歷史人物故事經(jīng)典[15篇]

歷史人物故事1

　　北宋時期，大宋王朝的西北部，很長時間以來，都面臨著一個巨大的威脅——那就是黨項人。

　　黨項人是一個有著悠久歷史的古老民族，最初起源于青藏高原。

　　后來，在松贊干布統(tǒng)一青藏高原時期，遭受到擠壓的黨項人，在大唐王朝的同意下，千里迢迢遷徙到黃土高原一帶定居。

　　“安史之變”爆發(fā)后，黨項人的首領(lǐng)還曾經(jīng)帶領(lǐng)自己的.隊伍，不遠(yuǎn)千里來到長安城下，幫助大唐王朝收復(fù)都城。

　　但是，在宋朝建立之后，由于各種原因，宋朝和黨項人的關(guān)系并不是太好。

　　所以，黨項人便借機(jī)對宋王朝發(fā)動偷襲，燒殺擄掠，給邊境城鎮(zhèn)的百姓，造成了極大的損失。

　　直到一位名叫王彥升的宋軍統(tǒng)帥到來，這種情況才得以制止。

　　王彥升，北宋開國將領(lǐng)，是著名的驍將，因為劍術(shù)高超，人送外號“王劍兒”(善擊劍，號"王劍兒")。

　　因為開國有功，王彥升被宋太祖趙匡胤任命為京城巡檢，負(fù)責(zé)整個京城汴梁的安全。

　　但是，不久之后，他便因為四處炫耀自己的功勛和敲詐官員錢財，而被宋太祖調(diào)離了京城，到唐州去擔(dān)任刺史。

　　在之后的多年中，又先后被調(diào)任為申州、防州和原州的軍事主官。

　　讓黨項人為之膽寒的事情，就發(fā)生在王彥升擔(dān)任原州防御使期間。

　　身為一個沒有讀過書的武將，王彥升不僅為人粗狂，而且非常的殘暴(性殘忍)。

　　原州和黨項部落緊鄰，而黨項人也因為粗狂的性格，時常會越界犯法。

　　當(dāng)然，按照規(guī)定，在宋朝地界犯法的黨項人，理應(yīng)接受宋朝法律的制裁。

　　然而，王彥升卻并沒有這么做——對于那些膽敢違反宋朝律法的黨項人，他總會在和部下喝酒的時候，把這些人叫來。

　　但是，王彥升一不審問，二不宣判，而是直接用手?jǐn)Q掉犯人的耳朵，當(dāng)做自己的下酒菜(引所犯以手捽斷其耳，大嚼，卮酒下之)。

　　而且，每次都會有多個犯人被王彥升如此處理。

　　然后，這些被處理過的黨項犯人，就會被釋放回去。

　　如此以來，王彥升的名聲很快就傳遍了整個黨項人的部落。

　　面對如此彪悍、暴力的宋軍將領(lǐng)，黨項人自然是不敢輕易招惹(西人畏之，不敢犯塞)。

　　于是，在王彥升駐守邊關(guān)的那些歲月里，黨項人從來都沒有進(jìn)犯過他所在的地方。

歷史人物故事2

　　耶律楚材以身護(hù)法

　　在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀(jì)念耶律楚材而建立的。

　　耶律楚材是蒙古汗國的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監(jiān)國時期和窩闊臺即位后，他越來越受重用。他建議設(shè)置州郡長官，使軍民分治;反對改中原地區(qū)為牧場的錯誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國汴京時，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設(shè)置經(jīng)籍所、編修所，文教事業(yè)逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺，受重用三十多年，官至中書令，國家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(元太宗)宴請群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠心誠意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區(qū)就不會有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力�！�

　　窩闊臺去世后，皇后乃馬真氏執(zhí)掌政權(quán)。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權(quán)柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭。

　　有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認(rèn)為不妥當(dāng)，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規(guī)矩，現(xiàn)在您要破壞它，老臣不敢接受這個指示�！被屎竽笋R真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來�！币�律楚材接到皇后乃馬真氏的旨意后，再一次上殿抗?fàn)帯?/p>

　　他對皇后乃馬真氏說：“國家的典章制度，先帝都交給老臣我負(fù)責(zé)，與各部門的官吏們沒關(guān)系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當(dāng)按照他的意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負(fù)國家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。

　　諸葛亮繪圖安撫西南少數(shù)民族

　　我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運用自己的繪畫藝術(shù)，為自己的政治路線服務(wù)，大概就有人懷疑了。

　　作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預(yù)知三分天下，是亙古未有的'奇才，甚至把他描繪成善于“呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實際上，諸葛亮是一位學(xué)識淵博，多才多藝，又善于運用自己的學(xué)識才藝，深入研究時事，透徹分析形勢，正確進(jìn)行判斷，從而制定合情合理策略的人物。

　　劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對》。在史書上，《隆中對》不過三百多字，但是內(nèi)容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內(nèi)政、歷史、地理等諸多領(lǐng)域，為劉備設(shè)計出一整套發(fā)展勢力的方針政策。他說：曹操實力雄厚，不可與其爭鋒。孫權(quán)憑借長江天險，已歷三世，根基穩(wěn)固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內(nèi)政，聯(lián)合孫權(quán)，便可以大有作為。劉備心悅誠服地接受了諸葛亮的意見，延請他做自己的謀士。劉備當(dāng)時勢力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠，就答應(yīng)了。

　　諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，建立起蜀漢，三分天下有其一。

　　為了進(jìn)一步發(fā)展事業(yè)，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數(shù)民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發(fā)展。為了安撫西南少數(shù)民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈送給少數(shù)民族兄弟們。

