于《詩經(jīng)》,“柳”“留”同音,有挽留之意;還有一層意思,柳樹好種易活,俗話說“無心插柳柳成蔭”,折柳相送之中有對親人朋友的祝愿,希望他們能像柳樹一樣快速適應(yīng)環(huán)境。

  四、今我來思,雨雪霏霏

  1、就這樣,這個(gè)士兵帶著對家園的思念,帶著對親人的眷戀,踏上了漫漫征程;蛟S是一年,或許是三五年,亦或許是“十五從軍征,八十始得歸。”征夫回來了。ㄕn件出示后句詩,齊讀)

  2、“雨雪霏霏”是一幅怎樣的`畫面?

  3、這位歸來的征夫卻——(課件出示:行道遲遲,載渴載饑。)

  4、一位凱旋的戰(zhàn)士回歸故里怎能如此凄慘?如此悲涼?這樣一位戰(zhàn)士凱旋而歸,照理說應(yīng)該有些什么?吟誦《木蘭辭(節(jié)選)》感受戰(zhàn)士凱旋而歸的心情。

  5、出示《漁家傲塞下秋來風(fēng)景異》,吟誦感知戰(zhàn)爭的悲壯凄涼。

  6、出示《十五從軍征》,吟誦感知戰(zhàn)爭帶來的苦難。

  7、凱旋而歸的這位征夫呀,沒有了絲毫的喜悅;僥幸活下來的征夫呀,沒有了半點(diǎn)慶幸!為什么?為什么?征夫怎么也想不明白!他撫今追昔,仰天長嘆——昔我往矣,楊柳依依。今我來思,為何雨雪菲菲?

  8、可是仰天長嘆,誰又能聽得見呢?還不是只有那——雨雪霏霏!

  填空練習(xí):昔日沒了,只有——雨雪霏霏!

  9、哀兮!悲兮!這“雨雪!霏霏——”中“雪”是入聲字,要做到短促急收藏,有物是人非事事休,欲語淚先流之感!“霏霏——”延長,不正是這位回鄉(xiāng)征人內(nèi)心凄苦的真實(shí)寫照嗎?

  10、出示《采薇》,教師吟誦整首詩。

  11、集體練習(xí)吟誦全詩。板書設(shè)計(jì):

  詩經(jīng)采薇(節(jié)選)

  昔往

  楊柳依依——不舍

  戰(zhàn)爭之禍

  今來

  雨雪霏霏——悲涼

  采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。

  采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

  十五從軍征,八十始得歸。[2]道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”遙望是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰。出門東向看,淚落沾我衣。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

  2、分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。

  3、把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

  4、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯忠貞愛情的向往,陶冶高尚情操。

  5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握女主的感情變化過程。

  教法:

  講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。

  一、《詩經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。

  我國第一部詩歌總集,共305篇。詩經(jīng)六義:風(fēng)、雅、頌(體裁),賦、比、興(藝術(shù)手法)。四言詩,朗讀節(jié)奏:二二拍。

  二、歌曲導(dǎo)入

  1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎?為什么?這首歌講述的是一對情侶悲歡離合的愛情故事,特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變,難道你不曾回頭想想昨日的誓言”,纏綿凄惻,令人動(dòng)容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文,也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。

  2、由于年代久遠(yuǎn),要進(jìn)入這個(gè)故事的話,需要我們先用現(xiàn)代漢語將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來。下面,進(jìn)入破譯關(guān)。聽朗讀錄音,注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。

  3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。

  氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。

  重點(diǎn):學(xué)生找多音字,教補(bǔ)充:將、裳、漸、載

  通假字:匪、無、于、說

  實(shí)詞:氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

  4、生齊讀,要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出情感變化。

  5、這是一首敘事詩,大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么?

  6、明確:女子的感情變化。具體來說就是女子的怨情變化。

  7、下面我們進(jìn)入故事來看,怨情變化的過程。

  三、賞析課文

  1、男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。

  2、這時(shí)女子的怨情還沒有出現(xiàn),她追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜,幸福感洋溢于字里行間。

  3、這時(shí)女子的性格:熱情、溫柔、癡情。

  4、男子的性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。

  5、女子是否答應(yīng)?為什么?

  6、明確:沒有,因?yàn)樵诠糯信橐,必須有“媒妁之言,父母之命”,才能算正?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是,女子與氓約定“秋以為期”,并且“將子無怒”,充分體現(xiàn)了女子的溫柔。

  7、第二章,女子開始了又喜又憂的相思!安灰姀(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言!蓖┣锼,淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂,只為意中人的來去變化不定。短短十六字,十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。(簡要介紹卜、筮,當(dāng)時(shí)的婚俗,是一種迷信的做法。)

  8、生再齊讀,注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感,似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。

  9、女生齊讀三四章。男生講述大意。

  10、通過“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論,轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開始出現(xiàn)。“桑之未落,其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗,她和男子的愛情也十分滋潤!吧V湟,其黃而隕!北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ希湍凶拥膼矍橐仓饾u進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮,無食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”這句話如何理解?請大家討論,再請一位男生來回答。

  11、男生回答后,再請女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)

  12、教總結(jié):在以男子為中心的社會(huì)里,往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在愛情生活上的不平等,向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊,告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。(每當(dāng)讀到這幾句話,我都會(huì)心驚不已。這是受過怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆啊?)

  13、怨情產(chǎn)生后,女主怨的是什么呢?請大家一起從課文中找出答案。

  14、“自我徂爾,三歲食貧!薄芭膊凰,士貳其行。士也罔極,二三其德!彼趧谏屏,不畏貧苦,與氓結(jié)婚后,真誠地把幸福的希望寄托在他身上。可是,“女也不爽,士貳其行。她一片癡情,品行也沒有什么不對,而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極,二三其德!蹦凶映核模趴v無度。女主的感情是憤怒、怨恨。

  15、那么女子的性格,通過這兩章她的自述,可總結(jié)為:癡情(三歲食貧),勤勞、忠貞。男子的性格,對比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女生再齊讀,讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。

  16、生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數(shù)來的切責(zé)之聲,第六章的如泣如訴的哀嘆,齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強(qiáng),請大家想象一下,在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫面,一幅“反是不思,亦矣焉哉!钡膱D。然后用自己的話來描述一下。

  17、教總結(jié):第一幅——是夜,她坐在床上,眼淚婆娑,嘴角抽動(dòng)著,只因忍著不讓淚掉落。修長而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著:初為人婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞?為只為曾經(jīng)對幸福的憧憬,為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛情的地牢?墒嵌嗄甑男羷,換來的卻是‘士也罔極,二三其德!约人煲樱劣诒┮!瘺]有人能理解自己的傷,自己的痛!值懿恢,口至其笑矣。’親如兄弟者,不責(zé)怪男子的薄情寡幸,卻只譏笑自己。這世道是多么不公平!

