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經(jīng)典教育類書籍錦集15篇
經(jīng)典教育類書籍1
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
隨著“北方,萬里長城的上空,突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過森林,卷過延安周圍的山崗,卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動而又緊張的心。
書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?死私處煵坏珒H將注意力放到提升孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加重視培養(yǎng)孩子的不錯習(xí)慣和教養(yǎng)。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的.不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!盀閳F(tuán)體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:”生死有命,富貴在天。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。因此今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰(zhàn)前,李云龍都會親自視察前線,讓戰(zhàn)士們明白他們的團(tuán)長永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺得這種無聲的榜樣作用,勝過千萬豪言壯語。
“讀一本好書,就是和很多高尚的人談話!蹦闶欠褡x過《愛的教育》這本好書呢如果沒有,就讓我來給你介紹一下吧!這就是和很多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
經(jīng)典教育類書籍2
我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆。≌n后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:進(jìn)行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。
這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的`那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
經(jīng)典教育類書籍3
最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的.老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo),時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實。同時,細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進(jìn)!白蛱斓暮⒆,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
經(jīng)典教育類書籍4
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分。而著名教育類書籍為我們提供了許多寶貴的教育經(jīng)驗和智慧。在這篇文章中,我將分享我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
第一本書是蒙臺梭利的《蒙臺梭利教育法》,這本書深刻地展示了她對兒童發(fā)展的獨特觀點和方法。蒙臺梭利認(rèn)為兒童在成長過程中具有自主學(xué)習(xí)的能力,他們應(yīng)該有機(jī)會探索和觸摸他們周圍的環(huán)境。通過為兒童營造一個自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們可以發(fā)展出內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。我個人受益匪淺,學(xué)會了給予孩子自主選擇和自由創(chuàng)造的機(jī)會,而不是機(jī)械地灌輸知識。
第二本書是霍華德·加德納的《多元智能》,這本書讓我領(lǐng)悟到智力的多樣性。加德納提出了七種核心智能,包括邏輯、語言、音樂、空間、運動、人際和自我智能。通過了解每個人的個體差異,我們可以更好地幫助他們發(fā)展自己的潛能。這個觀點改變了我在教育上的看法,我現(xiàn)在更傾向于發(fā)掘每個學(xué)生的潛能,并為他們提供適合他們智力類型的學(xué)習(xí)方式。
第三本書是卡羅爾·德韋克的《終身學(xué)習(xí)的7種思維方式》。這本書強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個持續(xù)的'過程,而不僅僅是一個階段性的活動。德韋克提倡了七種不同的思維方式,包括專家思維、機(jī)會感知思維、系統(tǒng)思考、意義思維、學(xué)習(xí)心理學(xué)、創(chuàng)新思維和理論思維。通過培養(yǎng)這些思維方式,我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的社會和工作環(huán)境。這本書激發(fā)了我對終身學(xué)習(xí)的興趣,并鼓勵我去努力提高自己的思維能力。
第四本書是約翰·霍爾特的《懷孕百科全書》,這本書對于準(zhǔn)媽媽來說是必備的讀物;魻柼卦跁性敿(xì)介紹了孕婦的健康和胎兒的發(fā)育過程。通過了解身體的變化和胎兒的需求,準(zhǔn)媽媽可以更好地照顧自己和孩子。我身邊有朋友正在懷孕,我向她們推薦了這本書,并聽到了許多正面的反饋。這本書不僅幫助孕婦們獲得正確的健康知識,還能讓她們更加放心地度過懷孕期。
第五本書是杰奎琳·萊文斯的《有愛之教育》。這本書強(qiáng)調(diào)了愛和關(guān)懷在教育中的重要性。萊文斯認(rèn)為只有通過愛才能真正觸動孩子的心靈,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱情。這個觀點在教育界引起了廣泛的爭議,但我個人贊同萊文斯的觀點。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)一個人的全面發(fā)展。只有通過關(guān)懷和愛,我們才能真正引導(dǎo)和激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力。
通過閱讀這些著名教育類書籍,我受益匪淺。它們不僅讓我對教育有了更深入的理解,也改變了我在教育上的態(tài)度和方法。我相信,只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷探索,我們才能成為更好的教育者,并為下一代的成長提供更好的指導(dǎo)和幫助。
經(jīng)典教育類書籍5
讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
這篇文章我反復(fù)看了好多次,每一次的閱讀,都有一種心酸的感覺。我是一名新教師,剛剛邁入教師隊伍,在我看來,沒有哪個地方比校園更純凈,沒有哪個職業(yè)比教師更光輝。可是這篇文章把我的心理防線擊潰了,原來有那么多的東西是我在教育界中不想看到的。同時我也很恐懼,害怕有一天,我的關(guān)注點不再是孩子,不再是我的教育夢,而是一些虛的東西。
“你為什么不快樂”這句話我一直在問自己,我也想在書中找到答案,文章很直接表達(dá)了“很多人為什么總是不快樂?不就是很有些想得到的沒得到嗎?”是啊,當(dāng)個人的欲望太強(qiáng)的時候,他就迷失了,忘記了根本,就像我們選擇了教師這個職業(yè),本來的目的是為了我們的教育理想,出于愛孩子的.心理,可是如果關(guān)注點變成了一些所謂的榮譽(yù),想在名利場中成為焦點,那他就不快樂了。有個成語說的很好,叫“欲壑難填”,一山更比一山高,總會有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時候,做回本真的我,多問問我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么,那樣我們才能開心起來。
就像現(xiàn)在的我,是我最喜歡自己的時候,在工作的時候,我總是在思索,學(xué)生接受我的教育方式嗎?用怎樣的教學(xué)方法才能把這節(jié)課上好呢?那幾個頑皮的孩子,怎么教育他們呢?這些問題我每天都在思考,只要能有一點點改進(jìn),我就會欣喜不已。
