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適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵(lì)志文章
適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵(lì)志文章1
(一)強(qiáng)大偏見(jiàn)才是思想？
我的朋友，華南師大教授，才華橫溢、青年才俊的劉良華博士曾有一句名言：一個(gè)有著強(qiáng)大偏見(jiàn)的人，才是真正有思想的人。這句話，在他的學(xué)生中有著廣泛的影響力。如果，把“強(qiáng)大偏見(jiàn)”看成是有自己獨(dú)特深刻見(jiàn)解，且有很執(zhí)著的追求與堅(jiān)守的精神的意思，是一種錯(cuò)得深刻，而不是對(duì)得膚淺，我以為是很有道理的。人客觀意義上說(shuō)，每個(gè)人的見(jiàn)解都可以是一種偏見(jiàn)。因?yàn)�，沒(méi)有人能夠把這個(gè)世界的一切完整地納入自己的視野，每個(gè)人只能夠從自己的立場(chǎng)，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)視野中獲得一點(diǎn)自己的理解與見(jiàn)識(shí)。但是，這句話也容易讓人誤解，以為偏見(jiàn)就是好的，而且越是偏見(jiàn)越好。其實(shí)，一個(gè)人的偏見(jiàn)是帶有強(qiáng)烈的主觀情緒的。那往往是缺乏理性，缺乏寬容的結(jié)果，而且是非理性的情緒化，常常容易擴(kuò)大這種偏見(jiàn)。
因此，我更喜歡說(shuō)：一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，才是真正有思想的人。內(nèi)心強(qiáng)大，表明他對(duì)這個(gè)世界，對(duì)社會(huì)，對(duì)人生，已經(jīng)有了一整套比較完整的看法。在佛教那里就是“無(wú)漏”之說(shuō)，已然成熟于胸。內(nèi)心強(qiáng)大的人，不必要色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干，甚至可能外表懦弱，但是，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。內(nèi)心強(qiáng)大的人，一定是有自己堅(jiān)定信念的人，這種信念不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心深處的。也不僅僅是在知識(shí)上的，而且是帶有深厚情感，有著豐富的人生閱歷，以及廣闊的視野，這種內(nèi)心的強(qiáng)大，常常意味著他極其地自信，而這種自信常常就來(lái)自于他深刻地意識(shí)到自己的淺薄，因此他有一種特別的開(kāi)放意識(shí)與開(kāi)放心態(tài)，對(duì)于任何不同的聲音，他都能夠認(rèn)真聽(tīng)進(jìn)去，能夠用自己的頭腦再想一想，對(duì)自己自信的東西仍然保持一份警惕。因此，他不會(huì)拒絕去聽(tīng)一聽(tīng)，想一想不同的聲音。但是，由于他的內(nèi)心的強(qiáng)大，他也不會(huì)一聽(tīng)到不同的聲音就焦慮不安，就立即改變自己的想法，而且是在不同的.聲音面前，學(xué)會(huì)用邏輯、常識(shí)、常理、直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)的方法再重新檢驗(yàn)一次。而事實(shí)上，這樣的檢驗(yàn)不會(huì)是第一次，而是反復(fù)多次，而且成為一種常態(tài)。反復(fù)多次，成為常態(tài)，仍然得到堅(jiān)守，之后的東西才是穩(wěn)固的。內(nèi)心里，真正穩(wěn)固的東西多了，他就強(qiáng)大了。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。
一個(gè)人信念中內(nèi)核的東西，如果經(jīng)常被改變，那么，他的心靈世界還是無(wú)形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片，這樣的人，即使著書(shū)立說(shuō)，也是今天這樣說(shuō)，明天那樣說(shuō)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，邏輯不一貫，對(duì)自己想要什么，自己想過(guò)怎樣的生活，毫無(wú)主見(jiàn)。
信念內(nèi)核究竟是什么？就是你的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。你怎樣看待這個(gè)世界，你怎樣認(rèn)識(shí)人生，你怎樣看待幸福與意義，這些東西在一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人那里是完全圓通自洽的。這里沒(méi)有什么正確與錯(cuò)誤，但是，一定是自洽的。在這里，你的思想信念與你的生命感受，生活經(jīng)驗(yàn)，你的知識(shí)結(jié)構(gòu)，你的理性認(rèn)識(shí)，你在社會(huì)中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧粫?huì)在邏輯上，在生活經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生沖突與分裂。不會(huì)言不由衷，不會(huì)所做的事與所說(shuō)的話互相矛盾。一個(gè)人如果到這個(gè)地步，也就是人格完善，內(nèi)心強(qiáng)大之人了。
