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讀教育書籍心得體會
在平日里,心中難免會有一些新的想法,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的讀教育書籍心得體會,希望能夠幫助到大家。
讀教育書籍心得體會1
假期里閱讀《小學(xué)語文教師》這本雜志,認識了一個新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個或多個材料對照閱讀,比較、辨別其中相同點和不同點,進而分析、綜合、概括、重組,形成新認識的過程。
閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點和具體學(xué)情來精準確立教學(xué)目標。通過比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用,有助于提升學(xué)生的閱讀能力,幫助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”。
比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變,主要表現(xiàn)在三個方面:
第一,在教學(xué)內(nèi)容上實現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜,教師什么都想教,結(jié)果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個文本或語段的異同比較,能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。
第二,在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
在比較閱讀的課堂上,學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動就是獨立閱讀、比較閱讀,教師最常說的一句話就是:“同學(xué)們,通過比較,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?”給學(xué)生充分的時間去自主閱讀,主動探究,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三大價值。
第一,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了,怎么辦?教師只能講給學(xué)生聽。但是,如果把兩個語段或兩篇文本放在一起,學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn),就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢。
第二,有利于促進學(xué)生思考。語文課不僅要教給學(xué)生語文知識,更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育,智慧的核心是什么?就是思維。讓學(xué)生在兩個甚至多個相同或不同的觀點中比較、思考,形成自己的觀點,肯定有利于發(fā)展他們的'思維。
第三,能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容,促進閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運用。教學(xué)過程活動的主體都是學(xué)生,教師的職責(zé)是什么?是設(shè)計比較閱讀的具體任務(wù),在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時候搭設(shè)支架,點撥啟發(fā),并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語境,引導(dǎo)學(xué)生遷移運用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程,體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革,使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,一步到位,而是逐步深入、循序漸進的。一次比較,兩次比較,三次、四次比較,在反復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn),享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式,乃至人生態(tài)度。從這個意義上說,比較閱讀具有重要的人生價值,能讓學(xué)生受益終身。
讀教育書籍心得體會2
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“嚴格負?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生
不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的.意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。
讀教育書籍心得體會3
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M行課前準備,如何進行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點,在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫,因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身開展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜愛在講臺上講個沒完,而輕忽了學(xué)生們的.