【實(shí)用】高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：
這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣，我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體，對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時(shí)間，同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài)，從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。
在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的`世界里，原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣，品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時(shí)的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。
對(duì)于良好的習(xí)慣，從最初的依賴(lài)別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)不斷的更新，達(dá)到自我的完善，對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終，在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待，同時(shí)我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō)，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對(duì)待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀，有意識(shí)地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事，智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間，開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專(zhuān)注于自己的“影響圈”，專(zhuān)心做自己力所能及的事，不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語(yǔ)言，采取主動(dòng)的措施。
對(duì)于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實(shí)際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本，并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
通過(guò)閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書(shū)籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)矩、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷(xiāo)一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀自身在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書(shū)，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自身的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的'過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自身的東西，這些理性的積累就是自身的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備不錯(cuò)的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自身立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相推動(dòng)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自身的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它為我們提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
讀完這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性。作者通過(guò)深入淺出的方式，向我們展示了七個(gè)習(xí)慣的`力量，這些習(xí)慣不僅可以讓我們更加高效地工作和生活，還可以讓我們成為更加優(yōu)秀的人。
其中，我最喜歡的一個(gè)習(xí)慣是不斷更新。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，我們還需要不斷地更新自己的思維方式和價(jià)值觀，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
除了這些習(xí)慣，作者還向我們介紹了一些非常有用的工具和技巧，比如目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理、問(wèn)題解決、人際關(guān)系等等。這些工具和技巧，可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
總之， 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性，為我提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)和技巧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
本書(shū)的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（Stephen R.Covey），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國(guó)家喻戶(hù)曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴(lài)型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴(lài)，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴(lài)型的人格。
依賴(lài)型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問(wèn)題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴(lài)型。
很有意思，就是一個(gè)人獨(dú)立了不是一件好事嗎？但是如果這個(gè)人只知道獨(dú)立呢，如果這個(gè)人只知道凡事就靠我自己呢，比如我們小時(shí)候上學(xué)很多學(xué)霸，后來(lái)到工作以后你發(fā)現(xiàn)學(xué)霸們未必就真的比那些學(xué)習(xí)不怎么好的人表現(xiàn)得更好，甚至有的更糟，為什么？
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴(lài)的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴(lài)型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的'思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說(shuō)習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗�，積極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
本期要和大家分享的一本書(shū)是由史蒂芬柯維所著的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，也許很多人在翻看此書(shū)時(shí)會(huì)覺(jué)得“天哪，這本書(shū)說(shuō)的什么啊，講的這些理論我全都懂，沒(méi)有什么意義，就是一本洗腦的書(shū)”。沒(méi)錯(cuò)，這就是我最初瀏覽此書(shū)的真實(shí)想法，就像是一本寫(xiě)滿(mǎn)了準(zhǔn)則和制度的說(shuō)明書(shū)。
其實(shí)很多書(shū)籍總免不了有很多長(zhǎng)篇大論，但這并不妨礙它所包含的精彩之處，只要有一點(diǎn)對(duì)我們的生活、工作和學(xué)習(xí)是有用的，那我們就算沒(méi)有白讀。比如，在人際交往中教會(huì)我們?nèi)绾闻c人溝通和處理矛盾；在職場(chǎng)中教會(huì)我們?nèi)绾翁嵘ぷ餍�；在生活中如何變得更加幸�！?/p>
