【實用】高效能人士的七個習(xí)慣讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的高效能人士的七個習(xí)慣讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感1
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：
這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習(xí)慣，我認(rèn)為是一個相輔相成的整體，對于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時間，同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨立實現(xiàn)自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進團隊溝通與合作。重點還要有創(chuàng)新精神從而促進前六個習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開始修煉自己。
在這個科技不斷變化知識不斷更新的`世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對現(xiàn)實問題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實現(xiàn)個人效能和人際效能。然后對于習(xí)慣，品德實際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對一個人的重要性不言而喻。
對于良好的習(xí)慣，從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個團隊，通過不斷的更新，達到自我的完善，對于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待，同時我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對與習(xí)慣來說，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動的去提升生命的價值。根據(jù)價值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動行事，智慧地運用刺激和回應(yīng)之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴大自己的“影響圈”。最后對待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動的措施。
對于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來。自己設(shè)計自己的人生藍本，并用來引導(dǎo)自己的未來。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感2
通過閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書籍“，讓我明白了兩個道理：
第一，明白任何一個人都會做事，但很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說過：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個規(guī)矩、流程來辦；沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀自身在平時的工作中就存在有時處理事務(wù)時沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過閱讀本書，知道要做好事情就得有預(yù)見的計劃和安排，才能充分保護好時間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭取到時間，才能有效的控制好結(jié)果。對于我們每一個人來說，就要求我們在實際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時的我并不真正明白其中的深奧哲理，現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過程就是照搬別人的經(jīng)驗，而“習(xí)”則是提取有益自身的補丁來為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的'過程就是從感性到理性升華的過程，學(xué)習(xí)的過程只有上升到了理性，才能變成自身的東西，這些理性的積累就是自身的財富，有了這些平時積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備不錯的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自身立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
面對日新月異的發(fā)展形勢，每個人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，時時處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，達到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相推動、雙豐收的目標(biāo)。古語說“工欲善其事，必先利其器。”也就是說，我們想做好自身的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實本領(lǐng)。我們只有通過工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感3
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本非常有價值的書籍，它為我們提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
讀完這本書，我深深地認(rèn)識到了自我提升和成長的重要性。作者通過深入淺出的方式，向我們展示了七個習(xí)慣的`力量，這些習(xí)慣不僅可以讓我們更加高效地工作和生活，還可以讓我們成為更加優(yōu)秀的人。
其中，我最喜歡的一個習(xí)慣是不斷更新。在這個快速變化的時代，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上時代的步伐。同時，我們還需要不斷地更新自己的思維方式和價值觀，才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
除了這些習(xí)慣，作者還向我們介紹了一些非常有用的工具和技巧，比如目標(biāo)設(shè)定、時間管理、問題解決、人際關(guān)系等等。這些工具和技巧，可以幫助我們更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
總之， 《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本非常有價值的書籍，它讓我更加深刻地認(rèn)識到了自我提升和成長的重要性，為我提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則。我相信，在未來的日子里，我會運用這些知識和技巧，更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想，為團隊和社會做出更大的貢獻。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感4