感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有一樣的毛病,一樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滾滾不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)愣,一節(jié)課講完,累得怠倦不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇測驗考試發(fā)問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料大概問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和發(fā)問一定要緊扣促進學(xué)生主動研究這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰到好處,還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知樂趣的問題,并且要有益于學(xué)生對所學(xué)知識能進一步的探討和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地變更了學(xué)生研究的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點講清,把難點講明,學(xué)生就會在合作研究中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中經(jīng)常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控辦理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為舉行調(diào)控,需要破除學(xué)生的打斷和滋擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,每每儲藏著豐富煩人教學(xué)資本和良好的教學(xué)代價。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃,達到教學(xué)目標,提高教學(xué)效益,還能地增強學(xué)生進一步研究的樂趣和希望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟示和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威望,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
XXX老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。
讀教育書籍心得體會4
在初中班主任的崗位上忙碌了一整個學(xué)期,暑假的到來給了我一段寧靜的時光,讓我能夠沉浸在《教師角色與教師發(fā)展新探》這本書中,收獲頗豐。
這本書猶如一面鏡子,清晰地映照出教師角色的多元與復(fù)雜。它讓我明白,教師絕非僅僅是知識的搬運工,更是學(xué)生心靈的守護者、成長的引路人。
書中關(guān)于教師與學(xué)生互動的闡述,使我對日常的班級管理有了新的思考。以往,我或許過于注重紀律的維護和成績的提升,而忽視了每個學(xué)生獨特的內(nèi)心世界。書中提醒我,要真正走進學(xué)生的心靈,理解他們的喜怒哀樂,才能建立起深厚的師生情誼。比如,班級里那個總是沉默寡言的孩子,可能需要更多的耐心與關(guān)懷,而非簡單的督促與要求。
教師自身的成長也是書中著重強調(diào)的部分。在教育的長河中,知識不斷更新,方法持續(xù)演進,若固步自封,必然被時代淘汰。作為班主任,我應(yīng)時刻保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷充實自己,方能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
再者,書中關(guān)于教育環(huán)境變化對教師角色的影響,讓我深刻認識到適應(yīng)變革的重要性。如今的社會發(fā)展迅速,學(xué)生獲取信息的渠道豐富多樣,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已難以滿足他們的.需求。這就要求我積極創(chuàng)新,運用新的教育手段和理念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
回顧這個暑假的閱讀之旅,《教師角色與教師發(fā)展新探》為我打開了一扇新的窗戶,讓我看到了教育更廣闊的天地。它讓我對教師這個職業(yè)有了更深的敬畏之心,也讓我對未來的工作充滿了期待。
新的學(xué)期即將來臨,我會將書中的智慧融入到班級管理的每一個細節(jié)中。用心去傾聽每一個學(xué)生的聲音,用愛去溫暖每一顆心靈,用知識去啟迪每一個智慧的火花。我相信,只要堅持不懈地努力,定能在教育的道路上越走越遠,為學(xué)生們的成長貢獻更多的力量。
讀教育書籍心得體會5
今天,我讀了《愛的教育》里的一篇故事,名字叫:《愛國少年》。
故事講的是一個貧窮的意大利少年,每天被戲班子虐待,他忍無可忍的逃出了戲班子,坐上了意大利的船。和他坐在一起的乘客,非常同情他,三個喝酒和西班牙人給了少年一點錢,少年很感激他們。正當(dāng)少年盤算著錢該怎么花時,喝酒的三個西班牙人開始肆意的說意大利:“愚蠢的國民!”“卑鄙的民族!”少年聽了很是憤怒,他不能接受別人侮辱自己的祖國。“嘩啦啦!”銀幣砸在西班牙人的頭上,少年說:“拿回你們的臭錢,你們這些可惡的家伙,侮辱我的祖國,你們的'錢我一分也不要!”
通過這個故事,我懂得了:我們的祖國是最神圣的,也許每個人愛國的方式不同,但愛國的心,都是一樣的!
讀教育書籍心得體會6
近段時間,一直在讀書,在思考經(jīng)驗與理論之間的關(guān)系。從事教學(xué)工作已經(jīng)有二十多年了。不能不說也積累了一些經(jīng)驗,并且依仗經(jīng)驗也基本能應(yīng)付得了日常工作。
閑暇之余,也讀一些書,如《聽王榮生教授評課》、于漪《教育的魅力》、王崧舟《詩意語文》等等。經(jīng)常翻的是《語文教學(xué)通訊》,每每為書中精彩的教學(xué)案例而折服,為余映潮老師的教學(xué)藝術(shù)而驚嘆,為王君老師的青春語文的喝彩,他給我打開了一扇窗,讓我看到了語文教學(xué)的精彩世界,我默默的記錄著、摘抄者,實踐者,把這些經(jīng)驗化作我的血肉,就這樣一路走來,也有了一些收獲。
但是就在近期,苦惱煩悶的情緒漫上心頭,因為感覺業(yè)務(wù)總是難以有所突破,只在模仿,模仿,再模仿,囿于模仿之中難以自拔!借用英國詩人和評論家柯勒律治的話就是:對大多數(shù)人來說,經(jīng)驗猶如航船上的尾燈,只照亮已經(jīng)駛過的航程。
我日益感覺到單憑經(jīng)驗是難以走遠的,平日里向教育名家們習(xí)得的經(jīng)驗,只是豐富教學(xué)策略,讓你在教學(xué)中多一些手段,多一些方法。一堂課下來你會感到滿足,你會在心里默念:這種方式真好,學(xué)生的朗讀更投入了,對課文的解讀更深刻了……
卻不曾想過:余映潮老師為什么要這樣設(shè)計教學(xué)而不那樣設(shè)計?王君老師解讀《丑小鴨》為什么要從“世界”、“丑”、“逃、”“好”四個詞語來引領(lǐng)課文的學(xué)習(xí)?鄭桂華老師講《安塞腰鼓》她的設(shè)計思路是什么,為什么語文味那么濃?