(二)內(nèi)心強(qiáng)大就是精神貴族
內(nèi)心強(qiáng)大的人，也就是真正有思想的人；或者說(shuō)真正有思想的人，也是內(nèi)心強(qiáng)大的人。這樣的人，即使身處世俗世界里的所謂逆境，他的內(nèi)心也是平和的，自信的，且是充滿快樂(lè)的。因?yàn)�，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨(dú)有的完美的內(nèi)心世界，在這個(gè)世界里，他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)王國(guó)里，他享受著別人無(wú)法享受，也無(wú)法理解的幸福與快樂(lè)。近二百年前丹麥思想家戈?duì)杽P廓爾一生一貧如洗，生命也很短暫，但是，他內(nèi)心強(qiáng)大，一生充滿快樂(lè)。這樣的人的幸福，是一般人所難以理解的。內(nèi)心強(qiáng)大的人，其實(shí)是精神貴族。他意識(shí)到人，作為一種有精靈的人，有思想的人，其肉體生命的有限性，同時(shí)也意識(shí)到思想生命的無(wú)限性。他知道怎樣擺正的自己肉體生命與自己的思想世界之間的關(guān)系，也能夠認(rèn)識(shí)到世俗世界的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與自己精神世界的另類坐標(biāo)。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人不失眠，不焦慮，不急躁，隨時(shí)隨地作人生中最壞的打算，往最好處追求。一切災(zāi)難與痛苦，都早在他的生命中思量過(guò)了，甚至豐富真切地體驗(yàn)過(guò)了。他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺(jué)世界突然被顛倒，人生會(huì)被變得面目全非，一種堅(jiān)定的信念，可以支持到他安然入土，與世長(zhǎng)辭。
他的生命不再焦急地等待，而是堅(jiān)定地行動(dòng)，他的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，淡然處之。他相信人生中任何經(jīng)驗(yàn)，包括那些不幸所帶來(lái)的感受，都將化成他人生中獨(dú)特的體驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都將化成他的思想智慧，成為他內(nèi)心更為強(qiáng)大的材料。他相信，人的肉體是這個(gè)宇宙中最為脆弱的東西之一，但是，他的精神世界卻可以堅(jiān)不可摧。他還相信，在這個(gè)世界，他的生命感受是唯一的，沒(méi)有人可以替代。這是他充滿自信的力量來(lái)源。生命的覺(jué)醒，使得他愛(ài)人如已，先認(rèn)真愛(ài)護(hù)好自己，然后用自己光輝燦爛的生命去感召這個(gè)社會(huì)。愛(ài)人如已，如果一個(gè)人，把自己打理很糟糕，內(nèi)心很混亂，心靈很脆弱，那么，他無(wú)疑就缺乏了愛(ài)的力量，一個(gè)糟糕的人即使愛(ài)人如已，也只會(huì)把別人弄得與自己一樣糟糕。因此，他懂得珍惜自己生命中的每寸時(shí)光。也因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人，他有自己的生活主題與生命意義。在生命意義上，他堅(jiān)信，天上地下，唯我獨(dú)尊。并且相信每一個(gè)人的生命都有這個(gè)權(quán)利，他自尊，更懂得尊重別人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他作出選擇，更懂得尊重他人的選擇。
(三)用生命來(lái)思考
有思想的人，并不一定就是有原創(chuàng)思想的人，那些接受來(lái)的思想，只要與他的生命與生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，那種思想也將使他內(nèi)心變得強(qiáng)大，思想與人的生命性是密不可分的。有思想，就是意味他用自己作為人的生命開(kāi)始思考，用自己生命感受開(kāi)始體驗(yàn)生活，感受世界，不以人的毀譽(yù)而判定自己的價(jià)值與意義，不活在別人的眼光里。即使全國(guó)的人以他為敵，即使全世界的人誤解了他，孤立了他，他也能夠淡然而堅(jiān)定地生活。在這個(gè)時(shí)候，“那個(gè)最孤獨(dú)的人，就是世界上最有力量的人”，易卜生的這個(gè)話表明，內(nèi)心強(qiáng)大的人，在真理與真相面前，他就是敢于成為國(guó)民之?dāng)车娜�，成為千夫所指的人，也就是真正有思想的人，這樣的人的內(nèi)心世界就到了強(qiáng)大之極的地步。這樣的人無(wú)論在什么時(shí)代，什么國(guó)度，都將是極少數(shù)的一個(gè)群體。但是，一點(diǎn)可以肯定的事實(shí)就是，這樣的人在一個(gè)多元、開(kāi)放、平等、自由的社會(huì)里，將更有生存的土壤。而且這樣的人也不再會(huì)成為國(guó)民之?dāng)�，也不容易成為孤峰，他不必要用“道不行，乘桴浮于�！弊鳛樽约旱某雎�，盡管他也可能孤獨(dú)，但是孤獨(dú)在這里是一種幸福，是一種享受。內(nèi)心強(qiáng)大的人，思想豐富的人，他不在乎有多少人誤解了他，也不在乎有多少世俗的偏見(jiàn)，因?yàn)樗膬?nèi)心就是一個(gè)完美的世界，一個(gè)人內(nèi)心的豐富，足以彌補(bǔ)一些物質(zhì)的匱乏。內(nèi)心強(qiáng)大的人，就是真正有思想的人，而真正有思想的人，也必然是內(nèi)心強(qiáng)大的人。