本書的作者是美國著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（Stephen R.Covey），入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個好習(xí)慣到底是什么？這七個好習(xí)慣其實可以分成兩截，就是最底下有三個好習(xí)慣，這三個好習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習(xí)慣能夠幫我們做一個事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格，就是我們每個人成長的過程當(dāng)中，有三個階段。第一個階段是依賴，就像我們是一個孩子的時候，遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個人還沒有長大，他還是一個孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會積極主動、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個轉(zhuǎn)換之后又有三個習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習(xí)慣讓我們完成另外一個改變，就是從獨立型變成互賴型。
很有意思，就是一個人獨立了不是一件好事嗎？但是如果這個人只知道獨立呢，如果這個人只知道凡事就靠我自己呢，比如我們小時候上學(xué)很多學(xué)霸，后來到工作以后你發(fā)現(xiàn)學(xué)霸們未必就真的比那些學(xué)習(xí)不怎么好的人表現(xiàn)得更好，甚至有的更糟，為什么？
因為學(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習(xí)慣以后，你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格，變成互賴型人格這個更難。最后一個習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因為我們看到任何事情的時候，我們都會自己習(xí)慣的'思維定式去解讀這個東西。人的習(xí)慣就像電腦的自動執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開始行動了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗�，積極、高效、友善、自律，著實令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感5
本期要和大家分享的一本書是由史蒂芬柯維所著的《高效能人士的七個習(xí)慣》，也許很多人在翻看此書時會覺得“天哪，這本書說的什么啊，講的這些理論我全都懂，沒有什么意義，就是一本洗腦的書”。沒錯，這就是我最初瀏覽此書的真實想法，就像是一本寫滿了準(zhǔn)則和制度的說明書。
其實很多書籍總免不了有很多長篇大論，但這并不妨礙它所包含的精彩之處，只要有一點對我們的生活、工作和學(xué)習(xí)是有用的，那我們就算沒有白讀。比如，在人際交往中教會我們?nèi)绾闻c人溝通和處理矛盾；在職場中教會我們?nèi)绾翁嵘ぷ餍�；在生活中如何變得更加幸福…�?/p>
言歸正傳，由書名不難想到本書主要介紹的就是能夠改變自己、提升自己的七個習(xí)慣。下面我們就一起認(rèn)識、學(xué)習(xí)這“七個習(xí)慣”。
習(xí)慣一：積極主動，操之在我
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動受害者的角色，發(fā)揮人類四項獨特的秉賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變。
人生三種主要的價值觀：
經(jīng)驗價值觀，來自自身經(jīng)歷；
創(chuàng)造價值觀，源自個人獨創(chuàng)；
態(tài)度價值觀，面對絕境時的回應(yīng)。
總之，重點在于我們每個人自身，積極主動，變被動為主動。
習(xí)慣二：確立目標(biāo)，以終為始
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——首先是智力上的創(chuàng)造，其次是實質(zhì)上的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并以此塑造未來，全心投注于自己的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對公司來說，領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
創(chuàng)辦企業(yè)也是如此，要想成功，必須先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來確定企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)，然后整合資金、研發(fā)、生產(chǎn)、行銷、人事、廠房、設(shè)備等各方面的資源，朝既定目標(biāo)奮力前行。
“以終為始”的兩個原則基礎(chǔ)，一個是任何事都是兩次創(chuàng)造而成；另一個是自我領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)是第一次創(chuàng)造，管理是第二次創(chuàng)造。
對企業(yè)來說，市場瞬息萬變，積極的領(lǐng)導(dǎo)者必須緊盯商業(yè)環(huán)境的變化，特別是消費者購買習(xí)慣和購買心理以及員工隊伍的變化，以便合理整合企業(yè)資源，撥正企業(yè)的發(fā)展方向。
以終為始最有效的方法，就是撰寫一份個人使命宣言。宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻和成就）及為此奠基的價值觀和原則。
習(xí)慣三：掌握重點，要事第一
一、運用時間管理理念分辨事件的輕重緩急，并按序加以處理。關(guān)于時間管理的方法可以參考《時間管理：小強升職記》，這篇文章中有一定的介紹。
二、管理方法六標(biāo)準(zhǔn)：
和諧一致：個人的理想與使命、角色與目標(biāo)、工作重點與計劃、欲望與自制之間，應(yīng)和諧一致。
平衡功能：管理方法應(yīng)有助于生活平衡發(fā)展。
圍繞中心：不要就日程表訂立優(yōu)先順序，應(yīng)就事件本身的重要性加以安排。
以人為本：個人管理的重點在人，不在事。
靈活變通：管理方法根據(jù)需要進行調(diào)整。
便于攜帶：管理工具必須便于攜帶，隨時可供參考修正。
三、個人管理四步驟：
確定角色：考慮自己下一周的角色和任務(wù)。
選擇目標(biāo)：思考下一周計劃中任務(wù)欄下最想做的幾件要事，作為選定的目標(biāo)。
安排進度：為每一項目標(biāo)安排具體的實施時間。
每日調(diào)整：根據(jù)突發(fā)事件、人際關(guān)系的意外發(fā)展及嶄新機會對每天的要務(wù)安排進行適當(dāng)調(diào)整。
四、高效率的秘訣——授權(quán)
第一種授權(quán)：指令型授權(quán)。讓別人去做，做完告訴我。
第二種授權(quán)：信任型授權(quán)。關(guān)注的重點的最終的結(jié)果，允許人們自行選擇做事的具體方法，并為最終的結(jié)果負(fù)責(zé)。
“信任型授權(quán)”類型要求雙方就以下五個方面達成清晰、坦誠的共識、并作出承諾。
1.預(yù)期成果。
2.指導(dǎo)方針。
