（精華）書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)15篇
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
前面文章有寫過，跪著學(xué)古人，站著寫自己！既表明對(duì)古人的敬畏，對(duì)學(xué)問的敬畏，又表明學(xué)習(xí)古人的前提下，讓中華民族的文化有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步，從而無愧于古人，無愧于后來者。對(duì)待書法的繼承與創(chuàng)新問題，多年來一直是書法界普遍關(guān)心和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書法創(chuàng)作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否，取決于什么呢？
是用筆、用墨、結(jié)字、章法等“字內(nèi)功”嗎？
馬
不是！而是取決于他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文藝修養(yǎng)等“字外功”。書法之妙，在自出機(jī)杼。掌握書法技巧之后，書藝水平的高低，就要看學(xué)識(shí)的深厚與否和修養(yǎng)的深淺。
學(xué)習(xí)與模仿自己喜歡的古人書法大家的書法，是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過程，名家有自己的風(fēng)格，名著經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然有其存在的道理，其中的道理不為外人道也。我也分享過假如想寫的一手成功的顏體楷書，必須做到：
一：揣摩點(diǎn)化的含義；
二：持之以恒的臨摹，不能急功近利，而要有鐵杵磨成針的毅力
三：在熟練臨摹的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)變化，不要一成不變的照搬古人，而走到自己沒路可走。
古代書法作品浩如煙海，名家眾多，風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典，既有共性，又有個(gè)性，如王羲之、歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品，可以作為學(xué)習(xí)書法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品，個(gè)性過于強(qiáng)，路子較窄，對(duì)初學(xué)者就不一定合適，不必人人都去臨習(xí)，弄不好，會(huì)走入偏道。
又比如，米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家，但他們的篆書和隸書并不好，我們就不一定去臨習(xí)，因?yàn)樽`不是他們的強(qiáng)項(xiàng)。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家，他們的行草書并不是最好，我們也不一定去臨習(xí)。因人的個(gè)體差異很大，同臨一個(gè)帖，每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì)有所不同，再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀、價(jià)值觀以及學(xué)書的歷程不同，必然會(huì)形成各自的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)用傳統(tǒng)與審美高度，加以歸納、整合就會(huì)形成自己的風(fēng)格。
鳳
要有理解和分析地繼承傳統(tǒng)，古代書法家的優(yōu)秀作品精華，一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)繼承，而且要發(fā)揚(yáng)光大。但古代所有的書法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西，我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習(xí)。事實(shí)上每個(gè)從事書法創(chuàng)作的人，都會(huì)在眾多的古代書法作品中進(jìn)行很好的選擇，這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說“古到深處便是新”，這話很有道理。 如果說書法是傳統(tǒng)的藝術(shù)，以中國文字為載體的'表現(xiàn)藝術(shù)，那么藝術(shù)的書法，包括兩個(gè)要素，即繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，創(chuàng)新也離不開藝術(shù)審美性，二者尤為重要！
書法即使用毛筆書寫漢字，對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)。可以說漢字三千多年的發(fā)展史，本身就是一部獨(dú)具創(chuàng)造魅力的藝術(shù)發(fā)展史，是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣，給古今中外書法家提供了創(chuàng)作和發(fā)揮的基礎(chǔ)和源泉。中國書法三千多年的發(fā)展史，本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng)新史，就是在繼承前期優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的開拓進(jìn)取和創(chuàng)新，如果沒有開拓創(chuàng)新，也就失去了藝術(shù)創(chuàng)造的生命。
鶴
只有傳統(tǒng)，沒有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性，沒有傳統(tǒng)，都不可謂之書法。
書法，在傳統(tǒng)上，首先要解決的是藝術(shù)表現(xiàn)的基本手段。比如，篆書是最古老的漢字字體，篆書中鋒用筆，也就是說中鋒用筆，可以使線條厚實(shí)、圓潤、生動(dòng)、飽滿、雄渾壯美、韻味久遠(yuǎn)。篆字的結(jié)構(gòu)上緊下松，垂腳稍長，有居高臨下的儼然之態(tài)，當(dāng)須仰視觀之，那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感；有些字形能較為直觀地顯示出先民對(duì)自然和社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)，容易喚起人們對(duì)自然、對(duì)生活的聯(lián)想。篆書在章法上行列整齊，規(guī)矩和諧，形成了以挺拔俊秀之結(jié)體、圓潤勁利之用筆、婉通渾暢之線條和莊嚴(yán)雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現(xiàn)出一派天真爛漫不加雕琢的自然美，以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因?yàn)闀r(shí)代的繼承與發(fā)展，到東漢時(shí)代，篆書已逐漸被隸書所替代，雖然篆書雖然是早期的漢字字體，卻具有獨(dú)特的審美價(jià)值和書寫效果，所以后世仍有沿用，并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話說：功夫在功夫之外。