歷史成語故事
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語是語言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？以下是小編收集整理的歷史成語故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史成語故事1
塞翁失馬
在兩個(gè)國(guó)家的邊境上，住著一個(gè)老頭兒。有一回，老頭兒家的一匹馬跑丟了。左右鄰居知道了，都來安慰老頭兒。老頭兒并不著急，他說：“這算不得什
么。跑了一匹馬，未必不是件好事。”過了幾天，跑丟的那匹馬自己回來了，還帶回來一匹千里馬。左右鄰居知道了，都來向老頭兒道賀。老頭兒并不高興，他說：
“這算不得什么。白得一匹千里馬，可能會(huì)惹出什么禍?zhǔn)聛��！崩项^兒有個(gè)兒子，最喜歡騎馬。有一天，他騎著那匹千里馬出去玩兒。
馬飛奔起
來，他拉不住韁繩，摔下馬來，折斷了大腿骨。左右鄰居聽說了這件事，又都來安慰老頭兒。老頭兒仍舊不著急，他說：“這算不得什么。孩子的大腿骨固然摔斷
了，也未必不是件好事。”過了一年，兩個(gè)國(guó)家發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當(dāng)兵，有的被那邊拉去當(dāng)兵，十個(gè)倒有九個(gè)沒回來。那老頭兒的兒子因
為腳跛了，沒被拉去，因而得到了保全。
“塞翁失馬”就是從這個(gè)故事來的，通常跟“安知禍�！边B在一起用。如果發(fā)生了一件壞事情，但是事情發(fā)展下去，可能有好的結(jié)果，就可以用“塞翁失馬”來作比喻。有人遭到了什么不幸通常也用“塞翁失馬，安知禍福”來安慰他。
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的.笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對(duì)皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
伯樂相馬
春秋時(shí)期，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽的人，非常善于識(shí)別馬匹的優(yōu)劣。于是人們用神話中掌管天馬的星官名字伯樂來稱呼他。
一次，伯樂路過一個(gè)地方，看見一匹很瘦很瘦的馬。那匹瘦馬拉著一車鹽巴，慢慢地向前走著。它越走越慢，已經(jīng)累得渾身大汗淋漓，幾乎走不動(dòng)了。伯樂乘的馬趕上了那匹瘦馬拉的鹽車。伯樂仔細(xì)看了一下，不禁驚叫起來：“唉呀，這是一匹千里馬啊�！彼⒖烫铝塑�，脫下自己的袍子蓋在瘦馬的身上。他為千里馬受委屈而難過得痛哭起來。那匹千里馬遇到了知音，仰起頭來放聲嘶叫。那叫聲直云霄，好像金石般鏗鏘動(dòng)人。
歷史成語故事2
【釋義】現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。
【語出】劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：'擒虎易；放虎難�！湟�
【人物】宋代大奸臣秦檜（字會(huì)之，今江蘇南京人），為降金國(guó)，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？君不聞古語云：'縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請(qǐng)道士為其招魂。道士作法時(shí)，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨（音mò qí Xiè，今河南原陽人），均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：“煩傳語夫人，'東窗事發(fā)’矣！”
歷史成語故事3
癡人說夢(mèng)
從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的`小和尚問他何姓及來自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟
著說何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
歷史成語故事4
欺世盜名
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)大夫史魚，多次向衛(wèi)靈公提建議，希望他重用賢人蘧伯玉，趕走小人彌子瑕。但衛(wèi)靈公正和彌子瑕打得火熱，對(duì)史魚的話根本聽不進(jìn)去。