經(jīng)驗豐富的人,往往只知其然而不知其所以然(海德格爾),大概就是這樣吧。擁有經(jīng)驗?zāi)軇偃喂ぷ鳎笥诮?jīng)驗又讓人裹足不前。教師缺少理論支撐只能是一個教書匠,不可能在教育教學(xué)的道路上走的更遠。對于我這樣一個上一世紀九十年代的中師畢業(yè)生來講,更是難乎其難了,底子薄,起點低,在學(xué)校里所學(xué)習(xí)的那點東西應(yīng)付日常教學(xué)工作還馬馬虎虎,要走向成名成家的道路卻又怎么可能?
我經(jīng)常把蘇霍姆林斯基教育名言“學(xué)習(xí)是減輕工作的唯一途徑”掛在嘴上,正因為學(xué)習(xí)讓我在教學(xué)崗位上游刃有余。我想學(xué)習(xí)也能讓我在業(yè)務(wù)成長的道路上愈走愈遠。在省骨干教師集訓(xùn)的時候,開封市第二十七中學(xué)的`高冉老師給我做了榜樣,一個充滿激情的小女子,有著超乎尋常的大能量,鉆研教材,研究試題,為了準確把握中考動向,她竟研究了十二年來河南省中考試題,一個四分的名著閱讀她寫出了十幾萬字的研究筆記。作為一名班主任,她一輪三年的十二次班會課有聲有色,組織活動也總能令人耳目一新。常年的研究,激情的學(xué)習(xí),在開封市招聘語文教研員的時候,她也順理成章的考上了。高老師熱愛學(xué)習(xí)收獲了專業(yè)成長的碩果。
作為一名已過不惑之年的我,也不能停下學(xué)習(xí)的腳步,多學(xué)習(xí)些理論知識,豐厚自己的理論素養(yǎng),讓它照亮自己前行的專業(yè)成長的道路!
讀教育書籍心得體會7
教育是一個永恒的話題,教育的方式、內(nèi)容和方式在不斷改變中。然而,閱讀教育書籍是一個最基本的學(xué)習(xí)方式。人們通過閱讀不斷探索、領(lǐng)悟世界的本質(zhì),不斷成長。本文將介紹我在閱讀教育書籍中得到的一些心得和體會。
第二段:擴展閱讀能力
閱讀教育書籍可以幫助我們擴展閱讀能力。我們可以通過閱讀教育書籍來提高我們的閱讀理解能力、閱讀速度和閱讀效率。在閱讀過程中,我們需要下筆成文、針對性思考和整理思路,這些都可以提高我們的'思維邏輯能力。通過閱讀教育書籍,我們還可以學(xué)習(xí)新領(lǐng)域的知識,并向?qū)I(yè)領(lǐng)域發(fā)展。
第三段:啟迪思想
閱讀教育書籍可以啟迪我們的思想。我們可以從教育書籍中獲得新的信息、思想和觀點。作者的思想會給我們帶來啟示,讓我們了解到新領(lǐng)域的問題和發(fā)展趨勢,從而激發(fā)我們的個人想象力和創(chuàng)造力。還能夠增加我們未來學(xué)習(xí)、生活和工作的自信心和信心。通過閱讀教育書籍,我們可以明了智慧和方法,學(xué)會發(fā)展自己的對未來的獨到想法。
第四段:開拓人際關(guān)系
閱讀教育書籍還可以幫助我們拓展人際關(guān)系。通過閱讀教育書籍,我們能夠認識更多志同道合的人,通過書籍分享和交流可以增加人際交往的機會。教育書籍也可以讓我們獲得更多的信息和人際關(guān)系的資源,通過交流可以發(fā)現(xiàn)更多的的思想觀點和方法。
第五段:結(jié)論
總之,閱讀教育書籍是我們?nèi)松幸粋重要的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以提高我們的閱讀能力,增加知識和理解,啟迪我們的思想,拓展人際關(guān)系,還可以激發(fā)我們的想象、創(chuàng)造和探索精神。因此,我們應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),并利用閱讀教育書籍來不斷完善自我,走上成長之路。
讀教育書籍心得體會8
《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記寫出的日記體兒童小說,書中講了安利柯四年級在班里發(fā)生的故事,還有安利柯老師所念的每月故事,很適合小學(xué)生閱讀。