3.責(zé)任歸屬。
4.可用資源。
5.明確獎懲。
習(xí)慣四：利人利己，雙贏思維
一、雙贏思維的五個要領(lǐng)：
雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)，包括五個獨立的方面：“雙贏品德”是基礎(chǔ)，接著建立起“雙贏關(guān)系”，由此衍生出“雙贏協(xié)議”，需要“雙贏體系（結(jié)構(gòu)）”作為培育環(huán)境，通過雙贏的“雙贏過程”來完成。
雙贏品德三個基本特征：誠信、成熟、知足。
雙贏關(guān)系：以雙贏品德為基礎(chǔ)，才能建立和維護雙贏關(guān)系。雙贏的精髓是信用，即情感賬戶。
雙贏協(xié)議：在雙贏協(xié)議中，對以下五要素應(yīng)該有明確的規(guī)定（1）預(yù)期結(jié)果；（2）指導(dǎo)方針（3）可用資源（4）任務(wù)考核（5）獎懲制度。
雙贏體系：雙贏只能存在于體系健全的組織機構(gòu)中，必須有相應(yīng)的體系支撐，包括培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪資等，而且所有體系都應(yīng)建立在雙贏原則之上。
雙贏過程：不同的人和機構(gòu)采用以下四個步驟完成雙贏過程
首先，從對方的角度看問題。真正理解對方的想法、需要和顧慮，有時甚至比對方理解得更透徹。
其次，認(rèn)清主要問題和顧慮（而非立場）。
第三，確定大家都能接受的結(jié)果。
實現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑。
二、情感賬戶的六種主要投資方式：
1.理解他人。
2.注意小節(jié)。
3.信守承諾。
4.明確期望。
5.勇于致歉。
6.無條件的愛。
習(xí)慣五：設(shè)身處地，知彼解己
一、聆聽的層次：
第一層：充耳不聞，壓根不聽；
第二層：裝模做樣，心不在焉；
第三層：選擇性的聆聽；
第四層：聚精會神，但不一定聽出真意；
第五層：移情聆聽，以理解為目的的聆聽，要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。
二、四種自傳式回應(yīng)
我們在聽別人講話時總是會聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷，因此自以為是的人往往會有四種“自傳式回應(yīng)”的傾向：
價值判斷——對旁人的意見只有接受或不接受。
追根究底——依自己的價值觀探查別人的隱私。
好為人師——以自己的經(jīng)驗提供忠告。
自以為是——根據(jù)自己的行為與動機衡量別人的行為與動機。
三、有效的溝通
正確的.溝通方式也就是移情聆聽，至少包括四個階段：
第一階段是復(fù)述語句，這至少能使人專心聆聽。
第二階段加入解釋，純用自己的詞句表達，但仍用左腦的邏輯思考去理解。
第三階段滲入個人的感覺，右腦發(fā)揮作用。此時聽者所注意的已不止于言語，也開始體會對方的心情。
第四階段是既加以解釋，又帶有感情，左右腦并用。
四、表達也要講技巧
古希臘人有一種很經(jīng)典的哲學(xué)觀點，即品德第一，感情第二，理性第三。請注意這個順序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的關(guān)系，最后是你表達自己的能力，這是另外一種重要的模式轉(zhuǎn)換。多數(shù)人習(xí)慣直接用左腦邏輯表達自己，意圖說服別人，卻從來沒把品德第一，感情第二放在心上。
習(xí)慣六：集思廣益，統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是說各個部分之間的關(guān)系也是整體的一個組成部分，但又不僅僅是一個組成部分，而是最具激發(fā)、分配、整合和激勵作用的部分。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。
溝通三層次：
低層次的溝通源自低度信任，其特點是人與人之間互相提防，經(jīng)常借助法律說話，為情況惡化做打算，結(jié)果只能是讓人們更有理由進行自我防御和保護。
中間一層是彼此尊重的交流方式，但是為了避免沖突，雙方都保持禮貌，卻不一定為對方設(shè)想。即使掌握了對方的意向，卻不能了解背后的真正原因，也不可能完全開誠布公，探討其余的選擇途徑。
統(tǒng)合綜效意味著高度的信任，每一個參與者都能認(rèn)識到這一點，并全心享受這種創(chuàng)造性的事業(yè)。
習(xí)慣七：均衡發(fā)展，不斷更新
自我提升和完善的四個層面：身體、精神、智力、社會／情感。
身體層面：鍛煉、營養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)。
精神層面：確立、堅持、學(xué)習(xí)、思考價值觀。
智力層面：閱讀、想象、組織和規(guī)劃、寫作。
社會/情感層面：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感。
總結(jié)：雖然很多東西我們?nèi)贾獣裕亲銎饋韰s不容易，更不用說堅持做下去。這也是人與人在現(xiàn)實生活中逐漸拉開差距的其中原因之一，把我們自認(rèn)為是廢話，廢事堅持不懈的做下去。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感6
假期里偶然聽了一次樊登讀書，推薦的是《高效能人士的七個習(xí)慣》，主要講的是分析成功者的一些經(jīng)驗和思維方式。每個人對于“成功”都是渴望的，但成功者卻寥寥無幾，有的甚至離我們很遠(yuǎn)。于是聽完推薦后我毫不猶豫下單了這本書。書里不僅由表及里向我們剖析了成功者的認(rèn)知、習(xí)慣和行為方式，舉例通俗易懂，而且還給我們一些操作步驟非常有助于我們把這些原則付諸到實踐中去。以下就是我的一些摘錄和感悟。
積極主動
積極主動即主動為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)價值觀，而非情或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。閱讀本書讓我更深刻地明白，人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為或惹是生非，而是要讓人們充分認(rèn)識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。不要總是埋怨環(huán)境不好，要知道自己也是環(huán)境的一部分，也有能力和擔(dān)當(dāng)去改變環(huán)境創(chuàng)造出有利的環(huán)境。慣于怨天尤人者其如，有真正接受了“我昨日的選擇決定了今日的我”的觀念，才可能說“我有權(quán)另做選擇”。不要總是怨天尤人或文過飾非，犯了錯誤，就要誠心悔悟并從中吸取教訓(xùn)，從自我做起。對于別人的缺點，不要一味指責(zé)。別人是否履行職責(zé)并不重要，重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認(rèn)為問題“存在于外部”，那么請馬上打住，因為這種想法本身就是問題。如果能對選擇的自由加以善用，那么假以時日，自由的`范圍會越來越大反之就會越來越小，直到只能夠“被動生存”，即按照他人——父母、同事和社會的意志生活。
以終為始
