(精)教師讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的教師讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書筆記1
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞老師強(qiáng)調(diào)："為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識。讓我的'心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的激情，更有利于讓學(xué)生形成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過："人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情況下能夠作到洗耳恭聽，甘愿接受自己的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個(gè)方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自己所犯錯(cuò)誤，并能自覺地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強(qiáng)暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要通過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們一定能成為學(xué)生真正的朋友。
教師讀書筆記2
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然這本書所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，這本書的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如這本書提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和小孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男小孩子，相對別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍加蒙鬃幼约撼粤耸遣皇�？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價(jià)幼兒的言行的。小孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初小孩子們還很開心。但兩三次后，小孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于小孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和小孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，小孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)小孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，小孩子們對于這樣的`稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊小孩子，我會在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的，是小孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個(gè)小孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�(gè)很乖巧的女小孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候，小孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤�，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，小孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個(gè)小孩子都就應(yīng)被稱贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一
點(diǎn)好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針對幼兒�?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在小孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實(shí)的感受，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
教師讀書筆記3
在新課程改革實(shí)驗(yàn)不斷推進(jìn)的今天, 我認(rèn)為做一個(gè)中學(xué)英語教師決不能沒有激情, 不富有激情的人就不能稱其為一個(gè)上乘的英語教師。那么, 如何使自己成為充滿激情的老師呢? 如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極互動(dòng)開放的教學(xué)情境, 使英語教學(xué)事半功倍呢?
一、做一個(gè)充滿激情的英語教師
首先要熱愛生活、熱愛英語、熱愛學(xué)生, 在自己的心中時(shí)常蓄積著猶如巖漿般的滾燙的情, 讓每一個(gè)學(xué)生心底里沉淀的情發(fā)酵、釋放。在平時(shí)的交流中, 老師要讓學(xué)生感覺到我們同他們的關(guān)系十分重要。老師也許是喜歡學(xué)生的, 但可能所作所為卻恰恰相反, 如推遲上下課, 不重視學(xué)生的時(shí)間; 提供的材料不是太簡單就是太難, 不能針對學(xué)生的實(shí)際能力; 不提供相互交往或討論的機(jī)會, 無視學(xué)生的想法; 不考慮學(xué)生的安排、問題或擔(dān)憂, 表現(xiàn)出對學(xué)生漠不關(guān)心; 不按時(shí)上班或抽空去看學(xué)生, 不尊重學(xué)生的需求, 尤其是他們課外的個(gè)人需求; 無節(jié)制的幽默或使用嘲諷的語句等。看不起學(xué)生或是使他們難為情可能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的痛苦, 摧毀自信, 醞釀敵視。當(dāng)然我們熱愛學(xué)生, 就要在我們的行為中清清楚楚地表露出來; 熱愛學(xué)生包括對他們的需求和興趣愛好的欣賞。這密切關(guān)系到我們了解學(xué)生如何學(xué)和他們需要什么幫助, 以便去鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí), 也包括我們將其當(dāng)作學(xué)習(xí)者直接或間接的鼓勵(lì)。在課堂上就反映在我們自發(fā)的行為和對班上成員持續(xù)不斷的敏感程度之中。
二、要有幽默感
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感, 才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果, 而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此, 在英語教學(xué)中教師應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感, 努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。戲劇大師莎士比亞也曾說:“幽默是風(fēng)趣和智慧的展現(xiàn)�！薄坝哪币辉~是英文humor的譯音, 它是一種個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì),它是一種高超的藝術(shù), 有聲的或者是無聲的。也有人說, 幽默既是一種語言藝術(shù), 又是一種行為特征。從心理學(xué)上講, 人們大都喜歡幽默的.故事, 欣賞富有幽默感的人。因此, 一位英語教師有一份幽默, 在英語教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用幽默, 能激發(fā)學(xué)生的情感, 引起他們的喜悅和歡樂, 他們獲得精神上的享受和快感, 從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性, 幫助學(xué)生加深對知識的理解和記憶, 提高課堂教學(xué)效率。這樣教師的教學(xué)就有了個(gè)性魅力和智慧的光彩, 就能把一些抽象的、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容, 以一種生動(dòng)而饒有興味的形式表現(xiàn)出來, 強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意力, 降低教學(xué)難度, 進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