文章的倒數(shù)第二段,讀了,感觸頗多!耙晃唤處煹乃枷朐陉P(guān)注什么,勢必會影響他的學(xué)生。就如上面說到的這幾位教師,他們的價值觀和行為習(xí)慣如果傳給學(xué)生,實在不是什么好事情!毙W(xué)階段的學(xué)生更是如此,他們的模仿力更強(qiáng),耳濡目染,你的一言一行,你的價值觀將會被印刻在他們身上。
孩子,還是孩子,請把關(guān)注點放在小朋友的健康成長上吧,讓他們學(xué)到更多的知識吧!
經(jīng)典教育類書籍6
彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的.光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
經(jīng)典教育類書籍7
我認(rèn)為《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書,無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點:
1、什么是科學(xué)?
通常科學(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、探究式科學(xué)教育過程的特點
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:
(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;
。2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;
。3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);
。4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>
。5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、什么是探究?
美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動,他包括:進(jìn)行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識;制定調(diào)查研究計劃;根據(jù)實驗方面的證據(jù),評價已經(jīng)知道的知識;用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測;交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明,需要運用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學(xué)教育
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)學(xué)探究活動集中探討一個問題,而不是想學(xué)生提出一大堆問題,或是不明確的科學(xué)問題。討論是發(fā)展兒童思維的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、對比不同意見,學(xué)會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語言和表達(dá)能力的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭辯和進(jìn)取的過程。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不過時。作為一名新教師,讀完此書,可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的`了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!弊x著此書,就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時候及時給你幫助,讓你充滿信心……書中給教師的建議使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
經(jīng)典教育類書籍8
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。
書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的.處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
經(jīng)典教育類書籍9
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?
隨著“北方,萬里長城的上空,突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過森林,卷過延安周圍的山崗,卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的.落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動而又緊張的心。
書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
《紅巖》這本書描述了許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進(jìn)報》等情節(jié),展現(xiàn)了......領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動、此起彼伏的狀況,又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,贊揚(yáng)許云峰、江姐、成崗等......人在被捕后,應(yīng)對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、強(qiáng)行逼迫毫不動搖,堅持到底,死不說出口的精神。
這篇文章寫到,讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使看看這本書,能夠改變你或你的孩子一輩子的生活習(xí)慣!
經(jīng)典教育類書籍10
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在"教育在線"的"小學(xué)教育論壇"的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音"玫瑰"。她說:"作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像'6朵'玫瑰那樣對待同行,努力做到'互敬、互愛、互諒';像'8朵'玫瑰那樣懷著感恩之心對待'關(guān)懷及鼓勵'我的人;像'19朵'玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中'忍耐與期待';像'20朵'玫瑰那樣,'一顆赤誠的心'對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命。"由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局常委的接見,參加過國家教育報告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的'匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被"逼"之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到"要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——"我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:"無論如何也要"擠"時間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。""寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。"詩意的語言,真切而熱情,文如其人。
經(jīng)典教育類書籍11
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的'課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中!
