讀書筆記15篇【經(jīng)典】

　　認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書筆記1

　　讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。

　　就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的'每一天又何嘗沒有困難呢我

　　們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

讀書筆記2

　　《論語》里面還有這么一句話——子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病！薄墩撜Z》一共分了二十篇，每章第一節(jié)的兩個字作為篇名，第一篇的名字取自開篇的兩個字：學(xué)而。整本書的第一句一般是是點題的部分，那為什么這句看起來平淡的話如此重要？宋代著名學(xué)者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。

　　孔子認為自己都無法達到知仁勇的境界，這當然是自謙。所以，子貢說，孔夫子說的就是他自己。要達到知仁勇的境界確實很難，這是一個不斷自我更新自我提升的過程。只有擁有崇高的智慧，在面對世間繽紛復(fù)雜的事物之時，才能做到明辨是非，不被迷惑；只有擁有高尚的仁德，在面對個人得失和現(xiàn)實選擇之時，才能做到樂天知命，不患得患失；只有心中充滿了勇氣，在面對現(xiàn)實的困難和巨大挑戰(zhàn)時，才能夠意志堅定，無所畏懼。

　　學(xué)問修養(yǎng)上的三重境，如何做到人不知而不慍

　　人能夠真正做到了為學(xué)問而學(xué)問，就不怨天、不尤人。反省自己的學(xué)問、修養(yǎng)、做法種種的問題，但是自己的`內(nèi)心里并沒有怨天尤人的念頭。這樣才是君子，夠得上做學(xué)問，夠得上學(xué)習(xí)人生之道，夠得上講究人生哲學(xué)的開始。

　　《論語》里面的句子其實都閃爍著智慧的光芒，幾千年來經(jīng)歷了無數(shù)人的閱讀、吸收和補充。我們今天對于《論語》的理解，不能只是停留于表面，而是要深入到它骨子里面的文化內(nèi)涵和精神追求，這才是我們讀《論語》的價值所在。

讀書筆記3

　　在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

　　《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

　　《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量

　　在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　暑假快結(jié)束的時候，我看完了《簡·愛》這本書。

　　《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特，她的一生充滿了傳奇色彩。夏洛蒂從小失去母親，和知識淵博，樂觀開朗的父親、姐妹兄弟們一起長大。她的家境非常貧寒。不過，因為有了可愛的爸爸，讓夏洛蒂他們的童年時代亮起了一盞很溫暖的燈。

　　《簡·愛》主要講述了一個叫簡愛的小姑娘。她從小失去雙親，跟隨和藹可親的舅舅一家生活�？墒遣痪�，疼愛她的舅舅就去世了，舅母不得不照顧她。而舅母從簡·愛一來就不喜歡她，現(xiàn)在丈夫死了，就更討厭她了。于是，舅母總是變著法兒的虐待簡·愛：把她關(guān)在小黑屋子里、不給飯吃、反抗就用鞭子抽……漸漸地，簡·愛長大了，她有了份工作——去桑菲爾德的羅切斯特先生家當家庭教師。她終于掙脫了里德太太（舅母）的魔掌，獲得了自由。并因為長期的接觸，曲曲折折的，最后她和羅切斯特先生結(jié)了婚，得到了屬于自己的幸福。

　　在這一系列的過程中，簡·愛經(jīng)歷了許多，也懂得了很多。她經(jīng)歷了生活，經(jīng)歷了困苦，經(jīng)歷了折磨，經(jīng)歷了感情，經(jīng)歷了種種離奇之事。就是這樣的一個孩子，過早的接觸生活，或許在我們來說是不可理解的，是不幸的。但是，對于沒有選擇的簡·愛來說，這樣的逆境，正是她以后輝煌的動力，沒有逆境，就不可能有簡·愛后來的成功�！澳嫠�行舟，不進則退”。這些經(jīng)歷，使簡·愛更深入的了解世界，從而變得振奮，變得更加的堅強。堅忍不拔，好似一根釘子，死死地扎進生活這塊木板里。

　　另外，這本書也揭示了夏洛蒂的性格特點：

　　一、好勝，要強。不愿被別人一直踩在腳下。從書中看來，夏洛蒂是個敢于向惡俗勢力反抗的人。被“里德太太”責罵，并不是束手就縛，而是大膽還擊。那么，在生活中，這個“里德太太”代表的就是那些反對她、對她有偏見的人。小學(xué)六年級的《小草和大樹》一文也告訴了我們這個道理。剛開始寫作的時候，詩人羅伯特·騷塞羅處處給她打擊，但是她和姐妹們并沒有因此放棄，而是用實際行動深深刺擊了騷塞，讓他不得不佩服她們。

　　二、有尊嚴，視尊嚴為生命。小說中也寫了，簡愛很看重自己的尊嚴，不想讓羅切斯特侮辱她的人格，不想讓他認為自己地位高而藐視自己、小看自己、打擊自己。同樣，這個羅切斯特大致的輪廓也就是羅伯特·騷塞。

　　三、從《簡·愛》一書來看，夏洛蒂的.文筆很好，她能夠非常準確的描寫出主人公豐富的內(nèi)心世界。簡·愛這個角色，就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。準確的說，不是塑造，而是現(xiàn)實中的夏洛蒂自己。當被羅切斯特小看、被里德太太責罵、被……時，總是毫不猶豫的給他們反擊，傾訴出自己所有一切的內(nèi)心想法，讓他們呆若木雞。這也是我比較欣賞她的一點。

　　我們?nèi)粘Ｉ�活中，也要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹的精神。當我們被高高在上的人鄙視時，要用自己的努力和成功給對方以還擊；當別人侮辱我們的尊嚴時，我們也要會反擊他們，讓他們也抬不起頭！只有這樣，才會獲得自己在別人心目中的地位，讓別人信服自己，而不能只覺得無所謂，那么你終究會身敗名裂，淪落到讓所有人隨意鄙夷你的地步。

