國學(xué)經(jīng)典的心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會1
國學(xué)是中華文明的瑰寶，是我們民族的根基。為了更好地傳承和弘揚中華文化，近年來，國學(xué)講堂在各地興起。今天我有幸參加了一次國學(xué)講堂，受益匪淺。下面我將從活動內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、班級氛圍、國學(xué)價值和個人啟發(fā)幾個方面，詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，這次國學(xué)講堂的活動內(nèi)容非常豐富多樣。我們不僅學(xué)習(xí)了《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作的精髓，還學(xué)習(xí)了《二十四史》中的歷史故事和中國古代文人的詩詞創(chuàng)作。通過這些內(nèi)容的'學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。同時，國學(xué)講堂還舉辦了一些文化交流活動，比如中國書法、中國繪畫等，讓我們近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。
其次，國學(xué)講堂采用了多種學(xué)習(xí)方法，讓我們在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)國學(xué)知識。教師們使用了多媒體教學(xué)、小組討論、角色扮演等互動方式，使我們更加主動參與，并且能夠更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。此外，講堂還設(shè)置了各種國學(xué)游戲，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)的效果。
第三，班級氛圍是國學(xué)講堂的重要組成部分。在國學(xué)講堂中，我們與來自各地的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，相互交流，形成了緊密團(tuán)結(jié)的集體。無論是上課還是課余時間，我們都能感受到一種和諧友愛的氛圍。這種氛圍使我們能夠更好地學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)，相互鼓勵，在不斷進(jìn)步的同時，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽感和責(zé)任感。
再者，國學(xué)的價值在于傳承中華文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們的根。而在當(dāng)今社會，西方文化的沖擊和快節(jié)奏的生活讓我們逐漸遠(yuǎn)離了自己的文化根源。國學(xué)講堂的出現(xiàn)為我們提供了一個重拾傳統(tǒng)文化的機會，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，我們能更好地傳承和弘揚自己的文化。
最后，這次國學(xué)講堂也給了我許多個人啟發(fā)。首先，我意識到了自己對國學(xué)的了解還非常有限，需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。其次，我意識到了學(xué)習(xí)國學(xué)并不是簡單的記住一些名言警句，而是要理解其中的道理，將其應(yīng)用到實際生活中。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我也明白了做人要有自己的價值觀和人生觀，要有情操和品德。這些都將對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
綜上所述，參加國學(xué)講堂的這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的重要性，也使我有了更深入的了解和體驗。我相信，只有以中國傳統(tǒng)文化為根基，我們才能更好地走向世界，展現(xiàn)中華文明的魅力。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)知識，傳承和弘揚中華文化，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會2
勵志如果不經(jīng)風(fēng)雨，就沒彩虹的出現(xiàn)。青春如果不受一次考驗，就沒法成功者的出現(xiàn)。青春如果不努力上進(jìn)，就像楓葉般、散落一地!
青春不該憂傷、不該純真讓憂傷做青春的主調(diào)。因為我們要站在最蔚藍(lán)的天空下吶喊。我們要展翅高飛!
花樣年華如飛翔的風(fēng)箏。因為有風(fēng)我們可以飛翔、也因為風(fēng)我們也許會斷線而落，我想擺脫牽絆，掙脫約束。飛向自由。飛越天空、用自由編織青春的頌歌。我們要無拘無束、追求陽光、追求理想!
明天寫，去學(xué)校抄，沒這熟悉的'聲音勾起了我已埋藏的回憶、揭露了我面具。是啊、我們何成不全是有過這樣的經(jīng)歷，對待作業(yè)，不會做的就不做，或者去抄別人的，老師表揚了我們，我們還沾沾自喜!
青春是上為進(jìn)者的起點，青春頹廢者的終點!當(dāng)你回首過往的時候、你何成不后悔?何成不傷心?我們要捉到好一分一秒，我們要用青春為我們的人生畫上完美的句號!