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此創(chuàng)造未來，全心投入自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)。對個人、家或組織而言，使命宣言可以說是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價值觀，創(chuàng)造出一個文化。成功，甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。有了使命感，你就抓住了積極主動的實質(zhì)。以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在的安全感，自我價值變化無常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時時揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理毫無力量可言，總是被別人牽著鼻子走。讀這一部分最大的感受是要堅定自己的原則和初心。
知彼解己
當(dāng)我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。對方獲得理解后，會得受到尊重與認(rèn)可，進而卸下心理防備，坦然交談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感7
去年的4月份，第一次接觸此書，初讀大概用了一個月，第一次讀有種“相見恨晚”的感覺。繁忙的工作之余，都會翻閱。還把此書推薦給身邊的朋友和同事。后書被好友借走，返還后我就擱置枕頭下面，早起或者臨睡前隨時都可以翻看。
作者史蒂芬�？戮S提出了一個非常全面又基于原則的方法論，可以解決個人和職場上的各種問題，被稱作為是個人成長和管理的經(jīng)典。
柯維體系的中心原則是：首先塑造性格，先戰(zhàn)勝自己才能贏得工作上的勝利。本書的前三個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一，都是圍繞個人發(fā)展來闡述的。
在讀這本書的時候，書中的一些話在我的心中產(chǎn)生共鳴，并讓我產(chǎn)生反省和思考。在這樣一個浮躁的社會，讓我的內(nèi)心獲得平靜感和幸福感。
“人性的本質(zhì)是主動而被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為、惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件�！�
在遇到事情一團糟亂的`時候，你可以逃避，也可以主動應(yīng)對。積極主動的人，會為自己創(chuàng)造有利的環(huán)境，讓事情朝著自己希望的方向發(fā)展變化。
結(jié)合自身的情況，我覺得最需要做的就是養(yǎng)成積極主動的習(xí)慣，在讀本書的時候有些話就像針一樣刺醒了，讓我對于生活中某些疑惑的地方找到答案，知道該如何去做，就像漆黑的大海里的一盞燈塔。照亮著我的生活。
在本書的指引下，我決心把理論付諸實踐，從生活中的小事開始做起。把自己的精力投放到影響圈，從各種小事做起，許下承諾并予以兌現(xiàn)。學(xué)會做照亮他人的蠟燭，而不是評判對錯的法官；以身作則，而不是吹毛求疵；解決問題，而不是制造事端。
我們要學(xué)著做自己生活的指導(dǎo)者。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感8
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習(xí)慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習(xí)慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動，不把責(zé)任推給別人，為自己的過去、將來負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的.作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時他無時不刻在實踐著。我認(rèn)為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生�！坝械娜怂懒�，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感9
看到這個題目的第一眼，我以為它是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆�習(xí)慣。直到看了這本書才知道這本書有多么的珍貴，在我看來，《高效能人士的七個習(xí)慣》講的不是七個習(xí)慣，而是高效能人士的人生框架。
《高效能人士的七個習(xí)慣》認(rèn)為人生的成長有三個階段：依賴期、獨立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧，得失成敗由別人負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)，就像小孩子成長依賴于父母一樣；到了獨立期人就成為真正的自我了，我可以做到，我可以負(fù)責(zé)，我可以靠自己，我也有權(quán)選擇�；ベ嚻谂c獨立期的不同在于合作，我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來共創(chuàng)前程。本書里面把問題分為了三種：可直接控制的（問題與自身行為有關(guān)的），可間接控制的（問題與他們行為有關(guān)的）和無法控制的（我們無能為力的，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）。獨立期便可以解決我們可直接控制的問題，而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問題。而大多數(shù)其實在很多方面仍然處于依賴期。
《高效能人士的七個習(xí)慣》便是我們教導(dǎo)我們從依賴到獨立，從獨立到互賴的有效工具。本書前三個習(xí)慣教導(dǎo)我們怎么獨立，后三個習(xí)慣教導(dǎo)我們怎么互賴。
第一個習(xí)慣是“積極主動”，積極主動是成為真正的自我的非常重要的一步。
積極主動并不是指三分鐘熱情，積極主動要求我們做出的選擇總是基于原則和價值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動要求我們從內(nèi)而外的改變自己，在我們以后做出類似的選擇時，不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣，只要原則沒有變，選擇總是不會變。那什么是原則呢？
說到原則很容易把原則和行事準(zhǔn)則弄混了。在我看來原則乃是做人的根本，而行事準(zhǔn)則則是人基于自己的原則來做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》那段時間，我陷入了一段時間的迷茫期。如果僅僅只是照著書上那么所說的那么做，真誠的為別人著想，學(xué)會微笑我都能做到，里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準(zhǔn)則，最開始我只是盲目的模仿他們的行事準(zhǔn)則卻發(fā)現(xiàn)我越來不像我自己了。我深切的知道書上的人在人際交往的時候會怎么做，那么我自己如果面對相似的情況我會怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來，而是深入的探究那些真誠、學(xué)會微笑的原則，了解為什么要這么做，把它們當(dāng)成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來，這樣才會形成我自己人際交往的行事準(zhǔn)則。
在我看來，處于我這個年齡段的人，20多歲，往往都沒有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒有形成自己的行為準(zhǔn)則，或者說還處于依賴期。在我剛來東北的這段時間，我也沒有形成自己的工作原則。我工作的格外努力，因為大家都很努力；我也過得格外開心，因為大家都很開心。不管給我安排任何事，我都可以做好。