  18、第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔,江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛,發(fā)絲有幾許散亂。此刻無數(shù)往事涌上心頭:這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來接自己的地方,也是小時(shí)無憂無慮地玩耍,男子發(fā)下旦旦誓言的地方,而這誓言如今,亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我這樣付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉。ㄒ簧黹L嘆,轉(zhuǎn)身翩然而去)

  19、此時(shí)女子的'性格發(fā)生了什么變化?又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化?請大家討論后回答。

  20、明確:女子——清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈,男子——暴虐、卑鄙、無情無義。

  四、至此,我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事

  那現(xiàn)在我們來回顧下這個(gè)故事的線索,女子的情感變化,在詩中是如何表現(xiàn)出來的?(提示,注意課文所用到的表現(xiàn)手法:賦、比、興,表現(xiàn)方式:記敘、議論、抒情的作用。)

  五、生討論回答后教總結(jié):

  一、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。

  二、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法,敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻,又無法徹底擺脫的矛盾心理。

  三、對比手法的巧妙運(yùn)用。

  六、小結(jié):

  《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件,通過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化,塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛,之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩章,卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因?yàn)樗]有刻意去雕琢,只是循著女主人公感情的變化發(fā)展,自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實(shí),文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活,表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫作中,也應(yīng)該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現(xiàn)真實(shí)的生活,表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。

  七、作業(yè)

  1、課后背誦并默寫全詩。

  2、將本詩改寫成現(xiàn)代詩歌或小小說。

  3、推薦閱讀《詩經(jīng)》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》,注意比較《詩經(jīng)》以后的詩歌對其有何繼承和發(fā)展。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  教學(xué)設(shè)想

  經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同,風(fēng)格相近,難度都不太大,學(xué)生基本能夠讀懂,只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌,感知詩歌大意,然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法,分析關(guān)鍵語句,理解詩歌意境,進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  二、整體閱讀,初步感知詩歌內(nèi)容

  1.教師范讀后,正音。

  要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀

  2.學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。

  注意,詩歌重在體會(huì),對于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。

  三、探究理解

  1.學(xué)生自由朗讀這三首詩,然后說說:這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?

  2.思考討論以下問題:

 。1)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請思考:《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?

 。2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫,請思考:—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?

  3.學(xué)生自由朗讀這三首詩,進(jìn)一步體會(huì)詩歌的內(nèi)容和感情。

  四、布置作業(yè)

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、 選取后兩首詩歌中的任意一首,仿照課后練習(xí)三的形式,將它改寫為現(xiàn)代詩歌,或者一個(gè)散文片段,意境要優(yōu)美,描寫要生動(dòng),字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),指出其中不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩歌內(nèi)容。

  二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩

  1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。

  (1)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo):

  首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時(shí)相對平靜;第二章寫出君子時(shí)刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運(yùn)用了反復(fù)的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。

 。2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo):

  就整首詩而言,幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同,只是其中換了幾個(gè)詞語而已,增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo):

  這首詩較為簡單,共兩章,用的是直接陳述的寫法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現(xiàn)婦人對丈夫的.思念盼望之情,第二章表現(xiàn)婦人對丈夫的關(guān)心之情,同時(shí),貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。

  2.指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。

  三、遷移

  請閱讀下面這首詩,并完成文后的題目:

  采薇

  采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽止。王事靡藍(lán),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。思考:

  1.為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?

  2.請找出這首詩中的景物描寫,說一說:末章“昔我”四句,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,你是如何理解的?

  四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)

  五、布置作業(yè)

  附:關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

  蒹葭

  河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。

  河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她,仿佛在那水中灘。

  河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一頭。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她,仿佛在那水中洲。

  君子于役

  丈夫服役在遠(yuǎn)方,不知哪天役滿期。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛回窩來,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方,叫我怎不把他想!

  丈夫服役在遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。幾時(shí)團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽,牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方,曾否忍饑餓肚腸!

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  教學(xué)目的

  1.了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活,陶冶高尚道德情操

  2.運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

  3.領(lǐng)悟我的形象塑造,把握藝術(shù)技巧。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.形象思維及人物形象。

  2.典型情節(jié)及精練語言。

  3.樹立歷史的美麗的觀念。

  教學(xué)方法

  1.切入情節(jié),激發(fā)想像法

  如《衛(wèi)風(fēng)·氓》:匪來貿(mào)絲,來即我謀,自我徂爾,三歲食貧,兄弟不知,其笑矣,反是不思,亦已焉哉,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和悔且恨的情調(diào)。

  2.運(yùn)用對比,探討開拓法

  如將《衛(wèi)風(fēng)·氓》與《邶風(fēng)·靜女》兩首詩對比,從怨興中把握形象,探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的民情和制度。

  3.語言分析,體味神韻法

  如《衛(wèi)風(fēng)·氓》抓住語言的暗示性探究:蚩蚩旦旦貿(mào)車不見的暗示性,進(jìn)行推斷想像士的貳二三及不思其反,進(jìn)而把握形象。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  孔子曾經(jīng)說過:《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。什么叫思無邪呢,就是思想純正的意思,并由此可文質(zhì)彬彬,然后君子。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?那么什么是文質(zhì)彬彬呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)文質(zhì)彬彬原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí)、接近文質(zhì)彬彬吧。

  (解說:讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀興趣。)

  二、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路

 、贆z查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。

  (解說:應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查,以教給學(xué)生運(yùn)用語境體察語義的方法,并且通過字、詞的理解,疏通詩的內(nèi)容。)

 、谝罁(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。

  A.三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識(shí),扼要說明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。

  明確:

  a、奴隸制社會(huì),奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對立,人們對美好生活的追求。

  b、生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。

  c、在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。

 。ń庹f:設(shè)計(jì)此題讓學(xué)生了解古代社會(huì)生活,從總體上提綱舉要,讓學(xué)生有一個(gè)歷史的觀點(diǎn),對加深理解三首詩有著點(diǎn)撥作用,進(jìn)而樹立正確的愛情觀,激發(fā)愛國熱情。)

  B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?

  明確:《氓》主要情節(jié):以我賄遷三歲食貧靡室勞矣;《無衣》主要情節(jié):袍→澤→裳;→戈矛→矛戟→甲兵;《靜女》主要情節(jié):愛而不見貽我彤管自牧歸荑。

 。ń庹f:此題設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性,由此方可有觸類旁通的據(jù)點(diǎn),伸入生活的細(xì)微之處,把握詩歌的意境。)

  2.具體研習(xí)《秦風(fēng)·無衣》

 、偌w朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。

  明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。

  異:每章僅三字不同。

  原因:

  A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時(shí)也為了換韻,充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。

  B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。

 。ń庹f:此題設(shè)計(jì)除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外,關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實(shí)詩的內(nèi)容上,當(dāng)然也加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。)

 、谠娭性谂c子相對上用了一個(gè)我字,每一章中又省去兩處我字,體味一下我的'妙處,并運(yùn)用想像,創(chuàng)造我的形象。

  討論明確:我是主人公,也是主要人物形象。我是保衛(wèi)家園的愛國者形象。我是出自內(nèi)心的自覺者形象。我又是一個(gè)象征。開頭反問,后以我的行為同和修書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。

 。ń庹f:此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力,透徹把握詩的形象。)

  三、課堂練習(xí)

  賞析下面這首詩。

  鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)

  余光中

  給我一瓢長江水啊長江水

  酒一樣的長江水

  醉酒的滋味

  是鄉(xiāng)愁的滋味

  給我一瓢長江水啊長江水

  給我一朵臘梅香啊臘梅香

  母親的臘梅香

  臘梅的芬芳

  是母親的芬芳

  給我一朵臘梅香啊臘梅香

 。ń庹f:此題設(shè)計(jì)是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。)

  四、課堂小結(jié)

  五、布置作業(yè)

  1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類士的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?

  2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?

  3.詩歌常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到什么?

