弘揚中國文化的演講稿

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編收集整理的弘揚中國文化的演講稿，希望能夠幫助到大家。

弘揚中國文化的演講稿1

同學(xué)們、老師們：

　　早上好!

　　中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。

　　看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆;有個班有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧!總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學(xué)們則下盡了心思!

　　我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去!如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的.掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字!

　　“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們?nèi)松�路上的良師益友，文化上�?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮!

弘揚中國文化的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。

　　首先，我們應(yīng)該從精神上弘揚中國傳統(tǒng)文化。

　　傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展需要，時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展。

　　如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。

　　中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的`和諧一致。

　　法家主張對個人、社會、國家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。

　　其次，我們要從文化內(nèi)容上弘揚傳統(tǒng)文化。

　　翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。

　　中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當(dāng)前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。

　　另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚傳統(tǒng)文化。

　　中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。

　　“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責(zé)任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候!

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