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《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得

時間:2024-08-29 07:21:55 農(nóng)/林/牧/漁 我要投稿
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《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就很有必要寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么要如何寫呢?下面是小編整理的《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得

《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得1

  這一學年,我有幸拜讀了《走入教育學家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模,為人處事的楷模,全球教育高手 。他真實經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展,一心撲在文化教育工作方面,日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會實踐活動,造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學習培訓蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上,用心地從他這些獨具一格設計風格的基礎理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事,并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔,也要我對將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因為書里闡述較多的是教師、學員、閱讀及家中教育難題,因而我將他們做為關鍵字明確提出來。

  一、教師

  蘇霍姆林斯基覺得:教師的教育素養(yǎng)最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識。而其關鍵特點的第一個標示,便是教師在授課時要立即訴諸學員的理性和內(nèi)心。

  另外,讀書,讀書,再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實質(zhì)必須,作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好,要喜愛博覽群書,能夠在書籍眼前坐下來,深層次地思索。

  此外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的要素,便是要明白各種各樣科學研究少年兒童的方式。沒有扎扎實實的心理學基礎,就算不上教育素養(yǎng)。

  教育素養(yǎng)還有一個層面,這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學習,努力本人的勤奮,提高勞動者的素養(yǎng),最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準。他勸誡大家,沒有本人的思索,沒有對自身的勞動者的尋根究底的科學研究精神實質(zhì),那麼一切提高教學法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個實例中提及的這位十分受學員和聽課者熱烈歡迎的歷史時間教師講到:對這堂課,我提前準備了一輩子。并且,總體來說,對每一節(jié)課,我全是用終身的時間來備課的。但是,對這一課的立即提前準備,換句話說當場提前準備,僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家,一些出色教師的教育方法的提高,更是因為她們堅持不懈地讀書,不斷填補她們的專業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領導的'發(fā)展也罷,都源于于勤奮學習、刻苦鉆研及很多的累積。

  二、學員

  蘇霍姆林斯基在書里提到:在中小學里學習培訓的時代,是少年兒童在社會道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢中整整的的一個發(fā)展趨勢階段,希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是:讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論,感受勞動者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪,為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸?鞓,賞析大自然、歌曲和造型藝術的美,以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界,關注他人的痛楚和快樂,像關注自身的事兒一樣關注他人的運勢。實際上,他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的,大家的培養(yǎng)目標便是讓學員變成德、智、體、美、勞,全面的發(fā)展的好學生。

  一年多的教育課堂教學職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學員培養(yǎng)優(yōu)良的學習培訓、習慣養(yǎng)成;大家領著她們進行多種多樣的社會實踐活動,從這當中獲得鍛練和提高。

  三、閱讀

  書里強調(diào):在中小學里,單獨閱讀在學員的智力發(fā)展趨勢、社會道德發(fā)展趨勢和審美觀發(fā)展趨勢中起著獨特的功效。閱讀往往能變成一種強勁的教育能量,是由于人到稱贊英雄人物的社會道德美和勤奮摹仿的情況下,便會想到到自身,用一定的社會道德限度來點評自身的個人行為和自身的為人正直。閱讀和應對書本思索,應變成學員的智力必須。這一點針對塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關重要的,沒有邏輯思維素養(yǎng),也就不太可能有對學習培訓的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識的心愿。

  你是否還記得林語堂曾有一句妙語:自然光雖好,總要諸位親自去曬,別人卻替你曬不上。點亮個人內(nèi)心的閱讀務必是個性化的、非強迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習慣性的塑造就十分關鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢??來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔憂。20xx年,我國出版社研究會做一項調(diào)研:在我國有45%的家中無一本藏書、無一個書櫥;日本有96、8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出,差別之差距,難題之比較嚴重。

《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得2

  暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。

  每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

  我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的.不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變!拔覀円苍(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

  游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

  此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子!敝档梦覀兠總年輕教師去領悟。

《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得3

  這個學期,我有幸拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是編者在全面學習蘇霍姆林斯基著作的基礎上,精心地從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重,并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。讀了這本書讓我更直接地、更快捷地了解了蘇霍姆林斯基那些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教誨,也讓我對今后的教育工作有了更深的認識。下面就談談我感觸最深的幾條:

  1、“讓學生超過自己的教師是好教師,讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師!

  蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹,教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹,園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂業(yè),奉獻進取品質(zhì)的集中體會,是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學生們說:“我希望,你們都能超過我啊!”

  2、“兒童世界是美好的,要學會用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂,不僅要當兒童世界的聽眾、欣賞者,還要當它的作曲家,要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)!