此話怎么講呢？書法，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。書寫者是滿腹才華，還是僅限于技巧本身，則在書法作品上均有體現(xiàn)。缺乏書卷氣的作品乍看驚艷，但不過是皮毛而已，越看越不耐看，味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒有認(rèn)真研習(xí)古代碑帖，就在玩什么線條、技巧、墨象、圖形等，胡涂亂抹，基本功太差，談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng)新作品，開始看還頗有點(diǎn)新鮮感，再看時(shí)，就會(huì)覺得過于膚淺乏味，毫無根基，難登大雅之堂。猶如很會(huì)說話的人，一定會(huì)是文學(xué)家嗎？不一定是。書法同理，傳統(tǒng)功夫再好，如果其書沒有藝術(shù)性，字字一樣，篇篇雷同，那只能說明他是字寫得好的寫字匠，具有匠氣的墨寶寶而已，不能稱其為書法家。
眾人皆知，好的書法的創(chuàng)新離不開深厚的文化修養(yǎng)。文化修養(yǎng)指書藝以外的其他修養(yǎng)，諸如書者的思想品德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書藝作品，應(yīng)該是書法家思想境界、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)的總和。書法是通過綜合各種知識(shí)和修養(yǎng)，并用毛筆這一特殊的書寫工具，將漢字經(jīng)過高度藝術(shù)處理，從而表達(dá)書者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此，書法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養(yǎng)，須通書理，精詩詞，善繪畫，諳文章。
書理可以啟其靈性，詩詞可以發(fā)其情致，繪畫可以舒其章法，文章可以養(yǎng)其氣韻，書法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)、豐富的知識(shí)積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng)新，才能使自己的書藝作品具有更美的意境、氣勢(shì)、韻味和節(jié)奏，意態(tài)揮灑，情馳神縱，獨(dú)抒性靈，妙然超群。
創(chuàng)新不但要刻苦臨池，精于臨摹，練好“字內(nèi)功”；更要研究書理，博通書史，加強(qiáng)思想修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng)，修好“字外功”，努力做到“積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才”，提高文化修養(yǎng)是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過程，是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng)作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長相聯(lián)系的，雖終生追求，卻因人而異。
道
書法是所有藝術(shù)門類中傳承度最高的，如果只是“任筆為體，聚墨成形”，沒有深厚的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和廣博的學(xué)識(shí)和審美高度，怎么創(chuàng)新呢？往哪方面創(chuàng)新？創(chuàng)新是每個(gè)學(xué)書者的目標(biāo)，但創(chuàng)新從來沒有捷徑，也不可刻意而為，為創(chuàng)新而創(chuàng)新，創(chuàng)新是功到自然成的事情。
反之，只是任憑個(gè)人的想法，以怪異取悅于眾人，以隨意夸張變形冒充當(dāng)代藝術(shù)，就是歪曲創(chuàng)新，就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂，業(yè)內(nèi)人一眼便知其書法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統(tǒng)沒有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒有傳統(tǒng)都不可謂之書法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書法的藝術(shù)元素很多，但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn)，抒情性和不可重復(fù)性。
好的書法作品是形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一，表達(dá)書者思想感情的一種抽象藝術(shù)！如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復(fù)性。相傳王羲之寫天下第一行書《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書，因有修改和漏字處，之后，王羲之重新寫了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》是懷著一種悲憤之情寫下的悼念文章，純屬文字草稿，添加修改處甚多，若過了此時(shí)此境，顏真卿也不可能寫得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們，第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)各大派系的結(jié)字章法與特征，用心訓(xùn)練技法，夯實(shí)基本功，這是一個(gè)持續(xù)的漫長的過程，也是考驗(yàn)人的意志與毅力的過程，然后，多看多寫多交流，脫俗是第一位的，其次是風(fēng)格，其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易，做到前兩條便可縱橫書壇，三者皆備便是當(dāng)然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮，還要靠天資的靈氣。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
時(shí)間像一位旅客，匆匆的來，又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間，又到了暑假，在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班，我也不例外。
這學(xué)期我寫字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，傳過每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書法。