　　——讀《簡愛》有感我是因一部同名電影了解到由十九世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的小說《簡愛》的，在眾多翻拍版本中，93年美國演員奧遜威爾斯和瓊芳登主演的算是經(jīng)典之作了。通過電影，我看到一個沒有出眾的外表，沒有顯赫的財力，沒有突出的天賦的簡愛用超出年齡、超出性別的堅強毅力說出那句：“我不是憑借習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，我們的精神是平等的�！�

　　暑假中，我買了《簡愛》去讀。讀完之后，和之前看很多喜歡的書有一樣的感觸：打動人甚至影響人的作品，即使是用再精湛的演技也無法將人物表現(xiàn)地淋漓盡致，終究是差了那么一點點，使得我們只是欣賞而非震撼，談?wù)摱�非銘記�?/p>

　　我曾在別處聽聞這樣一句：痛而不言是一種境界，笑而不語是一種美德。小小的簡愛，用沉默不語面對親人的嫌棄、蔑視甚至是侮辱毒打，不懂得你退一尺，我進一丈的現(xiàn)實法則，于是等待著她的是變本加厲的折磨。越來越多的暴行和退讓讓性格強烈的簡愛說出了“當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊”的話。

　　所以我慶幸簡遇到了海倫彭斯和慈善院院長，當然還有羅切斯特——那個感受到簡柔弱的外表下熱烈而直率個性的人。

　　簡和羅切斯特的愛情是本書中濃墨重彩的一筆�？吹胶喌奶鹈酆图刀剩�看到他們終于決定結(jié)婚時，我以為這就是最美好的結(jié)局，她終于可以擁有幸福的家庭，擁有足以讓她充實滿足的丈夫。所以，當婚禮上羅切斯特是有婦之夫的消息爆出，我有些恨這個人。恨他在最美好的時候又剝奪了簡的幸福，或者說是葬送了她的幸福。

　　但簡終究還是那個簡。平分了巨額遺產(chǎn)后，拒絕了圣約翰的求婚，毅然決然的回到羅切斯特的身邊，面對已是殘疾的他反而平息了痛，找回了年輕時因尊嚴而放下的愛情，過上了本應(yīng)屬于她的生活。

　　一段時間過后再次思考簡和羅切斯特的感情，那段恰好在對的時間，對的地點，對的心理狀態(tài)，遇到對的人的感情。倘若是年輕時的他，青澀而膚淺，并不一定能看到簡的好。但假設(shè)對于簡和我們而言都沒有意義，簡最終幸福，足矣。

　　回過頭來，再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生，和簡相似的遭遇卻有著不一樣的終場。但不管怎樣，無論是簡還是夏洛蒂勃朗特，她們用自己的遭遇和婚姻告訴我們?nèi)俗蠲篮玫纳�活是尊嚴加愛�?/p>

　　尊嚴和愛——尊嚴讓我們活得有骨氣，而愛讓我們生活得安然溫暖。

　　簡為愛情為人格拋棄所有，義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我的是一種返璞歸真，追求全心付出的感覺，那么我也要像簡那樣純粹的生活，守護我的尊嚴和愛。

讀書筆記4

　　閱讀劉徹老師的散文《葬禮》，就會感到一襲沉重的心情，隨著大篇幅的祭奠描述席卷而來，族里既普通又不普通的四哥離開了人世，四哥的孩子孝順，為老人舉辦了場面宏大莊嚴肅穆的葬禮。作者圍繞這一事件的發(fā)生、經(jīng)過和結(jié)尾，運用對比、擬人、比喻、夸張等多種寫作手法，以褒貶森嚴的文筆，通過細致入微的描述，把相關(guān)的人物地點環(huán)境事物氣象等生活畫面，聚焦在讀者的眼前，從而透視出多層面的社會現(xiàn)象。

　　“三十年后看子敬父”，兒子有了出息（具體是什么樣的出息，文中略去，令人深思），四哥變得德高望重，說話有了份量，族里的要事按照四哥的意思，相信不是每個人都佩服四哥的主張，四哥性格直率，脾氣暴躁，說話“像炮筒子炸出的藥”，引起他人的不滿是不可避免的，要不然就不會有“大塊頭”一手鎖住四哥所有的銳氣，更不會有憤青在追悼會上打架鬧事。

　　這是四哥告別人世的最后一件大事，可以想象，積聚在一些人心中的異議和義憤，終于忍到不得不發(fā)泄的機會。是四哥與鄉(xiāng)鄰的人際交往的`積怨，還是涉及了四哥的其他世俗事務(wù)（族里、村民、領(lǐng)導(dǎo)等）的影響，值得認真地思考，不然不會還有人不情愿加入慰問的行列，“有一個穿灰衣的，讓兩旁的人擠著，身不由己地進了慰問親屬的隊伍”。四哥的孩子孝順，聘請專業(yè)的殯儀公司承辦殯葬儀式，有攝影錄像，有樂隊表演，有禮生唱祭文，有村主任主持，有村書記致悼詞，像四哥這樣場面宏大莊嚴肅穆的葬禮，驚動村兩委老年會領(lǐng)導(dǎo)以及一個又一個大氣的單位，在當?shù)孛耖g可謂首屈一指，是普通百姓望塵莫及的，通過村民“目光中掩飾不住的驚羨”就可以聯(lián)想得到，四哥的孩子曾做過什么貢獻，值得受到如此級別的殊榮。。

　　作者還運用獨特的筆觸，非常細膩地描寫了有關(guān)的人物環(huán)境事件，跟轟動鄉(xiāng)里的葬禮產(chǎn)生鮮明的對比，文字到底想要表達什么，通過流溢在字里行間的情景再現(xiàn)可以透析一些生活現(xiàn)實。

　　淘汰的企業(yè)，遠方的骨灰樓，核電應(yīng)急路，都呈現(xiàn)著社會的進步和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。作者精準的觀察力和精準細密的表達能力，捕捉到人們在金錢日益膨脹的今天，內(nèi)心微妙的浮躁情緒，四哥說話“不小心總嗆著火”，追悼會場“憤青”和“黑衣人打了起來”，“四哥和‘大塊頭’的那一戰(zhàn)驚天動地”“幾只小蜻蜓……不時地用尾巴輕點一下，于是一道一道的波紋向外漾開……”“一只風箏在視線盡頭飛呀飛呀，飛進云里了……”“路好寬……人們自由地散開，霸住了整個路面”這些細微之處，都不同角度表現(xiàn)出人們的心理活動。