言歸正傳，由書(shū)名不難想到本書(shū)主要介紹的就是能夠改變自己、提升自己的七個(gè)習(xí)慣。下面我們就一起認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)這“七個(gè)習(xí)慣”。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)，操之在我
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)受害者的角色，發(fā)揮人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的秉賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變。
人生三種主要的價(jià)值觀：
經(jīng)驗(yàn)價(jià)值觀，來(lái)自自身經(jīng)歷；
創(chuàng)造價(jià)值觀，源自個(gè)人獨(dú)創(chuàng)；
態(tài)度價(jià)值觀，面對(duì)絕境時(shí)的回應(yīng)。
總之，重點(diǎn)在于我們每個(gè)人自身，積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)。
習(xí)慣二：確立目標(biāo)，以終為始
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——首先是智力上的創(chuàng)造，其次是實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并以此塑造未來(lái)，全心投注于自己的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)公司來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。
創(chuàng)辦企業(yè)也是如此，要想成功，必須先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)，然后整合資金、研發(fā)、生產(chǎn)、行銷(xiāo)、人事、廠(chǎng)房、設(shè)備等各方面的資源，朝既定目標(biāo)奮力前行。
“以終為始”的兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一個(gè)是任何事都是兩次創(chuàng)造而成；另一個(gè)是自我領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)是第一次創(chuàng)造，管理是第二次創(chuàng)造。
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，積極的領(lǐng)導(dǎo)者必須緊盯商業(yè)環(huán)境的變化，特別是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣和購(gòu)買(mǎi)心理以及員工隊(duì)伍的變化，以便合理整合企業(yè)資源，撥正企業(yè)的發(fā)展方向。
以終為始最有效的方法，就是撰寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻(xiàn)和成就）及為此奠基的價(jià)值觀和原則。
習(xí)慣三：掌握重點(diǎn)，要事第一
一、運(yùn)用時(shí)間管理理念分辨事件的輕重緩急，并按序加以處理。關(guān)于時(shí)間管理的方法可以參考《時(shí)間管理：小強(qiáng)升職記》，這篇文章中有一定的介紹。
二、管理方法六標(biāo)準(zhǔn)：
和諧一致：個(gè)人的理想與使命、角色與目標(biāo)、工作重點(diǎn)與計(jì)劃、欲望與自制之間，應(yīng)和諧一致。
平衡功能：管理方法應(yīng)有助于生活平衡發(fā)展。
圍繞中心：不要就日程表訂立優(yōu)先順序，應(yīng)就事件本身的重要性加以安排。
以人為本：個(gè)人管理的重點(diǎn)在人，不在事。
靈活變通：管理方法根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。
便于攜帶：管理工具必須便于攜帶，隨時(shí)可供參考修正。
三、個(gè)人管理四步驟：
確定角色：考慮自己下一周的角色和任務(wù)。
選擇目標(biāo)：思考下一周計(jì)劃中任務(wù)欄下最想做的幾件要事，作為選定的目標(biāo)。
安排進(jìn)度：為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。
每日調(diào)整：根據(jù)突發(fā)事件、人際關(guān)系的意外發(fā)展及嶄新機(jī)會(huì)對(duì)每天的要?jiǎng)?wù)安排進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
四、高效率的秘訣——授權(quán)
第一種授權(quán)：指令型授權(quán)。讓別人去做，做完告訴我。
第二種授權(quán)：信任型授權(quán)。關(guān)注的重點(diǎn)的最終的結(jié)果，允許人們自行選擇做事的具體方法，并為最終的結(jié)果負(fù)責(zé)。
“信任型授權(quán)”類(lèi)型要求雙方就以下五個(gè)方面達(dá)成清晰、坦誠(chéng)的共識(shí)、并作出承諾。
1.預(yù)期成果。
2.指導(dǎo)方針。
3.責(zé)任歸屬。
4.可用資源。
5.明確獎(jiǎng)懲。
習(xí)慣四：利人利己，雙贏思維
一、雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：
雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)，包括五個(gè)獨(dú)立的方面：“雙贏品德”是基礎(chǔ)，接著建立起“雙贏關(guān)系”，由此衍生出“雙贏協(xié)議”，需要“雙贏體系（結(jié)構(gòu)）”作為培育環(huán)境，通過(guò)雙贏的“雙贏過(guò)程”來(lái)完成。
雙贏品德三個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。
雙贏關(guān)系：以雙贏品德為基礎(chǔ)，才能建立和維護(hù)雙贏關(guān)系。雙贏的精髓是信用，即情感賬戶(hù)。
雙贏協(xié)議：在雙贏協(xié)議中，對(duì)以下五要素應(yīng)該有明確的規(guī)定（1）預(yù)期結(jié)果；（2）指導(dǎo)方針（3）可用資源（4）任務(wù)考核（5）獎(jiǎng)懲制度。
雙贏體系：雙贏只能存在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中，必須有相應(yīng)的體系支撐，包括培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪資等，而且所有體系都應(yīng)建立在雙贏原則之上。
雙贏過(guò)程：不同的人和機(jī)構(gòu)采用以下四個(gè)步驟完成雙贏過(guò)程
首先，從對(duì)方的角度看問(wèn)題。真正理解對(duì)方的想法、需要和顧慮，有時(shí)甚至比對(duì)方理解得更透徹。
其次，認(rèn)清主要問(wèn)題和顧慮（而非立場(chǎng)）。
第三，確定大家都能接受的結(jié)果。
實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑。
二、情感賬戶(hù)的六種主要投資方式：
1.理解他人。
2.注意小節(jié)。
3.信守承諾。
4.明確期望。
5.勇于致歉。
6.無(wú)條件的愛(ài)。
習(xí)慣五：設(shè)身處地，知彼解己
一、聆聽(tīng)的層次：
第一層：充耳不聞，壓根不聽(tīng)；
第二層：裝模做樣，心不在焉；
第三層：選擇性的聆聽(tīng)；
第四層：聚精會(huì)神，但不一定聽(tīng)出真意；
第五層：移情聆聽(tīng)，以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)者站在說(shuō)話(huà)者的角度理解他們的思維模式和感受。
二、四種自傳式回應(yīng)
我們?cè)诼?tīng)別人講話(huà)時(shí)總是會(huì)聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷，因此自以為是的人往往會(huì)有四種“自傳式回應(yīng)”的傾向：
價(jià)值判斷——對(duì)旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受。
追根究底——依自己的價(jià)值觀探查別人的隱私。
好為人師——以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
自以為是——根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。
三、有效的溝通
正確的.溝通方式也就是移情聆聽(tīng)，至少包括四個(gè)階段：
第一階段是復(fù)述語(yǔ)句，這至少能使人專(zhuān)心聆聽(tīng)。