我去學(xué)書法的第一天，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天，老師教我寫毛筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、無名指、小拇指按作毛筆的一旁，食指和中指按住另一旁。寫字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的滔滔不絕地講給我聽。等老師講完了話，然后老師在紙上畫了一條很長很長的橫線，接著老師讓我模仿他畫橫線。我心想：不就是畫橫線嗎，太簡(jiǎn)單了，就連三歲小孩也都會(huì)。可是說著容易做著難，我畫第一條橫線時(shí)，剛下筆橫線就歪了，第一條畫好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線！我想：萬事開頭難，第一條畫不好，我畫第二條。誰知，第二條也畫不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí)，老師走過來，他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫了一條橫線，我成功了！我終于成功的畫出了一條橫線了！我欣喜若狂。
寫字猶如是干一件事！起筆猶如一件事的開頭；行筆猶如一件事的經(jīng)過；收筆猶如一件事的`結(jié)尾！通過我的努力，我的寫字水平一定會(huì)像雨后春筍——節(jié)節(jié)高的！
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
20xx年山東省小學(xué)書法教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 作為一名小學(xué)的語文教師，3月25日至26日，我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，來自全省六百多名小學(xué)的老師，聆聽了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國輝校長關(guān)于《小學(xué)書法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座，他們就書法與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過“皿”字底的書寫，反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書寫有了新的認(rèn)識(shí)。通過多媒體展示歐陽詢和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書法課的興趣。我過去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，僅僅停留在興趣和愛好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)。
濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽的講到了“燕”字的由來。上為頭，左右為翅，下為尾。通過多媒體演示展現(xiàn)了中國漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，這個(gè)國家就是中國�！睍ㄊ侵袊墓鍖殻n堂上老師要教育學(xué)生寫端端正正的中國字。做堂堂正正的中國人。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是小學(xué)愛好書法的教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中，人們開始越來越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的.審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部曾發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力,三年級(jí)開始,過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語文課程中,每周安排一課時(shí)的書法課,普通高中設(shè)置書法選修課程。20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫字”部分做了一些調(diào)整，明
確要求加強(qiáng)寫字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”
對(duì)廣大小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國家而言，書法課不僅是提升國民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問題就是師資不足，山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，舉辦了山東省小學(xué)書法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí)，此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里，一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽，并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄，用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書法常抓不懈。并專門成立了書法興趣小組。通過每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)生對(duì)書法的愛好。并在縣里組織的多次書法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
四天的書法骨干教師培訓(xùn)匆匆而過，回憶這四天的培訓(xùn)，講座、練習(xí)、觀摩、交流，多樣的形式，在這炎炎夏日，如同一縷清風(fēng)，吹散縈繞于心頭的迷霧，明晰了書法教學(xué)之路的方向。
靜心聆聽諸位專家的講座，字字珠璣，用心思索，尋找著推開書法教學(xué)大門的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書法教學(xué)需要我們擁有睿智的雙眼去捕捉研究的著力點(diǎn)，以獨(dú)特的視角去解讀；徐貴明老師言傳身教，巧妙點(diǎn)撥，讓我知己缺乏，加緊自身錘煉的步伐；王慧松教授妙招頻出，讓我明白書法教學(xué)不能只憑滿腔熱情，亦應(yīng)有道，當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新，研究出各個(gè)學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招，努力營造學(xué)生喜愛的妙趣橫生的教學(xué)氣氛。
