歷史小故事[集合]

歷史小故事1

　　一天，晉悼公和祁黃羊討論政事。當(dāng)談到官吏任免和選派問題時。晉悼公說：“現(xiàn)在南陽還缺個縣令。南陽是我國一個重要的農(nóng)業(yè)、軍事重鎮(zhèn)，這個南陽縣令一定要是一個德才兼?zhèn)溆帜芴幚碚��?wù)的人才行啊。前任縣令就是因為貪財、好色，在任時只顧收斂錢財，貪慕美色，疏于政務(wù)。搞得南陽人民怨聲載道。你看看目前誰能勝任啊?”祁黃羊思索了一下說：“大王，解狐勤于政事，讓他去吧!”晉悼公睜大眼睛，不解的問：“我聽說，你家和解狐家有世仇，你們兩人勢不兩立，見面都不會講話，怎么你會推薦他呢?你不會想讓他去出丑，然后讓我治他的罪吧?”祁黃羊鄭重地說：“大王，我的為人相信您也有所耳聞。我不是那種小人。解狐對時政有著精辟的見解，同時又有豐富的治理經(jīng)驗。您是問我誰能勝任南陽縣令，并不是問我的仇人是誰，我只不過根據(jù)事實稟報罷了!”

　　接著，晉悼公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝里缺一個執(zhí)法大臣，你看誰合適啊!”祁黃羊想了想說：“大王，祁午能勝任�！睍x悼公說：“祁午不是你兒子嗎?怎么推薦自己的兒子，你不怕有人背后說能你任人唯親嗎?”祁黃羊答道：“祁午正直、堅貞、善惡分明，又不會為金錢、美色所動，能夠執(zhí)法嚴格，是一個難得的執(zhí)法大臣。大王您是問我誰能勝任執(zhí)法大臣，并沒有問我的兒子是誰，我只是實事求是罷了�！睍x悼公點點頭表示贊許。祁黃羊接著說：“大王，當(dāng)您讓我舉薦大臣的.時候，我并沒有考慮誰是我的親人，誰是我的仇人，我只是根據(jù)他們的德行、能力，據(jù)實稟報!”晉悼公見祁黃羊舉不避親，薦不避仇，就采納了他的意見。

歷史小故事2

　　魯迅被譽為二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，享譽世界文壇，在文學(xué)上有著不可動搖的地位。那么作為平凡人的魯迅又有著什么樣的故事呢？

　　1.在廈門大學(xué)教書時，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠遠超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。

　　過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，“慢工出細活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師，一個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認認真真地理，我就認認真真地給�！崩戆l(fā)師聽了大窘。

　　2.演講軼事

　　名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上�；氐奖逼剑�北師大請他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報上看到不少攻擊他的.文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是‘卷土重來’；但是請放心，我馬上要‘卷土重去’了�！币幌�話頓時引得會場上充滿了笑聲。

　　3.愛書情結(jié)

　　魯迅先生從少年時代起，就和書結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。

　　4.標點的稿費

　　大家知道：標點符號雖然其貌不揚，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢�？僧�(dāng)年的出版界對標點符號不重視，在支付稿費時，往往把它從字數(shù)中扣除，不給稿費。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標點符號的稿費，因此他的書稿通篇沒有一個標點符號.

　　編輯看了書稿后，以“難以斷句”為由，回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回復(fù)：“既要作者加標點符號分出段落、章節(jié)，可見標點還是必不可少的。既然如此，標點也得算字數(shù)。”那家出版社沒辦法，只好采納魯迅的意見，標點符號也折算字數(shù)支付稿費了。呵呵！

　　5.辣椒驅(qū)寒

　　魯迅先生從小認真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。

　　6.煙罐驅(qū)貓

　　魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對著可惡的貓一一發(fā)射。

　　7.戲弄特務(wù)

　　有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務(wù)盯梢。當(dāng)然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：“買飯吃吧�！�

歷史小故事3

　　公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的四兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個有名的.大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。