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一個(gè)好的人格應(yīng)該是有一種理想主義的天空，讓你可以有飛翔的翅膀，不妥協(xié)于世界上很多的規(guī)則與障礙；但另一方面，要有腳踏實(shí)地的能力，要能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。
一個(gè)人的視力是有兩種功能的，一個(gè)是向外去無(wú)限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)無(wú)限深刻的去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心�？追蜃幽軌蚪唤o我們快樂(lè)的秘訣就是去找到你內(nèi)心的安寧。
有些奇跡其實(shí)就是在堅(jiān)持中完成。在這個(gè)世界上，有時(shí)候做一個(gè)有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。
在這個(gè)世界上其實(shí)最重要的那個(gè)人就是眼下需要你幫助，離你最近的那個(gè)人；最重要的事就是要馬上去做的事，馬上把這件事給做掉；最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。
每個(gè)人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情。如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中。也許我們無(wú)力改變生活中的缺憾，也許我們無(wú)法避免人生中的苦難。
其實(shí)論語(yǔ)的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無(wú)窮的，如果你用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難，你就會(huì)擁有完全不同的人生！
化解遺憾第一個(gè)前提是先認(rèn)可這個(gè)遺憾的存在，就是你在最短的時(shí)間內(nèi)把這件事接受下來(lái)。說(shuō)，好了，這就是一種安排，我已經(jīng)知道有這個(gè)遺憾了。那么第二個(gè)態(tài)度是什么呢？是盡可能的用自己所可以做的事情去補(bǔ)足這個(gè)遺憾。
如何用一種方式正視你內(nèi)心的遺憾并且改變它。這種改變有可能也是驚人的。
一個(gè)真正的君子，他內(nèi)心的坦然與淡定是可以讓他化解生命中很多很多遺憾的。
當(dāng)所有這些憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時(shí)候，讓自己變得更加寬厚仁達(dá)，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無(wú)畏，那么外在的一切不也就沒(méi)有了嗎？
如果你的心很敞亮，你有一種仁厚，你有一種坦率，你有一種心靈的勇敢，那么外在你遇到的人都是機(jī)緣，每個(gè)人都愿意把美好的東西告訴你。
就是說(shuō)在這個(gè)世界上，一個(gè)人每天行于世間百態(tài)之中，真正要做到內(nèi)心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒(méi)有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔(dān)憂，全都沒(méi)有，這一切來(lái)自于什么呢，來(lái)自于你內(nèi)心的仁厚。由于你寬和，所以你可以忽略了很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個(gè)世界給你小的得失。
人生有限，生也有涯，把我們有限的情感，有限的才華用在最應(yīng)該使用的地方。
怎樣才能避免心靈資源浪費(fèi)呢？就是面對(duì)一件事要迅速做出判斷，選擇最有價(jià)值的方式。
子曰："不在其位，不謀其政。"一個(gè)人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本分，不在其位，不謀其政，只要把你應(yīng)該做的事情做好就可以了。這個(gè)社會(huì)不缺少錦上添花，缺少雪中送炭。
一個(gè)人如果說(shuō)話時(shí)少了一些指責(zé)、抱怨，行為中少一些后悔的經(jīng)驗(yàn)，成功也就在其中了。人在做當(dāng)下的一件事，哪怕是沖動(dòng)做的事，都先想一想在以后會(huì)怎么樣呢？如果我們真的能掌握做事的原則、把握做事的.分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱。
對(duì)于我們當(dāng)下的人來(lái)講，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多。我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大，這就是讓自己成為一個(gè)智者。如果我們心中有判斷，有定力，很明確，我們就不至于被世界上諸多的選擇壓垮。
今天的讀書(shū)，從小讀到大，無(wú)非是學(xué)會(huì)一種把握幸福的能力。