　　繪畫的前半部分，展現(xiàn)萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數(shù)民族村寨，邊寨少數(shù)民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團(tuán)結(jié)互助，祝愿各族兄弟安居樂業(yè)，生活幸福美滿。至今云南德宏地區(qū)傣族民間流傳著當(dāng)年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。

　　諸葛亮繪制圖畫贈送少數(shù)民族，實質(zhì)上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進(jìn)行通俗、形象的宣傳。這件史實，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。

歷史人物故事3

　　孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時候，有一天，幾個中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補貼生活。三天以后，這幾個留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)。 “算了，先生大概不在。我們下次再來吧�！币粋�姑娘說�！暗纫幌聝�，我來敲�！币粋�不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請原諒，我正在看書，沒聽見你們敲門。快請進(jìn)！”

　　他們走進(jìn)孫中山的'宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢！”

　　“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要�！�

歷史人物故事4

　　戰(zhàn)國初期，七雄爭立，戰(zhàn)斗頻繁，而吳起所在的衛(wèi)國較弱，是列強爭奪的對象。誕生于富有之家而又胸懷雄才大略的吳起，面對四分五裂、千瘡百孔的祖國，不吝錢財，四處奔跑，立志干一番大事業(yè)，為祖國統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。結(jié)果功名未成，耗盡了家產(chǎn)，遭到鄉(xiāng)里的諷刺和譏笑。一氣之下，離衛(wèi)到魯去游學(xué)。

　　吳起到了魯國，受業(yè)于孔子名徒曾參門下，晝夜苦讀，學(xué)習(xí)治國本事。母親病亡，吳聞訊仰天悲號，旋即收淚，誦讀如故。曾參見吳起不奔母喪，視他為忘本之人，與其斷絕了師生關(guān)系。吳起審時度勢，毅然棄儒道改學(xué)兵法。三年業(yè)就，經(jīng)相國公儀體的推舉，被魯穆公任為大夫。

　　公元410年，戰(zhàn)國七雄之一的齊國興師伐魯。魯穆公任吳起為將，率兵二萬，抗齊衛(wèi)魯。當(dāng)時，齊強魯弱，魯軍不是齊軍的對手，但吳起擅長用兵，不與敵正面交鋒。當(dāng)齊將張丑佯稱講和，到魯軍中探虛實時，吳起將其精銳隱藏，令其老弱病殘者留守營帳。并設(shè)宴款待張，裝出怯戰(zhàn)申和的樣子。齊軍受了蒙蔽，認(rèn)為魯軍不堪一擊，貿(mào)然進(jìn)犯。吳起乘其麻痹松懈，暗調(diào)兵將，指揮精銳，從三面突然開展反攻，齊軍倉猝應(yīng)戰(zhàn)，一觸即潰，大敗而逃。齊魯之戰(zhàn)，顯示了吳起杰出的軍事指揮才能，但也因此遭到齊國的離間和魯國大臣們的詆毀。而魯穆公卻輕信讒言，欲對吳起削職究罪。吳起自知留在魯國已不行能有所作為，遂投奔到了廣納賢士的魏國，以求另創(chuàng)一番事業(yè)。

　　此時，魏國已經(jīng)興起變法革新運動，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面正樂觀進(jìn)行改革。國君魏文候求才若渴，任吳起為大將，受命伐秦，連克五城，占據(jù)了全部西河地區(qū)（今陜西省大荔縣以東地區(qū)）；接著又幫助樂羊毀滅了中山國，協(xié)作韓、趙聯(lián)軍戰(zhàn)敗了齊國。從今，吳起的軍事才能得以充分發(fā)揮。他在魏國27年間，先后與各國諸候大戰(zhàn)76次，獲全勝64次，“辟土四周，拓地千里”。使魏國成為戰(zhàn)國七雄中最強的一個諸候國。吳起在長期的戰(zhàn)斗中積累了豐富的閱歷，并寫出了《吳子兵法》48篇，給后人留下了珍貴的軍事理論財寶。

　　吳起既是一位杰出的'軍事家，又是一位具有遠(yuǎn)見卓識的、勇于改革的政治家。吳起在魏任西河守期間，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上實行重大改革，成果卓著，受到魏武候器重，后受讒逃奔楚國，任令伊，輔佐楚悼王實行變法，實行了“明法審令”、“罷無能、廢無用”（《史記·孫子吳起列傳》）、精簡機(jī)構(gòu)、裁減冗員、取消公族特權(quán)、節(jié)省經(jīng)費開支、加強軍事建設(shè)等一系列重大改革措施，使楚國很快強盛起來�！澳掀桨僭�，北并陳、蔡，都三晉，西伐秦”（《史記·孫子吳起列傳》），威震八方，雄稱天下。

　　吳起變法的鋒芒直指奴隸主，觸犯了權(quán)臣貴戚的利益。楚悼王死后，吳起遭舊貴詆毀被殺。但他的軍事著作《吳子兵法》和政治上變法革新的主見，至今還產(chǎn)生著樂觀影響。

歷史人物故事5

　　掃帚星據(jù)封神榜一書記載，姜子牙在玉虛元始天尊門下修道四十年，因生來身命薄，與仙佛無緣，仙道難成，只能轉(zhuǎn)求人間富貴，於是奉天尊令諭下山輔佐文王，并代封三教三百六十五位正神。

　　姜子牙下山時，已屆七十二高齡，由於舉目無親，便前往朝歌投靠結(jié)義兄弟宋異仁，并由宋異人說合姻緣，取馬家莊馬洪六十八歲的的`女兒為妻，詩云：「離卻昆侖到帝邦，子牙今日娶妻房，六十八歲黃花女，七十有二做新郎」�；獒狁R氏屢次強迫子牙做生意營生，而子牙無論從事任何行業(yè)，每做每虧都還是一事無成。馬氏眼見富貴無望，於是硬逼子牙離婚，子牙懇求不成，只得立下休書，并感嘆說道：「青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般由自可，最毒婦人心」。