　　有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

　　劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。

　　有詩頌曰∶

　　仁孝聞天下，巍巍冠百王; 母后三載病，湯藥必先嘗。

　　己亥日，劉恒病死于長安未央宮。死后的廟號為太宗，謚號為文帝。 后人為了紀念他的偉業(yè)和仁政以及他的孝道，將其列為二十四孝之第二孝。

歷史小故事4

世界上最短的信

　�。酃适拢莘▏�大作家雨果1861年完成了他的世界名著《悲慘世界》。把稿子寄給一家出版商后，很長時間沒有音訊。于是他去了一封信探詢，信紙上只有一個“？”。不久，他就接到了出版商的來信，信紙上也只有一個“！”。過了不長時間，《悲慘世界》就出版了。

　�。壅芾恚萦旯�和出版商的信在內(nèi)容處理上都體現(xiàn)了抓主流的哲學(xué)道理。唯物辯證法認為，事物矛盾的雙方有主次之分，其中處于支配地位起著決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的`主要方面；處于被支配地位、不起決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主、次方面的地位、力量是不同的，矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)。這就要求我們想問題辦事情，首先要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流。

　　在《悲慘世界》這部書稿出版還是不出版的問題上，雨果用最短的語言（僅僅一個問號）來表達這樣的疑慮：“編輯先生：近來可好？我的書稿收到了沒有？是否可以出版？”。而出版商也用最簡潔的回信（僅僅一個感嘆號）回答了雨果的疑問：“雨果先生：你好！大作收到！很快就可以出版！”在這里，雨果和出版商堪稱知音，一次通信，雙方各自只用了一個標點符號，卻把意思表達得如此清楚。這正是他們善于抓矛盾的主要方面，抓住問題的本質(zhì)和要害，分清主流、把握事物的性質(zhì)和方向的集中體現(xiàn)。

歷史小故事5

　　1、作弊奇聞

　　清代合州有一個士子，本是個紈绔子弟，那年參加縣上的初試，他自己根本未到考場，而是出錢雇了個**代他答卷，結(jié)果高居榜首!這廝不通文墨，貪玩厭學(xué)，在童生中是人人皆知的。故名次一公布，眾人便鼓噪起來。但鼓噪歸鼓噪，在隨之而來的由縣令親自點名的考試中，這廝又買通縣令的聽差，借他之手將考卷傳遞給場外的**。四場下來，他仍名列第一!考生們料定其中必定有詐，紛紛要求縣令親自對他面試一場。

　　縣令接受了他們的建議，首先將該生驗明正身，又渾身上下搜了個遍，然后關(guān)入一間密室。接著，縣令擬好題目，親自送到他的手中。出門后，又將密室反鎖，把差役隨從盡數(shù)趕走。

　　時過半晌，縣令獨自進屋查驗。只見該生正伏于桌前閉目凝神，雙唇微動，作沉思吟哦狀；再看試卷，卻整潔如初，尚未下一字。問他，則答道：“一向習(xí)慣了先打腹稿�，F(xiàn)在文章的格局已成竹在胸，只是字句還略欠斟酌，所以沒有忙著下筆�！笨h令見他神情坦然，一副穩(wěn)操勝券的樣子，便出門等候，但看管得更加嚴密，禁絕任何人靠近密室，連茶水也不準送進。

　　又過了半晌，縣令再次進房查看，見其早已完卷，正翹首而待。取卷細閱，覺得洋洋灑灑，辭采飛揚，內(nèi)容充實，行文暢達，堪稱上乘之作�？h令不禁嘖嘖連聲，大加贊賞，于是敲定他為第一，還將他的文章張貼于縣衙門墻上供人閱賞。眾考生見狀，個個詫異萬分，但因不知就里，也奈何不得。

　　事情過了許久，方才慢慢有風(fēng)聲露出來——這廝仍是借助差役作的弊!