　　“荒了好長一段時間”的空地，為什么荒蕪著無人問津？直到“族里幾個老人商議，用錢買下來”擴建祖廳，“這里曾經(jīng)不是荒地……是一片上好的水田”也荒蕪了�！坝洃浿心且黄�挺著蔥綠芋葉的田地早已不見……半截溝渠依稀還有歲月的影子”這樣鄉(xiāng)村的變化�！奥纺系纳侥_下堆滿了廢棄的舊輪胎”讓人聯(lián)想起曾經(jīng)輝煌如今敗落的企業(yè)和經(jīng)歷商海沉浮的經(jīng)營者�！奥繁笔且黄瑥V袤的草甸子……”又是一片荒蕪的土地，“上面留著碗大的牛蹄印”。滿目荒蕪的土地，也是荒蕪的人心。人們的價值觀念的改變，人情薄了，感情淡漠了，“微雨飄濕了臉、白紙、還有祖廳向著西側(cè)排開的桌椅”，追悼會上“有人在開著玩笑”“老�！�哞’地叫聲，像是打了一個長長的飽嗝，慵懶而又滿足”“不遠處飄著一只死鴨，小鴨……有時望上幾眼，沒有多余的思想”，這些都襯托出人們對生活中事不關(guān)己的漠視心理。

　　葬禮很成功，雖然有著某種表演的成分，但是送別一位老人的離世，人們表達了自己的感情。一場嚴肅而又熱鬧的送別過后，人們好像卸下了自己的責任，“終于到了骨灰樓，人們找個地兒坐下……扯下孝布……沒有廁所，往高草密處鉆”“‘回龍’時不走老路，三三兩兩……那感覺恍若……看了大戲回家……自由而又放松”，心靈又回歸平靜的生活，“幾個婦女……家長里短地閑聊：說起了海天，說起了節(jié)氣”。令讀者欣慰的是人們移風易俗的改變和熱愛生活的態(tài)度，“草大多已經(jīng)枯干，都有著堅韌的根莖深深地扎進底下的鹽堿地”“每一片枝葉和每一條根系都在貪婪地呼吸著，幾截地瓜的殘?zhí)傺刂�北面的路基爬上了路面”，象征著頑強的生命里生活充滿了希望。

　　散文《葬禮》構(gòu)思巧妙，題目平常而又非常，行文流暢，其文筆之優(yōu)美，手法之獨特，內(nèi)涵之豐富，涉及之廣泛，這里我就不細數(shù)家珍一一詳述了。閱讀劉徹老師的散文《葬禮》，就像透過一面聚焦的鏡頭窺看生活百態(tài)，可以由表及里深度地透視事物的背后的思考，經(jīng)過仔細欣賞學(xué)習(xí)，有助于掌握寫作散文的方式方法，在觀察事物和表現(xiàn)手法上拓寬眼界和思路。

讀書筆記5

　　1、感激感動，它會成為你獨到的內(nèi)在美、感激對手，因為他激勵自己，使自己進步；感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強；感激父母，因為他們帶給你生命；感激感動，因為它讓我們知道了這個世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。

　　2、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋、有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了；有的已經(jīng)長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳；還有的已經(jīng)長成“大玉盤”了、一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間、水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著，像一顆顆晶瑩的珍珠。

　　3、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時候還時時擔憂它的無常，若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。

　　4、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了、走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉、把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會就變紅了，而且僵硬、這和小時候的冬天不同、 這就想小時候的冬天和我最好的朋友。

　　5、幸福，宛若塵世的精靈、有時你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影；有時你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊、幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低、要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。

　　6、童年，總充滿多彩的夢，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔、曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時空，上天下海、童年的夢如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。

　　7、珍惜感動，它會是你成功路上的無價之寶、因為有了感動，我們不會再感到寒冷；因為有了感動，我們不會再感到孤單；因為有了感動，這個世界變得溫暖了、常釗因為在地震時受到幫助而感到感動；國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動；災(zāi)民因為受到幫助而感到感動，珍惜感動，這會成為你獨特的美。

　　8、細看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個青里泛白的'小花苞；有的只開了一半；那些全開了的，像一個個潔白的仙女在跳舞；荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。

　　9、留心感動，它是生活中一道靚麗的風景線；留心感動，它會成為你生活中最美好的回憶；留心感動，它會讓你感受到生活中的美、有人說“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”，但我卻覺得，生活中缺少的不是感動，而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動的眼睛。

　　10、青春中的我們也是莽撞、叛逆、無理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著我們是青春的、但是，每個人在長大成熟之前都會做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢？但是我們也有許多的優(yōu)點：創(chuàng)造力強、想象力豐富等、這是上一代人永遠無法比擬的、而我，正處于人生中陽光最充足的時間，就像早上8、9點鐘的太陽，散發(fā)著光芒、沒有理由不為青春自豪、驕傲呀！

　　11、年輕的時候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西、卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實就是我從此失去的。

　　12、不一會兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽的臉、他在笑，笑著跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽、我在這一瞬，看到了太陽最美的一面、我的大腦拍下了這美麗的瞬間。

　　13、如果我真正愛一個人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命、如果我能夠?qū)σ粋�人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己、”所以，請讓我學(xué)著為自己的行為負責，請讓我學(xué)著不去后悔，當然，也請讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯誤、請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

　　14、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。

　　15、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑、我便是——竹、很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友、我，承蒙大家厚愛，被大家當做吉祥物，更被無數(shù)詩人所稱頌、如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。

　　16、人生路途中，誰沒有過迷惘失意，誰沒有過艱難挫折？正如悲觀者認為成功是地平線上的太陽，可望不可即；于樂觀者是指引他通向成功的路標，近在眼前、你待世界以何種態(tài)度，世界就會以何種態(tài)度來對待你。

　　17、美，無處不在、美，是一個晨曦初霞的黎明，是一個夕陽西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。

　　18、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常、曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風塵中，自然免不了懷古傷今之嘆；昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭、有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿、時光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。