國學(xué)經(jīng)典的心得體會3
作為一個炎黃子孫，我們對自己國家的傳統(tǒng)文化到底該如何繼承和發(fā)揚呢？這在以前我從來沒有思考過。因為自己是學(xué)中醫(yī)的，大學(xué)期間也學(xué)了很多國學(xué)相關(guān)的知識，因此內(nèi)心總是有種情結(jié)：老祖宗留下來的東西是非常好的，比起當(dāng)今主流的西方現(xiàn)代科學(xué)才幾百年的小兒科來講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會是落后的呢？里面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結(jié)也只是暗藏于心底，卻沒有任何的行動去努力挖掘，于自身心去體悟過。這次參加了《國學(xué)修心·五步到心》的培訓(xùn)課程，才喚起自己內(nèi)心的力量來，為了自己為了他人而認(rèn)真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量！
經(jīng)過總論的“研究方法”和“文化根源”的學(xué)習(xí)后，我們進(jìn)入了“易道精華探秘”， 馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術(shù)的運用方面，引用課堂上所學(xué)：“《易經(jīng)》的確具有占卜的功能；但是，它的價值卻又不僅僅在于占卜�！兑捉�(jīng)》的價值主要在于它揭示了宇宙萬物的本象，提供了一個整體和諧發(fā)展的宇宙觀，從而幫助人們了解世界、把握未來。作為大道至簡的“易”，它所揭示的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規(guī)律�！边@就為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)易道指引了方向。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，聯(lián)系到這兩年來我們一直在做的禪修，不就是想通過禪定的方式達(dá)到認(rèn)識宇宙萬物本源，回歸自性光明中去嗎？那想必“易”產(chǎn)生時，伏羲所處的狀態(tài)一定不是通過對外在環(huán)境的.認(rèn)識后畫出那個“—”，他一定是在向內(nèi)看向內(nèi)求的過程中放下一切的思維活動后，保持高度的靈覺，在靈光乍現(xiàn)之時，觀到了一種“象”，于是乎他用這個“—”表達(dá)了那個象的意境而已。這說明，我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象！那么學(xué)習(xí)易道的目的就更為清晰了，是用來洗心的！孔子說：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患！”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗干凈了，最終是為了識得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來的一把屠龍刀了！所以荀子也說：“善易者不占。”一切都需向內(nèi)求，才是解決問題最根本的方法，除此，都不會令人最終滿意！
通過學(xué)習(xí)我體會到，“先天易”所揭示的那種前語言、前邏輯的狀態(tài)，正是我們在禪修時希望到達(dá)的止觀狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)中，我們才能進(jìn)入古圣先賢的境界，才能真正與他們對話，感受他們希望傳遞給我們的信息和能量！
“易”字本身就是在顯現(xiàn)日月更替的現(xiàn)象，是一種不斷的變化狀態(tài)，這不正是一種無常的表現(xiàn)嗎？一切無常，為何執(zhí)著？放下也便由此處下手了！放下什么？在這里，姑且說放下我們之前的認(rèn)識吧，截斷每天雜亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！
感恩老師為我們開啟了國學(xué)修心之路！
國學(xué)經(jīng)典的心得體會4
我小時候?qū)鴮W(xué)并不了解，直到上了小學(xué)后，才真正接觸到國學(xué)的知識。國學(xué)是中華文化的瑰寶，它源遠(yuǎn)流長，蘊含著深厚的思想和智慧。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深深感受到了中華傳統(tǒng)文化的底蘊和魅力，也激發(fā)了我對國學(xué)的興趣和熱愛。
國學(xué)教育在小學(xué)階段扮演著重要的角色，它不僅僅是為了學(xué)習(xí)詩詞歌賦和古代史實，更重要的是培養(yǎng)孩子們的品德和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，我明白了尊師重道、孝順父母、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的重要性。這些美德將伴隨我一生，成為我人格塑造的重要基石。
國學(xué)教育不僅僅是灌輸知識，更重要的是培養(yǎng)孩子們的人格品質(zhì)。在國學(xué)課上，老師總是讓我們思考人生的意義、如何做到忠誠正直等等。通過學(xué)習(xí)和思考，我明白了健康人格的重要性，學(xué)會了珍惜友誼、坦誠相待和寬容他人。這些品質(zhì)是我成長道路上的寶貴財富。
國學(xué)教育還能夠幫助我們更好地了解和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)古詩詞時，我會思考詩人的意境，體味其中的情感，增強自己的情感表達(dá)能力。在了解古代史實時，我會對古人智慧和奮斗精神產(chǎn)生敬佩之情，激勵自己追求更高的目標(biāo)。這些傳統(tǒng)文化的.傳承不僅使我受益匪淺，也讓我更加熱愛和自豪于中華文化。
國學(xué)教育給予我豐富的文化內(nèi)涵，拓寬了我的視野。通過學(xué)習(xí)古代文化，我對中國歷史有了更加全面的認(rèn)識，了解了古人的智慧和偉人的事跡。同時，我也開始對世界各國的文化有了好奇心，愿意去了解和探索其他文化的精髓。這使我明白了世界是多元且廣闊的，我要努力學(xué)習(xí)，走出國門，讓中華文化在世界的大舞臺上閃耀光芒。
總結(jié)：國學(xué)教育是我小學(xué)階段最重要的一門課程，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我從中獲得了許多知識和智慧，也培養(yǎng)了優(yōu)秀的品德和人格。國學(xué)教育不僅幫助我更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化，還讓我走向了世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和成長中，國學(xué)教育將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，為我?guī)砀嗟膯⒌虾褪斋@。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會5