　　原來，早在縣令命題時，差役已將試題漏給了場外的**。到縣令第一次進屋審視時，**的文章已脫稿交付差役，偷貼在了縣令的背上!等縣令轉(zhuǎn)身出門時，這廝便隨步上前將答卷揭下。縣令當(dāng)時不知，還當(dāng)其是講客套，起身送自己，故還推辭勸勉道：“不必過分拘禮，還是抓緊時間完卷吧!”待縣令再次返回探視，他早已將文章謄于試卷之上了。

　　2、賴縣令踐約

　　光緒年間，四川洪雅縣的賴縣令正在后堂陪著姨太太閑聊，忽聽衙門口有人擊鼓鳴冤，他一把推開姨太太，懶洋洋地起身穿衣戴帽，前去升堂。

　　衙役將喊冤人帶上堂來，賴縣令仔細一看，卻是個年輕女子，她全身穿著雪白的孝服，生得五官端正，臉上滿是淚痕。賴縣令威嚴地問：“告狀的就是你嗎？你狀告何人？”女子回答道：“民女告的是生身父親！”

　　“哦？”賴縣令愣了一下，然后把驚堂木一拍，“混賬！自從盤古開地天，哪有女兒告父親的！你叫什么名字，因何告你父親？”女子哭著說：“民女楊奉貞，嫁夫汪大江，我夫是木匠。我倆成親后感情甚好，誰料我父親嫌貧愛富，逼迫民女離婚再嫁，我不從，他竟將砒霜放在酒里，毒死了我的丈夫！”

　　楊奉貞訴罷，號啕大哭，賴縣令一下子愣住了，等回過神來，他也有些憤憤不平：哪有這樣的岳父，竟狠心毒死自己的親女婿，手段也太殘忍了！不怪這女兒要來告狀，親夫被毒死，冤仇不共戴天哪！他正要從簽筒里抽簽喊“傳被告”，可突然想到：不對！這女兒告生身之父的狀，我怎能準？要是準了，豈不是違背了五倫，大逆不道，我這個縣令還能當(dāng)嗎？于是伸向簽筒的手又縮了回來，并且又一次拍響了驚堂木：“楊奉貞！你可知道，天下之人無不是父母所生，你狀告父親，是違背五倫，大逆不道的，本縣豈能準你的狀！”

　　大堂兩邊那些衙役，手持刑具齊聲喝起堂威，嚇唬楊奉貞。楊奉貞為夫申冤心切，毫不畏懼，哭著喊道：“人命關(guān)天，你縣大老爺就不管了？”

　　賴縣令頑固地說：“女兒告父，是以下犯上，本縣就是不準你的狀！”

　　楊奉貞收住眼淚，斬釘截鐵地說：“縣里不準，我告到府里，府里不準，我告到省里，省里再不準，我就上京告御狀，我就不信人命大案沒有人管！”

　　賴縣令惱怒地說：“女兒告父親，你就是告到皇上那里，也不會準你的狀！”

　　楊奉貞兩眼圓睜，盯住賴縣令：“我要是告得準怎么辦？”

　　賴縣令把公案一拍，大聲喝道：“要是有人準了你的狀，本縣就從你的褲襠下邊鉆它二十四個來回！”說罷袖子一甩，退進后堂去了。

　　楊奉貞離開洪雅縣，來到嘉定府上告，果然如賴縣令所料，知府拒不受理。楊奉貞又告到四川省按察司，臬臺大人也駁回了狀子。楊奉貞氣紅了眼，索性一不做二不休，真的上北京告御狀去了。

　　說起告御狀，卻又談何容易！從四川到北京，千里迢迢，一個年輕女子，又孤身一人，一路上要冒多少風(fēng)險，但是楊奉貞夫妻情深，仇恨毒如蛇蝎的生身之父，已把生死置之度外，一定要為死去的丈夫報仇申冤！她不怕天遙地遠，歷盡千辛萬苦，硬是從洪雅縣一路走到了北京城。