  4.要欣賞詩,必須運(yùn)用想像,而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像,以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、初步了解賦、比、興的手法。

  2、想象通過對詩歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。

  3、通過詩歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)對祖國文學(xué)的感情。

  【重點(diǎn)】

  想象通過對詩歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。

  【難點(diǎn)】

  了解賦、比、興的手法。

  【新課】

  一、導(dǎo)入

  從唐詩宋詞在我國源遠(yuǎn)流長的輝煌地位說起,導(dǎo)入對古體詩、近體詩及詞的介紹,介入教學(xué)。

  二、整體把握

  1、關(guān)雎:

  詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順著鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他聽著鳩鳥和鳴的時(shí)候,有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象,愛慕之情油然而生,并使他醒時(shí)夢時(shí)都思念著她!扒笾坏谩币韵滤木洌偫ǖ貙懗鲞@種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的,所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句,寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章,進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望!扒偕阎薄扮姽臉分保菍懰幻虑笃鋵(shí)現(xiàn)的愿望,也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。

  2、蒹葭:

  《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季,拂曉之時(shí),露濃霜重,蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花!拜筝缟n蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊,翹首佇立,凝視著河的對岸──那是“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順?biāo),但都無法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無限惆悵!

  三、問題研究

 。薄ⅰ蛾P(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同?

  提示:要從藝術(shù)表達(dá)著眼,卻又不能不兼顧內(nèi)容,因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的;其次,要抓住“興”這一表達(dá)手法展開比較,對《詩經(jīng)》中詩的分析,往往不能忽視這一點(diǎn)。

  甲生:從表現(xiàn)手法上來看:《關(guān)雎》一詩著重在“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離;第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。

  乙生:與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃。

  丙生:從藝術(shù)手法上看,《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一全,用起興的'事物與所要描繪的對象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

  【課堂練習(xí)】

  背誦這兩首詩,并寫一段賞析文字。

  【總結(jié)】

 。、《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一首詩。全詩通過一個(gè)青年男子對一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪,特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白,表現(xiàn)了古代青年對美滿婚姻的美好期望。

 。、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興,以白露為襯,通過“伊人”生活環(huán)境的描繪,抒發(fā)了對意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。

  【板書設(shè)計(jì)】

  表白愛情愿望傾心所思:窈窕淑女

  強(qiáng)烈心愿:君子好逑反復(fù)詠嘆

  關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心:寤寐求之深切思慕

  相思之苦:輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望

  幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形:琴瑟友之

  結(jié)婚場面:鐘鼓樂之

  懷念:蒹葭蒼蒼

  伊人在水一方

  重章疊句

  蒹葭相思:蒹葭萋萋

  伊人在水中坻

  反復(fù)詠嘆

  幻覺:蒹葭采采伊人在水中追求愛情

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)9

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解《詩經(jīng)》樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)反復(fù)詠唱的章法。

  2、理解和體會(huì)詩中所表達(dá)的美好情感,了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

  3背誦并能默寫詩歌。

  一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

  【鏈接材料】——關(guān)于《詩經(jīng)》

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌,古時(shí)也稱“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經(jīng)》,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”,編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分!帮L(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩序》稱之為“六義”。

  據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩,當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅、頌類。“風(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成,稱為十五國風(fēng),大部分是黃河流域的民歌,小部分是貴族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇!把拧被旧鲜琴F族的作品,只有小雅的一部分來自民間!绊灐卑ㄖ茼灐Ⅳ旐灪蜕添,共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。

  《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭,是中國詩史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣:史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富,對周代社會(huì)生活的各個(gè)方面,如勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映?梢哉f,《詩經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子。而《詩經(jīng)》的語言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語概貌的最重要的資料。

  1、注音:雎鳩()窈窕()逑()荇()菜寤寐()蒹葭()伊人()溯洄()湄()躋()坻()涘()參差()琴瑟()芼()

  2、解釋詞語:窈窕左右流之寤寐蒹葭參差,琴瑟采采未已蒼蒼思服

  二、探究展示:

  1、古文今譯

  《關(guān)雎》:雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良,是我的好配偶。

  荇菜長短不齊,左邊找右邊找。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。

  好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。

  荇菜長短不齊,左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。

  荇菜長短不齊,左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。

  《蒹葭》:蘆花一片白茫茫,清早露水結(jié)成霜。心上的人兒,她在河水那一方。逆著河水去找她,河水彎曲道路長。沿著河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。

  河中蘆葦一片片,露水珠兒沒有干。心上的人兒,在河岸邊。逆著河水去找她,道路難走地勢高。順著河水去找她,她在水中的小洲邊。

  河中蘆葦真茂盛,蘆葦上露水沒有干。心上的人兒,就在河岸邊。逆著流水去找她,道路難走又彎曲。順著河水去找她,她在水中的陸地上。

  2、朗讀詩歌,根據(jù)注釋與借助工具書,弄清課文的意思。

  3、說說這兩首詩各寫了什么內(nèi)容,并體會(huì)在描寫上有什么特點(diǎn)。

  4、文章結(jié)構(gòu)

  《關(guān)雎》第一節(jié):用雎鳩鳥的叫聲起興,寫一個(gè)男子對心中偶像的向往之情。第二節(jié):用采摘荇菜起興,寫對中心偶像的日夜思念之情。第三節(jié):直接描寫對心中偶像求而不得的苦悶心情。第四節(jié):用采摘荇菜起興,寫要用琴瑟去取悅心中偶像。第五節(jié):用采摘荇菜起興,寫要用鐘敲去取悅心中偶像。

  《蒹葭》第一節(jié):以蒹葭起興,寫心愛的人在水一方,難于追尋。第二節(jié):以蒹葭起興,寫心愛的人在水之湄,難于相見。第三節(jié):以蒹葭起興,寫心愛的人在水之涘,難于尋覓。

  5、課文閱讀題

 。ㄒ唬蛾P(guān)雎》

 、1、本詩以雎鳩、荇菜起興,寫出了一個(gè)男子對女子的美好感情。

  ②本詩用來形容美麗善良的.姑娘的成語是窈窕淑女。

  ③本詩表達(dá)了什么樣的情感?(一種誠摯、熱烈、健康的美好情感)

 。ǘ遁筝纭

  ①本詩選自《詩經(jīng)秦風(fēng)》,是一首典型的愛情(內(nèi)容)詩。

  ②本詩以蒹葭起興,寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。

 、郾驹娝茉炝艘粋(gè)什么樣的人物形象?(執(zhí)著地追求心上人的男子形象)

  6、討論兩首詩關(guān)于“比興”的表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

 。ㄙx、比、興是《詩經(jīng)》中三種最基本的藝術(shù)手法,但關(guān)于賦比興的含義,歷來眾說紛紜,其中宋代朱熹的解釋是較有代表性的,其說:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”。)

  7、《蒹葭》一詩景物描寫的作用是什么?