  蘇霍姆林斯基說:“要相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈”。對待兒童要充滿對人的信任與和善,要學會發(fā)自內(nèi)心的關懷,“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西,使他成為一個理想的人!彼赋霾灰驗楹⒆拥囊稽c缺點就遮住了教師的眼睛,如果教師用幸災樂禍的態(tài)度對學生吹毛求疵,學生就會用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導孩子自我檢討自我約束,并學會善意待人。這讓我想起他曾經(jīng)舉過的倆個例子,一個是淘氣鬼烏拉在集體活動時跑到密林深處搗亂,他沒有發(fā)脾氣,而是借此安排了一個有趣的游戲,把全班同學帶到一個隱秘的洞穴藏起來,“我們不去找他,讓烏拉來找我們”。當小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候,害怕和孤獨讓他驚慌失措,認識到了錯誤,在無聲中進行了一次自我教育。另一個是他把學生帶到花園的一角,讓他們在窩棚里通過觀察過路人的神態(tài),來學習感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動創(chuàng)造生活的喜悅,看到老奶奶在戰(zhàn)士紀念碑前獻花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦,通過一次次“察言觀色”,孩子們冷漠的心變得敏感起來,他們開始關心周圍人的喜怒哀樂,學會用心靈去感受用善意來待人。這倆個例子讓我很受觸動,在我們的教育中多于說教少于自悟,我們常常指責孩子不應該怎樣做,卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認識到為什么要這樣做。訓斥責罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠我們,“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的.辛苦付出變成了一種負擔與苦刑,這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子,學生的一舉一動就是我們的影子。我們寬容大度學生就會友好和善,我們遵守原則學生就會誠實守信。如果面對孩子們的錯誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導他認識到錯誤的后果,如果面對孩子們的冷漠我們能溫言細語甚至通過親身體驗培養(yǎng)起他們的“情感修養(yǎng)”,我們的教育才是成功的,讓孩子們受益終身的。

  3、“要天天看書,終生與書籍為友!

  蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊,提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”!叭绻阆胗懈嗟目臻e時間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請讀科學作品,要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水,而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了! 這條名言里,有位成功的歷史教師說的:“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應手、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而有的教師上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)可謂設計得天衣無縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,讓人感到語言貧乏,缺乏感染力的原因。我們常說“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識,教師還要廣泛涉獵知識,既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候,才有可能深入淺出的應對所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。

  在這本書中,令人稱贊的、熠熠生輝的理論和膾炙人口的、語言雋永的佳句,比比皆是,從中可以領略和品味到蘇霍姆利斯基那些教誨的品位高尚和育人律己名言的內(nèi)蘊豐富。這些名言佳句將永遠激勵、指引著我。

《走進教育家蘇霍姆林斯基》讀書心得4

  這個學期,我有幸拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是編者在全面學習蘇霍姆林斯基著作的基礎上,精心地從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重,并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。讀了這本書讓我更直接地、更快捷地了解了蘇霍姆林斯基那些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教誨,也讓我對今后的教育工作有了更深的認識。由于書中論述較多的是教師、學生、閱讀及家庭教育問題,因此我把它們作為關鍵詞提出來。

  一、教師

  蘇霍姆林斯基認為:教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志,就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。

  同時,讀書,讀書,再讀書!處煹慕逃仞B(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。

  另外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實的心理學基礎,就談不上教育素養(yǎng)。

  教育素養(yǎng)還有一個方面,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。在提高教育技巧——這首先要自己進修,付出個人的努力,提高勞動的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們,沒有個人的思考,沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學生和聽課者歡迎的歷史教師說道:對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。這其中的奧秘告訴我們,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識大海.由此可見,一些教育大家也好,從我校走出去的竇貴梅和曉梅校長的成長也好,都源自于勤奮學習、刻苦鉆研及大量的積累。

  二、學生

  蘇霍姆林斯基在書中談到:在小學里學習的年代,是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期,我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關心別人的痛苦和歡樂,像關心自己的事情一樣關心別人的命運。其實,他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的,我們的培養(yǎng)目標就是讓學生成為德、智、體、美、勞,全面發(fā)展的好學生。

  一年多的教育教學生涯也正是這樣一步步走過來的。我們培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣;我們帶領他們開展豐富多彩的實踐活動,從中得到鍛煉和提高。

  三、閱讀

  書中指出:在小學里,獨立閱讀在學生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用。閱讀之所以能成為一種強大的教育力量,是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力摹仿的時候,就會聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考,應成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望。

  記得林語堂曾有一句妙語:太陽雖好,總要諸君親自去曬,別人卻替你曬不來。照亮個體人心的閱讀必須是個性的、非強迫性的。這意味著閱讀興趣與習慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來?來自家庭和學校教育的影響。然而我國的閱讀形勢不容樂觀。20xx年,中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查:我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書由此不難看出,差距之懸殊,問題之嚴重。

  四、家庭

  眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的`一致性。書中談到:我們辦的家長學校已經(jīng)活動了15年多。它的任務是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的,這也可以促進家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強,就會經(jīng)常檢點自己,以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的非常措施的事,而看成是一種不斷的、非常細心的勞動,看成是使自身的行為完美起來。

  超導現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者昂內(nèi)斯的父母為了培養(yǎng)他的興趣,特意騰出閣樓作為他專用的天文臺和實驗室。一次,昂內(nèi)斯做實驗時不小心使實驗室著火,燒著了半座樓房,但他的父母并沒有責怪他,反而鼓勵和支持他繼續(xù)自己感興趣的實驗。綜上所述,好的家庭背景,如父母的勤勞、對文化知識的尊重、與成功學者的長期接觸、家庭中的寬松平等、高雅的審美情趣、對事業(yè)的執(zhí)著精神等,都是家庭環(huán)境的一部分。

  感動孩子、激發(fā)孩子,幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書的愿望,其實就是在悄悄地為孩子營造一種儒雅的家庭環(huán)境;美化家居、使家中的擺設整齊化、條理化、知識化,就是在培養(yǎng)孩子用過東西放回原處等良好習慣;陽臺上的花草蟲魚,也是悄悄給孩子美的享受,使孩子熱愛環(huán)境,并培養(yǎng)觀察力;小小的學習園地,既贊揚了孩子,又給孩子無聲的鞭策這些細小情節(jié)都構(gòu)成了家庭環(huán)境,都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習慣。

  蘇霍姆林斯基那獨具風格的理論和教誨還有很多,學無止境,教海無涯。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。

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