史魚當(dāng)了一輩子的官，既沒有辦法使衛(wèi)靈公走正道，又沒有本事讓衛(wèi)國(guó)發(fā)展得更好。他臨死的時(shí)候?qū)鹤诱f：“我生前沒能說服國(guó)君，使他改正過失，這是令人遺憾的。我死后你們不要成殮。”衛(wèi)靈公聽到了史魚的臨終遺言，后悔得不得了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人，他的'哥哥是個(gè)大官，非常有錢。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活，但他一不去謀取官位，二不接受他哥哥在經(jīng)濟(jì)上的援助，悶頭種田，自食其力。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家荀子在《不茍》一文中，對(duì)史魚和田仲兩人的情況加以評(píng)論，說他們都是奸人，用欺騙的手段來盜取名聲。
歷史成語故事5
仙山瓊閣
傳說古代齊威王、齊宣王、燕昭王等均派人到東海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山去求長(zhǎng)生不老的.仙藥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山上禽獸都是白色的，宮殿都是黃金白銀砌成的。遠(yuǎn)看如云，到面前則見神仙住在水下，到山上就隱去，他們還是沒有辦法得到。
歷史成語故事6
三國(guó)時(shí)期，孔明與司馬懿在祁山作戰(zhàn)。蜀軍消滅了魏軍大將郭淮、孫禮，占領(lǐng)了武都、陽平。張郃、戴陵等率軍前去救援，被孔明打敗。雙方對(duì)峙了半月�？酌饕娝抉R懿不敢出戰(zhàn)，用撤軍的緩兵之計(jì)，誘使司馬懿驅(qū)兵追趕，司馬懿中計(jì)大敗。
歷史成語故事7
利令智昏
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)派大將白起帶領(lǐng)人馬攻伐韓國(guó)。不幾天，秦國(guó)便攻占了韓國(guó)的野王(今河南泌陽縣)，斷絕了上黨(今山西長(zhǎng)治市北)的交通。這樣一來，上黨城孤立無援，眼看就要失守。上黨守將馮亭看到野王已經(jīng)失守，認(rèn)為上黨也會(huì)保不住的，與其讓秦國(guó)占了上黨，還不如親手把它轉(zhuǎn)交給趙國(guó)，韓國(guó)就可以和趙國(guó)聯(lián)合起來共同抵抗秦國(guó)的侵略。
當(dāng)馮亭派人把上黨的地圖帶給趙孝成王時(shí)，趙王左右為難，他不知該怎么辦，于是召集大臣們商議，其中有一個(gè)叫趙豹的大臣勸趙王不要接受，因?yàn)闊o端地接受別人送來的東西，就會(huì)引起禍患，韓國(guó)之所以把上黨獻(xiàn)給趙國(guó)，目的是想讓秦國(guó)把矛頭指向趙國(guó)�？墒勤w王并不同意他的意見，于是又和平原君趙勝商議，平原君認(rèn)為即使發(fā)兵百萬，一年半載也不一定能攻下一座城池，現(xiàn)在卻不費(fèi)一兵一卒，就可得到上黨的土地，決不能坐失良機(jī)。
那時(shí)候趙王聽了平原君的話，非常高興，于是派平原君到上黨去接受土地，并封馮亭為華陽君。
然而，沒過多久，趙國(guó)就大禍降臨了。這是因?yàn)榍貒?guó)看到即將到手的土地卻被趙國(guó)占領(lǐng)了，便又派白起去攻打趙國(guó)，趙國(guó)派出了只會(huì)紙上談兵的趙括(詳見“紙上談兵”小節(jié))去應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果吃了敗仗，秦國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中消滅趙國(guó)士卒40多萬。后來，差一點(diǎn)兒還打進(jìn)趙國(guó)的都城邯鄲呢。
——《史記·平原君虞卿列傳》
【求解驛站】形容因貪圖私利，使人頭腦發(fā)昏，甚至失去理智，不辨是非。利，利益、私利;令，使;智，理智;昏，昏亂，神志不清楚。
【活學(xué)活用】他見錢眼開，～，如今被繩之于法，實(shí)在是大快人心。
【妙語點(diǎn)撥】司馬遷在評(píng)價(jià)這件事時(shí)，認(rèn)為平原君是一個(gè)行為高出一般世俗弟子的'公子，但卻不明白“利令智昏”的道理，利這個(gè)東西，能夠使聰明人沖昏頭腦，喪失理智。平原君貪圖馮亭的利誘，以致趙國(guó)在長(zhǎng)平損失了40多萬人，幾乎連趙國(guó)的都城邯鄲也快失去了。后來，人們用“利令智昏”來形容因貪利而失去了理智。
【近義】見利忘義、利欲熏心
投筆從戎
在東漢初年，有一位非常杰出的政治家和外交家，此人名叫班超。年輕的時(shí)候，班超家里很窮，靠幫官府抄寫公文勉強(qiáng)過日子。
其實(shí)抄寫工作十分辛苦，而且抄寫的東西還非常多，經(jīng)常要工作到半夜才能睡覺。官府對(duì)于抄寫的要求也非常嚴(yán)格，抄錯(cuò)一個(gè)字，就要責(zé)罵，還要扣工錢，甚至開除。因此，班超工作時(shí)特別小心翼翼，每天都累得腰酸背痛，眼睛直冒金星。除了累以外，抄寫工作還特別枯燥。一份同樣的公文常常要抄好幾遍，有時(shí)甚至多達(dá)幾十遍，這使得班超非常煩躁。
有一天，他正在抄寫公文的時(shí)候，寫著寫著，突然間站起來，狠狠地將筆扔到地上，非常憤怒地說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中白白地消耗一生呢!”傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國(guó)家的外交事業(yè)做出偉大的貢獻(xiàn)。