觀摩巫艷秋老師的書法教學(xué)公開課，感慨于執(zhí)教老師精湛的教學(xué)記憶，精巧的`教學(xué)設(shè)計(jì)，精到的精到的教學(xué)指點(diǎn)，精細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，于是，我頓悟：書法教學(xué)不僅僅是寫字技風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書法教學(xué)必將迎來一個(gè)嶄新的開展前景。書法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，四天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)，與書法唯有的日子不再單調(diào)，我將與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這一看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無窮魅力。
此次培訓(xùn)，是一次難忘的書法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
書法是我們中華民族文化中詩詞一顆璀璨的明珠，閃爍著燦爛的光芒。今天聽了書法家陳祥生老師的報(bào)告，讓我對(duì)書法又有了新的認(rèn)識(shí)。書法是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆所寫，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨(dú)特新穎的`表現(xiàn)手法方面去探索理解，它體現(xiàn)了萬事萬物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律，又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說：“書法是植根于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì)到：要想急著真正寫好書法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。歐美書法的演變史：甲骨文——篆書——隸書(草書、楷書)——行書，細(xì)心研究它們的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)律，變化規(guī)則。
漢字書寫的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認(rèn)為學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字書都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定略為的天數(shù)之后才能有所成績(jī)，不要想著抑止切不可和一步登天。學(xué)習(xí)書法就要勤于思考，能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)書法家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以名家經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想盡辦法這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成較佳的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來越好。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
隸書，是中國古代書法的一種重要形式，源于秦朝時(shí)期。隸書以其凝重莊重的形態(tài)和熟練嫻熟的技藝而聞名于世。作為一名愛好書法的人，我一直對(duì)隸書書法深感興趣。最近，我嘗試進(jìn)行隸書書法臨摹，從中收獲頗多。
臨摹是熟悉并學(xué)習(xí)書法的常用方法之一。對(duì)于隸書臨摹來說，首先要選擇一篇優(yōu)秀的隸書作品作為模板。在臨摹過程中，我學(xué)到了一些技巧。首先，要注意線條的細(xì)粗和速度的快慢。隸書的線條有粗有細(xì)，要根據(jù)字的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，有所取舍。而速度的快慢和流暢度則直接影響到字跡的質(zhì)量。其次，要注重構(gòu)圖和位置的安排。隸書的字形繁復(fù)，需要準(zhǔn)確地構(gòu)圖和安排字與字之間的距離，以使整篇書法看起來和諧而有序。最后，要用心體會(huì)書法作品的精神內(nèi)涵。隸書作為一種書法形式，蘊(yùn)涵著豐富的意境和文化內(nèi)涵，通過臨摹，我更深層次地理解了其中的精神。
通過隸書書法的臨摹，我不僅提高了書法技巧，也加深了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和感悟。首先，我體會(huì)到了隸書的莊重大氣。隸書的筆畫剛勁有力，線條的穩(wěn)定和鋪排給人一種嚴(yán)謹(jǐn)和莊重之感。這與中國古代文化強(qiáng)調(diào)“禮”和“法”的精神是一致的'。其次，我感受到了隸書的歷史厚重感。隸書作為中國古代書法的一種形式，承載著悠久的歷史傳承和文化記憶，臨摹隸書讓我對(duì)中國文化的傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。最后，我領(lǐng)悟到了隸書書法的藝術(shù)美感。隸書作為一種藝術(shù)形式，不僅追求技巧的熟練，更在于展示作品的藝術(shù)性和審美價(jià)值。通過臨摹，我更深刻地體會(huì)到了隸書書法的獨(dú)特魅力。
臨摹是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的方式，但也存在一些問題和不足之處。在臨摹隸書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己在模仿的過程中很容易失去創(chuàng)造力，只是機(jī)械地照搬古人的作品。這需要我在以后的臨摹中注意，融入自己的風(fēng)格和創(chuàng)意。另外，隸書臨摹是一項(xiàng)長期的修行和積累，需要持之以恒的精神和耐心。我希望在未來能夠更加努力地臨摹隸書，不斷提高自己的水平，創(chuàng)作出更多更好的作品。
通過隸書書法的臨摹，我不僅提高了書法技巧和審美水平，也增長了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。臨摹過程中，我學(xué)到了技巧和方法，但更重要的是，我通過作品感受到了隸書所蘊(yùn)含的大氣、厚重和美感。我相信，在今后的臨摹實(shí)踐中，我會(huì)不斷克服問題和不足，不斷進(jìn)步，以更好地書寫出自己的隸書作品，并從中感受到藝術(shù)的魅力與文化的底蘊(yùn)。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
郭沫若老先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。
此外，據(jù)專家研究表明，3—12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來就難多了。
所以，我們必須從小學(xué)抓起，培養(yǎng)他們的良好的書寫習(xí)慣。現(xiàn)在的小學(xué)生的寫字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)普遍不正確。學(xué)生寫的字，歪歪扭扭，潦潦草草，大小不勻，有的簡(jiǎn)直不像樣。如此下去，學(xué)生便會(huì)養(yǎng)成不良的書寫習(xí)慣，出現(xiàn)近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響身心健康，影響一生的發(fā)展。