　　後來子牙輔佐周武王成就王業(yè)後，就在封神臺上大封三山五岳及群星列宿眾神，其中馬氏封為掃帚星。今人以掃帚星形容女子命格不好，會使人霉運連連。

　　早年姜子牙不善于掙錢養(yǎng)家，經(jīng)常做虧本生意，他的老婆馬夫人實在看不下去了，就離他而去了，等到后來姜子牙封神之時，馬夫人心生愧疚，遂自縊而亡，一道靈魂往封神臺飛去，后封神時姜子牙的老婆馬夫人被封為掃帚星。

歷史人物故事6

　　【釋義】

　　四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。

　　【語出】

　　梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說�！�

　　【人物】

　　項羽（今江蘇宿遷人）和劉邦（今屬江蘇豐縣人）原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的`時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

歷史人物故事7

　　莫須有（秦檜）

　　[釋義] 原意是也許有吧。后指憑空捏造。

　　[語出] 《宋史?岳飛傳》：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有�！�

　　[用法] 緊縮式；作謂語、補語、定語；指憑空捏造誣陷

　　出自“宋史”岳飛傳，岳飛傳記岳飛被捕，案子將要做成的時候，韓世忠不服，找秦檜質(zhì)問。秦檜說，岳飛兒子岳云給張憲的反動信，雖然找不到了，可是“其事體莫須有”。韓世忠說：“'莫須有’三字，何以服天下？”這就是莫須有被人注意的開始。

　　中國知識人讀古書，搖頭晃腦，做博學(xué)狀，其實古書讀得實在不行，因為他們讀書不化，亂讀一氣。以“莫須有”三字為例，大家都解釋做“沒有”的意思，這是根本說不通的。秦檜若悍然說“莫須有”是“沒有”，等于沒有證據(jù)就整岳飛、等于公然承認(rèn)自己胡來，天下哪有這種事？中國知識人人人讀“宋史”岳飛傳，可是人人都不深究這樣解釋如何說不通，真混球。

　　總算有一二敢提疑問的人出來了。徐乾學(xué)在《資治通鑒后編》一里，表示“莫須有”三字是弄錯了，該是“必須有”；畢沅在《資治通鑒考異》里，用《中興記事本末》的旁證，認(rèn)為也該是“必須有”；朱彝尊說過這樣才對。但是“莫”字改成“必”字，又根據(jù)什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的兩個字��！俞正燮有鑒于此，他在《癸巳存稿》里，認(rèn)為“莫須有”三字還是該從字面解釋，認(rèn)為該標(biāo)點做“莫，須有”�！澳�”表示秦檜的遲疑，“須有”表示必須有�！笆乐医仄湔Z而合之，以詆檜之妄�！庇嵴�燮這種解釋，雖然不犯私改古書的毛病了，但犯了亂點古書的毛病，還是不通。

　　其實，“莫須有”三個字，是宋朝人的用法，應(yīng)該從宋朝人的書里，去找旁證，這樣才是解決問題的正宗。在宋朝人的書里，我發(fā)現(xiàn)《建炎以來系年要錄》里有“莫須召二三大將來”的話；《曲淆舊聞》里有“莫須待介甫參告否”的話；《鐵圍山叢談》里有“莫須問他否”的話；《寶真齋法書贊》里有“莫須與他明辯”的話；《分類夷堅志》里有“莫須謝尚書否”的話；《思陵錄》里有“莫須批出”的話；《后村大全集》里有“莫須有人”的話�！�…從這些宋朝口語中，我們歸納出來“莫須”的.語義，原來是“難道不”或“難道沒”的意思。“莫須有”三個字，原來是“難道沒有嗎？”的意思。印證“宋史”原文：“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜，詰其實。檜曰：'飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有’�！狈�成現(xiàn)代話，明明是“岳飛的罪名，難道沒有嗎？”的傲慢語氣。這種語氣，才正是當(dāng)時針鋒相對的對話，“莫須有”三個字這樣解釋，才說得通。。”

歷史人物故事8

　　面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

　　東漢時候，有個人名叫孫敬

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　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。

　　他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，

　　馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)這就時孫敬懸梁的故事。

　　戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，

　　都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，

　　就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　鑿壁偷光漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。

　　由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。

　　他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說：我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

　　匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

　　匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。

　　附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。

　　匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的.，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。

　　映雪囊（náng）螢晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。

　　當(dāng)時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。

　　負(fù)薪（xīn）掛角漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

　　隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

　　司馬光讀書司馬光小時候記憶力很差，別人背一篇文章，讀三四遍就可以了，差一點的讀十遍也就差不多了，可他每次都要讀幾十遍才行。為了背文章，司馬光看書常常看到深夜，但是因為白天也在看書，所以一到晚上他就困得睜不開眼睛，有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。后來，他拿了一段圓木頭來當(dāng)枕頭。半夜，他一翻身，圓木頭就滾走了，頭部跌下來就馬上會清醒，又可以起來繼續(xù)看書了。他把圓木頭叫警枕。

　　蘇步青刻苦學(xué)習(xí)的故事蘇步青，1901年生，我國著名數(shù)學(xué)家、學(xué)者，曾任復(fù)旦大學(xué)名譽校長。他出生于貧苦的農(nóng)民家庭，從小就在地里勞動：放牛、割草、犁田，什么都干。那時他想，這輩子肯定沒有讀書的機(jī)會了。