但如果沒有任務(wù)，我都會感覺坐立不安。更讓我煩擾的是，我討厭和人爭吵，如何遇到與人意見不同的話我會糾結(jié)半天。我真正開始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時候是我開始看了一些四書五經(jīng)的時候。人要活的真實，這便是很重要的一條原則，人一旦不真實，便會讓我們對知識的理解，對善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠、誠實，遇到錯誤便要勇于承認(rèn)，別人的錯誤也要敢于修正、敢于指出，一切尊重內(nèi)心真實的想法�！段Ψ▌t》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過去創(chuàng)造的，我們未來的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚，不走極端，這種調(diào)和。這個世界只接受那些一點一滴的努力，一點一滴的慢慢成長，這便是我們成長的意義，學(xué)習(xí)的意義。
慢慢形成自己的原則也會感受到生活的意義。積極主動與消極被動的人最大的區(qū)別就在于做事有沒有基于原則和價值觀。消極被動的人做事往往基于環(huán)境和情緒，又往往受到環(huán)境和情緒的影響，看起來情緒波動大，做出的選擇也搖擺不定。在我看來，想要成為積極主動的人，前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則，把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則，便自然而然的形成了自己的行為準(zhǔn)則。
第二個習(xí)慣是“以終為始”，以終為始認(rèn)為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來的。
第一次為領(lǐng)導(dǎo)，第二次是管理。領(lǐng)導(dǎo)即做事之前先想象要做成什么樣子，實現(xiàn)什么東西；管理則是不停的督促自己，為了就是把事情做成自己領(lǐng)導(dǎo)的時候想象的'樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學(xué)期的時候我下載了一個健身軟件叫“keep”，我開始練胸肌，練腹肌，也練腿，也跑步。在我剛開始健身的那段時間我每天鍛煉的時候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子，有什么樣的身材，有什么樣的身體。胸肌不必太大，有就行了，腹肌一定要明顯，更重要的是，讓身體變得更好、更強壯。
一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了，我在keep上的鍛煉時間加起來已經(jīng)超過了12000分鐘，也練成了自己想要的身材，而一直有鼻炎、身體不好的我。也因為跑了一年多的步，一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計劃方面的運用。任何事情，包括我們的現(xiàn)在做的工作，我們以后想成為的樣子，甚至是我們的人生都需要先“領(lǐng)導(dǎo)”出來，然后再“管理”自己去努力實現(xiàn)。
值得一提的是，看完這本書之后我感覺我之前的思考的比較片面，我時常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材，我也時常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒有問題，但是人不僅僅是身體還有工作，除此之外的還有精神，心靈和情感。把身體，精神，心靈，情感都能達到獨立才是全面的發(fā)展。我們也應(yīng)該定下我們?nèi)松慕K極目標(biāo)，我到底想成為什么樣的人？一點點的約束自己，向著目標(biāo)前進。我非常喜歡這本書講這個習(xí)慣開頭的一段話：“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮，那么在別人的眼里，你是個什么樣的人呢？”強壯、堅持、出色、有親和力、有領(lǐng)導(dǎo)力、真實、務(wù)實、做事分主次、有責(zé)任感？我思考這個問題的時候我發(fā)現(xiàn)我所想出來的其實都是我自己的原則或者我想有的原則，這也是我以后想成為的人。而這個習(xí)慣也是我需要多加思考的習(xí)慣。
第三個習(xí)慣是“要事第一”，單單看這個習(xí)慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。
但生活中，這些事情往往是極少的，在沒有那些又重要又緊急的事情存在的時候，我們真正重要的事情有哪些。書里面提到了兩個問題。
1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底使你的個人生活得到改觀，但是你一直沒有去做？
2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀，但是你一直沒有去做？稍一思考就會發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來改變我們。
積極主動里面認(rèn)為我們所關(guān)注的事物便是我們的關(guān)注圈：健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等，而關(guān)注圈內(nèi)我們個人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈，積極主動的人專注于“影響圈”，專心做自己力所能及的事，便能使影響圈不斷擴大。前兩年的時間我每天健身，學(xué)習(xí)寫日記，反思自己，跑步也開始練字，很多時候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開始嘗試，每天都安排的很滿自己卻很累，效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么，我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫日記和鍛煉，那些自然是我生活的一部分但并不是重點。真正能使我出色的除了我的思考，還有我所從事的行業(yè)。
我喜歡琢磨編程上遇到的問題，分析邏輯上會存在的問題，目前來說，我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應(yīng)該專注的所在�！胺e極主動”和“要事第一”兩個習(xí)慣結(jié)合會有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力，怎么樣提高我的工作能力，怎么樣提高我的學(xué)習(xí)能力，怎么樣提高我的軟件測試能力，怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問題，這些才是我目前的要事所在。
以上三個習(xí)慣便是來解決我們可以直接控制的問題，也是人由依賴邁向獨立的關(guān)鍵所在，要是能把這三個習(xí)慣做到極致人就可以說是成就了自己了，人生有目標(biāo)，生活有原則，做事有主次，且能不斷的擴大自己的影響圈，不斷的成長下去�？梢哉f是獲得了個人領(lǐng)域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點所在，從幾百萬年前人類開啟認(rèn)知之后，真正讓人類登上食物鏈頂端，獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開人類之間的合作。一個人打不贏一頭獅子，但是一百個人卻可以打贏一百頭獅子（《人類簡史》）。正是因為人類之間的合作的功效，團結(jié)合作能讓個體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個人領(lǐng)域的成功不是人生的最終目的，我們最終是要獲取的是公眾領(lǐng)域的成功。