第二階段加入解釋?zhuān)冇米约旱脑~句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯思考去理解。
第三階段滲入個(gè)人的感覺(jué)，右腦發(fā)揮作用。此時(shí)聽(tīng)者所注意的已不止于言語(yǔ)，也開(kāi)始體會(huì)對(duì)方的心情。
第四階段是既加以解釋?zhuān)謳в懈星�，左右腦并用。
四、表達(dá)也要講技巧
古希臘人有一種很經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三。請(qǐng)注意這個(gè)順序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的關(guān)系，最后是你表達(dá)自己的能力，這是另外一種重要的模式轉(zhuǎn)換。多數(shù)人習(xí)慣直接用左腦邏輯表達(dá)自己，意圖說(shuō)服別人，卻從來(lái)沒(méi)把品德第一，感情第二放在心上。
習(xí)慣六：集思廣益，統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是說(shuō)各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分，但又不僅僅是一個(gè)組成部分，而是最具激發(fā)、分配、整合和激勵(lì)作用的部分。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
溝通三層次：
低層次的溝通源自低度信任，其特點(diǎn)是人與人之間互相提防，經(jīng)常借助法律說(shuō)話(huà)，為情況惡化做打算，結(jié)果只能是讓人們更有理由進(jìn)行自我防御和保護(hù)。
中間一層是彼此尊重的交流方式，但是為了避免沖突，雙方都保持禮貌，卻不一定為對(duì)方設(shè)想。即使掌握了對(duì)方的意向，卻不能了解背后的真正原因，也不可能完全開(kāi)誠(chéng)布公，探討其余的選擇途徑。
統(tǒng)合綜效意味著高度的信任，每一個(gè)參與者都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并全心享受這種創(chuàng)造性的事業(yè)。
習(xí)慣七：均衡發(fā)展，不斷更新
自我提升和完善的四個(gè)層面：身體、精神、智力、社會(huì)／情感。
身體層面：鍛煉、營(yíng)養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)。
精神層面：確立、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考價(jià)值觀。
智力層面：閱讀、想象、組織和規(guī)劃、寫(xiě)作。
社會(huì)/情感層面：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感。
總結(jié)：雖然很多東西我們?nèi)贾獣�，但是做起�?lái)卻不容易，更不用說(shuō)堅(jiān)持做下去。這也是人與人在現(xiàn)實(shí)生活中逐漸拉開(kāi)差距的其中原因之一，把我們自認(rèn)為是廢話(huà)，廢事堅(jiān)持不懈的做下去。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
假期里偶然聽(tīng)了一次樊登讀書(shū)，推薦的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，主要講的是分析成功者的一些經(jīng)驗(yàn)和思維方式。每個(gè)人對(duì)于“成功”都是渴望的，但成功者卻寥寥無(wú)幾，有的甚至離我們很遠(yuǎn)。于是聽(tīng)完推薦后我毫不猶豫下單了這本書(shū)。書(shū)里不僅由表及里向我們剖析了成功者的認(rèn)知、習(xí)慣和行為方式，舉例通俗易懂，而且還給我們一些操作步驟非常有助于我們把這些原則付諸到實(shí)踐中去。以下就是我的一些摘錄和感悟。
積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即主動(dòng)為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)價(jià)值觀，而非情或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。閱讀本書(shū)讓我更深刻地明白，人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為或惹是生非，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。不要總是埋怨環(huán)境不好，要知道自己也是環(huán)境的一部分，也有能力和擔(dān)當(dāng)去改變環(huán)境創(chuàng)造出有利的環(huán)境。慣于怨天尤人者其如，有真正接受了“我昨日的選擇決定了今日的我”的觀念，才可能說(shuō)“我有權(quán)另做選擇”。不要總是怨天尤人或文過(guò)飾非，犯了錯(cuò)誤，就要誠(chéng)心悔悟并從中吸取教訓(xùn)，從自我做起。對(duì)于別人的缺點(diǎn)，不要一味指責(zé)。別人是否履行職責(zé)并不重要，重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認(rèn)為問(wèn)題“存在于外部”，那么請(qǐng)馬上打住，因?yàn)檫@種想法本身就是問(wèn)題。如果能對(duì)選擇的自由加以善用，那么假以時(shí)日，自由的`范圍會(huì)越來(lái)越大反之就會(huì)越來(lái)越小，直到只能夠“被動(dòng)生存”，即按照他人——父母、同事和社會(huì)的意志生活。
以終為始
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此創(chuàng)造未來(lái)，全心投入自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)。對(duì)個(gè)人、家或組織而言，使命宣言可以說(shuō)是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價(jià)值觀，創(chuàng)造出一個(gè)文化。成功，甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。有了使命感，你就抓住了積極主動(dòng)的實(shí)質(zhì)。以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在的安全感，自我價(jià)值變化無(wú)常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理毫無(wú)力量可言，總是被別人牽著鼻子走。讀這一部分最大的感受是要堅(jiān)定自己的原則和初心。
知彼解己
當(dāng)我們不再急切回答，改以誠(chéng)心去了解、聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得理解后，會(huì)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心理防備，坦然交談，雙方對(duì)彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
去年的4月份，第一次接觸此書(shū)，初讀大概用了一個(gè)月，第一次讀有種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。繁忙的工作之余，都會(huì)翻閱。還把此書(shū)推薦給身邊的朋友和同事。后書(shū)被好友借走，返還后我就擱置枕頭下面，早起或者臨睡前隨時(shí)都可以翻看。
作者史蒂芬�？戮S提出了一個(gè)非常全面又基于原則的方法論，可以解決個(gè)人和職場(chǎng)上的各種問(wèn)題，被稱(chēng)作為是個(gè)人成長(zhǎng)和管理的經(jīng)典。
柯維體系的中心原則是：首先塑造性格，先戰(zhàn)勝自己才能贏得工作上的勝利。本書(shū)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，都是圍繞個(gè)人發(fā)展來(lái)闡述的。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中的一些話(huà)在我的心中產(chǎn)生共鳴，并讓我產(chǎn)生反省和思考。在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)，讓我的內(nèi)心獲得平靜感和幸福感。
“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為、惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件�！�
在遇到事情一團(tuán)糟亂的`時(shí)候，你可以逃避，也可以主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極主動(dòng)的人，會(huì)為自己創(chuàng)造有利的環(huán)境，讓事情朝著自己希望的方向發(fā)展變化。
