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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-06-09 08:54:48 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(錦集15篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(錦集15篇)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文1

  中國文化博大精深。有課本上學(xué)過的唐詩,有沒學(xué)過的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的秦(古箏)象棋(圍棋)書法(書法)繪畫(國畫);和民俗節(jié)日(如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等是我們的傳統(tǒng)文化。

  但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔,他用成語接龍的方法,把2008年的`成語圍成五個圓環(huán),象征著2008年北京奧運會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為:天下第一,同線,承前啟后,承繼人——志未成,忠于國,國利民福,長壽天空。第二環(huán)是:天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是:天下為一戶,家遇戶,短話長,長命百歲——食不甜,愿拜風(fēng),風(fēng)向陽,而天空很美。第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財散財強正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。五環(huán)為:永遠(yuǎn)、有威望、名副其實、實事求是——來去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。

  陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍,從天開始,到天結(jié)束,形成五個大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文2

  越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的.人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時間沖淡。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文3

  上學(xué)期,學(xué)校出版了《中小學(xué)生素質(zhì)教育與文化讀物》一書。

  本書以西安地域文化為主線,以傳統(tǒng)歷史文化演進(jìn)和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容。介紹了西安的政治經(jīng)濟(jì)、人文歷史、藝術(shù)創(chuàng)作、科技發(fā)明等。通過課后的認(rèn)真閱讀和認(rèn)真思考,我意識到自己對中國文化的理解是多么膚淺。原來,我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陜西西安人,我感到非常自豪!美德,這兩個詞包含了很多關(guān)于美的故事。在看書的過程中,腦海中浮現(xiàn)出那些感人的場景:黃翔扇著枕頭暖坐,蘇武不負(fù)使命,張?zhí)们鍍糇猿,?yán)于律己……都是普通人,卻放任美德。這兩個字真的留在了我的心里,用行動完美詮釋了中華文明的崇高。(它讓我明白了一個中國人應(yīng)該具備的品質(zhì),也讓我了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。關(guān)于它,我有一個小故事要跟大家分享。這是一個相當(dāng)晴朗的下午,在學(xué)校繁榮結(jié)束時。外面很吵;疑乃嗟孛嫔仙⒙渲鞣N垃圾,看上去臟兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門口,一個接一個班級的潮水般涌出,我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒走幾步,就被一張照片驚呆了。沒有人照顧骯臟的地面。不少,但沒人接。就在這時,一個人影突然闖入了我的視野。那是一個穿著白色短袖和藍(lán)色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰,伸出手,抓起地上的零食袋,轉(zhuǎn)身扔進(jìn)垃圾桶。整個動作雖然只有幾秒鐘,卻給了我很大的震撼。我的心是光明的,這是美德!今后,我也要向她學(xué)習(xí),做一個熱愛中華文化、弘揚傳統(tǒng)美德的少年。

  中華民族是一個有著五千年悠久文明的神秘民族。自然積累,形成了豐富的節(jié)日習(xí)俗。這本書讓我了解了影響深遠(yuǎn)的節(jié)日文化。為什么農(nóng)歷正月十五叫“鬧元宵”?一年中的正月是最喜慶的月份,也是一年中的`正月。它被稱為一年的第一個月。正月十五是一年中的第一個滿月之夜。古人稱夜為夜,所以正月十五稱為“元宵節(jié)”。而“鬧元宵”,“鬧”二字,生動地描繪了元宵節(jié)的熱烈氣氛。這種美妙的節(jié)日文化體現(xiàn)了中國五千年文明的悠遠(yuǎn)而濃厚的文化氣息。我希望它永遠(yuǎn)流傳下去!總之,看完這本書,印象很深。在日常生活中,我也很注意自己的言行。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文4

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的`,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文5

  我國有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠(yuǎn)流長,茶文化就跟不用說了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說,炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。

  我先買了一包茉莉花茶,把細(xì)細(xì)的,干干的,又硬又長的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過了一會,蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時,茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來,仿佛把我?guī)У搅讼删骋话恪?吹饺绱司吧,讓我忍不住品嘗。

  我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!彼,我應(yīng)該樂觀地去學(xué)習(xí)和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏得中華傳統(tǒng)文化。

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛,男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實糖葫蘆當(dāng)中也蘊含著中國的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

  冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的`稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的——水果大串聯(lián)。

  看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文6

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生!钡谴丝痰奈,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的.。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文7

  在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

  春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián),有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時皆春”,“春風(fēng)送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等,我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的.種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

  參加抄寫春聯(lián)這樣的活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對仗工整的句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文8

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的'一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文9