　　19、人到中年，逐漸有了一種不同的價值觀，原來認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。

　　20、常有人問：幸福是什么？又有多少人知道呢？其實，幸福很簡單，幸福有時是一種擁有，有時是一種等待，有時是一種感覺、當你收獲時是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸福……其實幸福就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，你感覺到了沒有呢？在我們成長道路上的每一個腳印里。

讀書筆記6

　　今天，我們學(xué)習(xí)了課文《匆匆》，這篇散文是大作家朱自清的文筆，是要告誡我們應(yīng)該珍惜時間，利用短暫的時間來做些有意義的事。

　　課文的主要內(nèi)容是珍惜時間，作者細膩的刻畫了時光悄然流逝的痕跡，表達了作者對時光流逝的無奈與惋惜之情。

　　讀了本篇課文，我感觸極深，是啊！光陰似箭，日月如梭，時光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。是的，人的生命是有限的，但是沒怎樣才能在這短暫的時間是自己的生命散發(fā)出燦爛的光芒呢？答案只有一個，珍惜時間。、不惜寸陰于近日，必留遺憾在明日。我們要珍惜點滴時間，使得以立志奮發(fā)向上。這有這樣，往事才會無憾，只有這樣，你在闖蕩未來的'時候才會信心十足，也只有這樣，才會在人生道路上取得成功。時光是有限的，珍惜吧，為了自己，也為了父母。

　　時光匆匆，再不珍惜我們就老了，這句話同樣是珍惜的句子，時間過的的確很快，足夠讓我們措手不及，所以，只有在那些時間做出一些有意義的事清，以后才不至于后悔募集。

　　少年，勿浪，好好珍惜時間吧。

讀書筆記7

　　作者林海音因為囊中羞澀買不起書，又愛讀書所以只能竊讀�！拔液芸鞓罚�也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因為讀書能得到知識;她懼怕是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責和害怕心愛的書會被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對讀書的熱愛和對知識的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著�！焙汀拔液仙蠒�，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。”記得莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！蔽蚁耄何镔|(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”是啊，吃飯能提供物質(zhì)營養(yǎng)，而讀書能提供精神營養(yǎng)。兩種營養(yǎng)缺一不可，只有這樣我們才能健康成長!與作者比起來，我簡直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對讀書的熱愛和渴望遠不及像她那樣強烈，也時常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，下定決心向林海音學(xué)習(xí)，熱愛讀書，使自己活的更加充實，更加光彩有力! 篇19《百年孤獨》讀書筆記摘抄

　　拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。

　　馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

　　《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的`第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。

　　而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾·布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。

　　《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。

　　《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎，成為拉美小說界的“掌門人”�！栋倌旯陋殹芬彩抢�美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最著名的代表作。

讀書筆記8

　　《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代�！恫桊^》非�，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

　　老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

　　在《茶館》里，我最敬佩的'人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

　　中國有多少個朝代，每個都逃不過從繁盛到興衰這條歷史道路。有時候，覺得歷史很殘忍，曾給了一個偌大國家偌大希望�？墒怯谐�一日，卻要他甚至他的子子孫孫一并償還�！�—每到那時候，總有很多很多的人家里破碎，血薦軒轅。

　　大若，張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書中的主人公王利發(fā)，見證了自己從小到大伴隨的茶館。見證這個過程是殘酷的。一個法治的國家，一個兢兢業(yè)業(yè)的茶館主人，若非歷史的洗禮，國家的推卸，怎會面對這個殘酷的過程呢?

　　所以，最后王利發(fā)和他的茶館一起走向滅亡了。

　　這本書給了我們很大的啟示。一個國家，如果不富強，那么他的子民必須為他買單，那么張揚為人民服務(wù)的國家如何安民心，如何立足國際?所以我覺得，要說我國近年來是不是真的實現(xiàn)人民和諧發(fā)展的標準應(yīng)該著重于人民總體的生活質(zhì)量，倘若，人人常遭受飛來橫禍，何以聲稱他生活在一個富足的國家呢?

讀書筆記9

　　《春秋左氏傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》，或者稱《左氏春秋》，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，是中國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書，迄于魯?shù)抗�四年（�?64年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。

　　讀《左傳》是特別增加我們學(xué)識的，是作為文學(xué)院的學(xué)生必讀的書籍，正好有這次機會，將自己讀《左傳》的想法做如下總結(jié)。《春秋左氏傳》是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。它補充并豐富了《春秋》的內(nèi)容，不但記魯國一國的史實，而且還兼記各國歷史；不但記政治大事，還廣泛涉及社會各個領(lǐng)域的“小事”；一改《春秋》流水賬式的記史方法，代之以有系統(tǒng)、有組織的史書編纂方法；不但記春秋時史實，而且引征了許多古代史實。這就大大提高了《春秋左氏傳》的史料價值。有關(guān)于當時人民起義、戰(zhàn)爭、諸侯爭霸，制軍制改革，著名歷史人物事跡的記載以及春秋以前的史料，是研究春秋時期甚至其以前歷史的重要史書。

　　《左傳》反映了這一時期的民族交往的活躍和民族融和的進程。它大致記載了華夏族和華夏以外的各族的分布以及分支的情況；記載了這些民族在軍事上的沖突，政治上的交往和聯(lián)系，經(jīng)濟、文化上的交流以及廣泛的通婚，展現(xiàn)出春秋時期各族的大致狀況。《春秋左氏傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作。《左傳》作者重視交待歷史事件的原委，注意記錄各種歷史人物的政治主張，歷史見解的宗教觀點，《左傳》描寫人物細致生動，特別重視戰(zhàn)爭活動的記錄，它敘述的不少戰(zhàn)役的過程都已成為中國戰(zhàn)史的有名戰(zhàn)例。