結(jié)合自身的情況，我覺(jué)得最需要做的就是養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣，在讀本書(shū)的時(shí)候有些話(huà)就像針一樣刺醒了，讓我對(duì)于生活中某些疑惑的地方找到答案，知道該如何去做，就像漆黑的大海里的一盞燈塔。照亮著我的生活。
在本書(shū)的指引下，我決心把理論付諸實(shí)踐，從生活中的小事開(kāi)始做起。把自己的精力投放到影響圈，從各種小事做起，許下承諾并予以?xún)冬F(xiàn)。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭，而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，而不是吹毛求疵；解決問(wèn)題，而不是制造事端。
我們要學(xué)著做自己生活的指導(dǎo)者。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴(lài)到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴(lài)”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的.作用。書(shū)中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生。“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話(huà)，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑�，思考這個(gè)問(wèn)題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話(huà)，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說(shuō)話(huà)錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
看到這個(gè)題目的第一眼，我以為它是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆�(gè)習(xí)慣。直到看了這本書(shū)才知道這本書(shū)有多么的珍貴，在我看來(lái)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的不是七個(gè)習(xí)慣，而是高效能人士的人生框架。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人生的成長(zhǎng)有三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期和互賴(lài)期。依賴(lài)期意味著我由別人照顧，得失成敗由別人負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)，就像小孩子成長(zhǎng)依賴(lài)于父母一樣；到了獨(dú)立期人就成為真正的自我了，我可以做到，我可以負(fù)責(zé)，我可以靠自己，我也有權(quán)選擇。互賴(lài)期與獨(dú)立期的不同在于合作，我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來(lái)共創(chuàng)前程。本書(shū)里面把問(wèn)題分為了三種：可直接控制的（問(wèn)題與自身行為有關(guān)的），可間接控制的（問(wèn)題與他們行為有關(guān)的）和無(wú)法控制的（我們無(wú)能為力的，例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）。獨(dú)立期便可以解決我們可直接控制的問(wèn)題，而到了互賴(lài)期便可以解決我們可間接控制的問(wèn)題。而大多數(shù)其實(shí)在很多方面仍然處于依賴(lài)期。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》便是我們教導(dǎo)我們從依賴(lài)到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴(lài)的有效工具。本書(shū)前三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椽?dú)立，后三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椿ベ?lài)。
第一個(gè)習(xí)慣是“積極主動(dòng)”，積極主動(dòng)是成為真正的自我的非常重要的一步。
積極主動(dòng)并不是指三分鐘熱情，積極主動(dòng)要求我們做出的選擇總是基于原則和價(jià)值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動(dòng)要求我們從內(nèi)而外的改變自己，在我們以后做出類(lèi)似的選擇時(shí)，不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣，只要原則沒(méi)有變，選擇總是不會(huì)變。那什么是原則呢？
說(shuō)到原則很容易把原則和行事準(zhǔn)則弄混了。在我看來(lái)原則乃是做人的根本，而行事準(zhǔn)則則是人基于自己的原則來(lái)做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》那段時(shí)間，我陷入了一段時(shí)間的迷茫期。如果僅僅只是照著書(shū)上那么所說(shuō)的那么做，真誠(chéng)的為別人著想，學(xué)會(huì)微笑我都能做到，里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準(zhǔn)則，最開(kāi)始我只是盲目的模仿他們的行事準(zhǔn)則卻發(fā)現(xiàn)我越來(lái)不像我自己了。我深切的知道書(shū)上的人在人際交往的時(shí)候會(huì)怎么做，那么我自己如果面對(duì)相似的情況我會(huì)怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來(lái)，而是深入的探究那些真誠(chéng)、學(xué)會(huì)微笑的原則，了解為什么要這么做，把它們當(dāng)成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來(lái)，這樣才會(huì)形成我自己人際交往的行事準(zhǔn)則。
在我看來(lái)，處于我這個(gè)年齡段的人，20多歲，往往都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒(méi)有形成自己的行為準(zhǔn)則，或者說(shuō)還處于依賴(lài)期。在我剛來(lái)東北的這段時(shí)間，我也沒(méi)有形成自己的工作原則。我工作的格外努力，因?yàn)榇蠹叶己芘�；我也過(guò)得格外開(kāi)心，因?yàn)榇蠹叶己荛_(kāi)心。不管給我安排任何事，我都可以做好。
但如果沒(méi)有任務(wù)，我都會(huì)感覺(jué)坐立不安。更讓我煩擾的是，我討厭和人爭(zhēng)吵，如何遇到與人意見(jiàn)不同的話(huà)我會(huì)糾結(jié)半天。我真正開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時(shí)候是我開(kāi)始看了一些四書(shū)五經(jīng)的時(shí)候。人要活的真實(shí)，這便是很重要的一條原則，人一旦不真實(shí)，便會(huì)讓我們對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，遇到錯(cuò)誤便要勇于承認(rèn)，別人的錯(cuò)誤也要敢于修正、敢于指出，一切尊重內(nèi)心真實(shí)的想法。《吸引力法則》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過(guò)去創(chuàng)造的，我們未來(lái)的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚，不走極端，這種調(diào)和。這個(gè)世界只接受那些一點(diǎn)一滴的努力，一點(diǎn)一滴的慢慢成長(zhǎng)，這便是我們成長(zhǎng)的意義，學(xué)習(xí)的意義。
慢慢形成自己的原則也會(huì)感受到生活的意義。積極主動(dòng)與消極被動(dòng)的人最大的區(qū)別就在于做事有沒(méi)有基于原則和價(jià)值觀。消極被動(dòng)的人做事往往基于環(huán)境和情緒，又往往受到環(huán)境和情緒的影響，看起來(lái)情緒波動(dòng)大，做出的選擇也搖擺不定。在我看來(lái)，想要成為積極主動(dòng)的人，前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則，把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則，便自然而然的形成了自己的行為準(zhǔn)則。
第二個(gè)習(xí)慣是“以終為始”，以終為始認(rèn)為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的。