除字體潦草、書寫姿勢(shì)不正確、握筆方式不正確之外，還存在著許許多多影響兒童身心健康，影響兒童養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的錯(cuò)誤書寫習(xí)慣。為什么現(xiàn)在的小學(xué)生也普遍出現(xiàn)了一些所謂的“四只眼”，或許可以從中得到一些啟示。我覺得學(xué)習(xí)書法的好處有以下一些：
一、能祛病健身古人云：寫書用于養(yǎng)心愈病，君子樂之。陸游有詩言：一笑玩筆硯，病休萬知輕。這就是說，練字作為一種高雅的藝術(shù)愛好，能便你在揮毫中自得其樂。人在練字時(shí)"不思聲色，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦"，軀體和精神放松，大腦處于低興奮狀態(tài)，運(yùn)1筆使氣力相生，精神專注，合于循體之規(guī)，對(duì)機(jī)體起到調(diào)節(jié)、修復(fù)等作用推遲或延綏腦的老化。
二、是心靈的洗滌劑心理學(xué)家指出，練字能給人以振奮、激昂相向上的力量。俗話說，養(yǎng)身要?jiǎng)�，養(yǎng)心要靜，練字既有動(dòng)，又有靜，所以是最好的養(yǎng)生之道。
三、信息化社會(huì)也需要學(xué)習(xí)書法信息化社會(huì)的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時(shí)代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，小學(xué)生的字卻越寫越難看。寫字的好處并不僅僅在于使用，其更大的意義在于，練習(xí)寫字的過程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。在中國古代教育中，書法可以說是讀書人必修而且要修好的一門課。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù)不可分割。因?yàn)槲幕牧鱾饕蕾囉谖淖诌@個(gè)載體，而中國漢字的發(fā)展史其實(shí)就是書法的歷史。
四、書法可以使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感、自信心書法的基礎(chǔ)是漢字。把文字書寫發(fā)展成一門獨(dú)立獨(dú)特的藝術(shù)，是漢字特有的功能，也是中華民族的偉大創(chuàng)造。我國書法藝術(shù)早在一千多年前就影響了日本、韓國等國家，在那里同樣形成了重視漢字書法藝術(shù)的文化傳統(tǒng)，這也是中華民族對(duì)人類文化發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)書法，了解它在歷史文化及人類發(fā)展史上的巨大貢獻(xiàn)，民族的自豪感、自信心和自信力會(huì)油然而生。
五、書法家的人格、人品可以成為學(xué)生的做人楷模，中國書法藝術(shù)的精神內(nèi)涵，同中國歷史發(fā)展中展現(xiàn)的民族氣節(jié)、民族精神是完全一致的。書品如人品，書格如人格。古人重視書品、人品結(jié)合，崇尚德藝雙馨。凡是流傳下來的被后人稱道的書法家，大都具有高尚氣節(jié)、壯偉人格和美好德操，他們的書法作品和他們的人品、人格，同時(shí)被人民喜愛、肯定和頌揚(yáng)。
顏真卿立朝為官，剛正不阿，敢于秉義直諫，在奸臣排擠之下，更顯其英烈言言，如嚴(yán)霜烈日。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法中，既以這些書法家的字為學(xué)書楷模，又以他們的人格為做人榜樣，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們身上體現(xiàn)出來的民族精神、民族氣節(jié)�！肮すふ麑懽郑锰谜鋈恕�。從學(xué)習(xí)書法中，可以更好地體會(huì)和掌握做人藝術(shù)。
六、書法是民族素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志對(duì)中華民族來說，書法水平是民族文化素質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志，也是教育質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)志。一個(gè)中國文化人，至少應(yīng)該會(huì)說中國話、會(huì)寫中國字，并且盡量說好中國話、寫好中國字。書法教育是中國傳統(tǒng)教育的基本功和必修課，其中蘊(yùn)含著德育、智育、體育、美育等各項(xiàng)元素，可以促進(jìn)各科學(xué)習(xí)和學(xué)生的全面發(fā)展。
七、為全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)中國書法已有三千多年的歷史，是古人聰明和智慧的結(jié)晶，是我們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財(cái)富，是我國獨(dú)有的一門藝術(shù)。
八、教育部早已將其列為中小學(xué)生的.一門必修課。作為青少年素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)，為將來的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
九、促進(jìn)少兒大腦的生長發(fā)育，開發(fā)智力，培養(yǎng)高智商的人才少兒在學(xué)習(xí)書法的過程中，主要是動(dòng)手，尤其是訓(xùn)練手指、手腕和手臂的動(dòng)作，達(dá)到協(xié)調(diào)性和靈活性。這些動(dòng)作靠大腦指揮，經(jīng)常有規(guī)律地訓(xùn)練，對(duì)促進(jìn)大腦的生長發(fā)育十分有益。少年兒童正值生長發(fā)育的高峰期，12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前，抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習(xí)書法，對(duì)促進(jìn)少兒大腦的生長發(fā)育，開發(fā)智力，培養(yǎng)高智商的人才非常必要。這一點(diǎn)往往被很多家長忽視。
十、意志的鍛煉學(xué)習(xí)書法需要耐心細(xì)致，持之以恒。對(duì)于接受文化知識(shí)教育的少年兒童來說，通過書法學(xué)習(xí)，可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)有益于意志的鍛煉，進(jìn)而促進(jìn)文化課的學(xué)習(xí)。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