  整體把握板書設(shè)計(jì)

  起興:雎鳩、荇菜起興:蒹葭(蒼蒼、凄凄、采采)

  窈窕淑女伊人

  關(guān)雎蒹葭

  好逑、求之、友之、樂之宛在水中央、水中坻、水中沚

  情感:誠摯、熱烈、健康形象;執(zhí)著追求心上人的男子

  三、練習(xí)反饋:

  1.我國第一部詩歌總集的名稱是什么?(《詩經(jīng)》)

  2.它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品?距現(xiàn)在有多少年?(西周初年到春秋中葉,約3000年的歷史。)

  3.一共收錄了多少篇詩歌?(305篇。)

  4.這些詩歌是怎么分類的?(分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分)(風(fēng);民歌;雅:宮廷樂歌;頌;祭祀樂歌。)

  5.這些詩的作者是誰?為什么?(沒有明確的作者,當(dāng)時(shí)并沒有專業(yè)作家或詩人。)

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)10

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、準(zhǔn)確把握詩歌的感情基調(diào),富有韻味地朗讀和背誦課文。

  2、把握《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

  3、品味和欣賞詩歌美的語言、美的意境,提高審美情趣,激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。

  重點(diǎn)

  1、仔細(xì)品味這兩首詩,培養(yǎng)形象思維能力。

  2。、在品味詩歌的基礎(chǔ)上,提高詩歌鑒賞能力,領(lǐng)悟詩歌的語言特色。

  難點(diǎn)品析語言,體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

  教學(xué)過程

  1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

  導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,因其共收錄了305首民歌,又被稱為《詩三百》。其內(nèi)容豐富多彩,是同代社會(huì)生活的真實(shí)寫照,因而又被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書。

  聽,想。用樂府詩歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  初讀感知1、聽朗讀,把握詩歌的朗讀節(jié)奏。

  聽出來了嗎?這兩首詩的朗讀節(jié)奏很好把握,基本上都是兩兩停頓,只有《蒹葭》每節(jié)詩的后一句為兩三停頓。

  2、積累生字。

  雎(jū)鳩窈窕(yǎotiǎo)參差(cēncī)

  寤寐(wùmèi)蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)

  沚(zhǐ)晞(xī)湄(méi)

  躋(jī)涘(sì)芼(mào)

  坻(chí)

  3、請分別用一句話概括一下你對這兩首詩內(nèi)容的理解。

  點(diǎn)撥:《關(guān)雎》一詩寫了一位男子對美少女的渴慕向往之情。

  《蒹葭》寫的是一位男子極力追求一位女子,但卻無法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。

  作品介紹《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,傳說是由孔子編定的。先秦稱為《詩》,西漢時(shí)因“罷除百家,獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今!对娊(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。

  《詩經(jīng)》六藝:

  風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類;賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式!帮L(fēng)”指"十五國風(fēng)”,有詩160篇;“雅”分“大雅”、“小雅”,有詩105篇;“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩40篇。

  “賦”就是直接鋪陳敘述,相當(dāng)于后來的敘事詩。

  “比”就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類!芭d”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

  了解作者生平,積累文學(xué)常識(shí)。

  關(guān)于作者《詩經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣,除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。也有傳說這些詩歌傳說多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。

  藝術(shù)成就《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響!对娊(jīng)》的影響還越出中國的國界而走向全世界。

  詩體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲,是最大眾化的音樂形式,是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶,具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久,地域遼闊,人口和民族眾多,所以民歌源遠(yuǎn)流長,浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練,音樂形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩,是我國民族民間音樂寶庫中重要的組成部分。由于我國幅員遼闊,民族眾多,各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海,各具特色,據(jù)統(tǒng)計(jì),各地已采集到的民歌,數(shù)量總計(jì)超過三十萬首。

  筆記。了解民歌的創(chuàng)作過程。

  寫作背景相傳中國周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲,演唱給天子聽,作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩經(jīng)》。

  通過寫作背景的了解,為進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容作鋪墊。

  疏通文意(1)關(guān)雎

  關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。

  參差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。

  求之不得,寤寐/思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。

  參差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。

  參差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,鐘鼓/樂之。

  關(guān)關(guān):擬聲詞,鳥叫聲。

  洲:水中的陸地。

  窈窕:恬靜而美好的樣子。

  逑:配偶。

  參差:長短不齊的樣子。

  流:打撈,采摘。

  寤寐:寤,指醒著;寐,指睡著。這里指白天和夜晚。

  思服:思念。

  優(yōu)哉游哉:這里指情意綿綿的樣子。

  輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來覆去睡不著。輾轉(zhuǎn):翻來覆去,不能安定。

  友:名詞活用作動(dòng)詞,做朋友,相親相愛,親近。

  芼:挑選。

  樂:形容詞活用作動(dòng)詞,使動(dòng)用法,使……快樂。

  譯文:

  雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良,是我的好配偶。

  荇菜長短不齊,左邊找右邊找。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。

  好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。

  荇菜長短不齊,左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。

  荇菜長短不齊,左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。

  (2)蒹葭

  蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。溯洄/從之,道阻/且長。溯游/從之,宛在/水中央。

  蒹葭/萋萋,白露/未晞。所謂/伊人,在水/之湄。溯洄/從之,道阻/且躋。溯游/從之,宛在/水中坻。

  蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘。溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚。

  蒹葭:蘆葦。

  蒼蒼、萋萋、采采:指草木茂盛的樣子。

  在水一方:在河流的對岸。

  溯洄:逆流而上。

  阻:艱險(xiǎn)。

  溯游:順流而下。

  宛:好像。

  晞:曬干。

  湄:岸邊,水草交接的地方。

  躋:攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。

  坻:水中的高地。

  已:消失,這里指曬干。

  涘:水邊。

  右:道路彎曲。

  沚:水中的小塊陸地。

  譯文:

  蘆花一片白茫茫,清早露水結(jié)成霜。心上的人兒,她在河水那一方。逆著河水去找她,河水彎曲道路長。沿著河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。

  河中蘆葦一片片,露水珠兒沒有干。心上的人兒,在河岸邊。逆著河水去找她,道路難走地勢高。順著河水去找她,她在水中的小洲邊。

  河中蘆葦真茂盛,蘆葦上露水沒有干。心上的人兒,就在河岸邊。逆著流水去找她,道路難走又彎曲。順著河水去找她,她在水中的陸地上。

  積累字詞

  詞類活用左右流之:左右,名詞活用作狀語,在左右。

  琴瑟友之:友,名詞活用作動(dòng)詞,做朋友。

  鐘鼓樂之:樂,形容詞活用作動(dòng)詞,使……快樂。

  道阻且右:右,名詞活用作形容詞,彎曲。

  古今異義左右流之:流,古義:撈取,今:流動(dòng)。

  道阻且右:右,古義:彎曲,今:右邊。

  一詞多義之:

  琴瑟友之(之:代詞,代指“她”)

  在水之湄(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)

  課文精讀

  一、關(guān)雎

  1、這首詩是如何抒發(fā)相思之情的?

  點(diǎn)撥:首章四句寫一個(gè)年輕小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有一位所愛的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

  第二章和第三章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

  第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變;糜汕樯,無疑正是這位飽受相思之苦的男子對未來的設(shè)想,是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。

  2、對于這場浪漫的愛情追逐,作者用了哪些浪漫的場景作鋪墊?請?jiān)谖闹姓页鲞@些場景描寫的句子,并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

  明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”。

  示例:伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”

  3、“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動(dòng)?

  點(diǎn)撥:這兩句詩非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對心中姑娘思念之深,追求不到而痛苦難眠的`樣子。

  4、愛慕之深,以致夜不成寐,可見相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢?找出文中原句,然后加以解釋。

  點(diǎn)撥:(書中原句)窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  解釋:如此煞費(fèi)苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,很楞能會(huì)是:有情人終成眷屬了。

  5、《關(guān)雎》一詩表達(dá)了怎樣的主題思想?

  點(diǎn)撥:《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念、追求過程,表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

  6、《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?運(yùn)用這種手法有什么作用?

  《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

  7、讀完全詩,你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛的姑娘了嗎?為什么?