第一次為領(lǐng)導(dǎo)，第二次是管理。領(lǐng)導(dǎo)即做事之前先想象要做成什么樣子，實(shí)現(xiàn)什么東西；管理則是不停的督促自己，為了就是把事情做成自己領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候想象的'樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學(xué)期的時(shí)候我下載了一個(gè)健身軟件叫“keep”，我開(kāi)始練胸肌，練腹肌，也練腿，也跑步。在我剛開(kāi)始健身的那段時(shí)間我每天鍛煉的時(shí)候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子，有什么樣的身材，有什么樣的身體。胸肌不必太大，有就行了，腹肌一定要明顯，更重要的是，讓身體變得更好、更強(qiáng)壯。
一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了，我在keep上的鍛煉時(shí)間加起來(lái)已經(jīng)超過(guò)了12000分鐘，也練成了自己想要的身材，而一直有鼻炎、身體不好的我。也因?yàn)榕芰艘荒甓嗟牟�，一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計(jì)劃方面的運(yùn)用。任何事情，包括我們的現(xiàn)在做的工作，我們以后想成為的樣子，甚至是我們的人生都需要先“領(lǐng)導(dǎo)”出來(lái)，然后再“管理”自己去努力實(shí)現(xiàn)。
值得一提的是，看完這本書(shū)之后我感覺(jué)我之前的思考的比較片面，我時(shí)常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材，我也時(shí)常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒(méi)有問(wèn)題，但是人不僅僅是身體還有工作，除此之外的還有精神，心靈和情感。把身體，精神，心靈，情感都能達(dá)到獨(dú)立才是全面的發(fā)展。我們也應(yīng)該定下我們?nèi)松慕K極目標(biāo)，我到底想成為什么樣的人？一點(diǎn)點(diǎn)的約束自己，向著目標(biāo)前進(jìn)。我非常喜歡這本書(shū)講這個(gè)習(xí)慣開(kāi)頭的一段話(huà)：“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮，那么在別人的眼里，你是個(gè)什么樣的人呢？”強(qiáng)壯、堅(jiān)持、出色、有親和力、有領(lǐng)導(dǎo)力、真實(shí)、務(wù)實(shí)、做事分主次、有責(zé)任感？我思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我所想出來(lái)的其實(shí)都是我自己的原則或者我想有的原則，這也是我以后想成為的人。而這個(gè)習(xí)慣也是我需要多加思考的習(xí)慣。
第三個(gè)習(xí)慣是“要事第一”，單單看這個(gè)習(xí)慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。
但生活中，這些事情往往是極少的，在沒(méi)有那些又重要又緊急的事情存在的時(shí)候，我們真正重要的事情有哪些。書(shū)里面提到了兩個(gè)問(wèn)題。
1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底使你的個(gè)人生活得到改觀，但是你一直沒(méi)有去做？
2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀，但是你一直沒(méi)有去做？稍一思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來(lái)改變我們。
積極主動(dòng)里面認(rèn)為我們所關(guān)注的事物便是我們的關(guān)注圈：健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等，而關(guān)注圈內(nèi)我們個(gè)人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈，積極主動(dòng)的人專(zhuān)注于“影響圈”，專(zhuān)心做自己力所能及的事，便能使影響圈不斷擴(kuò)大。前兩年的時(shí)間我每天健身，學(xué)習(xí)寫(xiě)日記，反思自己，跑步也開(kāi)始練字，很多時(shí)候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開(kāi)始嘗試，每天都安排的很滿(mǎn)自己卻很累，效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么，我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫(xiě)日記和鍛煉，那些自然是我生活的一部分但并不是重點(diǎn)。真正能使我出色的除了我的思考，還有我所從事的行業(yè)。
我喜歡琢磨編程上遇到的問(wèn)題，分析邏輯上會(huì)存在的問(wèn)題，目前來(lái)說(shuō)，我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應(yīng)該專(zhuān)注的所在�！胺e極主動(dòng)”和“要事第一”兩個(gè)習(xí)慣結(jié)合會(huì)有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力，怎么樣提高我的工作能力，怎么樣提高我的學(xué)習(xí)能力，怎么樣提高我的軟件測(cè)試能力，怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問(wèn)題，這些才是我目前的要事所在。
以上三個(gè)習(xí)慣便是來(lái)解決我們可以直接控制的問(wèn)題，也是人由依賴(lài)邁向獨(dú)立的關(guān)鍵所在，要是能把這三個(gè)習(xí)慣做到極致人就可以說(shuō)是成就了自己了，人生有目標(biāo)，生活有原則，做事有主次，且能不斷的擴(kuò)大自己的影響圈，不斷的成長(zhǎng)下去�？梢哉f(shuō)是獲得了個(gè)人領(lǐng)域的成功了。但這并不是人類(lèi)發(fā)展的終點(diǎn)所在，從幾百萬(wàn)年前人類(lèi)開(kāi)啟認(rèn)知之后，真正讓人類(lèi)登上食物鏈頂端，獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開(kāi)人類(lèi)之間的合作。一個(gè)人打不贏一頭獅子，但是一百個(gè)人卻可以打贏一百頭獅子（《人類(lèi)簡(jiǎn)史》）。正是因?yàn)槿祟?lèi)之間的合作的功效，團(tuán)結(jié)合作能讓個(gè)體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個(gè)人領(lǐng)域的成功不是人生的最終目的，我們最終是要獲取的是公眾領(lǐng)域的成功。
獲取公眾領(lǐng)域成功的三個(gè)習(xí)慣分別是“雙贏思維”。“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”。“雙贏思維”是合作的基礎(chǔ)，不可損人利己亦不可損己利人，一切合作的基礎(chǔ)都是利人利己�！爸私饧骸笔鞘紫葘で笕チ私鈱�(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一規(guī)則是有效人際交流的關(guān)鍵所在。知彼解己認(rèn)為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此，應(yīng)該時(shí)刻想著先理解別人，這就需要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，甚至我們作出的回應(yīng)也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關(guān)鍵所在，如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法，也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個(gè)習(xí)慣是獲取公眾領(lǐng)域成功的關(guān)鍵。
第一眼看到雙贏思維的時(shí)候我都感覺(jué)眼前一亮，我自認(rèn)為沒(méi)做過(guò)損人利己的事，卻做過(guò)一些損己利人的事，后果則是自己對(duì)別人不會(huì)過(guò)意不去，卻會(huì)對(duì)自己過(guò)意不去，反而會(huì)壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認(rèn)為合作只要不是利人利己都可以不合作，合作的基礎(chǔ)就是利人利己�！爸私饧骸蔽矣X(jué)得是增進(jìn)人際交往關(guān)系最有效的辦法。其實(shí)細(xì)細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)這一習(xí)慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時(shí)候我最喜歡的就是我一直說(shuō)，別人一直聽(tīng)著。一般人聊天也是這種情況。因?yàn)槲覀兏静恍枰獎(jiǎng)e人說(shuō)話(huà)，不需要?jiǎng)e人的意見(jiàn)，很多時(shí)候我們需要的，只是一個(gè)傾聽(tīng)者，哪怕他一句話(huà)也不說(shuō)。