主人公安利柯的朋友很多,有的讓我敬佩,有的令我討厭,有的讓我同情。品德高尚的卡隆是讓我最敬佩的人,一次上課前,幾個同學(xué)戲弄克洛西,克洛西一時動怒,抓住墨水瓶向他們?nèi)尤ィ瑓s不料砸到了剛進門的老師臉上,教室立刻變得鴉雀無聲,這時卡隆挺身而出為克洛西頂罪,老師知道事情的經(jīng)過后,對卡隆豎起了大拇指。
卡隆還是耐利的保護者,耐利是安利柯同學(xué)中最弱小的`一個,經(jīng)常受同學(xué)們的欺負。突然有一天,卡隆站出來,鄭重地說:“欺負耐利的同學(xué)聽著,如果你們誰敢碰一下他,我就讓他好看!”有個同學(xué)不服氣,結(jié)果當(dāng)場挨了卡隆一拳,他助人為樂、敢于承擔(dān)的良好品質(zhì)讓我非常喜歡。德羅西是書中的好學(xué)生,他與人為善,品學(xué)兼優(yōu),不怕吃苦,是老師的小助手,更是我學(xué)習(xí)上的好榜樣?闪娴目寺逦,家里貧窮依然學(xué)習(xí)用功,這種精神也值得我學(xué)習(xí)。
書里的每月故事我都非常喜歡讀,大多講的是孝心少年或愛國少年的故事,其中我最喜歡的是《小抄寫員》和《六千英里尋母》。小男孩敘利奧為了讓家里有更多錢,每天晚上12點都替父親抄寫信封掙錢,長久下去,敘利奧睡眠不足,成績下降,不知情的父親責(zé)罵他。當(dāng)父親知道真相后,才明白自己兒子的苦衷;少年瑪爾可歷經(jīng)千辛萬苦,足足走了六千英里,才找到自己一年不見的母親。兩個故事都是在夸贊少年的孝心,如果我有這樣的品德,我想我的父母一定是最幸福的。
《愛的教育》里有許多品德高尚的人,每一位都值得我們學(xué)習(xí),誠實、守信、孝順、奉獻、保護弱小……具備這些品德才是最好的人。
讀教育書籍心得體會9
讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
這篇文章我反復(fù)看了好多次,每一次的閱讀,都有一種心酸的感覺。我是一名新教師,剛剛邁入教師隊伍,在我看來,沒有哪個地方比校園更純凈,沒有哪個職業(yè)比教師更光輝?墒沁@篇文章把我的心理防線擊潰了,原來有那么多的東西是我在教育界中不想看到的。同時我也很恐懼,害怕有一天,我的關(guān)注點不再是孩子,不再是我的.教育夢,而是一些虛的東西。
“你為什么不快樂”這句話我一直在問自己,我也想在書中找到答案,文章很直接表達了“很多人為什么總是不快樂?不就是很有些想得到的沒得到嗎?”是啊,當(dāng)個人的欲望太強的時候,他就迷失了,忘記了根本,就像我們選擇了教師這個職業(yè),本來的目的是為了我們的教育理想,出于愛孩子的心理,可是如果關(guān)注點變成了一些所謂的榮譽,想在名利場中成為焦點,那他就不快樂了。有個成語說的很好,叫“欲壑難填”,一山更比一山高,總會有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時候,做回本真的我,多問問我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么,那樣我們才能開心起來。
就像現(xiàn)在的我,是我最喜歡自己的時候,在工作的時候,我總是在思索,學(xué)生接受我的教育方式嗎?用怎樣的教學(xué)方法才能把這節(jié)課上好呢?那幾個頑皮的孩子,怎么教育他們呢?這些問題我每天都在思考,只要能有一點點改進,我就會欣喜不已。
文章的倒數(shù)第二段,讀了,感觸頗多。“一位教師的思想在關(guān)注什么,勢必會影響他的學(xué)生。就如上面說到的這幾位教師,他們的價值觀和行為習(xí)慣如果傳給學(xué)生,實在不是什么好事情!毙W(xué)階段的學(xué)生更是如此,他們的模仿力更強,耳濡目染,你的一言一行,你的價值觀將會被印刻在他們身上。
孩子,還是孩子,請把關(guān)注點放在小朋友的健康成長上吧,讓他們學(xué)到更多的知識吧!
