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小學(xué)道德與法治評(píng)課稿

時(shí)間:2024-07-11 10:09:34 其他 我要投稿

小學(xué)道德與法治評(píng)課稿4篇【實(shí)用】

  作為一名教師,往往需要進(jìn)行評(píng)課稿編寫工作,所謂評(píng)課,顧名思義,即評(píng)價(jià)課堂教學(xué),是在聽課活動(dòng)結(jié)束之后的教學(xué)延伸。我們應(yīng)該怎么寫評(píng)課稿呢?以下是小編整理的小學(xué)道德與法治評(píng)課稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)道德與法治評(píng)課稿1

  聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)》這一課,收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。

  教師通過評(píng)價(jià)學(xué)生兩年來學(xué)會(huì)的本領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標(biāo),從而鼓勵(lì)學(xué)生攀登新的高峰,將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。

  三年級(jí)的.小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活,已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在老師和家長(zhǎng)的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這為進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是,升入三年級(jí)后,隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大,學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會(huì)越來越多,這對(duì)剛進(jìn)入中年段的學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論指出,這一階段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個(gè)階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展,發(fā)展的程度也不平衡。這一時(shí)期若不注意引導(dǎo),有的孩子可能會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至厭學(xué),這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

  對(duì)于很多三年級(jí)學(xué)生而言,他們沒有認(rèn)真思考過為什么要學(xué)習(xí),不明白其中的道理;對(duì)于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識(shí)的學(xué)習(xí);不知道什么是終身學(xué)習(xí),更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。

  讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況,明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生,時(shí)時(shí)可以學(xué)習(xí),處處可以學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,在進(jìn)步中獲得成長(zhǎng)。

  因此,本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義,懂得學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的需要,并且需要終身學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念,理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀,懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。

小學(xué)道德與法治評(píng)課稿2

  一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò)

  20xx年暑假期間,筆者通過參加上級(jí)教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式,逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò),為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀,筆者認(rèn)識(shí)到,新教材體現(xiàn)了新課程理念,更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù),推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了思想性和人文性,新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑,符合學(xué)生的認(rèn)知心理。

  教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題,與學(xué)生開展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始,希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì),在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流,進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思,通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。

  二、認(rèn)真?zhèn)湔n,為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備

  備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,作為新教材,初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。

  備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,掌握教材的重難點(diǎn),理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖,理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程,合理取舍課本中的小欄目,利用有代表性的'欄目輔助教學(xué),同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題,將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合,充分挖掘教育資源,選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的知識(shí)體系,了解學(xué)生的思想狀況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對(duì)教學(xué)的期望,選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn),實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略,并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,以期優(yōu)化課堂教學(xué)。

  三、采取靈活的教學(xué)方法,打造生本課堂

  (一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力

  初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集,為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上,教師和學(xué)生角色的互換,即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,完成知識(shí)的學(xué)習(xí),而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所,包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。

  以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例,學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí),如積極樂觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響,然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響,怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,通過師生之間的討論,使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。

  (二)創(chuàng)設(shè)情境法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課,所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥,學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容,靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,改變教學(xué)形式,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力,提高課堂效率的目的,如:創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。

  以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例,通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法,從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。

  (三)開展合作探究教學(xué),提高學(xué)生解決問題的能力

  初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),合作探究有助于激蕩思想的共鳴,提高學(xué)習(xí)效率!短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng),學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn),有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問題或要求,明確探究方向,避免偏題,使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,細(xì)化或延伸問題,讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。

  以“憧憬美好集體”為例,學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí),有個(gè)班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不遵守班級(jí)紀(jì)律,不服從班干部的管理,甚至還跟班干部對(duì)著干,經(jīng)常給班級(jí)帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員,目的是讓他來?yè)Q位思考,體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛,體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來管理班級(jí),一周之后,筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí),他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活,從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。

  (四)開展互動(dòng)教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來

  在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉,甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象,究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過程,新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通,通過師生之間的互動(dòng),可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì),還有哪些知識(shí)沒有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固,從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。

  以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例,教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動(dòng),通過互動(dòng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹,然后通過“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開集體生活,從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。

小學(xué)道德與法治評(píng)課稿3

  一、整體性把握教材核心主題

  面對(duì)新教材的內(nèi)容,作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材,明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的,它存在于一定的單元主題,而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材,整冊(cè)教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力,分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中,要弄清一課的教學(xué)目標(biāo),必須聯(lián)系單元甚至整冊(cè)教材的整體目標(biāo)。比如,教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí),一開始簡(jiǎn)單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng),但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后,突然茅塞頓開,原來我們教學(xué)還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材,這樣才能真正地達(dá)到潛潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。

  二、靈活把握教材內(nèi)容

  兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中,無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題,教材僅僅提供一個(gè)范本,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的'內(nèi)容怎么用、何時(shí)用,還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材,有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容,有的是遞進(jìn)深化目標(biāo),在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。

  三、清晰目標(biāo),深化體驗(yàn)

  一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問題:為什么教、教什么、怎么教!盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo),一堂課是解決什么問題的,在備課時(shí)叫應(yīng)該明確,在上課時(shí)要牢牢記住這一。“教什么”是教學(xué)中的具體內(nèi)容,“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活,以通過觀看視頻來體驗(yàn),可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn),學(xué)生無法從視頻中感同身受,也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程,任何道德與意識(shí)的生長(zhǎng)必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。

  四、注重生活智慧的培育

  德法教學(xué)從生活中來,到生活中去,最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中,要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng),比如在《大家排好隊(duì)》這一課,不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義,還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題,在具體的情境中,讓學(xué)生進(jìn)行思辨,引發(fā)學(xué)生對(duì)未來的生活的思考,最終指導(dǎo)生活中的問題。

  本次研訓(xùn)活動(dòng),我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材,更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中,我的“問題意識(shí)”欠缺,總是問題引導(dǎo)不到位,對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后,一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生,爭(zhēng)取提升自己的教學(xué)水平。

小學(xué)道德與法治評(píng)課稿4

各位老師:

  大家好!

  今天有幸聆聽了xx老師的《道德與法治課》,感受頗深,獲益不少。在她的教學(xué)中有以下幾點(diǎn)讓我印象頗深。

  下面還有我一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的意見:

  第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí),要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的;蛟S也可以換句話說,學(xué)生不喜歡這樣的課,這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用,又怎么會(huì)有感想呢?

  這次試講后,我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸,同時(shí),道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?

  接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進(jìn)行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M,學(xué)生的參與度也更高,我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因,因?yàn)楦淖儯屨n堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的'內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí),我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。

  經(jīng)過兩次試講后,劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰,她在本班上課時(shí),你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性,老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體,你簡(jiǎn)直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。

  而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!

  沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話,你分明感覺,當(dāng)你用心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。

  以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請(qǐng)同行批評(píng)指正。

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