[必備]藝術(shù)的作文10篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開開心新的前往花博“夢想館”。

　　一進(jìn)入館內(nèi)，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來，一邊欣賞花的千變?nèi)f化，一邊配合燈光及柔美的音樂，真是令人身心舒暢啊!接下來，我們又參觀了另外一廳，這個廳讓我們跟花做影音的互動，將美麗的'花朵栩栩如生呈現(xiàn)給大家，它還會因?yàn)槟愕氖謩荻�有不同的動作，真是好玩�?/p>

　　走著走著，我們來到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛的昆蟲，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲穿梭在花瓣間，尋找著世界無奇不有的秘密。

　　其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領(lǐng)我們來到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹長大；毛毛蟲因?yàn)槲覀兊膼坌亩�變成五彩繽紛的蝴蝶�？梢娢覀兊男袨楹痛笞匀恢�間有著密不可分的關(guān)系。

　　這次的“夢想館”之旅，讓我看到花的藝術(shù)，也讓我體會到科技的進(jìn)步，更讓我見識到大自然的奧妙，真是一個豐收的下午啊!

藝術(shù)的作文 篇2

　　一篇美文，就如同甘冽的清泉撫摩著龜裂的大地，聲聲滋潤著每個人的心扉。縈繞在腦后，回響在耳后。勝似沒一段旋律，超越每一部曲樂；繞梁三日，余香不斷。

　　旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情。點(diǎn)點(diǎn)凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊(yùn)藏著言不盡的`甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！泵牢模�抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。

　　悲慘哀怨也又哀艷動人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時，慢慢品味，細(xì)細(xì)把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗(yàn)風(fēng)卷殘?jiān)�，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。

　　豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險(xiǎn)阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初！且后對人生的思量，對社會人情的批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋！由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。

　　或含蓄雋美，或直白抒情；那刻骨銘心的沉思與不堪負(fù)重的懷念便一點(diǎn)一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇3

　　爸爸媽媽結(jié)婚20年了。

　　他們是高中同學(xué)，人們說他們從高中就開始戀愛。我去問他們，他們卻說：哪有的事。

　　日子每天都這么過著，多少有些令人乏味。但爸爸有一個習(xí)慣，雷打不動的習(xí)慣。無論身在何處，每天都會在工作至于給媽媽打一個電話。說一些生活的瑣碎，偶爾也會對媽媽發(fā)發(fā)牢騷。而媽媽則靜靜地聆聽，微笑著聆聽。

　　看著媽媽接電話的表情，自然而又溢了一臉的幸福。我突然感到一種很柔的東西，觸動了我的'心。

　　看著街頭一對對迷情男女上演著一幕又一幕，或哭泣，或歡欣。我總會拿他們和爸爸媽媽來對比，而對比之后總會覺得他們是那么的淺薄。

　　或許爸爸媽媽高中的時候真的沒有戀愛。但是，我相信爸媽在高中的時候就已經(jīng)開始喜歡對方。

　　而這一喜歡，就是二十年。

藝術(shù)的作文 篇4

　　提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠(yuǎn)房親戚，總有些相關(guān)。不同的是，賭博是不計(jì)后果的的冒險(xiǎn)行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嘗試與挑戰(zhàn)。因此，博弈是一門藝術(shù)，敢于博弈，就有打破現(xiàn)實(shí)枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。

　　博弈，實(shí)質(zhì)上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見，博弈改為“搏弈”或許更恰當(dāng)。因?yàn)椴┺谋仨氁�有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定，實(shí)質(zhì)卻是被動的選擇。大多數(shù)人與生俱來的惰性會使自己安于現(xiàn)狀，不圖改變，而真正選擇博弈時，必然面對平時難以逾越的困難，這時就更需要過人的勇氣。面對崇山峻嶺，如果只感慨其險(xiǎn)峻，失去了攀登的.勇氣，只能滯于山腳，何來超越？正如哈姆雷特，如果他面對生與死的抉擇，失去復(fù)仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅(jiān)持前進(jìn)的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點(diǎn)，面對劍客，勇于亮劍，面對挑戰(zhàn)，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍(lán)，他們在北京奧運(yùn)會上迎戰(zhàn)實(shí)力超群的西班牙隊(duì)，面對戰(zhàn)略放棄和全力一戰(zhàn)的博弈，他們選擇了后者，并且以無所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒有勇氣挑戰(zhàn)，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的前提。

　　然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術(shù)，就在于博弈必須適度，并不能稱為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標(biāo)尺吧。面對多種情況的博弈時，首先要進(jìn)行客觀公正的分析權(quán)衡，只有這樣，才能得出博弈的最優(yōu)結(jié)果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認(rèn)識。當(dāng)秦軍進(jìn)攻長平時，廉頗分析了敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭態(tài)勢，在出擊與堅(jiān)守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險(xiǎn)輕進(jìn)，兵敗被殺，也為趙國覆滅敲響喪鐘，其代價(jià)不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析�？梢哉f，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒。可見冷靜的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當(dāng)下，金融危機(jī)席卷全球，世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨(dú)占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認(rèn)清事物本質(zhì)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平衡過渡，把損失降到最少，才有機(jī)會實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的跨越式發(fā)展。