一、感受書法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫面。記得當(dāng)時(shí)對(duì)書法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對(duì)著字帖反復(fù)地臨摹。而踏入工作崗位、結(jié)婚生子后，面對(duì)繁瑣的工作，面對(duì)生活的柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里，我又重拾了對(duì)書法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認(rèn)真練字，書寫老師留的作業(yè)，盡管大家嘴里念叨著腰酸背痛，但手還是停不下來，一張、兩張，不厭其煩地練著……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著靜了。都說練字可以修身養(yǎng)性，的確如此。每天有規(guī)律的生活，上課練字成了我們生活的.主旋律。在不斷練習(xí)的過程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧靜的心。
四、書法之旅收獲多
本次書法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地掌握書寫技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺(tái)，勝任小學(xué)硬筆書法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法布局都十分認(rèn)真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫的輕重、節(jié)奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫的位置如何安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書的書寫技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復(fù)的練習(xí)，每個(gè)學(xué)員都覺得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規(guī)范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書法教學(xué)必將迎來一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書法為友的日子不再單調(diào)，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無窮魅力。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
隸書是中國書法的一種經(jīng)典字體，其氣勢(shì)磅礴，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，富有變化。我學(xué)習(xí)書法多年，對(duì)隸書的掌握也已逐漸深入，今天我想分享一下我的書法心得體會(huì)隸書。
隸書也稱為“秦漢隸”，是清秦漢魏晉時(shí)期流行的一種字體。其筆劃結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，嚴(yán)謹(jǐn)有力，因此多用于書寫公文、文章等正式場(chǎng)合，并傳承至今。隸書有五韻，即“開、合、出、回、定”，五韻相間，構(gòu)成了獨(dú)特的韻律美感。學(xué)習(xí)隸書時(shí)，首先要掌握好其基本筆形和結(jié)構(gòu)，再次是調(diào)整好用筆姿勢(shì)，腕力，力度等，以保證書寫的`整齊美觀。
提高書寫隸書的技巧和水平，需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。練習(xí)可以分為多方面，例如：學(xué)習(xí)經(jīng)典名家的隸書書法，欣賞名家的作品，從中汲取靈感，不斷總結(jié)實(shí)踐中遇到的問題，從而糾正自己的缺點(diǎn)，在不斷摸索中提高自己的隸書水平。
隸書的五韻構(gòu)成了專屬于隸書的韻律美感，其規(guī)矩嚴(yán)格且富有變化，讓隸書作品更加獨(dú)具特色。當(dāng)我們書寫隸書時(shí)，要注意體現(xiàn)出隸書的韻律美感，在書寫時(shí)要注意起筆、落筆和收筆，使其流暢有序。
眾所周知，書法作為一種繪畫藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。隸書以其剛健有力的筆畫，和獨(dú)特的韻律美感，使得隸書的審美價(jià)值更加突出。隸書作品多見于公文、石碑、詩畫等文獻(xiàn)藝術(shù)品，而其中的名篆、金石等隸書作品更是被廣泛收藏和研究，其文化價(jià)值和審美價(jià)值不僅僅局限于書法領(lǐng)域，同時(shí)也融入了廣泛的文化領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)隸書，不僅僅是學(xué)習(xí)一種書法藝術(shù)，更是懂得了中國書法中的文化和精神，也更讓我了解到自己的缺點(diǎn)和不足，明確自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)，提高自己的審美追求。每天練習(xí)隸書，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有所收獲。最后，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)隸書不是短暫的追求，而是對(duì)藝術(shù)與人生持久堅(jiān)守追求的哲學(xué)態(tài)度。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
最近，市教育局組織了教師書法培訓(xùn)，在這緊張的五天學(xué)習(xí)中，我深深感到在博大精深的書法殿堂，下面就將自己的幾天的培訓(xùn)談一下感受：
一、通過聽王老師的講座，我深深認(rèn)識(shí)到做為一位書法老師，不但要有扎實(shí)的根本功，而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法，學(xué)習(xí)書法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī)，而且可以使學(xué)生了解我國的經(jīng)典文學(xué)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，同時(shí)童汝嘉老師，他所編寫的《誦經(jīng)典學(xué)書法》也更好的把中國的優(yōu)秀經(jīng)典文化與書法相結(jié)合，傳承了中國文化，陶冶了人的情操，提高了學(xué)生的審美能力，增進(jìn)他們對(duì)祖國語言文字的熱愛，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
二、通過聽王老師的示范課，我感覺到練字的過程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)，同時(shí)又是了解我國的經(jīng)典文學(xué)的過程，而做好一件事情是不容易的，要堅(jiān)持不懈，持之以恒，沒有隨隨便便就成功的。其次，培養(yǎng)孩子的耐性和注意力，從開始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。