讀教育書籍心得體會10
今天,我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好:“世上只有好,有媽的孩子像個寶!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。
讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛,整本書是以一個小男孩安利柯的給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、和和家里的一個個感人至深的。他的日記里雖然只是樸素平淡的.、平凡的人物。例如,故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人,每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說:“今天,我要做更多的好事,要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟,還有其他人都更加喜歡我!”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待,這是對他人的一種尊重,也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學(xué),拒絕自私。這個需要愛的力量,我們要有遠大的理想,也要有勇于奉獻的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽!再例如安利柯的好朋友卡隆,他不僅品學(xué)兼優(yōu),而且樂于助人。他非常愛他的媽媽,他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信,作為禮物獻給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子。
讀教育書籍心得體會11
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這個切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念的方法。
一、多讀書能夠提升我們的創(chuàng)新水平有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還能夠這樣上”。印象最深的是20xx年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》,華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的理解》,被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了,之后花很多時間去看他們的`教學(xué)設(shè)計,尋找他們的教學(xué)視頻,經(jīng)常驚嘆“原來還能夠這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有協(xié)助的。剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提升課堂質(zhì)量。也就有水平根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材實行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促動自己的教學(xué)反思水平,注重課堂細節(jié)。教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該即時地記錄下來。對教師來說,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化水準的一個標志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之持續(xù)增長。所以,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是能夠讓你更加注重課堂的細節(jié)。
多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點,而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說:上課過程中沒相注重全體學(xué)生了,課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你注重這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì),伸展教師個性既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生,那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想,正是他們對書的熱愛,閱讀大量的書籍,才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格,但是前提是要多讀書,從書中慢慢積累,慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀
點書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
讀教育書籍心得體會12
假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊,是提升每個家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實講得十分有理。
一、卡爾威特的教育理念。
1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合;
2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過我更鼓勵跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。
3、加強體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;
4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個高尚情趣的人;
5、勞動光榮:珍惜勞動成果,并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時也要說明:付出了,不是絕對就有收獲。)
卡爾的做法比較簡單:表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲,也要體驗勞動的艱辛。
二、卡爾威特的教育原則。
1、“成人化”教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流。
2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的'。
3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反對他來說,學(xué)習(xí)是一種快樂。
4、“個性化”教育:教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。
讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
讀教育書籍心得體會13
《愛的教育》這本書采用日記的寫作方法,講述了一個叫恩利柯的小男孩的成長故事,我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。
它講的是意大利1848年7月24日古斯托戰(zhàn)役的第一天,一個步兵兵團的團長被派到一個高地去占領(lǐng)一個小房子,可是,他們遭到了敵人的猛烈攻擊,于是,他們派一個14歲的小鼓手去送請援兵的紙條,小鼓手下到房子底下,去請援兵,可是敵人發(fā)現(xiàn)他了,他的腿中彈了,但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了,讓他去送紙條的上尉也負傷了,他倆在軍醫(yī)處相遇了,令上尉驚訝的是,小鼓手的一條腿沒了,上尉說:“我只是個上尉,而你是個英雄!”