　　恰好，村里一戶有錢人請了家庭教師，教他的公子讀書。蘇步青有空，就在窗外聽聽，隨手寫寫畫畫。想不到，那位公子沒學(xué)好，蘇步青卻因此學(xué)到不少知識。他的叔叔見他這么想學(xué)習(xí)，便拿出錢，說服蘇步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小學(xué)去讀書。

　　在小學(xué)的第一個學(xué)期，蘇步青考了個倒數(shù)第一名，老師把他叫到辦公室，熱忱地鼓勵他。這使蘇步青大受感動，決心發(fā)憤圖強。真下了決心，情況就不一樣了，從第二學(xué)期起一直到大學(xué)畢業(yè)，他每學(xué)期都考第一。蘇步青是抓緊時間、勤奮學(xué)習(xí)的典范。他從小學(xué)起，就抓緊時間讀了好多好書。進(jìn)初中后，他的第一篇作文交上去，教師一看，那寫作方法，很像是古代著名的《左傳》的寫法，便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時，老師要考考他，隨便點了《左傳》上的一篇文章，要他說說寫的是什么。不料，他立即一字不錯地把那篇文章背給老師聽。這使老師和同學(xué)們大吃一驚：原來，他讀《左傳》讀得能夠背出來了！

　　董仲舒三年不窺園董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時間沒有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使他成為西漢著名的思想家。

　　管寧割席分坐漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成!

　　陳平忍辱苦讀書陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

歷史人物故事9

　　康熙皇帝每次"圍獵"場面都相當(dāng)壯觀，他老人家注重保護(hù)生態(tài)平衡，不定時輪換圍場。八旗精銳兵在皇上統(tǒng)一指揮下，有序集結(jié)。只見康熙爺夾馬直沖，每每搭弓射獵，必有所獲，自然引起隨從陣陣喝彩。歲月不饒人，康熙每射獵一陣子，就要停下來，歇息一會兒。到了晚上，圍場上宿營地篝火熊熊燃燒，一時間，烤肉飄香，人歡馬鳴。

　　皇上出遠(yuǎn)門，不管是狩獵還是巡視，一直有午睡習(xí)慣。長此以往，張廷玉養(yǎng)成了一個工作習(xí)慣：在皇上午睡時，準(zhǔn)備好票擬，以待皇上醒后裁決。

　　都不得罪

　　一天中午，皇上突然醒來，從帳篷里走出來，看見張廷玉在烈日下一邊默讀折子，一邊做條目登記�？滴跻灰姀埻⒂窈沽鳑驯硺幼�，覺得作為天子近臣，如此做法，有失朝廷體統(tǒng)，便訓(xùn)斥張廷玉說："那些無關(guān)痛癢折子，不是讓李光地在京城票擬嗎？為何送到圍場？也不知道胤是怎么監(jiān)國。看看你這個狼狽樣，朕顏面給你丟盡啦！"

　　張廷玉嚇得跪地磕頭，不停地念叨說："微臣罪該萬死，有損朝廷體面。"

　　是皇上有錯。他老人家忘記了，李光地年老多病，不能過度操勞。張廷玉正值盛年，圍獵前，皇上就在南書房交代過，所有折子都要送到塞外，他要親自過目。票擬一事由張廷玉全權(quán)負(fù)責(zé)，實在忙不過來話，隨駕幾位內(nèi)閣學(xué)士協(xié)同處理。

　　張廷玉不忍心說明真相，怕徒添皇上傷感。這個時候，隨駕圍獵十二阿哥，來到皇上帳篷邊，悄聲走到管事太監(jiān)梁九功跟前，問個究竟。十二阿哥知曉實情后，附在皇阿瑪耳邊，私語幾句。

　　皇上喃喃地說道："朕真是老了，張愛卿速回帳篷吧，外面日頭太猛了。"

　　為了消解皇上傷感，張廷玉立馬把皇上注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，他愧疚地說："都是微臣該死，不應(yīng)當(dāng)在太陽底下票擬，萬一走漏朝政機(jī)密，可是死罪啊，請皇上懲治微臣。"

　　皇上問道："張愛卿，外面太陽這么烤，為啥不到帳篷里票擬呢？"

　　張廷玉心里"咯噔"一下，他想，千萬不能說漏嘴，于是說："外邊敞亮，讀折子清楚。"

　　張廷玉在君臣交往上，比他老爸機(jī)敏許多。昨晚，同僚聚在一起，喝酒劃拳，鬧騰一宿，眼下還在帳篷里死睡。大伙平時公務(wù)繁忙，難得聚會搞娛樂活動，在京城，恐有結(jié)黨營私嫌疑。這廂大伙一樂和，全都喝倒了。張廷玉擔(dān)任票擬重任，不敢貪杯，因帳篷里酒氣熏人，出來透氣，覺得外面工作還敞亮。張廷玉準(zhǔn)備走進(jìn)帳篷，沒想到皇上跟來了，好在十二阿哥趕來圓謊，纏著皇阿瑪去觀看他戰(zhàn)利品�；噬仙�平就喜好狩獵，隨即與十二阿哥一道去觀看阿哥們獵物。張廷玉躲過這一劫，皇上和同僚都沒得罪，真是官場牛人啊。

　　張廷玉在木蘭圍場票擬場景，感動了皇上，康熙回京后，賞了張廷玉不少財帛。因為張廷玉在木蘭圍場替大伙撒了謊，同僚們肯定念他這份情。張廷玉覺得沒什么，大家同朝為官，應(yīng)該互相幫襯，況且都是給皇上打工，同事之間走動，只要不是結(jié)黨營私，聯(lián)絡(luò)感情，也是有必要。

歷史人物故事10

　　凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的`大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