常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子幻想，但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽嗽S多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接打算了孩子的將來�？墒亲鳛榧议L，如何進(jìn)展家庭教育，如何正確培育孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思索如何教育好孩子呢？
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典，才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精華。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典，相當(dāng)于和一位布滿才智的老人交朋友，輕松的承受他的教導(dǎo)、吸取他的才智。讀經(jīng)典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的.書，可以終身受益。
借助中心�！白尯⒆觽兒Ａ块喿x”的活動，我就開頭和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至，我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《（弟子規(guī)）》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個凳子邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐�！泵慨�(dāng)我在教室掃地時，總有孩子說：“教師辛苦了，我們會自己掃�！泵慨�(dāng)我聲音嘶啞時，總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒同意，邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對此種狀況，我準(zhǔn)時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他立刻站好，說：“教師好�！蔽倚牢康男α恕�
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急�！甭牭奖x詩，心里很驚異，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字�？吹酱箫L(fēng)他會脫口而出：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸家鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方。”
清明節(jié)前一天，我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日，同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié)，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節(jié)日想到古詩，心里真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》，同學(xué)們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河�！瓣�，像，金，野這幾個字都還沒學(xué)，你們是怎么熟悉的？”同學(xué)們七嘴八舌的說：“教師，看看《格林童話》就熟悉了。”“是在讀書的時候熟悉的，我還熟悉好多字呢！”我故作驚異的感慨道：原來讀書有熟悉生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，熟悉好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這么奇妙的力氣，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
常常誦讀國學(xué)經(jīng)典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學(xué)習(xí)上奮勉向上、在做事中互幫互學(xué)，為以后做人做事打下良好的根底，并且還能從中培育孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)覺常常讀書的孩子，留意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。
我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經(jīng)典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的富強，宋元文化的絢爛，明清文化的鮮亮特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的歡樂。
國學(xué)博大精深，是中華民族的文化之根，我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)國學(xué)，多讀經(jīng)典，了解歷史。在中心校提倡的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經(jīng)典一代代傳承下去，使中國國學(xué)文化得到永生！各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書，愛上經(jīng)典，與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上，使中國國學(xué)文化得到永生！
國學(xué)經(jīng)典的心得體會6
通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺�，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的__。
學(xué)習(xí)《國學(xué)》有以下感悟：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)經(jīng)典教育心得體會篇中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時間的學(xué)習(xí)，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的`成長歷程。
兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心”！
國學(xué)經(jīng)典的心得體會7
近年來，隨著教育改革的深化，越來越多的學(xué)校開始開設(shè)國學(xué)課程，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。國學(xué)小學(xué)作為一種傳統(tǒng)文化教育的探索，將孩子們培養(yǎng)成為具有良好道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的人才。在我參觀國學(xué)小學(xué)的過程中，我深受其中的獨特魅力所吸引，不禁產(chǎn)生了許多感慨和思考。
首先，國學(xué)小學(xué)在教育理念上強調(diào)“德育為先”。他們將品德教育置于至高無上的地位，通過誦讀經(jīng)典，講述歷史故事，教育孩子們養(yǎng)成儒家思想的核心價值觀念。在傳統(tǒng)教育的影響下，孩子們在學(xué)校里不僅學(xué)習(xí)了文化知識，也接受了高尚的品德修養(yǎng)。他們懂得尊師重道，樂于助人，始終保持著一顆純真善良的心。正是這種深厚的`道德底蘊，使得他們不僅追求美好生活，更注重與他人和諧相處。
其次，國學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。他們鼓勵孩子們發(fā)揮自己的想象力，提高審美能力。孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，也學(xué)會用心體會詩詞中的豐富情感。他們在誦讀經(jīng)典的過程中，感悟到其中的喜怒哀樂，培養(yǎng)了對美的獨特審美觀。這種培養(yǎng)不僅讓孩子們對文學(xué)更加感興趣，也讓他們更加懂得珍惜生活中的美好。
再次，國學(xué)小學(xué)重視學(xué)生的思維培養(yǎng)。他們注重培養(yǎng)孩子們的思辨能力和創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，孩子們被鼓勵思考其中的含義，并通過討論、寫作等方式表達(dá)自己的觀點。這種培養(yǎng)方式激發(fā)了孩子們獨立思考的能力，讓他們從小就具備了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
此外，國學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。他們鼓勵孩子們通過集體活動培養(yǎng)團(tuán)隊合作意識，并通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的團(tuán)隊故事，教育孩子們懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性。這種教育方式使得孩子們不僅關(guān)注個人的發(fā)展，更能理解集體和社會的需要，成為一個有社會責(zé)任感的人。
最后，國學(xué)小學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng)。他們通過誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂和舞蹈，培養(yǎng)孩子們對音樂和藝術(shù)的獨特眼光。在這樣的環(huán)境中，孩子們能夠潛移默化地感受到文化的瑰寶，更能從中找到自己的文化歸屬感。這種審美修養(yǎng)將伴隨他們一生，讓他們在面對世界的時候看待事物更加清晰和深入。
總之，國學(xué)小學(xué)的教育方式給我留下了深刻的印象。他們注重培養(yǎng)孩子們的道德修養(yǎng)、情感教育、思維培養(yǎng)、團(tuán)隊合作精神和審美修養(yǎng)，為孩子們成為一個有道德情感和文化修養(yǎng)的人鋪墊了道路。這不僅對孩子們個人的發(fā)展有著積極的影響，也對整個社會產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
盡管國學(xué)小學(xué)在教育中具有獨特的價值，但我們也應(yīng)注意不要過分強調(diào)傳統(tǒng)文化教育，而減少了對其他學(xué)科的重視。在當(dāng)今社會，知識的碎片化和多元化是不可回避的潮流，我們應(yīng)該保持對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的能力。只有在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相互融合的基礎(chǔ)上，我們才能真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會8
非常榮幸能夠入選參加此次國學(xué)踐行的培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的師資強大，既請到了孔子的第75世孫、儒家學(xué)派代表人孔海欽教授，又請到了釋家洗心禪寺的首座妙華法師，還有理學(xué)一派岳麓書院的李兵教授，有中醫(yī)代表肖長江主任，有民樂二胡代表張音悅老師，還有主張道家思想天人合一的顏愛民教授，顏教授也是國學(xué)踐行的發(fā)起人。另外還有黃玲教授、易宇教授專門從教育的角度談了她們的思想。
無論是從學(xué)派儒道釋法心，還是從為人處事、修身養(yǎng)性、教書育人等各方面，我都受到了很大的啟發(fā)。但我發(fā)現(xiàn)所有的學(xué)派思想在各個方面的運用都有相通性。只要弄明白一條最簡單的規(guī)律——用生命去喚醒生命，用能量去感應(yīng)能量，那么就可以應(yīng)對世間所有的事物，正所謂“大道至簡”、“道法自然”。
我們把人的內(nèi)心比作是一個宇宙，而我們所處的空間也是一個宇宙。內(nèi)心所想，照見現(xiàn)實，世間形形色色皆是內(nèi)心的呈現(xiàn)。這便是個體的內(nèi)心世界和外界的同一性。外在世界是同一個世界，但是每個人經(jīng)歷不同，人心不同，所以每個人的世界觀、人生觀也會有所不同。外在的世界、大自然有其運行的規(guī)則，人與自然相處有法則，人與人之間的相處也有守則，我們簡而稱之為“道”。正為《道德經(jīng)》中所說，“道可道，非常道�！边@其中的奧妙，是不可言說的，得從內(nèi)心去悟，每個人悟出來的感受又不盡相同。我們把外在的大宇宙當(dāng)成一個整體，即為“天”，我們內(nèi)心的小宇宙為“人”，然后去感受天人合一的境界。天地之間有一個巨大的能量場，我們的內(nèi)心也有一個能量場。兩個能量場之間可以相互影響。而世間萬事萬物、人人均有一個能量場，這些能量場之間都會互相影響，從而組成了一個大的宇宙。
顏老師說，我們要時常想著自己和宇宙是一體的，感受天人合一的境界。從大自然中汲取能量，從圣賢、君子身上汲取能量，豐富、強大自己的能量場，從而以自己的能量去影響其他人的.能量場。我想，這便是“道”，看似無為，卻有為。