　　《左傳》寫戰(zhàn)爭不單純地寫軍事行動，而是著眼于政治、注重戰(zhàn)爭的性質(zhì)，爭取與國的援助、戰(zhàn)爭的政治動員與思想準備，表明作者把戰(zhàn)爭首先看作是政治問題而非單純的軍事行動問題。《左傳》在歷史表達上以寫戰(zhàn)爭、寫辭令尤其突出。如： 僖公22年的宋楚泓之戰(zhàn)，先寫宋襄公兩次坐失戰(zhàn)機以至造成宋軍大敗的.惡果；接著又寫出他為自己的指揮失誤而辯解，說什么“君子不鼓不成列”，“君子不重傷，不禽二毛”的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固執(zhí)描寫的淋漓盡致。又如僖公28年的城濮之哉，這是一次規(guī)模很大的戰(zhàn)役。作者先寫楚晉雙方對戰(zhàn)爭形勢的估計，接著刻意寫了晉文公派人穩(wěn)住草、衛(wèi)二國，命晉軍退避三舍以報所謂的“楚君之惠”。最后，寫戰(zhàn)役的本身：晉軍以其下軍、上軍、中軍分別與楚軍的右?guī)�、左師、中軍對壘，最后寫晉軍先擊潰楚國的同盟軍陳、蔡的軍隊，然后一舉打敗了楚軍。作者不僅寫出了后發(fā)制人的戰(zhàn)略思想，而且還寫出了多種戰(zhàn)術(shù)的具體運用，使人有一種歷歷在目之感。

　　《左傳》在編撰上對編年體有很大的發(fā)展，有集中記錄一件事的本末原委的，有集中寫一個人的活動經(jīng)歷的。如隱公元年記鄭伯克段于鄢，就從鄭武公娶婦寫起，寫出了鄭莊公與其母其弟的矛盾的原委始末及事件的歷史結(jié)局。而僖公十三年則記錄了晉國公子重耳出亡的坎坷經(jīng)歷。這不僅豐富了編年體史書在記事、記人方面的容量，也有助于彌補事件經(jīng)過、人物活動被年代割裂的不足，增強了歷史表述的藝術(shù)性。

　　《左傳》是一部史學(xué)巨著。不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作，長于記述戰(zhàn)爭。其聲律兼有詩歌之美，言辭婉轉(zhuǎn)，情理深入，描寫入微，是中國最為優(yōu)秀的史書之一。但是仍然不可避免的有些瑕疵。首先是較明顯地存在多體雜糅。《左傳》基本以編年為主干，但同時兼采人物傳記、本末記事、以言述史等手法，且于此類人、事、言的記述中常常缺少時間界標以為限制，致使編年體式受到削弱。其次是評論尚未能完全把握歷史文體�！蹲髠鳌吩u論史事，基本上以禮的違合為標準，“禮也”“非禮也”一類論斷充斥全篇，還未能通過編年記事，從歷史的變化發(fā)展和統(tǒng)治的成敗得失來立論，讀后使人有誦倫理書之嫌，而少觀史策之得。最后是過多地收錄奇聞軼事和頻繁地使用遙體人情的筆法致使閨房私語、個人獨自、密至陰謀之類時有所聞。

　　《左傳》就是這樣一部偉大的古典著作，它開拓了中國記事、敘史許多新的方式和領(lǐng)域，是值得我們反復(fù)仔細學(xué)習(xí)的。

讀書筆記10

　　細細翻閱這幾本書，感觸良多，感恩亦多。

　　作為一個醫(yī)生，一個救人于生死一線的臨床醫(yī)生這些感觸真的啟人心弦。人生之路沒有平鋪直敘，總有溝回取直。在工作和生活中，我們要保持一個良好的心境至關(guān)重要。對領(lǐng)導(dǎo)要心懷感恩，沒有領(lǐng)導(dǎo)的支持和信任，我們的努力最后可能都空空如也。領(lǐng)導(dǎo)為我們提供機會和空間，使我們得以施展才華和能力，讓自身的價值得以體現(xiàn)。對同事，我們要心懷感恩，個人的力量是渺小的，大家都團結(jié)一心，才能更好的為我們患者服務(wù)，為我們醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展凝聚更巨大的能量。對患者，我們要心懷感恩。他們把他們的生命放心的交給我們，我們一定要承擔起這個責任，尊重生命。

　　做一名懂得感恩的醫(yī)生，視患者如親人，但是跟親人之間的交流也是一門藝術(shù)�，F(xiàn)今社會的醫(yī)患關(guān)系如此緊張，雖然有很多的復(fù)雜的原因，但是作為一個醫(yī)生是可以通過自身的努力去改善醫(yī)患關(guān)系的，“會說話”可能是其中的一種途徑。

　　醫(yī)生是一種非常特殊的職業(yè)，這一特殊的職業(yè)既賦予了醫(yī)生特殊的權(quán)利，更是賦予了醫(yī)生更大的責任。從事任何一個職業(yè)都要敬業(yè)，而醫(yī)生除了敬業(yè)之外，還要有愛心�！搬t(yī)者父母心”就體現(xiàn)了這一點。自身做了這么多年的醫(yī)生，不禁發(fā)現(xiàn)良好的充分的醫(yī)患溝通是獲得患者信賴和良好療效的關(guān)鍵之一。

　　一、真誠面對

　　對每一位患者以及家屬，都要用足夠的時間來介紹病情、治療方案、預(yù)后估計和風險評估�；颊叩拿恳粋�疑問雖然不能夠得到回答，有的甚至還沒有確切的答案，但是作為醫(yī)生，你應(yīng)該有責任去說明、去解釋。我經(jīng)常對我的同事醫(yī)生說，“什么是滿意的治療效果？滿意的效果就是患者所期望的結(jié)果和醫(yī)生能夠做到的越接近，患者就越滿意”。醫(yī)生不是圣人，不可能做到一切，醫(yī)生要做的是讓患者對治療的效果有一個適當?shù)钠谕�值。假如手術(shù)出現(xiàn)了意想不到的并發(fā)癥，醫(yī)生也應(yīng)該坦誠面對，以獲得患者的理解。實際上這樣的情況絕大多數(shù)都會得到患者的理解的。