他雖然只不過是個平凡無奇的鼓手,卻勇敢地拯救了六十多人的生命。敵軍罪惡的`子彈擊中了他,由于失血過多,他臉色蒼白,身體極度虛弱,但是仍然堅持完成了任務(wù)。戰(zhàn)友得救了,他卻失去了一條左腿……看到這里,一股從未有過的敬仰之情從我心底升起。的確,小鼓手的確是個英雄!雖然他是意大利人,但是,他的這種精神是所有國家、所有地區(qū),所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神,那就是:愛國,把國家、人民的利益置于第一位!雖然現(xiàn)在是和平年代,但是,認真讀書,提高素質(zhì),培養(yǎng)情操,增強愛心,長大以后對國家和人民多做一些有益的事,這也是一種愛國的方式。教育讀書的心得體會篇5
泰格爾曾經(jīng)說過:“愛是亙古長明的燈塔,他不斷的面對著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨,但它卻依然挺拔不動,屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實,就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細細品讀時,書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說,本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨,詳細介紹了人間中最偉大的愛:師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書,我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,他的人生必定會是充實而無憾的,所以讓我們付出自己的愛,用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
讀教育書籍心得體會14
讀了張思明的《用心做教育》后,心中體會頗多。我,作為一名新教師,沒有經(jīng)驗,沒有教學(xué)技巧,沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗,更教我怎樣才能一名合格的人民教師,怎樣教書育人。
愛是教師人格力量的核心!斗棚w美國》的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動力;以教育為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達到了這種境界吧!
張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
有人將學(xué)生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵,如果對他們多一些關(guān)愛與細心,就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識,更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué),這是他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢?
張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會如下:
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的`教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,不更新,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。
其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責(zé)備,以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進步時,應(yīng)予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對學(xué)生進行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍,他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護每個學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學(xué)相長。
教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。
一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻。
讀教育書籍心得體會15
值此新課改全面推動之際,作為教師的我要怎么才能與新課改同行,順應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的業(yè)余知識,技能,在實踐中始終的探求,積攢,更新,促進自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是咱們老師生存的必須之一。
二十一世紀的來臨,預(yù)示著咱們已經(jīng)進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎么使本人在突飛猛進的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得考慮。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何合作,學(xué)會如何交往,那么教育者自身就應(yīng)該處在一個始終學(xué)習(xí),始終完善本人的位,要以全新的教育理念為指點,并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。經(jīng)過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時地吸取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了本人的教學(xué)理念,真是收獲頗豐。
例如,在《教育新理念》第一章”以成績?yōu)榧~帶的教學(xué)”,由于我是從事小學(xué)品德與社會教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進先生的全面發(fā)展。作為教師,在開辟先生創(chuàng)造性思想的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓先生學(xué)會發(fā)問。課堂發(fā)問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)先生踴躍考慮,獨立探索,掌握知識和造就學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思維意識的次要渠道。但不斷以來,課堂發(fā)問仿佛是教師的專利品,先生只是這些專利品的代言人。如何讓教師”會問”已成為泛濫人鉆研的話題。但從課堂改革出發(fā),從造就先生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),致力造就先生的成績認識,鼓勵先生”敢問”,”會問”,”善問”,轉(zhuǎn)變先生的學(xué)習(xí)形式,以先生發(fā)展為本,讓先生生動活潑,踴躍自動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探索學(xué)習(xí)已成為以后課改的重點之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我領(lǐng)會到作為個體的人必需要進行一生的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個終身與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)始終的過程。這就需求咱們始終學(xué)習(xí)新的理念,充實本人的.頭腦,使本人的思維始終地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的終身之一直,堪稱”活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是先生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的一生教育,一生學(xué)習(xí)的時代也隨同知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視事實,順應(yīng)新時代的要求,使其方式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思維,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為本人的思維。只要如此,才能用先進的教育教學(xué)理念經(jīng)過思維的內(nèi)化來指點實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,順應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
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