從今以后，班超就扔掉了手中的筆參了軍。
永平十六年(公元73年)，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，班超隨從北征，在軍中任假司馬(代理司馬)之職。假司馬官很小，但它是班超文墨生涯轉(zhuǎn)向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中，就顯示了與眾不同的才能。他率兵進(jìn)擊伊吾(今新疆哈密西四堡)，戰(zhàn)于蒲類海(今新疆巴里昆湖)，小試牛刀，斬俘很多敵人。竇固很賞識(shí)他的`軍事才干。
由于他作戰(zhàn)非常勇敢，立下許多戰(zhàn)功，很快就被封了官。
后來，他建議和西域各國(guó)來往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。
班超一生總共到過五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威，后被封為定遠(yuǎn)侯。后來，人們把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，用來比喻棄文從武，有志報(bào)國(guó)。
——《后漢書·班超傳》
【求解驛站】扔掉筆去參軍。指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投，扔掉;戎，x隊(duì)。
【活學(xué)活用】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，革命青年紛紛～，奔赴抗日的前方。
【妙語點(diǎn)撥】班超四十歲投筆從戎，棄文就武，體現(xiàn)了他的雄心壯志。我們應(yīng)像班超學(xué)習(xí)，從小就樹立遠(yuǎn)大的志向，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。成為一個(gè)棟梁之材，報(bào)效祖國(guó)。我們要意識(shí)到，國(guó)家利益高于一切，國(guó)尚不能國(guó)，何及家與個(gè)人?武能定國(guó)，文能安邦，不管投筆從戎也好，棄武從文也罷，都只有一個(gè)目的，為國(guó)雄于地球而貢獻(xiàn)出自己所有的力量。
【近義】棄文就武
改過自新
漢朝初年，有個(gè)名醫(yī)叫淳于意，作過齊國(guó)都城管理糧倉的長(zhǎng)官，又稱太倉公，從小就喜歡鉆研醫(yī)術(shù)。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時(shí)陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預(yù)先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學(xué)了三年之后，為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗(yàn)。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評(píng)。
有一次，一個(gè)大商人的妻子生了病，請(qǐng)淳于意醫(yī)治。病人吃了藥，病沒見好轉(zhuǎn)，過幾天死了。大商人仗勢(shì)向官府狀告淳于意醫(yī)錯(cuò)了病。當(dāng)?shù)氐墓倮襞兴叭庑獭?漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。
根據(jù)刑律罪狀，要押解到長(zhǎng)安去受刑。淳于意有五個(gè)女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關(guān)頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長(zhǎng)安，家里人再三勸阻也沒有用。
緹縈到了長(zhǎng)安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當(dāng)朝皇帝是開創(chuàng)了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒。漢文帝接到奏章，知道上書的是個(gè)小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時(shí)候，齊地的人都說他是個(gè)清官。這會(huì)兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的`人傷心。一個(gè)人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。”
漢文帝看了奏章，十分同情這個(gè)小姑娘，又覺得她說得有道理，就召集大臣們，對(duì)大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是�，F(xiàn)在懲辦一個(gè)犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個(gè)代替肉刑的辦法吧!”