再者，臨摹的過程，也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異，該怎樣改進(jìn)。還有，我覺得，練字還能讓孩子體驗(yàn)成功，在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信，受到贊揚(yáng)，孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò)，也會(huì)鼓勵(lì)他更加刻苦練字，好好學(xué)習(xí)！我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的'關(guān)系，會(huì)形成良性循環(huán)。
三、在聽王老師的講座，讓我認(rèn)識(shí)了書法的開展及怎樣進(jìn)行書法教學(xué)和寫好楷書方法。在楷書教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的結(jié)構(gòu)，字的筆順，落筆的輕重變化，結(jié)構(gòu)的安排，筆畫的長短不一，原來都是有講究的。
學(xué)習(xí)時(shí)，臨練結(jié)合，摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二法那么。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍，受益匪淺。在臨帖時(shí)，先讀帖，掌握帖的神采特點(diǎn)，運(yùn)筆特點(diǎn)，臨帖時(shí)不求數(shù)量，注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練，便會(huì)逐步寫出一手自己滿意的字來。
總之，我感到通過這次學(xué)習(xí)，作為一名書法教師必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，提高教師的課堂教學(xué)組織，加大自身修養(yǎng)，基于這種認(rèn)識(shí)，確定楷書為我的主攻方向。在主攻楷書的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)草書和隸書的臨帖和練習(xí)，結(jié)果大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使書法教師把中國的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
隸書是書法中被稱為“小楷”的一種字體，是書法的重要組成部分。作為一個(gè)書法愛好者，我很喜歡隸書這種字體，因?yàn)樗鼈鬟f了一種積極、莊重的氛圍。在我的書法學(xué)習(xí)中，隸書所教會(huì)我的遠(yuǎn)不止是如何寫字，更多的是對(duì)生活、人生的思考和感悟。
隸書的特點(diǎn)是直而不剛、圓而不滑，線條流暢，筆畫平均、勻稱而端正。每個(gè)字母形的間隔應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)而適中，相互之間避免過分緊湊，給人以優(yōu)美大方之感。隸書的審美價(jià)值在于它令人感到莊重、端正、積極向上，可以幫助我們養(yǎng)成良好的人生態(tài)度。書法藝術(shù)中最崇尚的是形神兼?zhèn)洌饩掣哌h(yuǎn)，清雅內(nèi)斂。這也是我們?cè)趯戨`書時(shí)要特別注意的方面。
書法是一項(xiàng)需要耐心和毅力的藝術(shù)，這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)隸書時(shí)尤其重要。我們必須耐心地去研習(xí)每個(gè)字母的結(jié)構(gòu)和比例，認(rèn)真揣摩字形的微妙變化，經(jīng)常練習(xí)，提高自己的觀察能力和筆畫技巧。毅力在于我們要堅(jiān)持不懈，不斷改進(jìn)自己的書寫技巧，逐漸達(dá)到字形規(guī)范、筆韻舒展、意境深遠(yuǎn)等高要求。
隸書的書寫，需要我們不斷地反復(fù)練習(xí)。無論是從筆畫造型，筆順，還是筆寫起伏，練習(xí)時(shí)都要對(duì)自己提高更高要求。我們始終不斷地進(jìn)行自我突破，嘗試書寫出更加優(yōu)美的字形。并且在書寫時(shí)，要注意細(xì)節(jié)和筆畫的流暢性，讓每一個(gè)字母都充滿美感和內(nèi)涵。
書寫藝術(shù)與人生意境有著緊密的聯(lián)系。我們不應(yīng)止于追求文字的美感，更要關(guān)注其中的內(nèi)涵所傳遞的信息。在書寫隸書作品時(shí)，我們可以運(yùn)用自己對(duì)生活的感悟，寫下更多深刻的意境。因此，我們要學(xué)會(huì)尋找靈感，熱愛生活的每一個(gè)瞬間，并在書寫中體現(xiàn)出來。
不同的書法風(fēng)格有著不同的意義。隸書以其方正大氣、莊重發(fā)揚(yáng)了古人的高貴品格和榮耀，其書法風(fēng)格要求表達(dá)深刻的內(nèi)涵和高尚的'個(gè)性。隸書體現(xiàn)了書法傳達(dá)價(jià)值和情感表達(dá)的重要性，讓字體不再是單純的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，而是變得有了深層次的寓意和內(nèi)涵。
總之，在學(xué)習(xí)隸書的道路上，不僅僅是要不斷地練習(xí)，也要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)。書法不是單純的藝術(shù)形式，更是一種積極向上的人生態(tài)度。希望我們熱愛隸書和書法，不斷在創(chuàng)作中進(jìn)一步完善自我。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我就開始學(xué)習(xí)寫毛筆字。記得有一天，我用鉛筆寫字時(shí)，爺爺看了看，對(duì)我說：你寫的字太難看了！字就像人穿衣服一樣，字寫得好，人家看起來就感到舒心。于是，爺爺便帶我到書法班學(xué)習(xí)書法。
剛開始，我感到好奇，瞧！老師大筆一揮，寫下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開始學(xué)起書法�？墒牵^了一段時(shí)間，我先是感到字要寫好很難，產(chǎn)生了畏難情緒，甚至感到厭倦，最后我便有了打退堂鼓的`念頭。正在這時(shí)爺爺嚴(yán)肅地說：＂無論學(xué)什么東西都會(huì)遇到困難，寫字也一樣，一定要堅(jiān)持下去才能寫好字，還有，一定不能半途而廢，不然以前的努力就白廢了�。ⅰＢ犃藸敔�?shù)脑�，我硬著頭皮，咬咬牙堅(jiān)持下來了！堅(jiān)持了兩年多，我的書法已有長進(jìn)，今年春節(jié)，爺爺為了鼓勵(lì)我，便把我寫的對(duì)聯(lián)貼在家門口，鄰居看了都表揚(yáng)我寫得不錯(cuò)，使我深受鼓舞，此后，爺爺就親自輔導(dǎo)我繼續(xù)練習(xí)書法。
現(xiàn)在，我對(duì)學(xué)書法有一定的體會(huì)：寫作要做到＂三心＂。
第一，要細(xì)心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾，寫法都不同，還有，筆畫的粗細(xì)也不一樣．因此，寫字時(shí)要集中精力，細(xì)致地區(qū)分。