　　二、全面嚴謹

　　患者來求醫(yī)，他們不僅僅是身體上的異常，也往往由于長期患病導(dǎo)致社會的不認同而存在心理上的壓抑或者自卑。作為醫(yī)生，也需要有這方面的常識，通過身體語言和話語，來疏導(dǎo)來說服。經(jīng)常有患者或者家屬說我很嚴肅，給人難以溝通的感覺。其實一點自信的微笑、一個自信的手勢，往往會獲得意想不到的'效果。由于是從事高風險的手術(shù)，不夸大和實事求是的介紹情況也很重要。應(yīng)該將所有可能的治療方法和意外情況全盤突出，不為患者做決定，但是要為患者做決定提供幫助。

　　三、多種途徑

　　醫(yī)患溝通不僅僅是面對面的溝通，電子郵件、論壇、留言板、QQ等，都是有效的溝通途徑。和自身每一位患者的溝通，尤其是重大手術(shù)者，更是要親自溝通，也還要換位思考，告訴他們?nèi)绻�我自身面對這樣的情況，會做出怎樣的選擇。實際上，對一位患者的治療選擇和實施，都應(yīng)該把如何對患者最有利放在重要的位置，這樣于患者于自身都會有益的。

　　盡管現(xiàn)在做醫(yī)生很難，做一個好醫(yī)生更難，但是如果你本著真誠、嚴謹?shù)膽B(tài)度，相信會成為一名值得信賴的醫(yī)生的！

讀書筆記11

　　物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

　　當我們體察事理時，我們便獲得了真知；獲得真知便能己意誠實，己意誠實便能己心端正；己心端正便能自身修養(yǎng)；自身修養(yǎng)便能家庭端正；家庭端正便能國家治理；國家治理便能使天下和諧。

　　八條目的次第清晰明了，但歷來亦存在頗多爭議，主要集中在對“格物致知”的解釋上面。

　　朱熹認為格物致知為

　　“致，推極也。知，猶識也。推極吾之知識，欲其所知無不盡也。格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也。”

　　欲要了解格物致知之意，先需了解格物致知的目的“誠意”。何為“誠意”？

　　“誠，實也。意者，心之所發(fā)也。實其心之所發(fā)，欲其一于善而無自欺也”。（朱熹）

　　誠是真實無妄，意是起心動念，誠意就是要做到自己起心動念要真實無妄，不可自欺欺人。比如，我想去偷東西，良知告訴我不能偷，我不隱瞞我的良知，這就是“誠意”。但現(xiàn)實的抉擇總是錯綜復(fù)雜的，比如文天祥和趙孟頫在元代宋興后應(yīng)該如何抉擇，就并不是那么容易做出判定的。

　　所以，要能夠做出這樣的判斷，我們首先要具備判斷的.能力——格物致知。朱熹認為格物致知便是不斷推究事物的道理，以不斷地獲得知識，從而使我們具備能夠判斷何為“誠意”的能力，人的格物致知的能力越強，他便能更準確地進行“誠意”的判定。

　　但果真是如此嗎？

讀書筆記12

　　天色快黑盡了，陳松林忙著在人叢中忙碌著，聽到一些零零散散的對話，大概都是討論重慶大學(xué)的事情。

　　夜?jié)u漸深了，顧客漸少了。這時，甫志高來到了書店，瀏覽著圖書。在顧客中有一個頭發(fā)長長、臉色蒼白的青年，正聚精會神的'讀著書，這個青年常常最近來書店，有時入了神就會情不自禁的讀出聲來，于是，陳松林主動與他交談，了解他叫鄭克昌，他很歉疚耽誤了他們的休息時間。到周一時，陳松林到重慶大學(xué)走進了華為的宿舍，看見鄭克昌躺在黎紀綱的床上拿著本書讀者著，了解到他是黎紀綱的表弟失了業(yè)暫時住到這里，陳松林給了他一本《時代》。

讀書筆記13

　　1、黃帝二十五子，其得姓者十四人。這個個人不太理解。25個兒子！如果再算上女兒，那得有多少孩子？得有多少媳婦？另外這個“得姓”是獲得姓氏的意思。有德行者，分封姓氏。我覺得有點像后來的分封諸侯的意思吧？

　　2、舜逝世后，禹即位。禹時代，選定皋陶為繼承人，但是皋陶先于禹逝世，后禹又選擇了益為繼承人。

　　3、黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。原來黃帝全名公孫軒轅。讓我聯(lián)想到了上古名器軒轅劍。

　　4、水患是從堯時代開始的，先是鯀治水，九年不成，被舜流放而死，舜又舉薦鯀的兒子禹治水。堯去世后，禹繼續(xù)治水。

　　5、突然感覺，舜的很多功績，離不開禹的工作。

　　6、禹開辟了九條山路，疏導(dǎo)了九條大河。這也是九州的由來。

　　7、五氣，五行之氣。春為木，夏為火，季夏為土，秋為金，冬為水。季夏是農(nóng)歷六月。

　　8、禹采用疏通的.方式治水，過家門而不入，生活簡樸，親力親為。

　　9、堯制定歷法，根據(jù)日出劃分節(jié)氣，設(shè)置閏月調(diào)整四季。

　　10、禹制定了最早的賦稅，根據(jù)不同地域施行不同的賦稅制度。

讀書筆記14

　　在混沌的時代，越來越多的人在苦苦摸索正確的活法，以期度過美好的人生。于是，兜售“高效、不流汗、輕松掙錢”的“成功學(xué)”應(yīng)運而生、大行其道，但事實上這些書并沒有解決人們內(nèi)心真正的需求。稻盛和夫的成功學(xué)之所以能夠獨樹一幟、一紙風行，根本在于稻盛和夫始終以“作為人，何為正確”為判斷基準，《心法》用最為通俗易懂的平實語言，講述撼動人心的人生哲學(xué)，具有一種觸動人心的力量。8-9月份集團人力資源中心組織各部室、子公司展開了《心法》的學(xué)習(xí)。以下為讀后感的精選：