能量有正有負(fù)。仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，賢良淑敏德，此為正能量。而與之相悖者則為負(fù)能量。正能量與負(fù)能量之間可以相互影響，而更為強大者會成為能量場的主宰，這些能量最終會形成一個人的氣質(zhì)和品格。比如我們會評價這個人是個正能量的人，或者是個很謙卑、溫順的人等等。能量有大也有小，得看個人修為。能量大者，就可以影響更多的人。能量吸收得越多，就越有爆發(fā)力。
此“道”與陽明心學(xué)的“心、道、得、事”的理論也有相通之處，都強調(diào)修內(nèi)在。不同的是，心學(xué)強調(diào)自省。心本純凈，只是因為成長過程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上，所以要日日自省，每天擦拭，革除內(nèi)心的私欲，方能使“心”保持原來的純凈和明亮。這與孟子的“行有不得，反求諸己”，也有異曲同工之妙。萬事內(nèi)求，而不外求。
所以，最終“大道至簡”的“道”，奧妙何在呢？道家已經(jīng)給出了答案便是——道法自然。難道什么都不作為嗎？也不對，只是說我們對于外界不用刻意為之，而對于自己，最終要落在了“修心”之上。在我們改變不了世界時，我們就先改變自己，讓自己充滿能量，然后散發(fā)能量，改變身邊的人和事。
我以前一直參不透儒家、道家、法家、釋家、心學(xué)的關(guān)系。聽了課后，才明白法家更傾向于“術(shù)”的層面，這就是為何秦始皇以法家治國兩代便亡國了。的確單純地以法治國在戰(zhàn)亂時可以快速地穩(wěn)定秩序，但是在和平年代，冷冰冰的法律只會讓作惡的人心與之打擦邊球�！靶g(shù)”沒有溫度，感召不了人心。我想，這也是為何在漢朝時董仲舒提出——罷黜百家獨尊儒術(shù)的觀點。我也明白了中西和西醫(yī)的區(qū)別，就是西醫(yī)為術(shù)，中醫(yī)為道，術(shù)解決不了根源問題，盡管說見效快。而中醫(yī)之道有一套體系，相生相克，肝的問題往上找肺，肺的問題往上調(diào)心，心的問題調(diào)養(yǎng)腎，等等。五臟又對應(yīng)情緒，喜傷心，怒傷肝，憂傷脾。悲傷肺，恐傷腎。如果找不到病的源頭，那么治標(biāo)不治本。大道至簡，修心為上。心境好了，身體也就會隨之變好。對于一個醫(yī)生而言，“醫(yī)術(shù)高明”這個評價很重要，但是“醫(yī)德高尚”這個評價更為重要。
教育也是一樣。教為術(shù)，育為道。重教而忽略育，那么，孩子即使再聰敏，也未必是一件好事�，F(xiàn)在很多案子都是高智商犯罪，所以，學(xué)校的教育，教學(xué)應(yīng)當(dāng)和德育并重。以品德感召學(xué)生去學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生立志“為中華之崛起而讀書”，教師應(yīng)當(dāng)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而教書。師德師風(fēng)好了，那么“桃李不言，下自成蹊”。只要學(xué)生品德好了，那么以后不管是在哪個行業(yè)哪個崗位，他都是在為中華之崛起而做貢獻(xiàn)。德者，本也。作為園丁當(dāng)為學(xué)生樹好根本，再讓他立于天地間吸收能量，駕馭各種“術(shù)”，為自己所用，只要根本是好的，無需多加干涉過分修枝，他無論長成什么樣子，都將是有用之材。在教學(xué)應(yīng)用中，興趣為道，方法為術(shù)，所以我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后再讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。班級建設(shè)中，營造良好的班風(fēng)為道，班規(guī)為術(shù)。在親子教育中，愛和良好的家風(fēng)為道，家訓(xùn)及具體的實施方法為術(shù)。以道御術(shù)，事半功倍。
世間所有的大道都是樸素的，這便是“大道至簡”，而所有的事物都要順應(yīng)規(guī)律，這便是“道法自然”，道和術(shù)之間，唯有以道御術(shù)，術(shù)方成。離道之術(shù)，術(shù)必衰。
此次培訓(xùn)，感悟良多，于修身養(yǎng)性、于工作生活均有啟發(fā)，此文僅是從悟道的一個角度所寫的感想，不專業(yè)、不透徹、不深入，聊當(dāng)一個門外漢胡諏之論。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會9
—上士聞道，勤能行之 在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
人生就像一條平坦的大道，大道上會分出許多岔路，而我們正是在這條大道上行走，目標(biāo)是"成功"，但離開這條大道進(jìn)入了岔路，就很容易迷路了，就會再也回不到大道，所以必須有人提醒你，而這個"人"， 我覺得就是國學(xué)中的智慧，因為它匯集了所有已經(jīng)到達(dá)"成功"的人的經(jīng)驗。所以，我們要想走向成功，就要學(xué)好國學(xué)，用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫，作為祖國未來的接班人，我們也有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
通過16周的國學(xué)智慧學(xué)習(xí)，使我深深體會到了國學(xué)的深邃，同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。有老師系統(tǒng)地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······，讓我感受到了老子的悠閑自在,孔子的君子之風(fēng),孟子的能言善辯,莊子幽默善喻，墨家的防守之術(shù)······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學(xué)說思想，通過他們的作品了解他們的思想，探索他們對人生，對自然，對君子，對大道的理解。而我們學(xué)習(xí)國學(xué)并不是要復(fù)古，而是從圣賢那里學(xué)習(xí)人與人之間，人與自然，人與大道、自然的關(guān)系。吸取他們的精華，服務(wù)于人類現(xiàn)代文明，服務(wù)于中華之騰飛。
什么是人與人的關(guān)系，是有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎。
什么是人與道、與自然的關(guān)系，是人法地，地法天，天法道，道法自然。
《中庸》中：天命之謂性，率性之謂道�！兜赖陆�(jīng)》中：道可道，非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學(xué)習(xí)，我們能夠看到一些名家的對國學(xué)不同學(xué)派異同的理解。