第二，要耐心。因?yàn)槊P是軟筆，比較難掌握，而且漢字有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、撇捺交叉、方框縮格等不同的寫法。所以，寫字要有耐心，不能馬虎潦草。應(yīng)先寫楷書，然后學(xué)行楷、行書，基礎(chǔ)打好了，最后才能學(xué)草書。
第三，要有恒心。要學(xué)好毛筆字，不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的，因此，學(xué)書法要經(jīng)常練習(xí)，持之以恒，不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)，更不能半途而廢。
書法是一門藝術(shù)，現(xiàn)在，我對(duì)書法有了一定的興趣，我決心堅(jiān)持學(xué)下去，爭(zhēng)取成為一名小小的＂書法家＂。作文
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
學(xué)習(xí)書法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)如下：
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢？
首先，在平時(shí)的'工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時(shí)候或者說沒有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
也是一次機(jī)緣的碰撞，也是一次偶然的光臨，有幸在書法屋網(wǎng)站看到了第六期漢隸公益班的招生，抱著試試的心情，跟了帖報(bào)了名，并且有幸成為這期班中的一號(hào)學(xué)員，有幸認(rèn)識(shí)了另外幾十個(gè)同學(xué)及班主任，更有幸聆聽聶老師的教誨，使我感受很深。
一、結(jié)緣書法。
我學(xué)習(xí)書法是從20xx年開始的，由《勤禮碑》入手，拜我們當(dāng)?shù)氐囊幻蠒覟閹�，寫了一年半的勤禮后，老師說可以通過了，當(dāng)時(shí)練習(xí)如醉如癡，每天練習(xí)時(shí)間在八小時(shí)以上，因?yàn)樽约褐雷约禾焐薇�，必須付出辛苦才能有所收獲。后來，老師要我練習(xí)《圣教序》，我記得第一次寫圣教，我根本不知道如何下筆，因?yàn)榍诙Y與圣教的筆法根本不同，用勤禮的筆法寫圣教自己都覺得臉紅，怎么也寫不出效果來，困惑之至。
二、結(jié)緣漢隸。
加入六期班后，我深刻感受到了聶老師教法之正確，首先是從單鉤《嶧山碑》開始，我就覺得這樣做是太對(duì)了，因?yàn)閺臅òl(fā)展上說隸書是由篆書來的，再者先習(xí)篆書解決的是線條問題，書法是線條的藝術(shù)，練習(xí)線條是在為打堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)而準(zhǔn)備。所以在幾周的練習(xí)和聶老師耐心的指導(dǎo)后，我慢慢對(duì)線條有了一定的掌控，也同時(shí)對(duì)篆書有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。
學(xué)習(xí)《曹全碑》是真正的`開始，這個(gè)碑二十多年前我在上師范時(shí)就臨習(xí)過，一直覺得隸書就那么回事，可是這次開始學(xué)習(xí)后，才知道是自己大錯(cuò)特錯(cuò)了，原來我就連個(gè)基本的橫都寫不好，不會(huì)寫，才又重新認(rèn)識(shí)《曹全碑》，并認(rèn)認(rèn)真真地看老師的演示，一遍又一遍地練習(xí)。
我非常高興我是一號(hào)學(xué)員，因?yàn)槔蠋熋看吸c(diǎn)評(píng)作業(yè)都是從我的開始，發(fā)現(xiàn)我的問題，講到我的問題也最多，也最有針對(duì)性，所以我獲得老師的“恩寵”也最多，這是我學(xué)習(xí)以來最開心得意的一件事。
前面我說過自己天生愚笨，所以一開始我把字都寫的“一副德性”，呵呵，確實(shí)是這樣，老師說了多次，我也總是難改，而且老師強(qiáng)調(diào)多次的問題，比如觀察細(xì)致的問題，開合問題，布白問題等等，在我身上也總是出現(xiàn)，我想也把老師“氣”的夠嗆吧，在這里向老師表示真誠的歉意！再次感謝老師及所有同學(xué)們，并歡迎大家來山西作客！
20xx年暑假最明智最正確的選擇是，參加著名書法家，書法教育家蕭XX老師的書法培訓(xùn)。之前在陳XX老師博客中讀到過介紹蕭老師的書法教學(xué)，讓我非常向往，終于在今年暑假實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。
經(jīng)過了這幾天的學(xué)習(xí)，象我這樣沒有書法基礎(chǔ)的成人學(xué)習(xí)書法，感受到收獲非常大，超乎之前所預(yù)料。原來才知道沒有正確的書寫方法，是寫不好字的，或者說沒有好的寫字方法，不能把字寫得更漂亮。古人讀幾年書，XX棋書畫無不精通。而我們現(xiàn)代人雖然讀十幾年書，其實(shí)都沒有掌握正確的書寫方法和姿勢(shì)，書寫和書法的基本知識(shí)都不懂。深感自己對(duì)漢字的學(xué)習(xí)有很大缺失。對(duì)于毛筆基本知識(shí)，也不懂正確握筆，不懂怎么起筆，行筆，頓筆，挫筆，什么是方頭豎起筆，什么是挫筆回鋒等。一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)橫，一個(gè)豎，都有不同的寫法。怎么注意間架結(jié)構(gòu)，怎么把字寫漂亮，有很多門道和規(guī)律�，F(xiàn)在才知道原來的我只是會(huì)寫字，筆畫湊成字而已。作為中國人，字寫得難看，很慚愧，也是無文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)。作為中國人，不能缺少了這一堂書法普及課。
書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢(shì)巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源�！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的'確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英�！庇臆姇w世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常�！薄安诲省保蜃鳌安淮�，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過其實(shí)”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動(dòng)搖�！皶ァ�、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時(shí)代去登攀新的書藝頂峰。
【書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
[精選]學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)11-02
[經(jīng)典]學(xué)習(xí)書法心得體會(huì)06-02
（精品）學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)09-14