　　要想告御狀，得冒更大的風(fēng)險。皇帝的鑾駕出來，幾千人前呼后擁，一個個都帶刀如臨大敵，一旦發(fā)現(xiàn)有人擋駕，格殺勿論！但楊奉貞既已置生死于度外，什么也不怕了。

　　這天下午，她看見一頂八人大轎，前邊鳴鑼開道，后邊上百人相擁而來，便頭頂狀紙，跪地喊冤。轎中人吩咐收下狀紙，將楊奉貞暫時關(guān)押，聽候處理。

　　事有湊巧，這轎中人不是皇上，卻是恭親王奕。奕接了狀紙后，進宮啟奏了慈禧太后。慈禧聽說是民女喊冤，很不耐煩，但奕一番話卻打動了她：“區(qū)區(qū)民女喊冤，本不應(yīng)驚動太后，但四川遠離京城，老佛爺正可借以宣揚圣德，使邊遠府縣，都知仰太后恩德！”慈禧一聽，覺得如此看來倒也不失為一樁美事，就吩咐道：“你明日將那民女帶來見我！”

　　楊奉貞被帶進皇宮，跪倒在地哭訴了冤情。女人總是容易同情女人，何況慈禧別有用心。她賜楊奉貞在一個玉石小凳上坐下來，慢慢訴說，聽完后她問：“你告的是生身之父，伸的是丈夫之冤，我且問你，人倫之中，是父親還是夫親？”

　　楊奉貞回答得很巧妙，她說：“在民女看來，穿衣見父，脫衣見夫，親父狠毒，害死親夫，民女懇求太后依法處理！”慈禧一聽，這民女說得倒也合情合理，便笑道：“我把你座下的這個玉石小凳賞賜給你，你把它帶回四川，自有人為你申冤！”

　　楊奉貞帶著御賜板凳出宮，回到旅店還沒坐穩(wěn)，就被在京城做官的四川人圍了起來。因為他們的官場消息很靈，聽說太后親自接見了楊奉貞，并御賜玉石板凳，一個個都爭著上前奉承討好，各官員府第還爭相打著轎子，來抬楊奉貞和玉石板凳回四川，以博得慈禧太后的歡心。

　　轎子到了成都，總督大人親率文武官員迎接參拜，臬臺大人親身來向楊奉貞道歉，嘉定知府也早早地派師爺前來謝罪，并跟著轎子前往洪雅縣，這件事轟動了整個四川省。

　　楊奉貞坐著轎子回到洪雅縣城時，賴縣令早已把毒死她丈夫的'兇手——她的生身父親抓進了監(jiān)牢。但是，賴縣令卻被一件心事攪得坐立不得安寧。

　　什么事呢？就是他當(dāng)初在公堂上，對楊奉貞許下的承諾——“鉆褲襠”。他怎么也沒有想到，這女子真的告準了，而且準的是御狀，若是這女子真要我去鉆她的褲襠，還要鉆二十四個來回，這光羞也把人羞死了！

　　到了晚上，賴縣令弄了一桌好酒好菜，招待府里來的師爺，喝到半醉，師爺問道：“賴大人愁容滿面，還有什么心事，那殺人兇手不是已經(jīng)抓起來了嗎？”賴縣令聽了，長嘆了一口氣，就把心事對師爺說了，誰知師爺聽后，反而開心地哈哈大笑起來：“我說賴大人，你既然開了口，而且又是在公堂之上，想賴賬那是不行的，你就準備鉆吧！”

　　師爺?shù)脑挘�直讓賴縣令把臉都憋成了豬肝色，他結(jié)結(jié)巴巴地說：“我……我是正兒八經(jīng)的七品知縣，朝廷命官，怎能鉆一個婦人的褲襠？這……這成何體統(tǒng)！”