  《論語》感悟—“弘揚民族文化,傳承民族精神”征文“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……” 20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》的讀書聲從電視中傳出,它吸引著我我的好奇心,讓媽媽給我買來一本《論語》。 《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,其中有許多值得我們學(xué)習(xí)的'思想。 “弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。”這句話就是出自論語,它告訴我們:在家要孝順父母,出門要尊敬師長,辦事要謹(jǐn)慎和講信用,廣施愛心,親近有仁德的人。它告訴我們的這個生活中做人的道理,現(xiàn)在又有誰能做到這幾點呢?我們在家都是被父母慣大的“寶貝”、“乖乖”,有誰能想到去孝敬父母呢?我們出門遇到老師也不過隨口叫一聲“老師好!”罷了,連腳步也不會停,有時還為了一點小利益,隨口編了一套謊話,事后卻不承認(rèn),這能算守信嗎?上課時,老師在講臺上大聲講課,有的同學(xué)在下面小聲講,這樣做能對得起老師的辛勤勞動嗎?記得有一次去農(nóng)村,有一家子吵架,一個年輕人竟然動手打了自己的父母,還罵了他們一頓,我看了心里很難受,我們幾千年的中華文明就是這樣的嗎?作為一個中國人,無論是“寶貝”還是“乖乖”,都應(yīng)從小接受傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)《論語》、《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,我們要弘揚我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富強。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文10

  很榮幸參加寧?h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華富強”。

  說到“中華文化”四個字,人們自然會想到一個叫“中華文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深”的句子,這是教科書中用來描述中國傳統(tǒng)文化的常用語句。但是,如果你問中國傳統(tǒng)文化是什么,有多少人能回答呢?正是這樣一個問題引起了我的反思。作為一個中國人,炎黃和中國人的后裔,但我不知道中國傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這是讓我感到羞恥的事情,這讓我感到難過。事情。

  雖然只有四天的學(xué)習(xí)時間,但讓我受益匪淺,有了深刻的認(rèn)識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統(tǒng)文化是什么,因為即使我現(xiàn)在在了解和學(xué)習(xí)中國文化傳統(tǒng)化的道路上,我知道如果我想真正了解傳承下來的智慧和真理千年前的古圣,我要花一輩子的時間去學(xué)習(xí)和修行!我能做的就是盡一個中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統(tǒng)文化,做一個有道德的中國人!說說我這四天的學(xué)習(xí)感受吧!大講堂整個學(xué)習(xí)過程是免費的,除了免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動實屬罕見。據(jù)我所知,參加報告廳的志愿者有500多人。我想每個人都知道“志愿者”是什么意思,除了最臟最累的工作,他們的貢獻(xiàn)是沒有報酬的。我想說的不僅僅是志愿者的概念,而是他們受人尊敬的品格。當(dāng)有人鞠躬時,他們必須達(dá)到九十度。無論年齡大小,他們都被稱為“老師”。

  每當(dāng)觀眾鼓掌時,志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達(dá)我們的感激之情。這四天,我看到的加上我沒看到的,我不知道他們的志愿者每個人鞠躬了多少。真是數(shù)不勝數(shù)。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子,在我看來,我們這些人怎么能被稱為“老師”呢?他們是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!這些志愿者,給我留下了深刻的'印象,只想說,謝謝,謝謝!每天到達(dá)會場后,他們都會背誦《弟子指南》。觀眾人數(shù)超過3000人。他們背誦經(jīng)典,有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延;父母的命令,行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說,中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延;父母令,不可偷懶”;與兄弟朋友,“兄弟朋友,兄弟敬重;兄弟孝在中”;對待自己的行為要“早起,晚睡”;老去容易,但要珍惜這段時間”;與人相處,“人人都要愛;天是一樣的,地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內(nèi)容我就不細(xì)說了,因為我無法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中,活動的部分讓人哭笑不得,激動的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿面,哽咽著低下頭,只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時,我看到屏幕上有一行字:志愿者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)了打包飯盒的志愿者,笑瞇瞇地吃著從觀眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開他們。

  這時候,我已經(jīng)不能再接受它們了?赐瓿允o埖溺R頭,我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,任由淚水滑過臉頰,臉上帶著痛苦的表情,心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿了“不想對別人做的事,不要對別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物,但我的內(nèi)心仍然感到深深的自責(zé)和痛苦;蛟S,面對傳承了五千多年的中華傳統(tǒng)文化,我還很年輕,很懵懂,但我知道,我有義務(wù)和責(zé)任弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。今天,尤為重要!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文11

  粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化,粵劇的角色分生角和花旦。

  爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場劇里要換兩套衣服,因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色,當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

  爺爺告訴我,粵劇里最美麗的角色是花旦;ǖ┮话慊瘖y的時間都在一個多小時,好長呀!

  丑生,是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的`表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

  爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必須口、眼、身、手、步都做到位,而且演員每天早上都要吊嗓,好辛苦。

  紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船,紅船一般最多可容納72人。粵劇還有很多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有很多幕后功臣,他們都很辛苦。

  粵劇還有很多名人,比如:陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

  粵劇是我國的傳統(tǒng)文化,聽了爺爺?shù)慕榻B后,我對粵劇更感興趣了。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文12

  二年級的語文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  我最愛的就是過春節(jié),因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過年時,家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的.新衣服回家過年。這時,我遠(yuǎn)在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會,精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過年,天天這么快樂。

  春節(jié)過后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個謎語,贏得了好幾個獎品,好開心。』氐酵馄偶,全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個小區(qū)都回蕩著我快樂的聲音。

  菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文13

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。

  中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。

  既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚,若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

 。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨特魅力。

  書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因為書法首先是中國的文字,文學(xué)是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國藝術(shù)獨特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財富。

  然而隨著社會的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習(xí)書法。

  書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?