歷史人物故事11

　　范雎來到秦國，秦昭王在宮庭里迎接，秦王對范睢說：“我很久以來，就該親自來領(lǐng)受您的教導(dǎo)，正碰上要急于處理義渠國的事務(wù)，而我每天又要親自給太后問安；現(xiàn)在義渠的事已經(jīng)處理完畢，我這才能夠親自領(lǐng)受您的教導(dǎo)了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的賓主禮儀接待了范睢，范睢也表示謙讓。

　　這一天接見范雎，看到那場面的人無不臉色變得嚴(yán)肅起來。秦王屏退左右的人，宮中沒有別人了，秦王跪著請求說：“先生拿什么來賜教寡人？”范雎說：“對，對。”過了一會兒，秦王再次請求，范雎說：“對，對�！毕襁@樣有三次了。

　　秦王長跪著說：“先生不肯賜教寡人嗎？”

　　范雎表示歉意說：“不是臣子敢這樣啊。臣子聽說當(dāng)初呂尚遇到文王的時候，身分只是個漁父，在渭水北岸垂釣罷了。像這種情況，關(guān)系可說是生疏的`。結(jié)果一談就任他做太師，請他同車一起回去，這是他們交談得深啊。所以文王果真得到呂尚為他建立的功勛，終于據(jù)有天下而自身成了帝王。假如文王因為跟呂望生疏而不跟他深談，這樣周就沒有天子的德行，文王、武王也就不能成為王了�，F(xiàn)在臣子是個客處他鄉(xiāng)的人，與大王關(guān)系疏遠(yuǎn)，而所想要面陳的，又都是糾正國君偏差錯失的事。

　　處在人家骨肉之間，臣子愿意獻(xiàn)上一片淺陋的忠誠，卻不知大王的心意如何，所以大王連問三次而不回答，就是這個原因。臣子并非有什么害怕而不敢說，即使知道今天說在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能實行臣子的話，死不足成為臣子的禍殃，流亡不足成為臣子的憂慮，渾身涂漆像生癩瘡，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂，不足成為臣子的恥辱。五帝這樣的圣人要死，三王這樣的仁人要死，五伯這樣的賢人要死，烏獲這樣的力士要死，孟奔、夏育這樣的勇士要死。

　　死，是人無法逃避的。處在難免一死的形勢下，可以對秦國稍為有些益處，這就是臣子最大的希望了，臣子還擔(dān)心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭關(guān)，夜間趕路，白天隱蔽，到了菱水，沒東西可吃，坐著走，爬著行，在吳市討飯，最后振興了吳國，吳王闔廬成為霸主。假如臣子進(jìn)獻(xiàn)謀略能像伍子胥那樣，就是把我禁閉起來，終身不再見大王，只要臣子的主張實行了，臣子憂慮什么呢？

　　箕子、接輿他們，渾身涂漆像生癩瘡，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂，可是對殷朝、楚國并無好處。假如臣子可以跟箕子、接輿有相同的行為，渾身涂漆能對我認(rèn)為賢明的君主有所幫助，這就是臣子最大的榮耀了，臣子又有什么恥辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子盡了忠而身體倒下，從此鎖住了嘴，裹住了腳，沒有人再愿到秦國來罷了。大王上怕太后的嚴(yán)厲，下受奸臣的偽裝迷惑，居住在深宮之中，離不開輔臣的手，終身受到蒙蔽，沒法洞察奸佞，大則王室覆滅，小則自身陷于孤立危險的境地。這才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的禍殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦國能夠治理好，比活著更有意義。”

　　秦王直跪著說：“先生這是什么話！秦國遠(yuǎn)離中原，僻處西方，寡人又笨拙而不賢明，先生竟能光臨此地，這是上天要寡人來煩勞先生，從而使先王的宗廟得以保存啊。寡人能夠受到先生的教誨，這是上天賜恩于先王而不拋棄他的兒子啊。先生為什么要這樣說呢！事不論大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教導(dǎo)寡人，不要懷疑寡人啊�！狈饿孪蚯赝醢萘藘砂荩�秦王也向范雎拜了兩拜。

歷史人物故事12

　　張衡(78-139)，字平子，南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人，漢族。他是我國東漢時期偉大的天文學(xué)家，為我國天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面，張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識。

　　張衡出身于名門望族。其祖父張堪自小志高力行，被人稱為圣童，曾把家傳余財數(shù)百萬讓給他的侄子。光武帝登基后張堪受薦拜官。曾被任為蜀郡太守隨大司馬吳漢討伐割據(jù)蜀郡的公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，拜為漁陽(今北京附近)太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來犯的一萬騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來侵?jǐn)_。他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說："張君為政，樂不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時他是首先攻入成都的，但他對公孫述留下的`堆積如山的珍寶毫無所取。蜀郡號稱天府，但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時乘的是一輛破車，攜帶的只有一卷布被囊。

　　張衡像他的祖父一樣，自小刻苦向?qū)W，很有文采。16歲以后曾離開家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西西安一帶)。這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。以后又到了東漢首都洛陽。在那兒，他進(jìn)過當(dāng)時的最高學(xué)府--太學(xué)，結(jié)識了一位青年學(xué)者崔瑗，與他結(jié)為摯友。崔瑗是當(dāng)時的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家賈逵的學(xué)生，也精通天文、歷法、數(shù)學(xué)等學(xué)問。和帝永元十二年(公元100年)張衡應(yīng)南陽太守鮑德之請，作了他的主簿，掌管文書工作。8年后鮑德調(diào)任京師，張衡即辭官居家。在南陽期間他致力于探討天文、陰陽、歷算等學(xué)問，并反復(fù)研究西漢揚雄著的《太玄經(jīng)》。他在這些方面的名聲引起了漢安帝的注意。永初五年(公元111年)張衡被征召進(jìn)京，拜為郎中。