　　師爺卻自顧自地呷了一口酒，依舊笑嘻嘻地說：“賴大人，你著急的不過是在大庭廣眾之下，一個七品知縣，一個縣的父母官，去鉆民女的褲襠有點難為情，其實呢，楊奉貞這次被召入宮，老佛爺親自接見，又御賜玉石板凳，圣恩非同小可！她回到成都，總督大人親率藩臬道府各位大人迎接禮拜，也真乃身價百倍！你賴大人就在她的褲襠下，鉆二十四個來回有何不可？”

　　“這……”賴縣令畢竟老實，被師爺捉弄來捉弄去，竟急得汗水直流。師爺見賴縣令也被捉弄得差不多了，就夾了——筷子菜放在嘴里，慢悠悠地說：“要是賴大人真不愿意去鉆褲襠，我倒有個辦法！”賴縣令一聽，好比死里逃生一般，連忙問道：“什么辦法？”師爺卻不肯說，只是催促：“來來！快喝酒，快喝酒！”賴縣令忍不住懇求再三，師爺才開口道：“我說了出來，賴大人拿什么來酬謝呢？”賴縣令拍著胸脯保證：“只要老兄救得小弟不丟人出丑，愿奉白銀一千兩表示謝意！”

　　師爺這才將嘴巴伸到賴縣令的耳朵上，嘀咕了幾句，賴縣令頓時眉開眼笑起來，口中連稱：“先生不愧是諸葛孔明再世，此計甚妙，太妙了！”

　　過了幾天，賴縣令寫了個呈文，請求為楊奉貞建一座貞節(jié)牌坊，以表彰其不畏艱難、為夫申冤的壯舉，上峰哪敢怠慢，當(dāng)即批準了這個呈文。

　　賴縣令命人找來工匠，就在大街之上，建起了一座楊氏牌坊。其實這座牌坊的真正用途，卻是賴縣令為自己安排的，自己每從牌坊下走一次，就相當(dāng)于鉆了一次楊氏的褲襠，這樣既兌現(xiàn)了自己的諾言，又不失官場的體面，也是沒有辦法的辦法。

歷史小故事6

　　唐高宗李治時，蠻族人聚集進行搶劫，官軍前去討伐失利，于是委任徐敬業(yè)為刺史前往處理。當(dāng)?shù)刂萁峙绍婈牭匠峭庥�接他，徐敬業(yè)讓他們?nèi)�部返回城去，自己一個人騎著馬到了州府。賊寇聽說新刺史來了，全部加強戒備以對付討伐。徐敬業(yè)到州上任后，對此一句也沒有問過，把其他事處理完畢，才說：“賊寇們都在何處？”州吏回答說：“都在南岸�！庇谑切炀礃I(yè)就帶著一兩個佐吏隨從著渡河而往。大家見他如此行動，很是擔(dān)心驚愕。賊寇們起初手持兵刃觀望，見徐敬業(yè)所乘船中沒有別的人，于是撤回，閉上營門隱藏起來。

　　徐敬業(yè)上岸后，徑直走進營內(nèi)去，告誡他們：“國家知道你們不過是被貪的官污吏所害，并沒有其他罪惡。你們都回家種地吧，走得晚的就要被官府當(dāng)賊盜處理了！”徐敬業(yè)只是把他們的首領(lǐng)叫到面前，責(zé)備他何不早向官軍投降，讓人把他打了幾十杖送走了，從此全州境內(nèi)秩序井然。

　　唐代人才輩出，以唐太宗李世民為例，就果敢勇毅，膽識過人，有英雄氣概。徐敬業(yè)離李世民的.時代不遠，也表現(xiàn)出遇事不驚、從容自若的風(fēng)度。徐敬業(yè)對政治現(xiàn)實有深入的了解，明白百姓若非逼不得已，是不會作亂的，既然如此，就沒有必要害怕，應(yīng)該抓住機會，將他們轉(zhuǎn)化。深入敵營，需要的是超人的勇氣和鎮(zhèn)定，正如班超所云“不入虎穴，焉得虎子”那樣的非凡氣概，這些都是常人難以想像的，也正是這樣的氣質(zhì)使徐敬業(yè)能夠成為領(lǐng)袖人物。有這樣的膽識，賊寇自然心服，畢竟他們很少見過世面，也懼怕朝廷的威嚴。應(yīng)該指出，徐敬業(yè)此舉絕非魯莽用事，而是早有準備，洞悉并抓住了對方的弱點，一舉擊破。