大臣們一商議，擬定一個(gè)辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。
——《史記·吳王濞列傳》
【求解驛站】勇于改正自己的過失或者錯(cuò)誤，重新做人。
【活學(xué)活用】原本以為他從監(jiān)獄出來后，能夠～，沒想到又犯事了，真是不可救藥。
【妙語點(diǎn)撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國(guó)古代著名的“二十四孝”的故事里，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實(shí)際執(zhí)行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。
【近義】改過遷善、悔過自新
【反義】死不改悔
歷史成語故事8
公元前257年，秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來挑去，還缺一個(gè)人。后來。一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無印象，考問了他一番后，勉強(qiáng)同意他一起去。
貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫�，頭頭是道，大家對(duì)他的'學(xué)問和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì)談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階�！背跚撇黄鹚讼氯�，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無禮，不過是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我千里，楚軍再多也沒有用：接著：毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說明趙國(guó)派使臣來締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國(guó)，而不只是為了趙國(guó)自己。
楚王覺得毛遂說得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。
平原君帶一行人回到趙國(guó)后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬分他說：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過的人才，多達(dá)上千人，少說也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過我的眼睛，但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話，勝過了百萬雄師!”
從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。
歷史成語故事9
涸轍之鮒
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過分專注于著書立作，不太注重生產(chǎn)，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因?yàn)闆]錢買糧食而饑腸轆轆。
這不，莊子家又到了揭不開鍋的地步，無奈之下，他只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的監(jiān)河侯家去借點(diǎn)糧食。監(jiān)河侯本是一個(gè)很小氣的人，但看見這么清高的`莊子登門求助，便爽快地答應(yīng)借糧，同時(shí)說道：“借你糧食當(dāng)然可以，不過得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺得如何呢？”
莊子見監(jiān)河侯不太樂意馬上借糧，非常生氣，只見他憤怒地對(duì)監(jiān)河侯說：“我昨天從家里走了很遠(yuǎn)的路到你這里來，走在半路上，突然聽到喊救命的聲音。我當(dāng)即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來是躺在干枯的車溝里的一條小魚在呼救�！鼻f子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。我當(dāng)時(shí)連忙上前去問道：‘小魚啊，你為什么來到這里？’小魚回答說：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車溝里，快要死了。先生，請(qǐng)你給我一升半斗的水，救救我的小命吧！不然我就死定了！’”