獲取公眾領(lǐng)域成功的三個習(xí)慣分別是“雙贏思維”�！爸私饧骸焙汀敖y(tǒng)合綜效”�！半p贏思維”是合作的基礎(chǔ)，不可損人利己亦不可損己利人，一切合作的基礎(chǔ)都是利人利己�！爸私饧骸笔鞘紫葘で笕チ私鈱Ψ剑缓笤贍幦∽寣Ψ搅私庾约�，這一規(guī)則是有效人際交流的關(guān)鍵所在。知彼解己認(rèn)為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此，應(yīng)該時刻想著先理解別人，這就需要學(xué)會聆聽，甚至我們作出的回應(yīng)也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關(guān)鍵所在，如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法，也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個習(xí)慣是獲取公眾領(lǐng)域成功的關(guān)鍵。
第一眼看到雙贏思維的時候我都感覺眼前一亮，我自認(rèn)為沒做過損人利己的事，卻做過一些損己利人的事，后果則是自己對別人不會過意不去，卻會對自己過意不去，反而會壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認(rèn)為合作只要不是利人利己都可以不合作，合作的基礎(chǔ)就是利人利己�！爸私饧骸蔽矣X得是增進人際交往關(guān)系最有效的辦法。其實細(xì)細(xì)思考會發(fā)現(xiàn)這一習(xí)慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時候我最喜歡的就是我一直說，別人一直聽著。一般人聊天也是這種情況。因為我們根本不需要別人說話，不需要別人的意見，很多時候我們需要的，只是一個傾聽者，哪怕他一句話也不說。
“知彼解己”的習(xí)慣就需要我們在與別人交流的時候充分的聆聽，充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法，更重要的是追求一個集體暢所欲言的討論，發(fā)散思維，勇于發(fā)表自己的看法，會讓合作更加高效。我覺得“統(tǒng)合綜效”所倡導(dǎo)的也是一個合作中極好的氛圍。
其實大致把這三個習(xí)慣一看就知道怎么做，因為這三個習(xí)慣都是以人際交往為基礎(chǔ)的，我之前也看過很多增進人際交往的書，也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點》我在思考人際交往的原則的同時，我也在思考人際交往的關(guān)鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實兩個關(guān)系很好的人長時間不見面其實根本不會影響兩個人之間的關(guān)系，真正影響兩個人之間關(guān)系的是再次見面的交往。那個時候我初步看到了一點人際交往的本質(zhì)的端倪。
《高效能人士的七個習(xí)慣》認(rèn)為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶，就像是銀行存錢一樣，不過把錢換成了情感。你對別人或者別人對你真誠，鼓勵，友好，善良等等都會增加你和他之間的情感賬戶余額，而你對別人或者別人對你猜忌、謾罵等等都會減少兩個人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多，兩個人之間的關(guān)系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶余額越多，便越容易獲取公眾領(lǐng)域的成功。
想要最終獲取公眾領(lǐng)域的成功需要一步步的腳踏實地的堅持和努力，也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開始看靜下心來看《中國通史》看了一個多月，從大三開始跑步跑了兩年到現(xiàn)在，從大三下學(xué)期開始健身到現(xiàn)在。我有個感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來的。我大一到大三也看書，但我看得都是一些能娛樂自己的書，比如《阿萊夫》、《一個人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書》里面講到“要想增強自己的理解力，就要讀能增強自己的理解力的書”后來才剛開始看《中國通史》的。而我大一和大二的時候也偶爾跑過一段時間步，甚至辦過一張健身卡，后來都放棄了，因為當(dāng)時我沒有足夠的動力也沒有足夠的興趣，我后來跑步是純屬意外跑步的時候慢慢感受到了跑步的樂趣才堅持下來的。很多事情都是循序漸進的，只有當(dāng)我的理解力，我的環(huán)境和我的身體都到了某個階段才能開始下個階段的任務(wù)一樣。就像健身的鍛煉等級一樣，先練K1，K1沒問題了再練K2，K2沒問題了再練K3所有的都是一個循序漸進的過程。
同樣的《高效能人士的七個習(xí)慣》也是需要循序漸進的，要想獲得公眾領(lǐng)域的成功，必定要先獲得個人領(lǐng)域的成功。個人領(lǐng)域的成功乃是公眾領(lǐng)域的成功的基礎(chǔ)�！半p贏思維”，“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過程中，尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過程里面，如果我們沒有堅如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響，人很容易會迷失自我。人終究是要成為自己的，活出自己才是正確和最舒服的生活方式，這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我，讓自我從內(nèi)到外都變得強大起來。
本書的最后一個習(xí)慣是“不斷更新”，不斷更新就是要求我們不能停止腳步，要不斷的運用前面的六個習(xí)慣從四個方面來更新我們的天性：身體、精神、智力、社會/情感。簡言之就是鍛煉身體；更新自己的人生方向、價值觀，可以看文學(xué)作品，也可以聽音樂作品；多看書思考，可以寫作，學(xué)習(xí)知識，磨礪心智；與人合作，多交流。其實細(xì)細(xì)思考這個習(xí)慣會發(fā)現(xiàn)這個習(xí)慣巧妙的傳達了要我們不斷堅持前面六個習(xí)慣的觀點，如果一直堅持“不斷更新”這一習(xí)慣，也會一直堅持前面的六個習(xí)慣。
在看《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書的過程給我的思維方式帶來了巨大的改變。其實捫心自問里面的大多習(xí)慣在看這本書之前我都大概的感受到過也自己記錄過。但如果讓我自己去摸索的話，可能需要很長的時間才能摸索出來且不分主次很難形成一個體系。可能沒有形成自我便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功以至于迷失自我。這本書也讓我整個人向前邁了一大步。以后我也會多閱讀書籍，多思考，讓自己更快的成長。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感10
在一開始看這本書的時候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個點給我們，然后展開來，讓我們按照這幾個點去學(xué)。