  點(diǎn)撥:這個(gè)問題有爭議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想!扮姽臉分辈⒉淮戆压媚锶⒒亓思;也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果,也就是“鐘鼓樂之”表明他們結(jié)婚了,而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來的。理由是:鐘鼓是我國古代的大型樂器,不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場的,只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活,F(xiàn)在,也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法,有自己的理解。

  8、《關(guān)雎》一詩各節(jié)不僅句數(shù)相等,而且語言幾近相同,中介變動(dòng)了少數(shù)的幾個(gè)字,這種寫法我們叫“重章疊詠”試品味本詩中運(yùn)用這咱寫法對表達(dá)情感有什么作用?

  “重章疊句”形式的運(yùn)用,對深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

  二、蒹葭

  1、《蒹葭》這首詩歌中主要的描寫方法是什么?這樣的描寫有什么作用?

  點(diǎn)撥:主要的描寫方法是景物描寫。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面:一個(gè)晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托主人公凄惻的情感。

  詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式,反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時(shí);二章“白露未唏”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情,而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉。這篇詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。

  2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化,說明了一個(gè)什么樣的過程?

  點(diǎn)撥:詩的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩:由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過程,把秋涼的氣氛渲染得越來越濃厚,烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境,以及十分寂寞的心情;接下來,作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化,來描繪出朝露成霜再溶為秋水的過程,現(xiàn)象地刻畫出了時(shí)間的發(fā)展軌跡,說明作者從天剛亮就來到河邊,直到太陽升起,一直都守候在河邊,就為等待心中的女神的出現(xiàn)。

  3、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

  示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人!你究竟在哪里?我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來到你的身旁。

  4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子,為什么不追上去向她求愛呢?從文中找出可以回答這個(gè)問題的句子。

  點(diǎn)撥:是因?yàn)榈雷枨议L、道阻且躋、道阻且右。

  5、對“長”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎?說說你的理解。

  點(diǎn)撥:可以這樣理解.因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶Π,在古代交通不便的情況下,要想到河的對岸去,并非一件容易的事。

  不可以這樣理解.這三個(gè)字是虛寫,寫出了古代追求美好愛情生活的不易.這里的“長”、“躋”、“右三字完全可能是指來自社會(huì)\家庭等各方面的阻力。

 。ù鸢覆磺笠恢,關(guān)鍵是言之成理)

  6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”“溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻”“溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚”,這說明了什么?表達(dá)了他什么樣的心情。

  點(diǎn)撥:表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn),同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。

  7、能說說你對詩中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎?

 。1)“蒹葭”是指蘆葦,作者用它來描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境,烘托一種氣氛;“伊人”指代作者心中的美麗女神。

 。2)“蒹葭”不一定指環(huán)境,可以是指一切不好的東西,阻止作者追求美好事物的東西;而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神,可能是指作者所追求的美好生活一類的東西。

  8、《蒹葭》一詩表達(dá)了什么樣的主題思想?

  點(diǎn)撥:根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同,得出的答案可能不同。

  (1)對愛情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。

  (2)對美好生活的追求和向往,以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無奈。

  9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?

  點(diǎn)撥:

  (1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。

 。2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

  語言品析

  《詩經(jīng)》語言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、重章疊唱

  第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,這就叫重章疊唱。這種寫法,可以使的詩篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩歌的形象,取得情深味長的效果,增強(qiáng)了感染力。

  2、偶句入韻

  在音韻上,除了重章疊唱以外,還使用了押韻,一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中,首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

  3、雙聲疊韻

  詩歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;(兩個(gè)韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個(gè)聲母相同的)“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

  拓展延伸請閱讀下面幾首詩歌,分析它的表現(xiàn)手法。

  (1)(《孔雀東南飛》漢樂府)。

  孔雀東南飛,五里一徘徊!笆芸椝兀膶W(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”。(興)

  (2)(《秋浦歌》(其十五)李白)。

  白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長?不知明鏡里,何處得秋霜。ū扰d)

 。3)(《雨霖鈴》柳永)。

  寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)!ㄙx)

 。4)(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白)。

  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁(興)。

 。5)(《行路難》李白)。

  閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(比)

  思考討論。

  加深對賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。

  鞏固提高

  1、填空題。

  (1)是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有xx篇,包括xx、xx、xx三部分。

  (2)《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要,分別采用、、的藝術(shù)手法。

 。3)統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“,”。

  ((1)《詩經(jīng)》305風(fēng)雅頌。

  (2)賦比興。

 。3)窈窕淑女,君子好逑)。

  2、下面加點(diǎn)詞語注意完全正確的一項(xiàng)是(C)

  A.雎(jū)鳩參差(cēnch。┸Q(jī)

  B.窈窕(yǎotiǎo)坻(dí)湄(méi)

  C.溯洄(sùhuí)涘(sì)芼(mào)

  D.寤寐(wùwèi)沚(zhǐ)晞(xī)

  3、對下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)

  A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

  B.“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

  C.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。

  D.“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。

  4、下列說法不正確的一項(xiàng)是(B)

  A.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。

  B.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。

  C.《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字,讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

  D.《關(guān)雌》是(詩經(jīng))的第一首,選自《詩經(jīng)周南》。

  完成練習(xí)

  鞏固課文所學(xué)知識(shí)。

  課堂小結(jié)《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!聽。通過小結(jié),讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩歌主題。

  板書設(shè)計(jì)關(guān)雎

  聽聽:關(guān)關(guān)雎鳩。

  看看:在河之洲。

  想想:窈窕淑女。

  愿望:君子好逑。

  鐘鼓樂之。

  琴瑟友之。

  蒹葭蒼蒼。

  蒹葭萋萋。

  采采。

  起興。

  宛在水中央。

  伊人宛在水中坻。

  宛在水中。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)11

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。

  2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

  3、《氓》的內(nèi)容和主題。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

  2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

  3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)、鑒賞藝術(shù)手法是個(gè)重點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、《詩經(jīng)》概述

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱為《詩三百》。《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分!帮L(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,后人經(jīng)常把它和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂!绊灐狈种茼、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌!对娊(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。

  賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

  比,即,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的方法。

  興,即由此物引起他物。如《天仙配》中的“樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一束,我與娘子戴鬢邊。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的形式。

 。ㄒ唬、簡介《氓》

  1、《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敘事,采用回憶追述和對比的手法。全詩分六章,每章十句。作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

  2、整體感知全文內(nèi)容

  《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是“衛(wèi)風(fēng)”中最長的一首民歌,它是一首敘事詩,全詩以第一人稱“我”的口吻,描述了一個(gè)婦女被丈夫遺棄后,回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇,訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句,分為六章,每章10句。

  3、《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

 。ㄒ唬⿲W(xué)法指導(dǎo)

  《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。 《靜女》生動(dòng)活潑,趣味盎然的愛情詩,學(xué)習(xí)該詩要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式!睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩,人物形象鮮明,學(xué)習(xí)中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用。

 。ǘ、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

  誦讀時(shí)要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。

  注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

 。ㄈ⑶楣(jié)和主題

  《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

  全詩分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。

  第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

  第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):

  [板書]

  氓

  (情節(jié))戀愛婚變決絕

 。ㄕ戮洌┑谝、二章第三、五章第六章

 。ㄔ娋洌┣镆詾槠跓o與士耽亦已焉戰(zhàn)

  載笑載言士貳其行

  至于暴矣

  (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  誦讀全詩,要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

  第二課時(shí)

 。ㄋ模、鑒賞要點(diǎn)

  1、回憶和對比

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比;榍,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也!彼诤薅嘤诎,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

  2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法

  《氓》中第三四章用了興的手法。

  第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

 。ㄎ澹⒈痴b本詩

  二、賞析《靜女》

  教學(xué)目標(biāo)

  1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的'聯(lián)系。

  2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點(diǎn)。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