經(jīng)典教育類書籍12
新教育行動在全國如火如荼的,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》,這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的.。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的,在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,積極閱讀,積極成長,積極總結(jié)。讓我們在新教育這條上,越走越堅定,越走越平坦。
經(jīng)典教育類書籍13
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識﹑處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實實地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕,工作時間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。
卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書中還談到:“一定要尊重每一個學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因為學(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評,這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會適得其反?梢圆扇为毢退勗挼姆椒,給他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時,學(xué)生也會給你回報。也許,一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長。對我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少!钡湍昙壍膶W(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時,可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯。事實上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績很好,將來他也不會取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚(yáng),甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚(yáng),學(xué)生們就會樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對建議。記得我讀書那會,上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對膽小的.學(xué)生,要教他們簡單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時,就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時在心里對自己說放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子,如果你答錯了,老師不會因為你積極回答問題而批評你,反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會提的問題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會感覺有備而來,自然會舉手回答問題。如此,學(xué)生既有回答問題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識。
《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時,提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,絕對是不同的。
這兩本書,對于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上,每個學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點,因人施教。我們老師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時,對我們年輕教師來說,年輕是筆財富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因為工作繁忙而忘記學(xué)習(xí),充實自己。對于平時的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
教育類書籍讀后感
讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!
作為一名教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”!鞍衙恳粋學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要!
書籍,特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅?齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,感受言語世界的奧秘,同時打好語文和人文精神的底子!“少一點煙酒味,多一點書卷氣,與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類書籍讀后感
教育問題一直是困擾著社會的大問題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個子女、因此,對子女的成長問題格外關(guān)注!巴映升垺薄ⅰ巴渗P”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會,給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗。讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮!币幻麅(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學(xué)生,而是以知識點為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從目前來說學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,因此,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式可以解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。
我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實質(zhì)量很差,沒過幾天就會忘記了。因此,“二期課改”對老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個課堂教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是,對不同的學(xué)生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個學(xué)生,而不能用一種方法教50個學(xué)生。
與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個重要因素是“思考”。孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅應(yīng)做題時思考,而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)該是貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認(rèn)為提高這個環(huán)節(jié)非常重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對問題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌,他對學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會有好成績呢?因此,我們應(yīng)該反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂,感受到成功的喜悅。王老師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵,就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而達(dá)到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學(xué)生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可,我們要讓每一個學(xué)生都感到自己是重要的,是班級集體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學(xué)生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想,學(xué)生會有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動。記住名字,看做一件小事要知道,一個老師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動學(xué)生,學(xué)生才會尊重你,這是教育好功力之一。