 。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習(xí)俗。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。

  但是從什么時候起,中國人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

  中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代,甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢,造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會去傳承。

  角度認(rèn)為,西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域,而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式,認(rèn)為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延,這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理,但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里,月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而,過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子,節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境,則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具,洋節(jié)的`隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道,于是它們在中國大地上傳播開來。

  我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵,尋找新載體,讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間,組織大型、健康、寓教于樂的活動,不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。

  從商家的角度,應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值,不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模,更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值,消費者最深層需求便是情感消費,這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值,從目前來看,反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼,將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。

  我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn),而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容,傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量,更是弘揚民族文化的有效手段。因此,每一個炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈,讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文14

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了,F(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的`醫(yī)生,留著長胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文15

  中華傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,光輝燦爛。比如說有:孔子孟子為代表的儒家文化以及諸子百家文化,還有體現(xiàn)民族風(fēng)情的姓氏文化、生肖文化、民間藝術(shù)、節(jié)氣文化和節(jié)日文化,以梅蘭竹菊為代表的意象文化、以詩詞歌賦為代表的體裁文化,還有我最喜歡的王羲之的《蘭亭集序》為代表的書法藝術(shù),以及國畫藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、古典音樂藝術(shù),又比如漢字文化、對聯(lián)文化、禮儀藝術(shù)、中國棋文化等等這些隨著時間的不斷流逝,融入到了我們的社會,走進(jìn)了我們的生活,滲透進(jìn)了我們每一位炎黃子孫的骨髓之中。

  中國的.這些傳統(tǒng)文化對世界文明的發(fā)展也做出了重大貢獻(xiàn),我們最耳熟能詳?shù)木褪侵袊糯茖W(xué)技術(shù)的四大發(fā)明,其中印刷術(shù)的發(fā)明是影響最為突出的,意義也最為深遠(yuǎn)。它不但記錄傳播著中國文化和文明的“心路歷程”,還在世界范圍內(nèi)由于它的出現(xiàn)帶來了科學(xué)的推動,思想和社會變革。它被世人稱作是“神圣的發(fā)明”,是“人類文明之母”。20xx年6月,木活字印刷術(shù)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年11月15日,活字印刷術(shù)被列入朕合國急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見,中國印刷術(shù)在社會歷史的價值獲得了全世界的認(rèn)可和保護(hù)。

  印刷術(shù)是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。印刷術(shù)的前驅(qū)技術(shù)是印章和拓石。將器物表面的石刻文字用大小合適的宣紙蓋上,然后潤濕,用毛刷輕輕敲打,等上一段時間風(fēng)干后,用刷子蘸墨均勻的涂在紙上,最后就可以把紙接下來,一張拓片就完工啦。后來,大約在公元7世紀(jì)的隋末唐初,人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。它包括20多道工序,極其復(fù)雜。唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù),成為大眾普及文化的一種重要媒介。到后來,因為雕版印刷術(shù)的缺點,宋代的畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù),大大提高了印刷效率。主要工序包括膠泥刻字、燒字、排版、印刷等。后來又有元代王禎發(fā)明的木活字印刷術(shù)、轉(zhuǎn)輪排字,取得了更高的效果;钭钟∷⑿g(shù)是我國印刷術(shù)史上一個根本性改革,先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲等地區(qū)。

  為了更好地體會印刷術(shù)這一神奇而偉大的藝術(shù),我和媽媽一起親身體驗了一把古代印刷工人的感覺。開始時候又緊張又興奮。老師讓我們領(lǐng)取了材料和工具,按照老師講解的方法,首先,把一格格沉甸甸的鉛字塊用蘸了墨汁的棕刷反復(fù)涂刷,然后等墨涂抹敲打均勻、充分后,再用一張上好的宣紙覆于其上面,稍等片刻后,用另一把棕刷在紙面上輕輕掃動,直到紙背慢慢顯出墨跡時候,把宣紙揭起來,一張豎寫繁體宋體書頁就徐徐展現(xiàn)在眼前啦,還能聞到飄出來的淡淡的墨香。由我自己的雙手印出漂亮的詩詞歌賦文字,讓我在實踐中深深地體會了先人的智慧和文明。

  作為21世紀(jì)的少先隊員、新世紀(jì)的接班人,更應(yīng)該珍惜祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,學(xué)習(xí)前人不斷開拓自己勇于創(chuàng)新,迎接新時代的新的挑戰(zhàn)和機遇,讓祖國優(yōu)秀的文化和文明,洋溢在書聲瑯瑯的校園里,永久地保存在中華大地。

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