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清明節(jié)氣的由來
清明節(jié)氣的由來1
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因為清明及寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。
相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的`人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,痛哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因此便將清明與寒食合并為一了!
清明的習俗
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
1、掃墓
清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。
清明節(jié)的習俗還有很多,如蹴鞠和踏青等,下面就有小編來繼續(xù)為您介紹清明的其它習俗。
2、蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。
《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。
清明節(jié)有哪些注意事項
清明是二十四節(jié)氣之一,也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,因而在民間清明節(jié)有很多禁忌。如清明忌諱刮風、下雨、陰天。人們認為,清明有風,主早;有雨,會對麥子造成傷害。相傳清明不明是荒年的兆頭。
在晉北地區(qū),女子禁忌上墳,只有男子才有上墳的權利,上墳之后,回到家要用燒剩餓紙錢剪成門形,貼在門上。臨沂地區(qū),忌諱婦女在清明時節(jié)回娘家,否則,會死公公。而有些地方就恰恰相反,剛過門的新媳婦一定要在清明時回娘家,相傳,不回娘家,婆婆會死。而在山東即墨有青年婦女躲清明的風俗,相傳這日天界會有兇神下凡抓俊俏的姑娘。
漢族民間有清明日戴柳、插柳的習俗。清明不戴柳已成為禁忌。這方面的俗諺有許多,如:“清明不戴柳,死了變成狗”。“清明不帶柳,死后變黃狗”;“清明不戴柳,死了變豬狗”;“清明不帶柳,紅顏成皓首”。等等。關于清明戴柳(或言帶柳)、插柳的習俗成因,也有多種說法。一說是與寒食、禁煙有關。即從晉文公重耳祭介子推,號令家家插柳禁煙火的故事傳說而來!堆嗑q時記》云:
“清明即寒食,又日禁煙節(jié)。古人最重之,今人不為節(jié),但兒童戴柳祭掃墳瑩而已!鄙綎|、河南等舊方志中多從此說。
一說清明戴(帶)柳是與祭祖有關,不戴柳是不祭祖。所以世人咒罵不戴柳者“死了變豬狗”,言其不孝,豬狗不如,湖北一帶多依此說。還有一說,以為清明帶柳的習俗與黃巢造反有關。清人讓廉《春明歲時瑣記》中云:“……清明日,婦女兒童有戴柳條者,斯時柳芽將舒苞如桑根,謂之‘柳茍’。諺云:‘清明不帶柳,死后變黃狗’,其義殊不可曉,或曰:
‘清明不帶柳,死在黃巢手’。蓋黃巢造反時,以清明日為期,帶柳為號,故有是諺也!。其實,這些說法,都不見得確切。從清明又為鬼節(jié)一層意義上來看,插柳、戴柳實則具有驅邪避煞、消災解禍的巫術作用。清明上墳祭掃,既要拜祭祖靈(圖110),又要防止鬼祟的侵擾。
因柳樹在民間信仰中具有驅邪的法力效用,所以要插柳、戴柳,以防不測。至于那些咒語,則不過是為確保此項習俗傳承遞繼所采取的一種手段而已。人們在違忌犯禁會遭惡報的恐懼之中,便不能不順風隨俗了。當然,如今,這類咒語的恐嚇力已經(jīng)大大減弱而幾乎很少能再使人害怕了,因此,這一禁忌習俗也自然就在消亡之中了。由于清明是寒食節(jié),舊時民間一般不動灶火,忌吃熱食,否則,以為要遭神罰的。俗諺云:“清明不冷食,冰雹下滿地!鄙綎|即墨還有青年婦女躲清明(三月三)的習俗。據(jù)說這天有兇神要下凡抓俊俏姑娘,因此,這一天婦女忌作針線,一律要出外踏青,蕩秋千。這實在是青年婦女出門踏青、玩耍的極好借口。婦女們在這一天玩得十分痛快、開心,因此當?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍边@種說法。剛過門一年的新媳婦也要在清明時節(jié)回娘家,俗稱之為“換還寒食”。據(jù)說,不回娘家,會死婆婆。
而山東臨沂地區(qū),則忌諱婦女在清明時節(jié)回娘家,否則,要死老公公。
此外,在與農事相關的方面,清明還忌諱天陰、下雨、刮風。俗以為:清明不明,即為荒年之兆。清明有風,主旱;清明夜落雨,對麥子不好。諺語云:“麥子不怕四季水,只怕清明一夜雨。”
在黑龍江望奎、山東慶云等地,清明節(jié)婦女不能做針線活,俗信動針線者會頭目不清。在山東陵縣,不能動碾磨。如果清明節(jié)恰逢三月三,在山東即墨,據(jù)說這天兇神要下來抓俊閨女,青年女子不能在家,要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家,要回娘家,叫做“換還寒食”。不過,在山東臨清。則忌諱這天回娘家。在晉北地區(qū),女子忌上墳。
清明節(jié)氣的由來2
【清明節(jié)氣的由來】
“清明節(jié)”它的名字也源于中國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)了15天。作為一個節(jié)氣,時間是春分后。此時,冬天已經(jīng)過去,春天充滿了春天,天氣清澈,四野清澈,大自然充滿了活力!扒迕鳌狈Q這一時期,是一個完美的詞。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和人民在生活和生產(chǎn)實踐中總結出來的氣候規(guī)律。它更適合反映全年氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們按時安排農業(yè)、蠶桑等活動具有不可或缺的'指導意義。在清明節(jié),溫度變暖,降雨增加,是春季耕作和春季種植的好季節(jié)。因此,清明節(jié)是古代農業(yè)生產(chǎn)的重要節(jié)氣。
清明節(jié)是中國重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日,是上元、清明節(jié)、初夏、端午節(jié)、中元、中秋節(jié)、冬至、除夕之一。一般在公歷4月5日,但節(jié)日很長,有兩種說法:10天前8天和10天前10天后,這是近20天的清明節(jié)。
【清明常用對聯(lián)】
燕子來時春社;梨花落后清明。
三月時間槐火變化;杏花知二分消息。
微風習習催綠;明月悠悠映麥黃。
九陌芳菲鶯自哄;萬家車馬雨初眼。
見面馬上桃雨;喜見村前鬧杏花。
小滿平類欣雨足;清明勝地惠風和。
見物思親常入夢;訓言在耳猶銘心。
楊柳旅旗春色曉;海棠時節(jié)黎明新。
圍棋,今天幾乎忘了谷雨;兩朝領袖,他為什么不清明?
清風故意難留我;明月無意自照人。
言傳身教心清稚;取義為仁志明達。
清打驅寇,虎威昭垂盧溝月;明志盡忠,娟聲叫破錦江春。
清明節(jié)氣的由來3
清明插柳風俗由來已久,民間相傳從隋代開始流行,這種說法是有道理的。因為在隋代,運河剛貫通南北,河堤需要年年植樹,鞏固河堤。
而柳樹有強大的生命力,容易成活,又喜濕潤,所謂“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰”,加上清明又是適宜植樹的季節(jié),因此插柳習俗從那時起漸成風俗,并延續(xù)至今。
關于清明節(jié)插柳,有傳說和宋代大詞人柳永有關。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮。
但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的`歌女集資的。每年清明節(jié),歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。
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