　　博弈一手牽著機(jī)遇，一手卻又連著風(fēng)險(xiǎn)，多數(shù)情況下，風(fēng)險(xiǎn)所占權(quán)重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而放棄博弈呢？在我看來，它是一廂情愿的幻想，既不現(xiàn)實(shí)，又不合算。隨著全球化的深入，大到國家，小到個人，聯(lián)系日益密切，我們無法隔離環(huán)境獨(dú)立存在。面對多元的世界，我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中，我們積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人。“閉關(guān)鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎？

　　總之，博弈是一門藝術(shù)。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤大棋。陳璠（指導(dǎo)教師：孫廣超）

藝術(shù)的作文 篇5

　　你曾否聽過一首歌，讓你靈魂深處流過潺潺溪流，激起一波波感動;你曾否讀過一首詩，讓你敞開心靈的大門，被一次次觸動;你曾否看過一幅畫，讓你眼底穿過漆黑中的追光燈……那些時候，你不由得仰慕世界上偉大的字眼，那就是藝術(shù)之魅力。

　　扼住命運(yùn)·貝多芬

　　他從小就受音樂的熏陶，極具音樂天賦。但天妒英才，26歲時聽力開始減退，但他以頑強(qiáng)的毅力同命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲瑒?chuàng)作了許多出色的交響曲，其中最杰出的《第五交響曲》又稱《命運(yùn)交響曲》，它嚴(yán)整粗獷，旋律簡明，含蓄深情，極具心靈的震撼力。象征著力量和意志，也充滿自由、大膽、激情。每次聽到它就能想到他坎坷的人生和他與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺�精神�?/p>

　　音樂的魅力，在于動人的旋律，在于作者的.靈魂。

　　傲視人生·李白

　　他出生在富貴人家，游山玩水，但他心中仍有遠(yuǎn)大的抱負(fù)�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是他氣吞山河的氣勢�！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”是他不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏的體現(xiàn)。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是他身在他鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念�？此�的詩，仿佛置身于他那雄壯的情景中，內(nèi)心像洶涌的海浪，難以平靜。

　　他的詩雄壯而又浪漫，富含想象而又不失文采。

　　心靈畫家·梵高

　　他作為畫家，作品無人問津，世間對他來說有太多的不公平。但他畫作的價(jià)值不可估量。《向日葵》中溫暖的色彩是他對生活的熱愛;《橄欖樹》中隱藏著他那顆熾熱而又困惑的心。

　　他的畫每個線條都那么自然，豐富而不顯零亂。每一處顏料都是那么感性，蕩漾在他純潔的靈魂中。

　　歷史長河中，唯有超脫生與死，打碎時光之屏的是藝術(shù)，是藝術(shù)的魅力，那些歌、詩、畫，會成為一抹彩虹，橫跨天際，化為永恒!

藝術(shù)的作文 篇6

　　一個真正的演講者上臺了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對一個一個還存在的問題提出自己的見解。她說，作為一個演講者：

　　首先要有一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。沒有欲望就沒有激情，那也許會變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽者有所知、有所信、有所悟、有所動。要讓聽者相信你的觀點(diǎn)，別只是在講述，只是在說啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動性。

　　然后要講自己的話。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個“演”字是推理，推演的意思。對時間的把握、說話的節(jié)奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語化，文縐縐的語言雖然精美，但現(xiàn)在是在說話。

　　最后她說到演講者是一個負(fù)責(zé)任的人。即是說演講者須在演講之前做好充分的準(zhǔn)備，資料的選取和反復(fù)的練習(xí)。

　　就像老師說的，一些很細(xì)微的動作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話就已經(jīng)成型了。一場激情的演講下來，甭說就一個字，強(qiáng)！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的.情境來個180度大逆轉(zhuǎn)，那是何等的能力？

　　以前只知道農(nóng)夫和母熊的故事，講述母熊為報(bào)恩而請農(nóng)夫到她家做客，而農(nóng)夫說了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農(nóng)夫用斧子砍她一下。十幾年過去，農(nóng)夫重遇母熊，關(guān)切地問傷勢如何。母熊說那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說的是語言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語言的“殺傷力”之大。

藝術(shù)的作文 篇7

　　1、演講的蓄勢

　　沒有氣勢，沒有充沛的激情的演講是蒼白無力的。而氣勢、激情來源于“蓄”。演講中蓄勢的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先極力鋪排、儲存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、突破，就有如排山倒海、氣貫長虹，不可阻擋。演講的氣勢、要旨，就在這種積蓄情感、意念的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來。

　�。�1）抑揚(yáng)蓄勢

　　抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的.目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)滲透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法。