　　元初元年(公元114年)遷尚書郎。次年，遷太史令。以后曾調(diào)任他職，但5年后復(fù)為太史令。總計前后任此職達(dá)14年之久，張衡許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的。順帝陽嘉二年(公元133年)升為侍中。但不久受到宦官排擠中傷，于永和元年(公元136年)調(diào)到京外，任河間王劉政的相。劉政是個驕橫奢侈、不守中央法典的人，地方許多豪強與他共為不法。張衡到任后嚴(yán)整法紀(jì)，打擊豪強，使得上下肅然。3年后，他向順帝上表請求退休，但朝廷卻征拜他為尚書。此事頗有蹊蹺，因尚書的官職遠(yuǎn)低于侍中或相，他是否應(yīng)征，史載不彰。就在這一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。

　　張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測試地震的儀器--候風(fēng)地動儀，還制造出了指南車、自動記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。

　　張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。為了紀(jì)念張衡的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為"張衡環(huán)形山"，將小行星1802命名為"張衡小行星"。

歷史人物故事13

　　歷史上有很多的故事，各位知道嗎？我們可以一起看看下面的優(yōu)秀歷史人物故事哦！

　　優(yōu)秀歷史人物故事1《文天祥少年正氣》

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　優(yōu)秀歷史人物故事2《葉天士拜師謙學(xué)》

　　葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　優(yōu)秀歷史人物故事3《李清照少女填詞》

　　宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

　　優(yōu)秀歷史人物故事4《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

　　楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

　　優(yōu)秀歷史人物故事5《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

　　王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的`哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

　　優(yōu)秀歷史人物故事6《柳公權(quán)戒驕成名》

　　柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

　　優(yōu)秀歷史人物故事7《匡衡鑿壁偷光》

　　西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)�了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　優(yōu)秀歷史人物故事8《屈原洞中苦讀》

　　這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

　　優(yōu)秀歷史人物故事9《王十朋苦學(xué)書法》

　　王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

　　優(yōu)秀歷史人物故事10《王羲之吃墨》

　　被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

歷史人物故事14

　　曹操：

　　1.誤殺呂伯奢：

　　最為民間所不滿意的是曹操說了這樣一句話：

　　寧肯我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。所以一個人寧肯自己對不起普天下的人，也不能讓天下的人對不起自己，這個人就太壞了，所以老百姓討厭曹操。那么我們就要搞清楚這個事情是事實，還是不是事實；如果不是事實，那豈不是一樁冤案嗎；如果是冤案的話，我們豈不是就該給曹操平反嗎。那么這個事情史書上的記載是矛盾的，大體上是這樣一個故事：

　　就是曹操因為董卓要迫害他，曹操從京城里逃出來，路過了他一個老朋友家，這個老朋友的名字叫呂伯奢，曹操到呂伯奢家里的時候呂伯奢本人不在，于是就發(fā)生了曹操殺呂伯奢一家的慘案。

　　2.華容道：

　　說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個人情與關(guān)羽做。

　　曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

　　諸葛亮：

　　1.三顧茅廬

　　劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。

　　第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達(dá)茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達(dá)傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。[ 三顧堂：

　　建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀(jì)念堂。]

　　2.孔明沖撞恩師

　　諸葛亮在水鏡先生那學(xué)了3年。先生說明天考試。許多學(xué)生都去背東東.就諸葛亮不背.第二天。先生說誰要是經(jīng)過允許出了水鏡莊，就可出師了。許多學(xué)生都傻了。諸葛亮卻在睡覺。考試快結(jié)束了。諸葛亮一把抓住了水鏡先生的衣角，并說你這老書呆子出歪題為難我們，快還3年學(xué)費來。于是司馬徽就把他趕出去了。他拿了木棍跑到老師那，跪倒地上說，方才為了考試不得已沖撞恩師，罪該萬死，弟子愿受重罰．水鏡先生把他扶起后，說你可以出師了。

　　袁紹：

　　1. 袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。

　　劉、關(guān)、張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。

　　2. 操從郭嘉計領(lǐng)二十萬軍分五路下徐州東征劉備。備使孫乾往河北見袁紹，紹因五子患疥瘡而不愿趁操出兵入許昌。

　　張飛獻(xiàn)計劉備劫操寨，中計，張飛敗走至芒碭山上去了。劉備往青州投袁紹。

　　操愛云長武藝，欲計取之于下邳。

　　劉備：

　　1.劉備的勢力不斷壯大,引得東吳孫權(quán)寢食難安,于是密謀周瑜設(shè)下"東吳招親"的鴻門宴.明知山有虎,偏向虎山行.劉備攜著趙云來到江東.一到南徐,劉備即用樹上開花大造輿論,讓吳國太插手此事,以致弄假成真.等到后來,孫權(quán),周瑜想軟硬皆施扣住劉備時,劉備使出瞞天過海之計,智激孫夫人,阻退追兵,解除圍困,得以順利逃脫.最終,孫權(quán)落了個賠了夫人又折兵的下場.

　　2.禮賢下士,尊重人才.

　　東漢末年,政治黑暗,軍閥混戰(zhàn),曹操,孫權(quán)廣發(fā)檄文,招納人才.劉備,流落在民間的"龍子龍孫",在對自己的政治生涯進(jìn)行認(rèn)真反思,并接受"水鏡先生"司馬徽的批評后,奮起直追,表現(xiàn)尤為突出.