什么是儒道之相生相濟？于丹教授在“大道與自然“中如是說：以孔子為代表的'儒家提倡禮儀，讓每一個人憑外在的行為規(guī)范，以禮儀應(yīng)對他人去周旋社會，以外在的規(guī)矩準(zhǔn)則去締造世界的和諧。而道家提倡，每一個人遵循內(nèi)心的道德，聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意�？梢哉f儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進(jìn)入一個人的自我實現(xiàn)在土地上扎根。道家教給我們在世間的出世，也就是說人格的超越，讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥，其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。
學(xué)習(xí)了國學(xué)，可以像翟鴻燊教授說的那樣，我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
有些人認(rèn)為，作為學(xué)生，只要學(xué)好數(shù)學(xué)，語文，英語就可以了，有一個好的工作是生活的唯一追求�？墒�，有誰注意過學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)呢？一個學(xué)生，就算他的學(xué)習(xí)成績再好，如果他的品性除了偏差，是否還算好學(xué)生呢？就像曾子在《大學(xué)》說的，修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法：格物致知誠意正心。無不體現(xiàn)修身的重要性。所以我相信，無修身不能稱為現(xiàn)代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學(xué)獎獲得者也說：21世紀(jì)，人類要想生存下來，就要回到中國古代，要向孔子學(xué)習(xí)。
國學(xué)中的智慧就是道，而道是無處不在，上士聞道，勤能行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。而我們要做“上士 ”，誦讀圣賢經(jīng)典，使我們耳濡目染，在潛移默化中陶冶情操，開闊胸襟，邁向圣賢之道。國學(xué)的智慧是博大精深的，在這短短的時間內(nèi)是不可能完全體會到的，在課堂上我們只是了解了國學(xué)智慧的很小一部分。國學(xué)中的智慧遠(yuǎn)不是在短時間內(nèi)可以參透，是要用我們一生去體會，用一生去實踐。讓我們用國學(xué)智慧來凈化我們的心靈吧，讓我們耕耘我們心中的土地吧！
國學(xué)經(jīng)典的心得體會10
國學(xué)經(jīng)典，是指中國古代的文化經(jīng)典，這些經(jīng)典凝聚了中華民族的智慧和經(jīng)驗，對于我們理解中華文明的深厚底蘊，提高人文素養(yǎng)，具有重要的意義。本文將分享我在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典過程中的心得體會，希望能與大家共同探討，共同進(jìn)步。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的重要性
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，可以幫助我們更好地了解中華文化的深厚底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們可以更好地理解中國古代的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家等杰出人物的著作，了解他們的思想、觀點和智慧。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典也可以幫助我們提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。
二、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法
在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時，我采用了多種方法，包括閱讀、背誦、研究等。首先，我選擇了一些著名的國學(xué)經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等，進(jìn)行逐字逐句的閱讀和理解。同時，我也背誦了一些經(jīng)典的篇章，如《唐詩三百首》等。此外，我還研究了國學(xué)經(jīng)典中的一些思想、觀點和論據(jù)，進(jìn)行了深入的思考和分析。
三、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深刻地體會到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。首先，國學(xué)經(jīng)典中蘊含著深厚的中華文化的底蘊，這些文化元素深深地影響了我的.思想、行為和價值觀。其次，國學(xué)經(jīng)典中蘊含著豐富的智慧和經(jīng)驗，這些智慧和經(jīng)驗可以為我們提供解決問題的方法和思路。最后，國學(xué)經(jīng)典也為我們提供了一種獨特的審美體驗，這些經(jīng)典的作品風(fēng)格獨特，語言優(yōu)美，讓人陶醉其中，享受其中的美感和樂趣。
四、國學(xué)經(jīng)典對我的影響
通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻地認(rèn)識到了中華文化的深厚底蘊和獨特魅力。國學(xué)經(jīng)典中的智慧和經(jīng)驗，對我解決現(xiàn)實生活中的問題起到了很大的幫助。例如，在處理人際關(guān)系時，我學(xué)會了如何尊重他人、理解他人，從而更好地與他人溝通和合作。同時，國學(xué)經(jīng)典也培養(yǎng)了我的審美能力，使我對美的感知更加敏銳和豐富。此外，國學(xué)經(jīng)典也使我更加深刻地認(rèn)識到了中華文化的獨特性和重要性。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會11
21世紀(jì)的今日，現(xiàn)代科技已滲透到我們生活的方方面面，并改變。影響著人們的生活。應(yīng)對日新月異的現(xiàn)代科技，我們必須全面提高自身素質(zhì)，與飛速發(fā)展的科技共同提高。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會的提高離不開科學(xué)技術(shù)的提高，所以我們要努力學(xué)習(xí)，將來為科技的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為建設(shè)祖國的棟梁之才。