  教學(xué)過程

 。1)、解題

  《靜女》選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》,是一首優(yōu)美的愛情詩。它以第一人稱“我”(男青年)的口吻描寫了與戀人約會(huì)的情景,描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。全詩12句,分為三章,每章4句。

 。2)整體感知全文內(nèi)容

  《靜女》描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景,刻畫了一個(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。人物的心理活動(dòng)描繪的非常細(xì)膩、傳神,善于抓住人物的感情變化。男青年在約會(huì)之初,姑娘“愛而不見”,因而他“搔首踟躕”,非常焦慮;到后來兩人見面后,姑娘贈(zèng)以禮物,他又“說懌女美”,愛不釋手。這一喜一憂的對比,表現(xiàn)了男女青年之間真摯的愛情。

  (3)、鑒賞要點(diǎn):

  這首小詩,把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景,描摹得如此逼真和生動(dòng)!巴苡袩槪f懌女美”,“洵美且異!廊酥O”,用雙關(guān)的話語,來表達(dá)自己的深情,顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短,僅有三章十二句,但它卻生動(dòng)地寫出了一對情人幽會(huì)時(shí)的有趣場面,寫出了人物的心理和感情,在一定程度上還刻畫出人物性格,即生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)天真活潑聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象。總之,這首戀歌,不僅思想內(nèi)容是健康的,藝術(shù)上也是成功的,其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧,人物心理和形象刻畫的生動(dòng),生活氣息的濃烈,都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。

 。4)、背誦和默寫《靜女》

  (六)、課后思考

  教學(xué)反思:

  通過這兩首詩歌的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于學(xué)習(xí)詩歌有著較濃厚的興趣,教師應(yīng)抓住這一情況進(jìn)行興趣引導(dǎo)式的教學(xué),逐步培養(yǎng)起學(xué)生鑒賞詩歌的能力,在陶冶情操之外還能提高賞析文字的能力。在學(xué)習(xí)的過程中要注意體會(huì)古人的情懷,感受古人的心境,這樣才能比較好的把握詩歌的內(nèi)在魅力。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)12

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)及學(xué)習(xí)《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

  2、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

  3、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

  4、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

  2、把握《無衣》《靜女》中的重要復(fù)唱的特點(diǎn)。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、品味詩歌的語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。

  2、背誦課文。

  [教學(xué)方法]

  1、運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味詩歌語言的凝煉性。

  2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

  3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

  [課時(shí)安排]

  二課時(shí)

  [教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。

  2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內(nèi)容提要。

  [教學(xué)教程]

  一、解題

  先請學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識(shí)談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解,然后教師補(bǔ)充總結(jié)。

  《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中“風(fēng)”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風(fēng),共160篇,是各諸侯的土風(fēng)歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。“雅”是西周王朝地區(qū)的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會(huì),31篇,“小雅”用于貴族宴享,74篇!绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。

  二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文

  1、放錄音

  第一遍,讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。

  第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。

  2、指名學(xué)生朗讀

  3、教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏

  四言詩每句一般讀成“二二”拍。

  如氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。

  4、可再指名同學(xué)朗讀,大家指正。

  5、請同學(xué)們集體朗讀一遍課文,進(jìn)一步要求讀出詩歌的語氣、語調(diào)。如豈日/無衣?反問語氣,升調(diào)。

  與子/同袍?隙ㄕZ氣,降調(diào)。

  王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!

 。ū憩F(xiàn)軍情緊急,快連)(感嘆,降調(diào))

  三、朗讀課文的基礎(chǔ)上,把握課文內(nèi)容

  1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通詩歌內(nèi)容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。

  《氓》將:愿,請。咎(jiu):災(zāi)禍。

  賄(hui):財(cái)物。極度:標(biāo)準(zhǔn)。

  德:心意、情意。耽:沉溺。

  言:1言既遂矣助詞,無實(shí)義

  2靜言思之音節(jié)助詞,無實(shí)義

  “于”通“吁”,于嗟,嘆息。“泮”通“畔”,邊岸。

  “說”通“脫”,解脫。

  《無衣》衣:上衣。袍:長袍,相當(dāng)現(xiàn)在的斗蓬或披風(fēng)。

  裳:下衣。

  《靜女》俟:(si)等待。孌(luan):美好。

  有:形容詞詞頭,無實(shí)義!罢f”通“悅”。

  懌(yi):喜愛!皻w”通“饋”,贈(zèng)送。

  荑(ti):茅草芽。洵(xun):誠然,實(shí)在。

  2、概括三首詩的內(nèi)容大意。

  學(xué)生分四人一組討論后,明確:

  《氓》是一首敘事詩,經(jīng)第一人稱的口吻,敘述女主人公與“氓”從初戀,結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷。表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。

  《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。表現(xiàn)了士兵們同甘共苦,互相關(guān)心,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。

  《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會(huì),表現(xiàn)了男青年對女友的一往情深。

  四、課堂小結(jié)

  今天這節(jié)課,我們認(rèn)識(shí)了《詩經(jīng)》中的三篇“風(fēng)”,掌握了四言詩的誦讀節(jié)

  奏,粗通了課文的內(nèi)容,那么課文的具體內(nèi)容該怎樣理解呢?我們下節(jié)課共同探討。

  第二課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  1、《氓》的情節(jié)。

  2、《氓》的藝術(shù)表達(dá)手法。

  3、《氓》的女主人公形象。

  4、《氓》中運(yùn)用的對比方法。

  [教學(xué)步驟]

  一、學(xué)生集體朗讀課文。

  二、指名學(xué)生概括課文的內(nèi)容提要。

  三、整體把握課文。

  1、要求學(xué)生朗讀課文,梳理課文的行文思路。

  學(xué)生以四人為一小組討論后,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。

  板書:戀愛(一、二章)

  婚變(三、四、五章)

  決絕(六章)

  2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫,采用的是什么樣的寫作方法?

  明確:回憶和對比。

  四、重、難點(diǎn)解決過程

  1、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

 。1)指名學(xué)生朗讀。

 。2)教師提問:在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個(gè)場景。

  明確:初次相逢定情相送約期相別

 。3)提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。

  “乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

  “復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

 。4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?

  明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣!耙晕屹V遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。

  (5)讓學(xué)生思考下面兩個(gè)問題:

  這一段的感情基調(diào)如何

  從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經(jīng)?吹降哪欠N“父母之命,媒妁之言”的婚姻?

  明確:(板書)感情基調(diào):熱情、幸福

  不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。

 。6)要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。

  2、學(xué)習(xí)婚變這一部分。

 。1)小組朗讀這一部分。

 。2)提問:這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法?

  明確:議論、抒情。

  (3)提問:第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若!薄吧V湟樱潼S而隕。”等詩句,這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?

  明確:比興的藝術(shù)手法。

 。4)提問:比興的藝術(shù)手法我們在初中就學(xué)過,請同學(xué)們回憶一直,舉一兩例并說說比興手法的特點(diǎn)。

  學(xué)生討論,教師明確:第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則,結(jié)局悲慘,悔之晚矣。

  第四章緊承上節(jié)的“桑之未落,其葉沃若!,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕!币詷淠镜目菸蛄惚葦M流年帶下走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的.容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運(yùn)此時(shí)卻降臨到了她的頭上。

  三、四章用起興的詩句,以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。

  (6)提問:第三章在行文上有什么什么作用?

  明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。

 。7)提問:結(jié)合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認(rèn)識(shí)論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?