三、營造“激趣→創(chuàng)景→啟發(fā)→探求→交際”的教學(xué)互動(dòng)過程
傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué), 只重視英語知識的機(jī)械輸入和積累, 而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)英語過程的啟發(fā), 特別是英語語言的實(shí)踐活動(dòng)等過程, 造成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí), 課堂氣氛缺乏活力和生機(jī),師生之間缺少情感交流,無有效互動(dòng)。而新課改理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)則要求: 教師在組織課堂教學(xué)中, 不僅要有效靈活地傳授知識和技能, 同時(shí), 還要激活課堂氣氛, 調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣, 師生之間要進(jìn)行情感交流, 教學(xué)互動(dòng)。
四、教學(xué)要有智慧,
把握好英語課堂教學(xué)抒發(fā)激情的最佳時(shí)機(jī), 使英語課堂教學(xué)波瀾迭起, 收獲多多。高超的教育教學(xué)技巧, 駕輕就熟, 不落窠臼, 讓英語課堂教學(xué)永遠(yuǎn)保持一種清新的感覺, 讓學(xué)生絲毫覺察不到教師人為的痕跡。我們必須深信自己的知識。英語教學(xué)并非單純機(jī)械的單詞和語法知識積累, 句型的操練和課文的講解, 而是開啟學(xué)生獲取知識和能力的智慧天窗。在組織教學(xué)中, 教師要根據(jù)學(xué)生的心理欲望, 釋放出內(nèi)心的激情, 讓他們獨(dú)立地、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題, 分析問題, 解決問題, 主動(dòng)積極地參與英語課堂教學(xué), 輕松愉快地學(xué)習(xí)。而這一切是否能夠順利做到, 和老師運(yùn)用自身的熱情來調(diào)動(dòng)學(xué)生是有很大關(guān)系的。當(dāng)然, 只有激情也不行, 還要有寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、沉穩(wěn)等素質(zhì),總而言之, 一個(gè)好的教師應(yīng)該是: 寬容中有嚴(yán)謹(jǐn), 嚴(yán)謹(jǐn)中有幽默, 幽默中有沉穩(wěn), 沉穩(wěn)中有激情。激情是火, 可以點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望; 激情是露, 可以滋潤學(xué)生干渴的心田; 激情如風(fēng), 可以吹皺學(xué)生平靜的心湖; 激情如雷, 可以震醒學(xué)生懵懂的迷夢。讓我們激情飛揚(yáng)、締造輝煌! 當(dāng)我們走進(jìn)英語課堂, 我們的生命將充滿激情; 當(dāng)學(xué)生走出英語課堂, 他們的人生將更加輝煌!
教師讀書筆記4
看完了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字"愛"。書中的名師都愛學(xué)生，愛自我的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗�，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色，因?yàn)樾闹杏袗鬯远茫夯▋河行�，它們將綻放在屬于自我的季節(jié)里。
因?yàn)閷逃聵I(yè)的一腔熱愛，他們才會甘于清苦，埋頭苦干，更有活力去努力探索；因?yàn)闊釔郏艜压ぷ鳟?dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會覺的工作著才是美麗的；才會把講臺當(dāng)作自我解不開的情懷；錢守旺教師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自我的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自我的事業(yè)時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自我的事業(yè)時(shí)，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營自我的家一樣精自我的`學(xué)校時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！
他們不但自我對學(xué)生對教育充滿著無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求"以愛育愛"。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛，她認(rèn)為愛不僅僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要經(jīng)過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會理解愛、主動(dòng)體驗(yàn)愛、自覺付出愛。讓教師以自我愛的情感、愛的行為、愛的本事和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。
教師讀書筆記5
“教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活�！边@句話出自朱永新老師的《致教師》一書，使我深受觸動(dòng)。陶行知說“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！焙螄L不是如此�！叭咧v臺連著世界，小小教室關(guān)乎天下。”有教育專家也曾如此呼吁，“學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品，心理不健康是易爆品�！�
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會，這也不是，那也不好，我們詛咒腐敗，詛咒專制，詛咒獨(dú)裁，詛咒關(guān)系，詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說，教育與病態(tài)社會之間，互為根源，所以教師不能逃避屬于自身的責(zé)任�！敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說。
“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們從師范學(xué)校畢業(yè)，都應(yīng)該記得這句話。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言，我們立志從事教師這一職業(yè)，這句話便銘刻心底�！吧碚秊榉丁�，老師就是一桿尺，是班級公平正義的高度，是未來公平正義的高度�！耙粋�(gè)好教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注民生，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的`社會責(zé)任感。學(xué)校不是一個(gè)象牙塔，人類社會的所有問題，都應(yīng)該在學(xué)校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口、資源等問題，討論戰(zhàn)爭與和平，討論公平與效率，才能喚起孩子們對這些問題的關(guān)注�！�
每周班會，跟講臺下邊十七八歲的孩子講什么呢？講學(xué)習(xí)，講紀(jì)律，講態(tài)度？我把一周朋友圈有趣的文章拿出來，跟他們聊《鏡頭下凌晨3點(diǎn)的深圳港口：越是辛苦的錢，越是難掙》，給他們看《1張北大食堂私照流出，讓我細(xì)思極恐：牛逼的人，注定會牛逼》，北大如此，衡水的食堂又如何？我?guī)麄児淞艘蝗�，讓學(xué)生認(rèn)識到成功者的自律與效率�！懂�(dāng)你不想工作了，看看董宇輝的直播間》，讓他們明白“當(dāng)時(shí)代要拋棄你的時(shí)候，連一句再見都不會說”�？础侗贝�3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光：孩子，我為什么逼你進(jìn)名校》，跟學(xué)生談大學(xué)聊專業(yè)說高考。實(shí)在沒素材，我就和學(xué)生一起收看白巖松的《新聞周刊》，了解熱點(diǎn)時(shí)事，看世界，悟人生。