我們作為祖國的未來。民族的期望，應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的夢想，因為僅有具有遠(yuǎn)大夢想的青少年才能肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。夢想的達(dá)成需要歷經(jīng)坎坷，但只要我們埋頭苦干，不拋棄。不放棄，就必須能取得成功
科學(xué)技術(shù)是一個國家強弱的標(biāo)志。時代在發(fā)展，科技在提高，我們唯有不斷探索。不斷創(chuàng)新，才能緊跟時代的步伐，不被時代所拋棄。而探索就是永無止境的追求，魯迅先生曾說：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向前進(jìn)。這教育我們不論什么時候都不能自滿，要一向堅持謙遜的態(tài)度，不懈追求完美。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對我們青少年提出了新的要求那就是實踐。實踐的成功須以頑強堅韌的精神為動力，所以我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)不屈不撓的精神。另外，實踐還需要必須的知識做基礎(chǔ)，所以我們必須把握青春，努力學(xué)習(xí)。
此刻，人與人之間的競爭變得越來越激烈。競爭能推動人類禮貌的創(chuàng)造，能使真正的人才脫穎而出，但參與競爭必須具備頑強的斗志和良好的.心理承受本事。我們僅有學(xué)會競爭。敢于競爭，才能適應(yīng)這個科技爆炸的時代，不被它無情地淘汰。
在這個科技時代，我們必須學(xué)會創(chuàng)新。創(chuàng)新是人才的本質(zhì)，創(chuàng)造力的萎縮會導(dǎo)致民族活力的窒息。我們要克服惰性，敢于標(biāo)新立異，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造。我們正處在人生的春天，應(yīng)充分利用這大好時光，用青春的熱情點燃時代精神的火炬。
科技正在提高，我們應(yīng)當(dāng)和著科技提高的旋律，用青春的力量譜寫出一個個動人的音符：我們要與科技共提高。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會12
小學(xué)時期是我們成長路上最為重要的一段時光。經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)和生活，我們經(jīng)歷了一系列的起落，取得了不少收獲，也遇到過不少的困難和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷不僅豐富了我們的人生經(jīng)驗，更深刻地影響了我們的成長和發(fā)展。在即將離開小學(xué)的這個階段，我們有必要好好地回顧一下這段時光，總結(jié)心得體會，為迎接新的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
在小學(xué)學(xué)習(xí)的'六年里，我們每天都在不停地學(xué)習(xí)、探索，不斷積累知識和經(jīng)驗。對于學(xué)習(xí)上的心得體會，我認(rèn)為最重要的一點就是勤奮努力。只有在不斷的付出和磨練中，我們才能夠逐漸成長為一名優(yōu)秀的學(xué)生。此外，也要積極主動地獲取信息，善于思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題。只有這樣才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。
除了學(xué)習(xí)，小學(xué)生活中還有許多值得我們總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在生活上，我認(rèn)為最重要的一點就是要注意好自己的身體健康。應(yīng)該合理飲食，注意運動，保證充足的睡眠和休息時間。同時，也要明確自己的興趣愛好，找到適合自己的活動和方式，豐富自己的生活，開拓自己的眼界。
在小學(xué)生活中，我們不僅需要并肩作戰(zhàn)、共同進(jìn)退的伙伴，也需要懂得尊重他人、包容他人、助人為樂的品質(zhì)。團(tuán)隊合作是一個非常重要的課題，在小學(xué)時期我們需要不斷地與他人合作，體會團(tuán)隊的力量。除了要發(fā)揚自己的優(yōu)點，還要在集體中學(xué)會欣賞他人的長處。只有這樣，才能不斷提高自己的合作能力。
小學(xué)生活即將結(jié)束，未來的路還很長�；仡欉^去，在過程中的挫折、努力和取得的勝利都讓我們具備了承擔(dān)更大壓力的能力。在此基礎(chǔ)上，我們會在以后的人生中遇到更多的挑戰(zhàn)和機遇。只有堅定信念，勇敢拼搏，才能夠取得更為優(yōu)異的成績。
總之，在小學(xué)生涯即將結(jié)束之際，我們需要好好總結(jié)自己的經(jīng)驗和心得體會，認(rèn)真思考和反思自己的不足，為未來的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準(zhǔn)備。同時，在未來的人生道路中，我們還需要不斷地自我提高，為實現(xiàn)自己的夢想奮斗到底！
國學(xué)經(jīng)典的心得體會13
記得讀中學(xué)時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤�。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學(xué)知識傳授給我的學(xué)生們，讓他們?nèi)ハ硎苓@份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當(dāng)我有孩子后，那時社會上掀起了學(xué)《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當(dāng)今，乃至于永遠(yuǎn)。
學(xué)校我們又開展了“誦國學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學(xué)期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細(xì)無聲。
我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的，我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過對國學(xué)的誦讀與理解，然后在平時的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為，學(xué)會知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的'優(yōu)秀美德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備，只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國學(xué)走進(jìn)課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