　　前期讀過《活法》《干法》，現(xiàn)在又讀了稻盛和夫的《心法》這本書，開始讀的時候，似曾感覺相識，細想原來是在《活法》《干法》中有些讀到過，但又感覺不同，隨著細讀，發(fā)現(xiàn)在前面學(xué)到的“作為人，何謂正確”“付出不亞于任何人的努力”“不要有感性的煩惱”等等，在這本書中從哲學(xué)的高度讓我有了更清晰的體悟，以前只是感覺這些是對的，照著去做，做就對了。當我讀了《心法》，懂得了從哲學(xué)的高度去看這些稻盛先生在實踐經(jīng)驗中總結(jié)出來的哲學(xué)原點、經(jīng)營十二條、六項精進等哲學(xué)稻盛哲學(xué)的原則，讓我的心更加清晰了，心明了、心純了，眼睛就亮了。再也不會對于自己認為的有些事情看著不順眼、不恰當，甚至心生煩惱，也就不存在了。

　　讀到關(guān)于人的存在和生命價值，“一切存在絕非偶然，都因必要而存在”。首先認識到，對存在的接受，其次我盡量做到不要煩惱，就是擺脫煩惱， “怎么做才能不去煩惱”？如果有空去煩惱，不如去干活，付出不亞于任何人的努力，不要老是考慮自己，而是要更多的為別人著想，要具備利他之心。這么一想，煩惱自然會消退。在讀到關(guān)于勤奮一章時，從稻盛先生談到的二宮尊德的故事感悟到人通過拼命工作，不僅可以得到生活的食糧，而且可以磨練自己的靈魂，稻盛先生把工作，勤奮的工作和生命存在的目標結(jié)合來看，把認真工作理解為“鍛煉心志、塑造心靈、達到開悟”的過程，讓我認識到在工作生活中，遇到困難不可怕，要認真的去面對，因為他們是來幫助我鍛煉心志的`，是來提升我的心性的，這樣我會樂觀的去面對困難，會迎難而上，我才會敢于、也樂于讓自己處于漩渦的中心。

　　總之，讀《活法》《干法》讓我知道我怎么去做，怎么去提升自己的靈魂。讀了《心法》，讓我懂得為什么去做，怎么看待這么做，為什么要提升心性。感恩集團公司讓我有機會接受稻盛哲學(xué)，感恩每位同事在工作中家人般的幫助，給我正能量，感恩我的家人對我工作的支持。我要用實際行動來踐行稻盛哲學(xué)，不斷提升心性，抱著利他之心，為芭東大義名分的健康事業(yè)發(fā)展付出不亞于任何人的努力去工作。

　　——財務(wù)中心 李如國

　　讀完全書，我不禁反思，每個人來到世間匆匆走過幾十年，其實并不僅僅是來體味人生的五味雜陳，更多的是通過人生中的酸甜苦辣咸，種種磨難來磨礪自己，提升人性，塑造高尚人格，為他人盡力的�；钤诂F(xiàn)世，我們又該如何更好地磨礪靈魂，提升自我，最終實現(xiàn)非凡的人生價值呢？首先我們來到世上修行，就必然受到“命運”法則的影響，很多人相信命運，學(xué)會了認命，但是“命運不是宿命”，它可以改變，所以我們要在了解與生俱來的“命運”法則，更好的運用“因果報應(yīng)法則”的改變，多種善因，想好事、做好事，思善行善，促使自己的命運向好的方向轉(zhuǎn)變。其次人生“諸行無�！�，痛苦連續(xù)，波瀾萬丈，既有順利的時候又有挫折的時候，這就是試煉。順利時，要謙虛，心存感激，持續(xù)努力，獲取更大的幸運和成功；挫折時，要勇于承受，相信困難時暫時的，樂觀開朗，不懈努力，全力奮戰(zhàn)，終會迎來全新的未來；最后人生要善于總結(jié)，懂得思考，只有思考到“不需要思考”的時候，采取“盡人事待天命”的態(tài)度，才能不生煩惱，沒有煩惱和憎惡的人也會更健康，現(xiàn)世的修行方會更久遠。

　　——海城大陸 徐雪剛

　　對于每天面臨繁忙的工作，我更加清醒的意識到，這種踏踏實實的作風的重要意義。尤其當我疲倦時，我告訴自己無論如何我都要盡全力完成它。在過去，我覺得很多工作都沒有意義，或者說即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實實的工作，不斷的積累，起步時再小的工作，再無意義的工作，到后來積累起來也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書，對于當下浮躁的人來說，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實實、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無論當下的工作是什么，無論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將完成，這是一種責任，也是一種智慧的選擇。

　　——海城地產(chǎn) 張杰

　　做為一個四年的芭東人，芭東給與我很多從前沒有得到過的物質(zhì)和精神及內(nèi)在素質(zhì)的養(yǎng)分，經(jīng)過這些年的工作磨練了我的意志，知道了煩惱與憎惡都是自己內(nèi)心中的魔鬼應(yīng)該剔除，這世界中存在的國家和集團及個人都會遇到過的平常事情，我們都要用大義去考慮大局，不能私利熏心。做人就要知禮節(jié)明道義“己所不欲勿施于人”要知道什么是原因什么是結(jié)果，種什么樣的種子就會接什么樣的果子。我們要勤奮的做任何正確的事情，在公司工作就要為公司的發(fā)展做出應(yīng)該有的貢獻。時間是用金錢所無法購買的，好的工作發(fā)展平臺也是可遇不可求的，一晃35-40歲黃金四年在芭東即逝飛過，在這里我學(xué)到了許許多多的技術(shù)技能，在這里我認識了許許多多的良師益友，在這里我得到了許許多多物質(zhì)與精神上的金石寶藏，在這里我知曉了許許多多的道理與業(yè)務(wù)流程，在這里、在這里我應(yīng)該慶幸，應(yīng)該鳴謝，應(yīng)該感恩。慶幸我是芭東人、鳴謝各個領(lǐng)導(dǎo)給與的關(guān)心與幫助和支持、感恩芭東家人般的溫暖與照顧讓我個人能力得以展現(xiàn)，為芭東事業(yè)做出微薄的貢獻。