“我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師，要學(xué)會關(guān)注窗外的世界，學(xué)生才會把自己的眼睛投向窗外。所以，我們應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)心教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家民族的大事情。今天成為小小公民，未來才能成為世界公民，這樣的一群孩子，就是祖國明天的脊梁�！�
教師讀書筆記6
這個(gè)暑期，有幸拜讀了顧榮芳老師著的《竹節(jié)的力量——關(guān)鍵事件與幼兒教師專業(yè)成長研究》一書。全書除卻緒論之外，共分四個(gè)部分：第一部分，養(yǎng)育事件與幼兒教師的專業(yè)成長;第二部分，師徒結(jié)對與幼兒教師的專業(yè)成長;第三部分，研究性教學(xué)與幼兒教師的專業(yè)成長;第四部分，幼兒園骨干教師、專家型教師的關(guān)鍵事件。每一部分的闡述都是那么通俗易懂，一個(gè)個(gè)鮮活的案例是那么的熟悉，因?yàn)檫@一切就發(fā)生在我們的生活中，在這里，有我、有你、有她的影子。
書中第一部分“養(yǎng)育事件與幼兒教師專業(yè)成長”中所述的'“養(yǎng)育事件之幸——揚(yáng)起教師專業(yè)成長的動(dòng)力風(fēng)帆”、“養(yǎng)育事件之痛——阻礙教師專業(yè)成長的荊棘叢林”，再次說明了任何事情都有兩面性，就看你有怎樣的心態(tài)。喜歡書中的這段話，與大家共勉�！皳碛蟹e極心態(tài)的人，會把生活的每一天都當(dāng)做新生命的誕生而充滿希望，盡管這一天可能有許多麻煩事在等著他。雖然我們無法改變?nèi)松H遇，但我們可以改變面對不幸的心境;我們無法改變生活環(huán)境，但我們可以改變面對生活環(huán)境的態(tài)度”。
養(yǎng)育事件對于幼兒教師這個(gè)女性群體來說，都是必經(jīng)之路。還記得當(dāng)初結(jié)婚之后，原本是計(jì)劃等大專文憑拿到之后再要孩子的，但因種種原因，就把計(jì)劃提前了。懷孕之后，工作量也沒有減少，大專的學(xué)習(xí)也在繼續(xù)，懷孕7個(gè)月時(shí)，我還承擔(dān)了蘇州市級的公開活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，園領(lǐng)導(dǎo)也是征求過我意見的，讀書筆記.如果我不接受任務(wù)也是可以的。那段時(shí)間，其實(shí)也很糾結(jié)。但一想，能夠承擔(dān)大市級公開活動(dòng)，對于工作才6年的我來說真是機(jī)會難得，何況領(lǐng)導(dǎo)也是那么的關(guān)心，寄予厚望。所以也就有了我的第一次蘇州市級公開活動(dòng)“老師要做媽媽了”，還未出世的“兒子” 陪我一起走過了那段“拔節(jié)”的日子。說來也怪，兒子出世以后，每逢我有公開活動(dòng)的任務(wù)，他身體就不適，在他住院掛水的時(shí)候，身邊總是少了我這個(gè)媽媽，陪伴的多是爺爺奶奶外公外婆。之后的每一段成長歷程中，我的家人都給予了我莫大的支持，偶爾也會有牢騷與埋怨，但也是說說便罷，并不會扯我的后腿。
所以我想說，幼兒教師的專業(yè)成長，心態(tài)起到了關(guān)鍵的作用，家人的支持也是不可或缺的。希望我們都能如竹子那般，在經(jīng)歷長成竹節(jié)的痛苦之后，收獲成長的喜悅。
教師讀書筆記7
作為一名一線的小學(xué)教師，在30多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。
育人之道，愛心為先。著名教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的`回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”
“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識。
有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書筆記8
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的`大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了：對抗?fàn)幷耐楹蛯敉夥绞降木艹�。胡先生作為�?dú)立知識分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識分子，用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
教師讀書筆記9
“在漫長的人生路上，每個(gè)人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比，任何比較都是有害的。
每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的'理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí)，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受，其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他“哇！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”�?dāng)時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒！
教師讀書筆記10
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得：
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會很快的'開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠�。因此不管用什么活�?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師
正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會爭起來，教師應(yīng)對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的主角，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ谟變簛碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。
爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說：是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說：我沒玩好，還要玩!雨桐說：光你想玩，我也想玩一會兒!兩人你一言我一語，爭辯不止。這時(shí)有孩子喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對他們說想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對雨桐說：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著
追輪胎去了。
教師讀書筆記11
通過學(xué)習(xí)指南，我發(fā)現(xiàn)離各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。通過年齡段各項(xiàng)目標(biāo)的對照，結(jié)合指南的教育建議，致力于陪孩子一起度過快樂有意義的童年。
每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的領(lǐng)引，，有了指南中更詳細(xì)的劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解，對教師的工作有了積極有效的推動(dòng)作用，也讓教師更快更好的在工作中不斷成長。
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，理期望，教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法�！吨改稀诽岢觯湟曈螒蚝蜕畹莫�(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。《指南》以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，通過提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。