國學(xué)經(jīng)典的心得體會14
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得修身養(yǎng)性，德行人生。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”�？鬃诱J(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀.
二、學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。在《論語·先進(jìn)》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰，因為子羔尚未成學(xué)，年紀(jì)尚輕。孔子認(rèn)為，研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧�，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的選。
“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
三、學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的`心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。在《論語》中有一百多次提到“仁”，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養(yǎng)境界，是一切德行的總和，可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
總之，孔子《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，幾千年來影響著中國，在今后的教育教學(xué)實踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會《論語》的精華思想，并以此來指導(dǎo)我們今天的教育教學(xué)，讓中華古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。
易中天說，集結(jié)《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠(yuǎn)的孔子。我們作為教師，因為孔子而自豪。
教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮，教師的報酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實現(xiàn)我們不平凡的人生價值!
國學(xué)經(jīng)典的心得體會15
我仔細(xì)看了《國學(xué)經(jīng)典與訓(xùn)練》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報答父母的哺育之恩。當(dāng)我們"呱呱'墜地的那一刻，父母就為這個新的生命而勞碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課。現(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了，也為人父母了，我常常訓(xùn)練我的孩子，做人要有愛心，要學(xué)會愛護(hù)父母，關(guān)懷別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會更加孝順父母，做一個孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和諧相處，相互關(guān)愛，別人做錯了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，關(guān)心自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情肯定要問得清清晰楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會更完善。
再如讀《論語》時，我對《論語》及其也有了進(jìn)一步的熟悉。在現(xiàn)實生活中，也漸漸知道我們的許多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界許多地方也廣為流傳�！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠'。的確，只學(xué)習(xí)而不思索就會罔然無知而沒有收獲；只思索而不學(xué)習(xí)，就會懷疑而不能確定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思索和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思索，自己的學(xué)習(xí)成果才能更上一層樓。假如僅僅思索而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提示著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)覺是個死胡同，要常常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提示著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的.想法，自己就要去嘗試，去付諸行動�！墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生肯定不會圓滿。
通過這一段時間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習(xí)以及對我國古代絢爛文化經(jīng)典的涉獵，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化始終貫穿于每一個中國人的成長歷程。閱讀和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！這使我受益匪淺，我學(xué)到了很多，懂得了很多做人的道理，在今后的教學(xué)工作中，我將取其精華，融入其中，讓同學(xué)們專心去感受我國古代文化的絢爛。
【國學(xué)經(jīng)典的心得體會】相關(guān)文章：
國學(xué)的心得體會08-30
國學(xué)心得體會02-06
《國學(xué)》心得體會11-18
國學(xué)經(jīng)典心得體會09-11
國學(xué)心得體會12-19
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的心得體會12-23
國學(xué)課心得體會03-13