　　——物業(yè)公司 于長申

　　這已經(jīng)是我所閱讀的第8本稻盛先生的著作。亦如其他稻盛先生的著作，《心法》一書中沒有晦澀難懂的高深理論，只有通俗易懂的娓娓道來，稻盛和夫就像拉家常一樣告訴你，人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)是相通的，經(jīng)營的成功源自正確的人生哲學(xué)。稻盛和夫從一個經(jīng)營者的角度，把經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)回溯至人生乃至宇宙萬物的原點去思考，他從人類存在、生存價值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起，一步步逼近對人的本性的反思，進而推論出人應(yīng)當懷著利他之心磨練自己的心智，提升自己的人生境界，贏得經(jīng)營的成功。

　　在全書21章節(jié)中我印象最為深刻的就是這一段內(nèi)容。人生中每個人都會有高潮和低谷。這正如書中所說的人生有命運和因果報應(yīng)的法則交織而成，正所謂諸行無常，因此會有痛苦。而無論是面對成功還是面對失敗，人的反應(yīng)都是有分別的。有人以孤傲的心將成功和幸運歸功于自己一人，也有人截然相反將成功認知為依靠環(huán)境和他人的幫助，自己內(nèi)心抱著謙卑的態(tài)度。前一種人沉醉于自己的一時成功而失去了謙虛、倦怠了努力、驕傲自滿的同時又膨脹欲望，奢望著不斷的獲得幸運。而后一種人心存感激，積極分享同時常存謙虛和踏實，再接再厲，不斷奮斗。對于兩種人所獲得的結(jié)果我們是不難預(yù)測的。只有長期保持謙虛之心并不斷保持奮斗的后者才是得到幸運和成功垂青的。因此正如稻盛先生書中所說：我們抱什么心態(tài)、如何去對應(yīng)、決定了我們伺候的人生是上天堂還是入地獄。我之所以認為這段內(nèi)容尤其讓我印象深刻，是因為我堅信無論成功失敗內(nèi)心常存感恩之心是十分必要的。他會引導(dǎo)著我們不斷地付出勤奮努力、完善自我、也只有通過這樣的身心錘煉才能遇到成功機緣并抓住機會獲得成功。

　　其實環(huán)視周遭同時內(nèi)觀自我，不難發(fā)現(xiàn)不僅身邊同時存在著這兩種類型的人，在自己的內(nèi)心中也同時存在著這樣一正一反的兩種力量。所以駕馭自己內(nèi)心是每個人一輩子的修行。只有通過修行才能找到最好的自己！也只有通過正能量的不斷累積才能尋得人生的真意！

讀書筆記15

　　看完了一部英國著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽說這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作�？戳撕脦滋觳趴赐炅诉@部十分值得我們此刻這個階段看的一部好的劇本，它雖然是一部杯具，可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒有讓我看的留下悲痛的眼淚，或者是覺得哈姆萊特是多么的可憐，而是反而覺得哈姆萊特所做的一切對于他的生命來說是十分有好處。

　　在第一幕的第一場并沒有哈姆萊特的出現(xiàn)，主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點嚴守丹麥城堡時遇見了已經(jīng)死去的國王也就是哈姆萊特父王的靈魂�？吹竭@時我還真有點小小的害怕，怎樣感覺好像是驚悚的戲劇，可是這也勾引起我對下方劇情的好感，呵呵，好奇心強吧，繼續(xù)，國王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國王的親弟弟把自我親哥哥殺害，而他謀權(quán)篡位奪得國王位置，并且還把皇后奪走，并且他還裝作對哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌，當霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見先前國王的靈魂的時候他還不敢堅信，直到在一個晚上十二點的時候他親眼看見了自我的父王靈魂的時候他才真正堅信這一切都是事實，并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告訴他那個畜生用奸詐和陰險的手段把皇后給搶走，還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺的時候偷偷注進我的耳腔中，然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無數(shù)可怕的小泡，就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個多么惡毒的人壞蛋，這一殘酷的事實不得不激起哈姆萊特對他叔叔的復(fù)仇大恨。

　　第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了，說是正因哈姆萊特沒有得到奧菲利亞的愛而變成了瘋子，其實他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的，僅有他的母親才真正了解他覺得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開心的，其實我覺得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧，就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來替他父王報仇，可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他，于是他叔叔打算把他送到國外找借口趁機在路上找人把他殺掉，聰明機智的哈姆萊特沒有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了，可是機智的哈姆萊特在途中想到了一個逃生的方法，他給他叔叔寫了封信說路上被人給劫了他沒法去了，他明白他的任務(wù)他父親的愁沒有報這事他務(wù)必堅持。哈姆萊特透過一次一次設(shè)計的陰謀和裝瘋賣傻的手段進行著他復(fù)仇大恨的計劃。

　　第五幕，哈姆萊特喜愛的奧菲利亞也神智恍惚不清，天天唱歌也像瘋了一樣，最終也是死了是掉了水里淹死的，當哈姆萊特明白這件事的時候很悲哀，他心愛的奧菲利亞就這樣死了，在下葬奧菲利亞的時候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時候，他們在這時說話都很倔強哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵，有時感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗，他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機想把哈姆萊特給殺掉，霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會輸，哈姆萊特說了一句：所有的生死都是在命運的安排之下的。注定是這天，便不會是明天。干練的`幾句話何嘗不是說出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢？

　　比賽開始了，第一劍哈姆萊特擊中了雷歐提斯，他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去，這時他母親看著哈姆萊特身體太胖有點喘可是來氣她替哈姆萊特喝下了，皇后不明白這是一杯毒酒，皇上說不好喝那里面有毒，沒有阻止住喝下了，這時雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍，他們兩個人劍上抹上了毒藥，這時皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了，雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國王調(diào)制的，這時哈姆萊特拿起劍向可恨的國王刺去。國王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭，讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名譽便要永蒙羞恥。人們認為哈姆萊特要是沒有死的話會是一個最尊貴最懂人心的丹麥國王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得，如果不殺死這個人性惡壞的昏君國王的話這個國家不會安穩(wěn)，哈姆萊特很偉大!

　　好一場驚心動魄的屠殺，這真是一幕慘劇!整個戲劇透過對杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個過程喚起了人們對哈姆萊特的生命好處的嚴肅思索。杯具也正式透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真善美的肯定。

　　以上是我個人對《哈姆萊特》的讀書筆記，如有不好之處請教師指點哦!

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