  明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。

  (8)齊讀這一部分。

  3、研習(xí)“決絕”部分。

 。1)指名學(xué)生朗讀。

  (2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什么樣的選擇?

  明確:“反是不思,亦已焉哉!”

 。3)這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)?

  明確:(板書)清醒、剛烈。

 。4)提問:同學(xué)們可議一議,想一想,這一章用的是什么樣的寫法明確:對比(板書)

 。5)提問:把什么同什么作了對比?

  明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。

 。6)關(guān)于運(yùn)用對比的手法,在文中的其他章節(jié)還有多處,請同學(xué)們找一找,試舉幾例。

  明確:氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。

  女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。

  女主人公婚前婚后的性格形成對比。

  女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。

 。7)齊讀第六章。

  4、提問:從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點(diǎn)?

  明確:(板書)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。

  5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時(shí),并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達(dá)的呢?

  明確:直接陳述。

  教師補(bǔ)充:也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用,我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺!

  6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲?你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人?

  明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

  男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí),他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時(shí)間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個(gè)對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。

  六、小結(jié):

  全詩大致按事實(shí)發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折,詩中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對比的手法,將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。

  七、作業(yè)

  1、課后練習(xí)一、二。

  2、背誦《無衣》《靜女》。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)13

  一、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:落實(shí)重點(diǎn)詞語,培養(yǎng)學(xué)生理解古詩文的能力;

  過程與方法:結(jié)合文本,欣賞人物形象;

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

  三、教學(xué)方法:

  誦讀法、探究法點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬┵Y料助讀

 。1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》,并沿用至今。

  (2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。《風(fēng)》指即“國風(fēng)”,是民間樂歌;《雅》是宮廷樂歌,分為“大雅”和“小雅”;《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

  (3)《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。

 。4)《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。

 。5)《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”!对娊(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

 。6)《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》稱為“五經(jīng)”,而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱為《詩經(jīng)》“六義”。

 。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測

  1.《詩經(jīng)》,又稱為《》、《》,是我國__________詩歌總集,是我國古典詩歌__________的源頭,《__________》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說的“四書”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》則稱為“六經(jīng)”;《詩經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。

  2.指出下列句中的通假字并解釋。

 。1)猶可說也(通,)(2)隰則有泮。(通,)

 。3)于嗟鳩兮(通,)(4)無食桑葚(通,)

 。5)匪來貿(mào)絲(通,)(6)將子無怒(通,)

  3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

 。1)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡)

 。3)子無良媒(古:,今:孩子)(4)將子無怒(古:__________今:將要;將軍)

 。5)總角之宴(古:,今:宴會(huì))

 。6)至于頓丘(古:__________今:連詞,說完一事,要說另一事時(shí)用至于)

  4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。

  (1)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行()

  5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。

 。1)匪我愆期,子無良媒。( )

  譯文:

 。2)將子無怒,秋以為期。(__________)

  譯文:

 。3)士也罔極,二三其德。

  譯文:

  6.把你在預(yù)習(xí)過程中有疑惑的詞、句寫在下面。

 。ㄈ┙涣饔懻

  1.《氓》側(cè)重?cái)⑹,這首詩講述了一個(gè)怎樣的愛情故事?從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?)

  2.《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特征?(分組討論、展示)

  方法:

  氓:

  女主人公:

  3.你認(rèn)為詩中女子是怎樣的形象?

 。ㄋ模┥钊胩骄

  1.你覺得詩中女子為何被棄,“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?

  2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛情婚姻觀?

 。ㄎ澹┩卣寡由

  研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情。

  1.鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》,研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合

  水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩經(jīng).國風(fēng)》中,寫水意象的詩作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)!秶L(fēng)》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如:

  低頭弄蓮子,蓮子清如水。——《西洲曲》南朝東府描寫一個(gè)青年女子思念意中人。

  柔情似水,佳期如夢。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝幕幕。——秦觀《鵲橋》。

  我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水!钪畠x。

  曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!(zhèn)《離思》

  2.研究本詩中水意象

  水在詩中出現(xiàn)了幾次?每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同?“淇水”在詩中有何作用?

  五作業(yè)

  背誦全詩,并補(bǔ)寫下列句子。

  1.以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是:__________,__________。

  2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:__________,__________。

  3.寫男子的粗暴性格初露,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是:,。我們常說“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的'社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。

  4.《詩經(jīng)王風(fēng)》有一首詩叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。”在《氓》中,也有一句,表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是:__________,。

  5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語句是:__________,__________。

  6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛情,并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是:__________,__________。

  7.女子對愛情態(tài)度專一,男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中,集中體現(xiàn)的語句是:,__________。

  8.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是:__________,__________。

  9.運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:__________,__________。

  10.《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被棄。

  11.女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀的語句是:________,________

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)14

  一:教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能

  1了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對一個(gè)人成長的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  2研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

  3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。

  過程與方法

  1自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。

  2探究學(xué)習(xí),探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。

  3鑒賞詩歌,從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行比較鑒賞。

  二、教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  三、教學(xué)過程

  《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。

  《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開闊、豐盈、簡潔、生動(dòng)。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈,從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑,豁達(dá)堅(jiān)毅,從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長,哀婉凄美。

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  (二)檢查預(yù)習(xí)

  在講解新課之前,老師想了解一下大家的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)情況。

  我們先來進(jìn)行一個(gè)小游戲,文學(xué)常識(shí)搶答

  請聽題:1,詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?----現(xiàn)實(shí)主義

  2,詩經(jīng)共有多少首詩?--305首 3,詩經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分?-風(fēng)、雅、頌 4,詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-賦、比、興 5,它所收錄的詩歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-西周初年到春秋中葉

  6,“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?”15個(gè),“十五國風(fēng)”

  (三)初讀課文

  老師:大家都看完了嗎?詩經(jīng)大都是四言詩,朗讀的時(shí)候采用“二二”式采薇/采薇,薇亦/作止。曰歸/曰歸,歲亦/莫止。大家根據(jù)這樣的方法,一起來有感情的朗讀這篇課文。

  (學(xué)生朗讀課文)

  大家讀得都不錯(cuò),不過朗誦的感覺還是缺了一點(diǎn),現(xiàn)在老師給大家放一段音頻,聽聽看名家是如何朗誦的。(放音頻)

  老師:大家都已經(jīng)默讀了,也一起朗讀了這首詩,相信現(xiàn)在應(yīng)該對這首詩一定有了初步的印象,現(xiàn)在我們就來具體的翻譯這首詩歌。

  就著課下注釋,弄懂詩歌的意思,并將詩歌按照上節(jié)課所教的節(jié)奏朗讀一遍。采薇菜呀采薇菜,薇菜莖葉變粗硬。說回家呀說回家,文案大全?實(shí)用文檔?今年陽月又已臨。王室公事無休止,不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦,我今遠(yuǎn)行難歸省。

  評說:這三章說了兩層意思,一是歸途中追憶思?xì)w之情,二是敘述難歸的原因。

  這三章的前四句,以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時(shí)間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興,采集薇菜果腹,表明戍邊生活的.艱苦,且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”,循序漸進(jìn),除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止”一起,喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長。眼見著歲初而暮,物換星移,總是“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么,為什么戍役難歸?后四句做了層層的說明:遠(yuǎn)離家園,因?yàn)楂N狁之患;戍地不定,因?yàn)閼?zhàn)事頻頻,以致音訊難遞;無暇休整,因?yàn)橥醪顭o窮。究其根本原因,即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國赴難的責(zé)任感相互交織著,它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩的開始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆,形成了詩歌的感情基調(diào)。

  朗誦這三章。感受《詩經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來的音樂美!对娊(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)

  來自于民歌,勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā),

  受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果,使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。因此。我們可以想象,士

  卒們在采食薇菜時(shí),思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩人所寫的那樣:“不知何處吹蘆管,一夜征夫望鄉(xiāng)!