　�。�2）鋪陳蓄勢

　　演講者為論證自己對某種事物、事件的深刻見解時，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個角度、各個側(cè)面對事物、事件進(jìn)行具體考察，將利害擺出來，極力鋪排，逐一蓄勢，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無余。

　�。�3）修辭蓄勢

　　演講中的蓄勢還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢。

　�。�4）轉(zhuǎn)語蓄勢

　　沒有轉(zhuǎn)折，便不會形成蓄勢，即使形成蓄勢也只能是蓄而無用。無論是哪種蓄勢技巧，在造成內(nèi)容的氣勢之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。

藝術(shù)的作文 篇8

　　今天中午，小記者團(tuán)的石頭哥哥來到我們學(xué)校，向我們介紹了一種神奇的的染色藝術(shù)——扎染！

　　石頭哥哥說，這是一種古老的技術(shù)，是少數(shù)民族白族擅長的傳統(tǒng)染色藝術(shù)，這種藝術(shù)已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，真了不起！

　　我們聽完了關(guān)于扎染的知識后，就迫不及待地動起手來。扎染主要有扎結(jié)和染色兩個步驟，我們先把一塊白色的.布，沿角對折成一個三角形，再把三角形對折，然后卷起來，把一頭用繩子扎起來。第一步就完成了。

　　扎好后的，我們把顏色一點(diǎn)點(diǎn)地染上去，紅色、藍(lán)色、黃色、綠色，許許多多，五顏六色。然后打開扎的那個結(jié)，把布打開，白布上呈現(xiàn)出了漂亮的圖案，一圈一圈的，像彩虹的顏色。我們把染好的布晾干，作品就完成了。石頭哥哥說，回到家里后再漂洗一下，就可以把作品當(dāng)成禮物送人了！

　　我一下子想到，這個周日就是父親節(jié)，這塊扎染藝術(shù)布正好可以當(dāng)成禮物送給爸爸。

藝術(shù)的作文 篇9

　　對于書法的賞析，據(jù)說門道多，學(xué)問大，不過就我現(xiàn)在的水平和口味而言。只要看上去漂亮的，心里才喜歡。亂翻書帖見那傅山的字，何紹基的字，雖然他們在歷史地位上一直好著。但我，除非誰拿金錢將我收買，否則，我實(shí)在是看不出的好來。

　　田自強(qiáng)老先生的字就很好看，假如，在臘月里組織一次下鄉(xiāng)寫春聯(lián)的活動。我想田老的字是因該最受歡迎的，因?yàn)橘N近生活，有大眾普遍審美的標(biāo)準(zhǔn)，“深厚，靈動，灑脫，傳統(tǒng)”。盧浩若老先生曾說“田館長的字是傳統(tǒng)中走來的，很有味道”。老實(shí)說，現(xiàn)在我們生活在書法繁榮的時代，但也遭遇了書法泛化的.現(xiàn)實(shí)，認(rèn)何人都可以躊躇滿志地?fù)]動大筆作書法家，罵傳統(tǒng)人，罵老老實(shí)實(shí)寫字的書家。格守心靈走傳統(tǒng)的人太少了。而在我所知道的書家中，田老是一位真正遵守書法藝術(shù)的客觀規(guī)律的書法人文精神有所理解的人。

　　我和田老有一面之緣，20xx年暑假，在盧老的介紹下，與同學(xué)趙國峰二人到健庵書屋拜訪了田老。在談話中得知先生曾參與主編了《天水文物志》等一批地方志書，并且精于詩詞繪畫�？上�，先生多年手疾對其書法藝術(shù)造成了不少影響，實(shí)在是叫人心痛。臨了，求的先生墨寶，手之舞之。

　　原打算寫幾句話，來贊美一下自己喜歡的藝術(shù)，沒想道，撓不到癢處，只能貽笑大方了。夜晚無事，閑翻自己收藏的字畫，見到田老的字，沒了睡意。在燭下用小揩寫了以上話語。活動了手指，練習(xí)了書法。

藝術(shù)的作文 篇10

　　我學(xué)的是素描，老師首先給我們講了平面透視、成角透視，和立體感。接著老師給我們示范畫了一張水果盤。我模仿著老師的畫，感覺良好，便開始畫起來。但是，畫好后與老師的一比較，相差太遠(yuǎn)了!唉!沒辦法，只好重新畫吧!這次我認(rèn)真的看著老師是怎樣勾勒，把線條拉直的.，怎樣才能把水果畫立體。

　　不久，我的新作“出爐”了，我拿著我畫的畫來到老師面前，老師看了看我的畫，叫我把水果畫立體一點(diǎn)就更完美了，我照著老師的話做，再拿給老師看，老師滿意的笑了，我也笑了。下課了，我把話給爸爸看。爸爸看了我的畫，爸爸也很高興，給我投來了鼓勵的目光。真沒想到，繪畫竟然和數(shù)學(xué)有聯(lián)系，那我要繼續(xù)努力吧!

　　通過這次繪畫，我體會到了：學(xué)東西要堅(jiān)持不懈，不是一朝一夕就能學(xué)會的。

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