　　【感悟】

　　成大事者如果具備氣定神閑的心態(tài)，就已經(jīng)為面對將來的大風(fēng)大浪準備好了一葉扁舟。

歷史小故事7

　　武則天當(dāng)朝，遭到唐朝宗室和元老們的反對。徐敬業(yè)在揚州起兵謀反，他讓駱賓王設(shè)法拉攏中書令裴炎作內(nèi)應(yīng)。駱賓王便編了一首童謠：“一片火，兩片火，緋衣小兒殿上坐”，教京都和裴炎家鄉(xiāng)的孩子們傳唱。

　　裴炎聽到后，不明白童謠的'意思，便去問駱賓王。駱賓王解釋說：“緋衣合起來是個‘裴’字，兩片火是‘炎’字，殿上坐是南面稱王；這就是說你裴炎要南面稱王了�！眱扇俗詈笳劦猛稒C，裴炎就答應(yīng)作內(nèi)應(yīng)。

　　為了機密起見，裴炎給徐敬業(yè)寫了一封密信。但是這封密信被武則天的人查獲。他們打開一看，上面只有兩個字：“青鵝”。

　　朝中的官員們都不明白是什么意思，便呈給武則天看，武則天一看，便解釋說：“青者，十二月，鵝字乃‘我自與’三字組成。

　　這就是相約在十二月起兵，裴炎自會在朝中作內(nèi)應(yīng)的意思�！庇谑俏鋭t天殺了裴炎，并派李孝逸追擊徐敬業(yè)。徐敬業(yè)的部將

　　王那相殺掉徐敬業(yè)的頭，降順了武則天。

　　徐敬業(yè)的反謀，遂被平息。

歷史小故事8

　　堅貞不屈

　　【解釋】堅：堅定;貞：有節(jié)操;屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。

　　【相近詞】威武不屈、堅強不屈

　　【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝

　　【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義。

歷史小故事9

　　古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來的多種知識浩如煙海、博大精深。唯有博讀，才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補。

　　只有博讀，才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認清真理和謬誤，認識社會的真善美和假惡丑，這對培養(yǎng)學(xué)生觀察、認識、分析事物的能力，樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。

　　只有博讀，才能使學(xué)生從記載著無數(shù)科學(xué)知識的書籍中接受歷史上無數(shù)生活經(jīng)驗的結(jié)晶、豐富的科學(xué)知識，提高學(xué)生的智力，發(fā)展其想象能力。

　　只有博讀，才能使學(xué)生通過古今中外無數(shù)著名作家的作品來豐富自己的`文學(xué)知識，吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語言特色，使學(xué)生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的教育，而這種美育，則對培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上純正無私等、高尚的品德情操，起著非凡的作用。

　　古語說：“人目不見青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐……涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍�！庇纱丝梢�，學(xué)生作文，往往也是以博讀見效，以寡讀見拙�，F(xiàn)今那些已躋身于“小作者群”的典型學(xué)生，不都是由勤奮讀書始，而走進文學(xué)殿堂的嗎？擴大學(xué)生的閱讀量，不能不崐作為一個提高學(xué)生寫作能力的重要途徑，要引起我們的注意。

　　既然博覽群書對提高學(xué)生的寫作能力有如此重要的作用，這多年，作教師的難道不懂得？應(yīng)該說，懂是懂得的，然而，要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點，可就難矣哉。