監(jiān)河侯聽了莊子的話后，問他是否給了小魚水救助它。莊子冷冷地說道：“我當(dāng)時(shí)說：‘好吧，等我到了南方，去勸說吳、越兩國(guó)國(guó)王，把西江里的水引來救濟(jì)你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看如何呢？’”
聽到莊子的這番話，監(jiān)河侯傻了眼，對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐，便說：“那怎么行呢？”
“是啊，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)場(chǎng)氣得睜大了眼，氣憤地說：‘我失去了依賴的水，沒法活下去。我現(xiàn)在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來西江水，我早就死在這里了。那時(shí)候，你只能到賣魚干的店鋪里去找我了。’”
這段故事史書記載：“周昨來，有中道而呼聲。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”后人據(jù)此，引申出成語“涸轍之鮒”。
——《莊子·外物》
歷史成語故事10
耳聽八方
明.許仲琳《封神演義》第五十三回：話說鄧嬋玉回手一石，正打中哪咤面上，只打得傳粉臉青紫，鼻眼皆平，敗回相府。子牙看見哪咤面上著傷，乃問其故。哪咤曰：“弟子與女將鄧嬋玉戰(zhàn)未數(shù)合，那賤人就走;弟子趕去，要拿他成功;不防他回首一道光華，卻是一個(gè)石頭，正中臉上，打得如此狼狽。”子牙曰：“追趕必要小心。”傍有黃天化言曰：“為將之道：身臨戰(zhàn)場(chǎng)，務(wù)要眼觀四處，耳聽八方。難道你一塊石頭也不會(huì)招架，被他打傷;今恐土星打斷，就破了相，一生俱是不好。”把哪咤氣得怒發(fā)沖冠，今日失機(jī)著傷，又被黃天化一場(chǎng)取笑。
歷史成語故事11
呆若木雞
戰(zhàn)國(guó)時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀(jì)子說：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^了幾天，齊王又派人來問，紀(jì)子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)�！庇诌^了幾天，紀(jì)子終于對(duì)來人說：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的.雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。
后來人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語引申表示十分愚笨，也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。
歷史成語故事12
樂不思蜀
故事發(fā)生在三國(guó)時(shí)代。話說劉備死后，傳位于他的兒子劉禪。說起劉禪可能諸位有人不是很熟悉，但他的另一個(gè)名字各位一定印象深刻，各位可曾記得，趙子龍長(zhǎng)坂孤身闖敵營(yíng)單槍匹馬救下一個(gè)孩子，對(duì)猜的沒錯(cuò)，劉禪就是那個(gè)差點(diǎn)被親爹摔死的倒霉孩子，阿斗。
作為一個(gè)親爹，劉備大概也知道自己兒子得斤兩，所以臨死前將劉禪托孤給非�？孔V的'丞相諸葛亮。覺得有諸葛亮的盡心輔佐，即使自己兒子不大聰明的樣子，也略安心了，劉皇叔也就安心的駕鶴西歸了。
可萬萬沒想到的是，劉禪小哥哥真的是干啥啥不行享樂第一名，每天吃喝玩樂，一統(tǒng)江山什么的都成了浮云。政務(wù)軍事打包丟個(gè)孔明先生，當(dāng)起了甩手掌柜。
諸葛亮雖水平卓絕將蜀國(guó)治理的很是妥帖，也在軍事上穩(wěn)穩(wěn)頂住其他兩國(guó)的壓力，可謂是鞠躬盡瘁肝腦涂地。
無奈歲月不饒人，當(dāng)80多歲的諸葛亮終于也撒手人寰以后，魏國(guó)帶大軍兵臨城下，劉禪無力對(duì)抗只能上表歸降了。
作為一個(gè)亡國(guó)之君，曹家表面上并未苛待，封其為安樂公，劉禪依舊錦衣玉食的活著。沒有了國(guó)事煩心的劉阿斗徹底放飛自我。吃喝玩樂斗蛐蛐遛鳥小日子過得也是有滋有味。
某一天，司馬昭請(qǐng)劉禪飲宴，酒足飯飽遇到一群來自蜀地的群雜耍藝人，司馬昭故意奚落戲耍這些藝人，想借此羞辱以前的蜀國(guó)國(guó)君，沒想到劉禪只在一旁拍手叫好，并無二色，司馬昭便故意問劉禪，在這里過得好不好，想不想家。劉禪聽后沒心沒肺的笑了并痛快的回答“此間樂，不思蜀”。
歷史成語故事13
蜀得其龍