通過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改進(jìn)方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時俱進(jìn),成為新時代的優(yōu)秀教師。
經(jīng)典教育類書籍14
今年暑假,利用難得的一個長假,認(rèn)真閱讀了《余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張》一書,收獲很多。在書中,余老師從研讀課文、教學(xué)創(chuàng)意、教材處理、板塊式思路和主問題設(shè)計以及語文老師閱讀教學(xué)的基本技能和作文教學(xué)的基本素養(yǎng)等多方面,闡釋了自己對中學(xué)語文的教學(xué)思考和探索,每一頁文字都給我心靈的滋潤。對于初上講臺的我而言,這本書就像是一部教壇寶典。下面我想簡單談?wù)勛约旱囊稽c體會。
比如說第一章,別出心裁研讀課文。因為自己平時讀書較少,導(dǎo)致在教學(xué)中常常臨時抱佛腳。當(dāng)?shù)竭_(dá)某篇課文時,我經(jīng)常只是粗淺地思考一下,然后到處找資料幫助閱讀。我完全沒有意識到教材研讀有那么多不同的方法:拆分式閱讀、反復(fù)式閱讀、選點式閱讀、連類式閱讀、發(fā)現(xiàn)式閱讀、賞析式閱讀、資料式閱讀等等。雖然平時我也使用過這些方法,但從未對它們進(jìn)行總結(jié)和歸納。余老師的總結(jié)讓我有了新的思考,并深刻意識到自己的不足之處。更重要的是,這讓我對課文研讀有了更清晰的方向。
余老師的這本書對我來說是一本非常實用的教學(xué)指南。在書中,他分享了許多具體可行的教學(xué)方法,尤其是在處理教材時。下面是一些方法的概述:
1、整體反復(fù),多角度分析。通過反復(fù)閱讀全文,從不同的角度進(jìn)行分析。
2、把握文意,選取重點突破。理解文章的主旨,并選擇重要的內(nèi)容進(jìn)行深入研究。
3、以朗讀為線索,分層次地進(jìn)行品析。通過朗讀文章,將內(nèi)容分成不同層次進(jìn)行分析。
4、設(shè)置比較題,精細(xì)研讀。通過設(shè)置比較題,激發(fā)學(xué)生對文章的深入思考和分析。
5、以一篇文章為主線,聯(lián)讀其他相關(guān)文章。通過閱讀多篇相關(guān)文章,加深對主題的理解。
6、巧妙地穿插知識點,增加教材的厚度。在教學(xué)過程中,巧妙地引入相關(guān)的知識點,豐富教材內(nèi)容。
7、利用課文進(jìn)行作文訓(xùn)練,通過寫作來提高閱讀能力。讓學(xué)生在課文基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,提升閱讀和寫作的能力。
8、將長篇文章轉(zhuǎn)化為簡短的語言,使復(fù)雜的內(nèi)容變得簡單易懂。以上這些方法都是非常實用的,能夠幫助教師更好地處理教材,提高學(xué)生的閱讀理解能力。
這八種方法都是具有實際操作性的,可以幫助我不斷嘗試并豐富自己的教學(xué)技能。在書中,余老師不僅詳細(xì)闡述了每種方法的好處,還為每種方法提供了具體的案例分析。這些案例分析不僅加深了我的理解,還增強(qiáng)了我將所學(xué)知識靈活運用的信心。
在余老師的教學(xué)藝術(shù)體系中,“板塊式思路和主問題設(shè)計”是一個非常重要的'內(nèi)容,閱讀完這一章后,我深刻地認(rèn)識到了自己在教學(xué)中的不足。策劃教學(xué)思路有兩個基本要求,一是清晰,二是簡明。然而,在平時的教學(xué)中,我總是面臨一個困擾,即既想讓課堂上的步驟清晰易懂,又想將所有的知識點都涵蓋進(jìn)去。備課時,我不知不覺中就會變得十分繁瑣。幸運的是,通過學(xué)習(xí)板塊式設(shè)計的思想,我獲得了很好的啟發(fā)!鞍鍓K式思路”將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)為“塊狀”。這種設(shè)計主要關(guān)注學(xué)生的活動以及能力的培養(yǎng),通過“教學(xué)板塊”來整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成教學(xué)流程,從而構(gòu)建起課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)。采用板塊思維,可以使教學(xué)結(jié)構(gòu)更加清晰,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,活躍教學(xué)過程,總之能夠使課堂教學(xué)更加出彩。當(dāng)然,令我驚喜的是余老師不僅介紹了“板塊思路”的好處,還給出了十種設(shè)計角度,例如突出重點、充分活動、情境生動等,這為我提供了靈活選用、大膽實踐的指導(dǎo)。
“板塊式思路”與“主問題設(shè)計”相輔相成,前者指的是將教學(xué)內(nèi)容按照不同板塊進(jìn)行劃分,后者則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀并思考的最重要、最關(guān)鍵的問題。通過精心設(shè)計的主問題,學(xué)生能夠成為課堂學(xué)習(xí)的主體,這對于整體閱讀教學(xué)非常有益。主問題設(shè)計還有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力,簡化教學(xué)過程,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的綜合性,并推動課堂中大量的語文實踐活動的展開。同時,主問題設(shè)計還有利于深入閱讀和美感地閱讀課文,突出課文文本的特點、要點和重點,激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習(xí)等。將主問題作為課堂教學(xué)中的重要活動板塊,能夠極大地提高課堂活動的效率。
總的來說,雖然只讀了一本書,但是我從中收獲了很多。不僅學(xué)到了許多優(yōu)秀的方法和技巧,還更新了自己的教學(xué)觀念。作為一名語文教師,我深感責(zé)任重大,應(yīng)該加強(qiáng)個人獨立地多角度研讀課文。我明白語文教學(xué)不需要花哨的手法,最重要的任務(wù)是增加學(xué)生的語言積累和語文知識積累,始終保證學(xué)生的主體地位,并充分發(fā)揮他們的主動性。我希望通過大量實踐活動,讓學(xué)生掌握終身受用的閱讀和表達(dá)能力,學(xué)習(xí)運用語文的規(guī)律,在優(yōu)質(zhì)的課堂上培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。當(dāng)然,我也意識到我還需要付出更多的努力,因此我會不斷鞭策自己,持續(xù)努力。
經(jīng)典教育類書籍15
每個學(xué)生的心中都有一個積極、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣,寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望,要點燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會一定要給家長講清楚:
1、盡量多表揚(yáng)孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經(jīng)長大。
2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步,不要因為考試失誤而責(zé)備學(xué)生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點,堅決不能給孩子下結(jié)論。
5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會,讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會尊重別人、學(xué)會負(fù)責(zé)。
6、一定要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。
青年教師應(yīng)努力實現(xiàn)三個突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握一定的教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān),要大量做題,研究高考,明確每節(jié)課該講什么,重點是什么,能圍繞中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的“演員”;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學(xué)”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的'老師;沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有不會學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀!
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。
把微笑帶進(jìn)課堂,把競爭帶進(jìn)課堂,把激勵帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生,把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生,把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。
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