　　當(dāng)今有的學(xué)校，人們的眼睛往往盯在“升學(xué)率”上，師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙試卷，“狹路相逢”，許多人不由不重知識、輕能力；重分數(shù)、輕實用。他發(fā)一頁題簽，他劃書上多少道習(xí)題；他不完成作業(yè)不準上課，他不完成作業(yè)請來家長。這樣一來，學(xué)生別談博覽，就是看一眼課外書籍，也是奢求了。那么博覽群書有再多的好處，也遠水難解近渴，顧不得了。

　　以上現(xiàn)象若不從根本上解決，學(xué)生寫起文章來，思路何以開閱？想象的雙翼何以振奮？言辭何以豐富？有的同學(xué)連對某些常識熟語都感到新鮮�！皟啥�不聞窗外事，一心只讀教科書”，致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞，少見多怪。在這種情況下，能寫出好文章來，豈不是咄咄怪事？

　　元代程端禮所云“勞于讀書，逸于作文”、宋代蘇軾詩云“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”等，直到現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾同志的“讀了再寫，寫了再讀”等名言，無不切中閱讀和寫作關(guān)系。學(xué)生是未來的主人，他們的成長需要營養(yǎng)的滋補。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳，去遨游書海，使學(xué)生嘗讀書破萬卷之甘苦，享“下筆如有神”之樂趣，能切實提高寫作能力，多多寫出言之有物、論之有據(jù)、情真意切的好文章來。

　　最長的莫過于時間，因為它永無窮盡；最短的也莫過于時間，因為它所有的計劃都來不及完成；在等待的人，時間是最慢的；在做事的人，時間是最快的；它可以無窮地擴展，也可以無限的分割；沒有它，什么事都做不成；不值得后世紀念的，它卻令人忘懷；偉大的，卻使它們永垂不朽。

歷史小故事10

　　庾亮有一匹性情十分暴烈的馬叫的盧，有人勸他把這匹馬賣出去。庾亮說：“如果我賣它，肯定會有人買它，那樣就又會傷害它的新主人。難道能夠把危害自己安全的東西轉(zhuǎn)嫁給別人嗎？從前孫叔敖殺死了不吉祥的兩頭蛇，就是為了讓后面走來的人看不到，這在古代被傳為美談。我效仿他，不也通情理嗎？”

　　趨利避害是人類的一種本能，人們都想盡可能將自己的損失減少到最低限度，這是無可厚非的。但是在避免自己遭受損失的'時候，應(yīng)盡可能不要把這種損失轉(zhuǎn)嫁給他人。庾亮當(dāng)然知道把沒有用處的烈馬賣出去可以賺到一筆錢，彌補自己的損失，但是這樣勢必給馬的新主人造成傷害，同時損人利己的行為必定為人不齒。而良好的口碑是一匹馬的價值所無法相比的。

　　作為一個聰明人，庾亮自然明白這個道理，當(dāng)然不會為了這一點小利而使自己的名譽受損。能夠明辨一匹馬與良好的聲譽孰輕孰重，這就是有道君子和逐利小人的區(qū)別。而珍視名譽的人也一定會被人們所敬重�？上�生活中經(jīng)常有那些為蠅頭小利蒙蔽住雙眼的人們，他們?yōu)榱俗非笠稽c微小的利益而不擇手段坑害他人。從眼前利益來看，他們自然占了便宜；但是從長遠來看，卻得了一個欺詐蒙騙的惡名。好事不出門，壞事傳千里，一旦給人們留下一個惡劣的印象，就難以消除。這樣勢必會對事業(yè)的發(fā)展造成重重阻礙，造成的損失就不是當(dāng)初被追求的那點小利所能相比的了。

　　【感悟】

　　不要因為一點蠅頭小利而損人利己，惡劣的聲譽會給一個人的事業(yè)造成種種障礙。

歷史小故事11

　　孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭中獲勝的問題。

　　有一個弟子說：“我認為，要想打勝仗，必須要順應(yīng)天時，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可�！�

　　另一個弟子馬上反駁說：“我認為天時并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險阻，這樣才會攻必克守必固�！�

　　說完，他看著孟子，認為孟子一定會稱贊他的看法。

　　孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個關(guān)鍵的`問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭全局來看，抓住天時不如占據(jù)有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個很簡單的道理。

　　“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過程中，一定會出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機，但終于沒能攻克，這就是天時不如地利;還有一座城池，地理形勢險要，城墻高且堅固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

　　“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個道理同樣可以用來治國，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國家不必靠山川險阻，威行天下不必靠強兵利器。實行仁政的人，老百姓就會支持他。不實行仁政的人，就不會有百姓支持他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說，天時不如地利，地利不如人和�！�

　　聽了孟子的話，學(xué)生們都佩服不已。

　　哲理點撥：“天時”在今天看來應(yīng)當(dāng)是歷史潮流或機遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢，“人和”指的是人際關(guān)系融洽和諧。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

歷史小故事12

　　灰戰(zhàn)

　　公元919年，五代后梁皇帝下詔吳越王錢鏐征討吳王楊隆演。錢鏐派遣節(jié)度副使錢傳瓘為諸軍都指揮使，率戰(zhàn)艦500艘擊吳。吳派舒州刺史彭彥章及副將陳汾迎戰(zhàn)。戰(zhàn)于狼山江，錢傳瓘指揮士兵順風(fēng)揚灰，吳兵不能開眼。他又教軍士撒沙于己船，撒豆于敵船，結(jié)果吳兵立腳不住，紛紛跌倒。彭彥章奮戰(zhàn)力盡，受傷數(shù)十處，見陳汾不來支援即自殺而死。錢傳瓘指揮兵士斬敵千余，燒毀敵船400余艘，大獲全勝。

歷史小故事13

　　"岳母刺字"是一個盡人皆知的故事。

　　北宋末年，朝廷無能，北方金國趁機大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國憂民，報國之情日增。他自從大鬧比武場，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財。但他們不肯聽，最后竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧，和母親、妻子在家中過著凄楚的生活。

　　一天，岳飛正與母親在家中說話，洞庭湖楊么起義軍的'部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶，向岳飛說，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收，正色回答說： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無計可施，只得拾起聘禮告辭而去。

　　岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來，焚香點燭，拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說道： "為娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報國'四字，愿你做個忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說： "母親說得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來，先在岳飛背上寫了'盡忠報國'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。岳母問： "我兒痛么?"岳飛說： "母親刺也不曾刺，怎么問孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說： "孩兒，你怕娘的手軟，故說不痛。"說罷，咬著牙根刺起來。刺完，將醋墨涂上，便永遠不褪色了。岳飛起來，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。

　　不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地擔(dān)負起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。

　　正當(dāng)岳飛信心百倍，準備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時，賣國賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報國"四個大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。

　　岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠為后人所景仰、緬懷。

歷史小故事14

　　戰(zhàn)國時候，有個商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個很偶然的機會，在路上他發(fā)現(xiàn)一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他，說：“這個年輕人是秦昭王的'孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當(dāng)人質(zhì)�！�

　　當(dāng)時，秦趙兩國經(jīng)常交戰(zhàn)，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連御寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤。他不禁自言自語說：“此奇貨可居也。”意思是把異人當(dāng)作珍奇的物品貯藏起來，等候機會，賣個大價錢。

　　呂不韋回到寓所，問他父親，說：“種地能獲多少利？”

　　他父親回答說：‘十倍�！�

　　呂不韋又問：“販運珠寶呢？”

　　他父親又答說：“百倍。”

　　呂不韋接著問：“那么把一個失意的人扶植成國君，掌管天下錢財，會獲利多少呢？”

歷史小故事15

　　從字面來看，這條成語的意思很好理解：然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。

　　掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，然后原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣�！焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動。于是他就用錘去把鐘打碎，這時鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到，和他來搶奪這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的'耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬了。

　　從故事的出處來看，掩耳盜鈴其實最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測一下。

　　這個故事中的主人公看著非�？尚�，但是我們在笑的同時，有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個故事。

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