　　先看"伐樹望徐".徐庶,作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物,一見劉備,便被劉備坦誠相待,拜為軍師,委以指揮全軍之職.樊城大戰(zhàn),先后打敗呂氏兄弟和曹仁,讓徐庶大展鴻圖,大出風(fēng)頭.而當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁,辭別劉備時,劉備送了一程,又送一程,"凝淚而望,卻被一樹林隔斷,玄德以鞭指曰'吾欲盡伐此處樹木.'眾問何故.玄德曰:'因阻吾望徐元直之目也."如此難以割舍,不難看出,劉備對人才的重視和渴望人才的來歸.

　　關(guān)羽：

　　1.千里走單騎：

　　關(guān)哥哥和劉備同志走散了，暫時跟著曹操混。后來得到了老劉的消息，于是不遠(yuǎn)千里，騎上小赤兔，帶著兩個嫂子找老劉去了。

　　2.過五關(guān)斬六將：

　　找老劉的.路上，有五個關(guān)隘，各有一將把守。老關(guān)過了五個關(guān)，殺了五個將。為什么說斬六將呢？因為第五個關(guān)的守將是秦琪，他被老關(guān)干掉后，其舅舅蔡陽怒了，追老關(guān)要報仇。于是老關(guān)把他一起砍了。所以就是斬六將。

　　張飛：

　　1.桃園三結(jié)義

　　民間俗傳三國時劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜兄弟�！度龂�演義》第一回：

　　“飛曰：

　　‘吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。’玄德、云長齊聲應(yīng)曰：

　　‘如此甚好�！�次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：

　　‘念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！’誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟�！焙笏鞛榻Y(jié)拜兄弟，共同謀事的典故。

　　2.粗莽好酒不恤下 手下作亂飛遇害

　　張飛大意失徐州，事后當(dāng)然后悔不已�；乜磿�發(fā)覺張飛性格中的弱點。張飛自告奮勇要守徐州，劉備說：

　　“你守不得此城，你一者酒后剛強，鞭撻士卒；二者做事輕易，不從人諫。吾不放心。”此一句話很全面地總結(jié)了張飛的弱點。果然，保證不喝酒的張飛，有一天竟然要眾官暢飲，并強要曹豹喝酒，也不聽陳登的勸阻。醉后更是鞭打不肯喝酒的曹豹。曹豹變心，竄同呂布，自己做內(nèi)應(yīng)，于是徐州失守。劉備顧念兄弟之情制止張飛自刎。然而如果有人欲殺張飛，豈是別人能制止得了？張飛急欲為關(guān)羽報仇，要手下限日完成任務(wù)，手下兩員末將范疆、張達(dá)乞求寬限些時日，張飛氣急敗壞將他們各鞭五十，還要他們按時完成任務(wù)，并說要不殺他們二人示眾。范疆、張達(dá)自覺背逼上絕路，與其被殺，不如先下手為強，于是張飛遇難。可以說張飛是死在了自己手中，讓人替他不值。

　　董卓：

　　1.“董卓率兵入京”

　　何進(jìn)不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進(jìn)發(fā)，何進(jìn)中十常侍之計入宮被斬，袁紹、曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領(lǐng)義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。

　　2.董卓進(jìn)京

　　漢末，宦官與外戚專權(quán)，互相殘斗。黃巾軍起義后被誅滅，何進(jìn)為大將軍得軍權(quán)，殺死不少宦官，但由于有些宦官受何進(jìn)妹妹何太后的庇護(hù)，何進(jìn)未能殺之。又有人勸解何進(jìn)：

　　大將軍剛剛輔佐新君，應(yīng)該行仁義，不宜多殺。所以何進(jìn)就想借助外兵之手除掉心腹大患，就招董卓進(jìn)京了。后何進(jìn)被誆入宮中被宦官殺死，董卓入京就是虎狼之師入了羊群......

　　孫策：

　　1.不計前嫌，重用祖郎、太史慈等降將。

　　孫策當(dāng)年到曲阿募兵，好不容易才招到數(shù)百人。但被涇縣大帥祖郎襲擊，人馬散盡，本人也險些丟了性命。后來，孫策占據(jù)江東，袁術(shù)派人送給祖郎日J(rèn)綬，讓他聯(lián)絡(luò)山越，對付孫策。孫策率兵親往征討，在陵陽縣擒獲祖郎。祖郎惶懼，孫策安慰他說：

　　“當(dāng)年你襲擊我，刀都砍在我的馬鞍上了。如今我創(chuàng)軍立事，拋棄舊怨，對天下人都一樣，不但你一人。你不要害怕�！弊胬蛇殿^稱謝。孫策任命他為部下賊曹。

　　太史慈當(dāng)年曾在神亭與孫策搏戰(zhàn)。后來，也被孫策擒獲。孫策解其束縛，拉著他的手問：

　　“寧識神亭時邪？若卿爾時得我云何？”太史慈坦言：

　　“末可量也 �！睂O策大笑：

　　“今日之事，當(dāng)與卿共之”(《三國志·吳書·太史慈傳》)。說完，立即任命他為門下曹。回軍時，孫策命祖郎、太史慈為前導(dǎo)，軍中引以為榮。后來，孫策還曾派遣太史慈去安撫劉繇部下，對太史慈深信不疑。事俱在太史慈傳中。

　　2.撫視孤寡，不欺弱者。

　　孫策攻克皖城，袁術(shù)妻兒老小寄住在此，均被俘獲。孫策對他們體恤撫慰，下令不得侵?jǐn)_。后來收復(fù)豫章，又收拾安排劉繇的喪事，且很好地看顧他的家屬。天下士大夫因此對孫策大加稱譽。