“認(rèn)識不僅是認(rèn)識外在的世界，更與我們向外看時所透過的“鏡片”有關(guān)，因為鏡片（即思維）往往左右著我們對外界的詮釋�！拔恼乱婚_頭就以一個怎么看待孩子的故事來引起我們的深思，對待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個人的成功，也很大原因要歸結(jié)與父母或者其他長輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的`生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實讓我想到了很多。熱誠待人，即使別人不會相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會有失有得的！
大學(xué)或者是為了，我們不論是在學(xué)校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會有上司，我們應(yīng)該牢記機會是自己爭取的，積極主動點，不要總是以為天下會掉下餡餅，因為我們的態(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動的去做一件事情之前，都會去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對自己的影響，就是因為想太多，就失去了許多的機會，或者是因為太在乎結(jié)果，在做事情的時候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應(yīng)該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對每一次爭取下來的挑戰(zhàn)，當(dāng)你不那么在乎這個結(jié)果的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競爭如此強烈的社會里面，我們不能要求社會為自己改變，我們只有不斷的自我學(xué)習(xí)，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會淘汰，才能在社會中找到一個屬于自己的位置。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感11
讀《高效能人士的七個習(xí)慣》頗有心得，作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服慣性的信念，并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會，要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的個人習(xí)慣入手，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
習(xí)慣一：積極主動（對待生活、工作的態(tài)度）———人性本質(zhì)是主動而非被動，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始（目標(biāo)管理法則）———生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山，取得成功之后，又向下一個成功進發(fā)，找準(zhǔn)方向，就勇往直前的堅持到底。
習(xí)慣三：要事第一（自我管理、時間管理之法則）———有獨立意志，才能獨立思考，自行決定自己的行為，是自我管理的先決條件。時間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的大部分時間都用在處理重要而非緊急的事情，而不是忙于四處救火，一直都在處理重要而緊急的事情。
習(xí)慣四：雙贏思維（待人處事之原則）———利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨善其身、好聚好散是人際關(guān)系的`六種模式，而利人利己是最完美的選擇，雙贏才是真贏。
習(xí)慣五：知彼解己（有效溝通之技巧）———學(xué)會用心去聽，設(shè)身處地地聽，才能更深入地了解他人。傾聽是有效溝通的橋梁，要避免溝而不通。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效（團隊合作之精髓）———團隊合作，重視個人參與，博采眾議。統(tǒng)合綜效，即要有獨立意志，抒發(fā)己見，更要敞開胸懷，博采眾議。
習(xí)慣七：不斷更新（自我完善之道）———擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己，不斷提升自己各方面的能力。
培養(yǎng)這些良好習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從主動積極起步，時時地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時俱進，獲得持續(xù)的升華。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感12
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒�，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請賜給我們力量去改變可以改變的事情；請賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不同的思維定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人？這樣不同的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣：積極主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
習(xí)慣一：積極主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟獨立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個問題，作者提出了一個非常行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實現(xiàn)的夢想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自己的要求嚴(yán)格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時間的.使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會有人來主動幫忙呢？而現(xiàn)實中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現(xiàn)不了“雙贏”時，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識，認(rèn)識新朋友。
后來我才知道，原來那段時間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自己。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習(xí)慣主要是指前面的五個習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。