“知彼解己”的習(xí)慣就需要我們?cè)谂c別人交流的時(shí)候充分的聆聽(tīng)，充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法，更重要的是追求一個(gè)集體暢所欲言的討論，發(fā)散思維，勇于發(fā)表自己的看法，會(huì)讓合作更加高效。我覺(jué)得“統(tǒng)合綜效”所倡導(dǎo)的也是一個(gè)合作中極好的氛圍。
其實(shí)大致把這三個(gè)習(xí)慣一看就知道怎么做，因?yàn)檫@三個(gè)習(xí)慣都是以人際交往為基礎(chǔ)的，我之前也看過(guò)很多增進(jìn)人際交往的書(shū)，也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點(diǎn)》我在思考人際交往的原則的同時(shí)，我也在思考人際交往的關(guān)鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩個(gè)關(guān)系很好的人長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)面其實(shí)根本不會(huì)影響兩個(gè)人之間的關(guān)系，真正影響兩個(gè)人之間關(guān)系的是再次見(jiàn)面的交往。那個(gè)時(shí)候我初步看到了一點(diǎn)人際交往的本質(zhì)的端倪。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶(hù)，就像是銀行存錢(qián)一樣，不過(guò)把錢(qián)換成了情感。你對(duì)別人或者別人對(duì)你真誠(chéng)，鼓勵(lì)，友好，善良等等都會(huì)增加你和他之間的情感賬戶(hù)余額，而你對(duì)別人或者別人對(duì)你猜忌、謾罵等等都會(huì)減少兩個(gè)人之間的情感賬戶(hù)余額。情感賬戶(hù)余額越多，兩個(gè)人之間的關(guān)系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶(hù)余額越多，便越容易獲取公眾領(lǐng)域的成功。
想要最終獲取公眾領(lǐng)域的成功需要一步步的腳踏實(shí)地的堅(jiān)持和努力，也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開(kāi)始看靜下心來(lái)看《中國(guó)通史》看了一個(gè)多月，從大三開(kāi)始跑步跑了兩年到現(xiàn)在，從大三下學(xué)期開(kāi)始健身到現(xiàn)在。我有個(gè)感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來(lái)的。我大一到大三也看書(shū)，但我看得都是一些能娛樂(lè)自己的書(shū)，比如《阿萊夫》、《一個(gè)人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨(dú)》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書(shū)》里面講到“要想增強(qiáng)自己的理解力，就要讀能增強(qiáng)自己的理解力的書(shū)”后來(lái)才剛開(kāi)始看《中國(guó)通史》的。而我大一和大二的時(shí)候也偶爾跑過(guò)一段時(shí)間步，甚至辦過(guò)一張健身卡，后來(lái)都放棄了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我沒(méi)有足夠的動(dòng)力也沒(méi)有足夠的興趣，我后來(lái)跑步是純屬意外跑步的時(shí)候慢慢感受到了跑步的樂(lè)趣才堅(jiān)持下來(lái)的。很多事情都是循序漸進(jìn)的，只有當(dāng)我的理解力，我的環(huán)境和我的身體都到了某個(gè)階段才能開(kāi)始下個(gè)階段的任務(wù)一樣。就像健身的鍛煉等級(jí)一樣，先練K1，K1沒(méi)問(wèn)題了再練K2，K2沒(méi)問(wèn)題了再練K3所有的都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。
同樣的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》也是需要循序漸進(jìn)的，要想獲得公眾領(lǐng)域的成功，必定要先獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功。個(gè)人領(lǐng)域的成功乃是公眾領(lǐng)域的成功的基礎(chǔ)。“雙贏思維”，“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過(guò)程中，尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過(guò)程里面，如果我們沒(méi)有堅(jiān)如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響，人很容易會(huì)迷失自我。人終究是要成為自己的，活出自己才是正確和最舒服的生活方式，這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我，讓自我從內(nèi)到外都變得強(qiáng)大起來(lái)。
本書(shū)的最后一個(gè)習(xí)慣是“不斷更新”，不斷更新就是要求我們不能停止腳步，要不斷的運(yùn)用前面的六個(gè)習(xí)慣從四個(gè)方面來(lái)更新我們的天性：身體、精神、智力、社會(huì)/情感。簡(jiǎn)言之就是鍛煉身體；更新自己的人生方向、價(jià)值觀，可以看文學(xué)作品，也可以聽(tīng)音樂(lè)作品；多看書(shū)思考，可以寫(xiě)作，學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智；與人合作，多交流。其實(shí)細(xì)細(xì)思考這個(gè)習(xí)慣會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)習(xí)慣巧妙的傳達(dá)了要我們不斷堅(jiān)持前面六個(gè)習(xí)慣的觀點(diǎn)，如果一直堅(jiān)持“不斷更新”這一習(xí)慣，也會(huì)一直堅(jiān)持前面的六個(gè)習(xí)慣。
在看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)的過(guò)程給我的思維方式帶來(lái)了巨大的改變。其實(shí)捫心自問(wèn)里面的大多習(xí)慣在看這本書(shū)之前我都大概的感受到過(guò)也自己記錄過(guò)。但如果讓我自己去摸索的話(huà)，可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能摸索出來(lái)且不分主次很難形成一個(gè)體系。可能沒(méi)有形成自我便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功以至于迷失自我。這本書(shū)也讓我整個(gè)人向前邁了一大步。以后我也會(huì)多閱讀書(shū)籍，多思考，讓自己更快的成長(zhǎng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
在一開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個(gè)點(diǎn)給我們，然后展開(kāi)來(lái)，讓我們按照這幾個(gè)點(diǎn)去學(xué)。
“認(rèn)識(shí)不僅是認(rèn)識(shí)外在的世界，更與我們向外看時(shí)所透過(guò)的“鏡片”有關(guān)，因?yàn)殓R片（即思維）往往左右著我們對(duì)外界的詮釋。“文章一開(kāi)頭就以一個(gè)怎么看待孩子的故事來(lái)引起我們的深思，對(duì)待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個(gè)人的成功，也很大原因要?dú)w結(jié)與父母或者其他長(zhǎng)輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的`生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話(huà)，確實(shí)讓我想到了很多。熱誠(chéng)待人，即使別人不會(huì)相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會(huì)有失有得的！