專家指出，提升孩子的早期自主閱讀能力，可養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。比如早期閱讀，可以激發(fā)孩子識字的興趣，擴(kuò)大詞匯量，激發(fā)想象力，培養(yǎng)專注力，豐富情感但更為重要的是，早期閱讀能讓孩子在知識的.海洋中尋求快樂，養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。母嬰專家提醒，年輕的父母即使再忙，也要每天抽出半個(gè)小時(shí)，與孩子共度閱讀時(shí)光。聽大量的文學(xué)作品，孩子在成長中，已經(jīng)從豐富的口語環(huán)境中“習(xí)得”了口語的表達(dá)方式，但書面語言的“學(xué)得”，需要家長們有計(jì)劃、有目的的創(chuàng)設(shè)。讓孩子聽大量的文學(xué)作品，可以鍛煉幼兒聽覺的接受與分辨能力、聽覺的記憶能力、聽覺的理解能力，從而提高幼兒對語言和語法的敏感性，進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的口頭語言與書面語言對應(yīng)的能力。家長在半年內(nèi)，至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個(gè)文學(xué)作品還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多次重復(fù)。研究顯示，用“指字聽讀書”的方法讓孩子聽讀書，即孩子看著文字聽家長讀，讀了15遍之后，就能大致認(rèn)讀出這些漢字。
從《指南》的具體內(nèi)容來看，健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力三個(gè)方面，著重強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動(dòng)作和手的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展；三是具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣、基本的生活自理能力和自我保護(hù)能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活，讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴感。反對成人過度保護(hù)和包辦代替，養(yǎng)成幼兒過于依賴的不良習(xí)慣�！吨改稀返某雠_，意在保護(hù)幼兒的正常發(fā)展，寄望制止過度早教，對防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求，對我們幼兒教師和廣大的家長更是具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)用性。
通過學(xué)習(xí)《指南》讓我受益頗多，在今后的教學(xué)中，我必須以《指南》為宗旨，做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師。
教師讀書筆記12
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)�，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí)；讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于愛情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動(dòng)的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的.真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個(gè)知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛好——讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個(gè)人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋�(gè)人的一生。
真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長。
教師讀書筆記13
最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔斜畴x道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美，因此，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會激勵(lì)起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段�！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育，教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識�！百p識”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到，美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的'工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)�。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。
賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望�！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師讀書筆記14
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語�！敖逃松本褪且蠼逃械�'人和教育相關(guān)的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，
教師讀書筆記15
最近我有幸讀到，華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起。
書中收錄了50多篇教學(xué)隨筆和課堂實(shí)錄，詮釋了包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會、教育與生活、課程與教學(xué)、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長等話題。華老師對教學(xué)理念給予了學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，在現(xiàn)代教育教學(xué)叢林中穿行，放飛現(xiàn)代教育的理想與信念，讓人在智慧的言說中尋夢與遐想。
華老師的課堂教學(xué)，把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位，"讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”，整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué)，課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他"審視教育目標(biāo)”，拷問"教育的靈魂”，探尋"教育的意蘊(yùn)”。只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué)，教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的.美景。學(xué)習(xí)才會"像呼吸一樣自由”，學(xué)生才會享受學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。
華老師提倡"走自己的路”，他說："我并不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續(xù)，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非創(chuàng)新。”這無疑給我們新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思考，少一些盲從，不再隨波逐流！讓我們堅(jiān)定著教育的理想與信念，行走在智慧的教學(xué)間，找到自己本真的課堂。
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