  文案大全?實(shí)用文檔?3、解讀4~5章:

  “彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘!

  翻譯:

  那是什么花盛開?棠棣爛漫一叢叢。那是誰乘坐的高頭大馬?那是將帥所專用。駕御的兵車已起行,四馬壯碩氣勢雄。不敢安居戰(zhàn)事頻,一月三次捷報(bào)送。駕起四馬驅(qū)車行,四馬強(qiáng)壯神采奕奕。將帥乘車作指揮,士卒靠車作掩護(hù)。四馬步子多整齊,弓飾以象牙,魚服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵?jǐn)_勢緊急。

  評說:國家興亡,匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),共赴國難。可是久久不能歸家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活,語氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢?自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依,小人所腓”(在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣)和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,又再次說明了久戍難歸的原因。

  朗誦這兩章,讀出激昂、自豪之情。4、解讀第6章:

  “昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,

  文案大全?實(shí)用文檔?莫知我哀!

  翻譯:當(dāng)初離家從軍去,楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸,雪花飄飄飛滿野。道

  路長遠(yuǎn)慢慢行,又渴又饑愁腸結(jié)。我的心中真悲傷,誰知我有多凄切。

  評說:

  或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實(shí),隨之陷入了更深的悲哀中!拔粑彝,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏!奔仁菍懢案莻麘。個(gè)體生命在時(shí)間中存在,卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷,也只因體會(huì)到了詩境深層的生命流逝之感!靶械肋t遲”,歸路漫漫,“載饑載渴”,眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且,一別經(jīng)年,

  “靡使歸聘”,生死存亡兩不知,當(dāng)此之際,又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知曉更無人安慰:

  “我心傷悲,莫知我哀”全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章,感受詩句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”,它們不論在寫景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”帶來的深切的生命流逝的凄涼與感傷。

 。ㄋ模┘(xì)讀文章

  文案大全?實(shí)用文檔?如果把這首詩歌當(dāng)成是一個(gè)劇本,現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演,你會(huì)拍攝幾個(gè)場景來反映這首詩歌呢?

  老師:大家理解的都很好,那么現(xiàn)在來提幾個(gè)問題請同學(xué)們幫我來解答一下。

  結(jié)合文下的注釋,具體的來翻譯一下這首詩

  文章一共可以分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次又都說了些什么?既然這是一首思鄉(xiāng)詩,那么最能表現(xiàn)戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的又是哪些詩句呢?

  為什么戰(zhàn)士們即將歸鄉(xiāng)了,詩歌不是喜悅的而卻顯得如此悲傷?5,"昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏"。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩句。你覺得這四句好不好,為什么?

  板書:悲傷—喜悅---悲傷1-3節(jié):悲

  一開篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?身處何時(shí):莫—陽

  身在何方:駐地邊的曠野(說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上)

  為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)\仇恨如何表現(xiàn):直抒胸臆

  借景抒情—意象薇(如何用薇來表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)重章疊唱:當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故文案大全?實(shí)用文檔?嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對深化意境,強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感。

  比興:作—柔—?jiǎng)偙扔鲿r(shí)間流逝朗讀4-5節(jié):壯

  戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化、此時(shí)他又身在何方?為何而壯?身處何時(shí):春季

  身在何方:戰(zhàn)場(戎車既駕)

  為何而壯:打勝仗(一月三捷)(側(cè)面描寫寫軍容之壯、必勝信心)(“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,“象弭魚服”寫精良的裝備,“一日三捷”是用數(shù)字的對舉,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。)

  如何表現(xiàn):

  1、側(cè)面烘托

  2、借景抒情—意象棠棣花(有沒有借助什么意象?)比興:用花之盛起興,喻出軍容之盛及聲勢之壯。

  至此,全詩氣勢為之一振、朗讀6節(jié):悲身處何時(shí):冬季身在何方:歸歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來!薄拔粑彝,楊柳依依。今我來思,雨雪霏

  (1)宋之問在《渡漢江》中說“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人!币粋(gè)怯字寫出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬種感受。

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 。2)“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?”

  所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲,莫知我哀”,歸來時(shí),還何樂而有呢?歸家的喜悅因?yàn)閷胰俗陨砻\(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”,莫是沒有人,沒有人知道我的哀傷、

  5,1本詩借景抒情。詩含著兩個(gè)畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。

  2本詩借助"楊柳"意象來抒情的。自《詩經(jīng)》始,楊柳成為中國古典文學(xué)歌詠的對象,開了借楊柳懷人的先河,在后世的詩詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí),楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外,楊柳多情,似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí),楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭,楊柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種"同構(gòu)"的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種"依依不舍"之情。其次,還因?yàn)?柳"與"留"諧音,"柳"者即"留"也,挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來抒懷。

 。ㄎ澹┩卣归喿x

  老師:在我們中國浩瀚的詩歌世界里,想采薇這樣的詩還有很多,老師在這里給大家介紹一首《十五從軍行》

  文案大全?實(shí)用文檔?(教師朗讀,可有配樂)

  (六)結(jié)語,布置作業(yè)

  無論是采薇,或是十五從軍行,都把戰(zhàn)士那種思鄉(xiāng)的急迫心情寫得動(dòng)人婉轉(zhuǎn),但是他們卻沒有寫到戰(zhàn)士們具體是在思些什么,如果你是一個(gè)戰(zhàn)士,在一個(gè)夕陽西下的古戰(zhàn)場,眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),你會(huì)想些什么?請大家把自己會(huì)想到的用三百字來描述一下,語言請盡量的優(yōu)美。

《詩經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)15

  一、介紹文學(xué)常識(shí)。

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱為《詩》,又稱《詩三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩序》稱之為“六義”!对娊(jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神,對后代文學(xué)影響很大。

  二、講解《關(guān)雎》。

  1.老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。

  2.學(xué)生看注釋,借助工具書,老師點(diǎn)撥,弄清課文的意思。

  3.討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。

  老師點(diǎn)撥:首章從對對雎鳩的和鳴,觸動(dòng)了男女愛慕的.心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

  第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動(dòng)女子,博取她的歡心,借美妙的音樂,達(dá)成美滿婚姻。

  三、總結(jié)、擴(kuò)展

  《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個(gè)男子對一個(gè)姑娘一往情深的追求。

  可補(bǔ)充閱讀《靜女》。

  第二課時(shí)

  一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。

  1.老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。

  2.學(xué)生看注釋,老師點(diǎn)撥,弄懂課文的意思。

  3.討論分析本詩中“起興”手法的運(yùn)用。

  《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”,從而引起正文。

  4.討論分析詩中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。

  本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達(dá)的感情深化。

  5.朗讀、背誦。

  二、學(xué)習(xí)《君子于役》。

  1.老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。

  2.學(xué)生對照注釋,老師幫助弄清課文意思。

  3.分析課文。

  《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣,是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩分為兩章,兩章的字句互相補(bǔ)充,類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句.來表達(dá)詩中的情感的寫法,就使原來簡短的詩行發(fā)展擴(kuò)大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強(qiáng)了感染力量。

  4.背誦這首詩。

  五、總結(jié)、擴(kuò)展

  我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇,千古傳誦。請同學(xué)們課后誦讀,進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。

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