大學(xué)或者是為了，我們不論是在學(xué)校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會(huì)有上司，我們應(yīng)該牢記機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的，積極主動(dòng)點(diǎn)，不要總是以為天下會(huì)掉下餡餅，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動(dòng)的去做一件事情之前，都會(huì)去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對(duì)自己的影響，就是因?yàn)橄胩啵褪チ嗽S多的機(jī)會(huì)，或者是因?yàn)樘诤踅Y(jié)果，在做事情的時(shí)候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應(yīng)該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對(duì)每一次爭(zhēng)取下來(lái)的挑戰(zhàn)，當(dāng)你不那么在乎這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競(jìng)爭(zhēng)如此強(qiáng)烈的社會(huì)里面，我們不能要求社會(huì)為自己改變，我們只有不斷的自我學(xué)習(xí)，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會(huì)淘汰，才能在社會(huì)中找到一個(gè)屬于自己的位置。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》頗有心得，作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服慣性的信念，并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)（對(duì)待生活、工作的態(tài)度）———人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始（目標(biāo)管理法則）———生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山，取得成功之后，又向下一個(gè)成功進(jìn)發(fā)，找準(zhǔn)方向，就勇往直前的堅(jiān)持到底。
習(xí)慣三：要事第一（自我管理、時(shí)間管理之法則）———有獨(dú)立意志，才能獨(dú)立思考，自行決定自己的行為，是自我管理的先決條件。時(shí)間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的大部分時(shí)間都用在處理重要而非緊急的事情，而不是忙于四處救火，一直都在處理重要而緊急的事情。
習(xí)慣四：雙贏思維（待人處事之原則）———利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨(dú)善其身、好聚好散是人際關(guān)系的`六種模式，而利人利己是最完美的選擇，雙贏才是真贏。
習(xí)慣五：知彼解己（有效溝通之技巧）———學(xué)會(huì)用心去聽(tīng)，設(shè)身處地地聽(tīng)，才能更深入地了解他人。傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁，要避免溝而不通。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效（團(tuán)隊(duì)合作之精髓）———團(tuán)隊(duì)合作，重視個(gè)人參與，博采眾議。統(tǒng)合綜效，即要有獨(dú)立意志，抒發(fā)己見(jiàn)，更要敞開(kāi)胸懷，博采眾議。
習(xí)慣七：不斷更新（自我完善之道）———擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己，不斷提升自己各方面的能力。
培養(yǎng)這些良好習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從主動(dòng)積極起步，時(shí)時(shí)地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書(shū)，我的公眾號(hào)名稱(chēng)中的“高效能”正是源自此書(shū)。作者史蒂芬·柯維，是美國(guó)著名的管理學(xué)大師。
從書(shū)名看起來(lái)，這似乎是本成功學(xué)的書(shū)籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒�，在我看�?lái)，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類(lèi)本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說(shuō)：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不是簡(jiǎn)單的看書(shū)、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在自我成長(zhǎng)的道路上，這本書(shū)能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂(lè)頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過(guò)自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢(qián)人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書(shū)中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴(lài)到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過(guò)好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無(wú)縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛(ài)情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢(qián)人打交道上，結(jié)果呢？不過(guò)是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒(méi)有目標(biāo)，所有的努力就像沒(méi)頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒(méi)有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒(méi)少出，沒(méi)有成效。
要解決這個(gè)問(wèn)題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的方法：撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言。寫(xiě)出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷自我成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過(guò)的不錯(cuò)。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢(qián)人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒(méi)有把自己做為撰寫(xiě)人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤(pán)“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時(shí)間的.使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)等，而有害的則是第三類(lèi)和第四類(lèi)。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過(guò)且過(guò)，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來(lái)主動(dòng)幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來(lái)越遠(yuǎn)。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程。
這里的互賴(lài)，不是依賴(lài)，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽(tīng)別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問(wèn)我：“媽媽?zhuān)瑸槭裁次乙嫌變簣@呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。
后來(lái)我才知道，原來(lái)那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類(lèi)似問(wèn)題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺(jué)得媽媽理解自己。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。