　　張遼：

　　1.智平叛亂

　　時荊州未定，(曹操)復(fù)遣遼屯長社(地名)。臨發(fā)(出發(fā)前)，軍中有謀反者，夜驚亂起火，一軍盡擾(全軍一片混亂)。遼謂左右曰：

　　“勿動。是不一營盡反，必有造變者，欲以動亂人耳。(譯文：

　　別慌，這不是全部的人馬，一定是幾個人帶頭的小叛亂，想要用火燒造成混亂罷了)”遼將(親自率領(lǐng))親兵數(shù)十人，中陣而立�！澳肆钴娭校�其不反者（無意造反的人）安坐。”有頃定(不一會），即得首謀者殺之。

　　2.勇登竣險

　　陳蘭、梅成以氐六縣叛(發(fā)生叛亂)，太祖遣于禁、臧霸等討成，遼督張郃、牛蓋等討蘭(分兵兩路討伐)。(梅)成偽降禁，禁還。成遂將其眾就蘭(兩隊叛軍合二為一)，轉(zhuǎn)入灊山。灊中有天柱山，高峻二十余里，道險狹，步徑裁通，(陳)蘭等壁其上(據(jù)險而守)。遼欲進(jìn)，諸將曰：

　　“兵少道險，難用深入�！边|曰：

　　“此所謂一與一，勇者得前耳�！彼爝M(jìn)到山下安營，攻之，斬蘭、成首，盡虜其眾。太祖論諸將功，曰：

　　“登天山，履峻險，以取蘭、成，蕩寇功也。”

　　趙云

　　1.長坂坡

　　劉備逃奔江陵，于當(dāng)陽長阪被曹操大軍所追，妻兒都在亂軍中失散。趙云乃匹馬單槍，闖進(jìn)曹操萬軍之中，陸續(xù)救出糜竺、簡雍、甘夫人等，最后尋到糜夫人，但糜夫人已身受箭傷，乃將幼子阿斗托給趙云，自己投井而死。趙云懷抱阿斗，奪得寶劍，奮力血戰(zhàn)得脫，將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上說“為此孺子幾乎損我一員大將”，趙云為之感泣。

　　2.截江奪斗

　　孫權(quán)乘劉備入益州時，用張昭之計，假稱吳國太染病，派心腹周善到荊州接孫夫人歸吳，并囑她帶回劉備之子阿斗，以作人質(zhì)。孫夫人不疑，乃懷抱阿斗登船歸吳，趙云駕船趕來，力勸孫夫人留下阿斗，夫人不從，趙云乃奪回阿斗，此時張飛亦駕船趕到，乃殺死周善，和趙云一起帶阿斗回荊州。

歷史人物故事15

　　仰望星空

　　張衡從小就愛想問題，對周圍的事物總要尋根究底，弄個水落石出。在一個夏天的晚上，張衡和奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰望天空，滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。他好奇地用手指開始數(shù)星星。一顆，兩顆，三顆……一直數(shù)到了幾百顆。

　　奶奶笑著說：“傻孩子，又在數(shù)星星了。那么多星星，一閃一閃地亂動，眼都看花了，你能數(shù)得清嗎？”張衡說：“奶奶，能看得見，就能數(shù)得清。您看，這顆星和那顆星，中間總是離那么遠(yuǎn)。我數(shù)的時間久了，發(fā)現(xiàn)星星在移動，有的星星原來在天空東邊的，偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了，有的星星又不見了。它們不是在跑動嗎？”

　　爺爺走過來了，笑著說：“孩子，你看得很仔細(xì)。星星確實是會移動的。天上的星星是在動，可是，看起來它們之間的距離好像是不變的。我們的祖先把它們分成一組一組的，還起了名字�！睜敔斖Ａ送＃�指著北邊的天空，說：“你要認(rèn)識星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的`七顆星，連在一起就像一把勺子，那叫北斗七星。勺口對著的那顆星，就是北極星。北斗七星總是繞著北極星轉(zhuǎn)……”“噢！我找到了！”張衡興奮地又問道：“那么，它是怎樣移動的呢？”爺爺想了想說：“大約到半夜，它就移到上面，到天快亮的時候，這北斗星就翻了一個身，倒掛在天空……”爺爺說的話是真的嗎？

　　這天晚上，張衡一直睡不著，好幾次爬起來看北斗星。當(dāng)他看到那排成勺子樣的北斗星果然倒掛著時，非常高興！但是又想：這北斗星為什么會轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去呢？天一亮，他便趕去問爺爺，但爺爺也不清楚。于是，他帶著這個問題，讀天文書去了。

　　南京紫金山天文臺渾天儀

　　后來，張衡長大了，對天文、地理知識特別感興趣。他在京城洛陽擔(dān)任太史令，主要是掌管天文歷法的事情，這為他的科學(xué)研究，提供了很多方便的條件。為了探明自然界的奧秘，張衡常常一個人關(guān)在書房里讀書、研究，還常常站在天文臺上觀察日月星辰。他創(chuàng)立了“渾天說”，并根據(jù)“渾天說”的理論，在西漢發(fā)明的渾天儀的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的渾天說，創(chuàng)制了一個比以前都精確、全面得多的“渾天儀”。這個大銅球裝在一個傾斜的軸上，利用水力轉(zhuǎn)動，它轉(zhuǎn)動一周的速度，恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個人造的天體上，可以準(zhǔn)確地看到太空的星象。

　　人們?yōu)閺埡獾闹T多發(fā)明創(chuàng)造而驚嘆，也為張衡筆下的洋洋文采所折服。張衡的名字刻在了文學(xué)歷史的漫漫長河，也刻在了他一生都在關(guān)注的浩瀚太空。為了紀(jì)念他，聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山，命名為“張衡環(huán)形山”，將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。

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