這個習(xí)慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對蘇大強要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對，這種情況下，不坐以待斃，積極主動，定下目標(biāo)，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。
忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會改變。作者：簡悠
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感13
這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結(jié)、歸納出來的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內(nèi)容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認(rèn)真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。
最后，簡要地介紹了七個習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來，提起學(xué)員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來過�！庇行┢�，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個習(xí)慣概論
開篇作者就說：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法。”
我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點�！�
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過千百年的生存進化所總結(jié)出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的`人類，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結(jié)果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感14
其實，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當(dāng)時買的原因是，總是覺得自身的時間不夠用，感覺自身浪費了很多時間。年齡一年年在增長，生活卻一點起色沒有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯的書，我都想買回來，但買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放到那，總感覺沒時間去看。難道以為買回來就是自身的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自身，敷衍自身，以后這個毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，也難怪那多人推薦，確實很不錯。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強調(diào)，由內(nèi)而外造就自身，這點我覺得特別重要，現(xiàn)在的社會很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，重視技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時抱佛腳，縱使有時順利過關(guān)，甚至成績還不錯，但沒有日積月累的付出，絕對無法學(xué)得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時抱佛腳會有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個自然體系，必須付出代價，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自身學(xué)營養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開始學(xué)營養(yǎng)師時，在微博上看到很多營養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自身的粉絲多起來，卻從來不行動，現(xiàn)實很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫作，要堅持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但我相信，只要我多寫多練，才會寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的時候再開始寫，估計永遠(yuǎn)也沒有這一天。
書中提到的七個習(xí)慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自身真的`很消極，總是喜歡說，”要是…，就好了�！逼鋵�，說這樣的話一點作用沒有，我應(yīng)該積極主動，變被動為主動，今后，不準(zhǔn)自身再說消極的話，而是說，”我能”、”我要”等等。
另外，我覺得這本書對我影響特別大的是，做一個有耐心的傾聽者特別重要，之前感覺自身在和家人、孩子相處時，在耐心傾聽上做的很不好，總是按照自身的想法去要求他們。
很不錯的一本書，大家有時間可以找來看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感15
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過利用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認(rèn)為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1.依賴階段2.獨立階段3.互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負(fù)責(zé)，需要別人對自身情緒負(fù)責(zé)，最終需要別人對他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，例如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依賴到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。因此，當(dāng)我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不但能看到雙方的差異中各自的.價值，也能看到雙方合作的潛力，最終達到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自身。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自身當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動地應(yīng)對困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自身的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自身，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
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