這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動(dòng)的解決問(wèn)題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買(mǎi)房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問(wèn)題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情況下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問(wèn)題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話(huà)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒(méi)有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國(guó)導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過(guò)不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。作者：簡(jiǎn)悠
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話(huà)的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話(huà)讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)。”有些偏激，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法。”
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)热纭澳莻�(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)。”
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的`人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀點(diǎn)的基石。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
其實(shí)，這本書(shū)三年前就買(mǎi)回來(lái)了，但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的原因是，總是覺(jué)得自身的時(shí)間不夠用，感覺(jué)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng)，生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū)，我都想買(mǎi)回來(lái)，但買(mǎi)回來(lái)后，有的并沒(méi)有打開(kāi)看，就像這本，買(mǎi)回來(lái)后，一直放到那，總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買(mǎi)回來(lái)就是自身的了嗎？不打開(kāi)看和沒(méi)買(mǎi)有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自身，敷衍自身，以后這個(gè)毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，也難怪那多人推薦，確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū)，感覺(jué)像是遇到一位良師。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，由內(nèi)而外造就自身，這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要，現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，重視技巧。書(shū)中說(shuō)道，只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳，縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān)，甚至成績(jī)還不錯(cuò)，但沒(méi)有日積月累的付出，絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。
書(shū)中還舉例說(shuō)，試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂(lè)，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒(méi)有捷徑可循。
說(shuō)到這，我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí)，在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬(wàn)，我特別羨慕，每天想著如何讓自身的粉絲多起來(lái)，卻從來(lái)不行動(dòng)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，幾年過(guò)去了，我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫(xiě)作，要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣，但我相信，只要我多寫(xiě)多練，才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好，如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě)，估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。
書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好，在沒(méi)看這本之前，我覺(jué)得自身真的`很消極，總是喜歡說(shuō)，”要是…，就好了�！逼鋵�(shí)，說(shuō)這樣的話(huà)一點(diǎn)作用沒(méi)有，我應(yīng)該積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，今后，不準(zhǔn)自身再說(shuō)消極的話(huà)，而是說(shuō)，”我能”、”我要”等等。
另外，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我影響特別大的是，做一個(gè)有耐心的傾聽(tīng)者特別重要，之前感覺(jué)自身在和家人、孩子相處時(shí)，在耐心傾聽(tīng)上做的很不好，總是按照自身的想法去要求他們。
很不錯(cuò)的一本書(shū)，大家有時(shí)間可以找來(lái)看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1.依賴(lài)階段2.獨(dú)立階段3.互賴(lài)階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴(lài)階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴(lài)，那，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴(lài)到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。因此，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)�；ベ�(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不但能看到雙方的差異中各自的.價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自身。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自身當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自身的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自身，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
【高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感】相關(guān)文章：
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)筆記05-17
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的心得體會(huì)08-24
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)筆記05-17