【成語故事】三國(guó)時(shí)期，諸葛家族三個(gè)杰出人物即諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕。諸葛瑾任吳國(guó)大將軍，諸葛亮輔佐劉備建蜀漢政權(quán)，與曹操、孫權(quán)抗衡，諸葛誕任魏國(guó)揚(yáng)州刺史。史書上評(píng)價(jià)為蜀國(guó)得到一條龍，吳國(guó)得到一只虎，魏國(guó)只得到一條狗。
歷史成語故事14
子罕弗受玉
《左傳》中記載了這樣一則故事：
子罕是春秋時(shí)期宋國(guó)的賢臣。宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊美玉，把它獻(xiàn)給了子罕，子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說：“我已經(jīng)拿給玉工看過了，玉工認(rèn)為它是寶物，所以我才敢進(jìn)獻(xiàn)給您呀!”子罕說：“我把不貪婪當(dāng)作寶物，你把美玉當(dāng)作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個(gè)人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧。”
獻(xiàn)玉的人叩頭，然后對(duì)子罕說：“小人懷中藏著寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財(cái)害命了�！庇谑亲雍本桶衙烙穹旁谧约鹤〉牡胤�，讓玉工雕琢它，然后又賣了出去，把錢給了獻(xiàn)玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。
小編解讀
獻(xiàn)玉的人認(rèn)為世間最珍貴的是玉，而子罕認(rèn)為世間最珍貴的.是廉潔，這就叫人各有其志。我們要贊揚(yáng)子罕潔身自好、不貪錢財(cái)?shù)钠焚|(zhì)。做官的要是都有子罕的品德，那社會(huì)就風(fēng)清氣正了。
歷史成語故事15
春秋時(shí)期，楚莊王派左司馬申舟訪問齊國(guó)，派公子馮出使晉國(guó)。
當(dāng)時(shí)，從楚國(guó)到齊國(guó)必經(jīng)宋國(guó);從楚國(guó)到晉國(guó)必經(jīng)鄭國(guó)。按規(guī)定，從別國(guó)經(jīng)過，事先要得到別人的允許�？墒浅f王自恃楚國(guó)為大國(guó)，可以輕視別國(guó)，不把宋國(guó)和鄭國(guó)放在眼里，所以就沒有通知宋國(guó)和鄭國(guó)。
臨行前，申舟擔(dān)心地對(duì)楚莊王說：“鄭國(guó)明于事理，到晉國(guó)去不向它借路還關(guān)系不大;可宋國(guó)不講情面，到齊國(guó)去不向它借路，我恐怕會(huì)被他們殺死�！�
楚莊王說：“不用擔(dān)心，假如他們真敢殺你，我就替你報(bào)仇�！�
宋國(guó)國(guó)君知道了后，十分氣憤，將申舟扣留下來。
大臣華元對(duì)國(guó)君說：“楚國(guó)事先未有通知，便是把我國(guó)當(dāng)作已亡，領(lǐng)土已歸屬于他。我們必須維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的尊嚴(yán)，不能受這種侮辱!就算楚國(guó)要發(fā)兵進(jìn)攻，大不了就亡國(guó)。但我們寧可戰(zhàn)敗，也不服屈辱!”
宋國(guó)國(guó)君聽了后，處死了申舟，并隨時(shí)迎接楚國(guó)的進(jìn)攻。
楚莊王得知消息后，果然派兵進(jìn)攻宋國(guó)，并將宋國(guó)都城睢陽團(tuán)團(tuán)圍住，雙方相持了好幾個(gè)月，楚國(guó)也未能取勝。
楚軍把宋國(guó)圍困了半年，第二年春，宋國(guó)被逼無奈，只好派大夫樂嬰向晉國(guó)求助。
晉景公欲派援兵去幫助宋國(guó)解圍，可是晉國(guó)大夫伯宗極力反對(duì)，他對(duì)晉景公說：“我們不能派兵幫宋打楚，古話說的好，‘雖鞭長(zhǎng)，不及馬腹(鞭子再長(zhǎng)，也打不到馬的肚子)’，現(xiàn)今的楚國(guó)正在興旺時(shí)期，楚國(guó)的強(qiáng)盛是上天贈(zèng)與它的，別人不能與它相爭(zhēng)。我們晉國(guó)再強(qiáng)大，也不能違抗天命，又怎能管得了楚國(guó)呢?”
晉景公仍然猶豫不決，他說：“人家有難相求于我們，我們竟不加理睬，這有點(diǎn)說不過去吧?我感到恥辱�！�
伯宗進(jìn)一步勸道：“這算不了什么，山林沼澤里難免有污垢疾害，就是美玉也難免有斑點(diǎn)。因此說，國(guó)君有時(shí)不免要含恥忍辱，這是小毛病損害不了大德�！�
聽了伯宗這番道理，晉景公才決定不派兵去救援宋國(guó)。
這個(gè)故事告訴我們，不管做什么，都不要奢求做自己能力范圍之外的事情，要做，就做自己能力所能涉及的`范圍內(nèi)的才是最適合的。只有適合的，才是最好的。
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