在這個(gè)世界上有很多事情不在于你做與不做，而在于你什么時(shí)間做是有用的。
在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
人怎么樣可以變得無(wú)畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見(jiàn)得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見(jiàn)得是大家都共同認(rèn)可的說(shuō)是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢(qián)，一種情感，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)。
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有人說(shuō)要學(xué)會(huì)享受生活。簡(jiǎn)單的字說(shuō)起來(lái)容易，一旦做起來(lái)卻總有遺憾。那種兩袖清風(fēng)，灑脫、不問(wèn)世事的感覺(jué)真的很好，可又有誰(shuí)能輕易的做到呢？生命如流水，就應(yīng)該是這么一路經(jīng)年走過(guò)吧？那些擦肩而過(guò)的陌生人，我們是彼此世界的風(fēng)景，他，她和他們，一切就這么映象在各自的生命里。關(guān)于我，這只是我的往事，他們的流年。有時(shí)總想讓自己活得瀟灑快樂(lè)一些，對(duì)身邊的人或事表面上顯得風(fēng)平浪靜，可心中卻波濤洶涌。羨慕一些人的坦然，做自己的自己，可事實(shí)上又有誰(shuí)能如此？人生總有太多的無(wú)奈和遺憾，因?yàn)檫@就是生活。夕陽(yáng)易逝，歲月消退，容顏不在，花開(kāi)花落，總在感嘆人生無(wú)奈。時(shí)間的腳步匆匆，又有何奈？路可以回頭看，卻不可以回頭走，不求盡如我意，但求無(wú)愧我心！
人生起起落落、浮浮沉沉。再完美的東西也會(huì)有殘缺，也會(huì)有瑕疵。停了風(fēng)和雨，停不了絲絲的念意。沒(méi)有自縛的過(guò)程就沒(méi)有飛翔的可能，沒(méi)有坎坷的經(jīng)歷就沒(méi)有七彩的人生，沒(méi)有真正的感動(dòng)就沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，沒(méi)有無(wú)悔的付出就沒(méi)有輝煌的人生。當(dāng)滄桑將在你的人生道路上畫(huà)上一個(gè)句號(hào)時(shí)，再回首，卻發(fā)現(xiàn)失去了太多，留下的是遺憾。何等的無(wú)奈，歲月已向你招手，一切無(wú)法挽留。睡夢(mèng)中感到幸福溫暖，醒來(lái)卻是無(wú)形的壓力和責(zé)任，壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)，現(xiàn)實(shí)如此，只有道聲無(wú)奈。在有些人眼里，他自己是一顆珍珠；在有些人眼里，他自己是一塊石頭。有的時(shí)候，人必須明白自己是普通的石頭，而不是價(jià)值連城的珍珠。要出人頭地問(wèn)鼎成功，需要有出類拔萃的資本。資本有了，做事勝算也就大了。人生百味，生命雖然只有短短數(shù)十載，可是卻沒(méi)有什么是可以一帆風(fēng)順！
我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？人活一天就得做一天人，擔(dān)一天憂，盡一天責(zé)；就得講一天和修養(yǎng)。涵養(yǎng)，使人嚴(yán)肅而不孤僻，使人活潑而不放浪，使人沉著而不寡言。每個(gè)人都是塑造自己的工程師。涵養(yǎng)，不是束縛，而是解放。在某些時(shí)候，我們可以模仿別人，以便使自己盡早成功。但一味地模仿就會(huì)成為生活的負(fù)累，最終迷失自己。不論自己怎么選擇，要相信自己而不是崇拜別人，走出屬于自己的路，學(xué)會(huì)去享受其中的樂(lè)趣與心酸也是一件讓人開(kāi)心的事情。我知道我沒(méi)有必要去感嘆，或者，有時(shí)候人生真的`只是一條路，從這一頭走向遠(yuǎn)方，山高水闊，煙火迷離。我們只能，安靜地走下去，哪一段通途蕩起塵埃數(shù)迭，哪一段幽徑遇到浮蓮千朵，是注定的，抑或是總要經(jīng)歷的。
人生，讓我們必須明確的知道自己需要什么，什么對(duì)自己是最重要的。要學(xué)會(huì)適時(shí)的回頭看看，否則永遠(yuǎn)在追尋，而不知道自己失去了什么。雖然書(shū)本上寫(xiě)得如何如何的好，如何激發(fā)人的斗志，可還得經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的洗禮！這樣長(zhǎng)的一條路啊，常常會(huì)邂逅一些事，一些光影斑駁中的人。他們?nèi)缤镲L(fēng)里的落花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄過(guò)，就這么留在你淡黃色的回憶里，或者溫暖，或者涼薄。生活并非都是選擇題或是是非題，大部分是應(yīng)用題。許多是我們自認(rèn)為的草稿其實(shí)也是人生的答卷了。人人都明白“白駒過(guò)隙”是用來(lái)形容時(shí)間流逝飛快，而自己總覺(jué)得還來(lái)日方長(zhǎng)，所以才讓機(jī)會(huì)一次次的失去，白白浪費(fèi)掉一張又一張的人生好紙。所以，我們所能做的就是好好把握每一次機(jī)會(huì)，并成功的利用每一次機(jī)會(huì)，如此人生的白紙才會(huì)絢爛，才能芬芳滿溢。人生沒(méi)草稿，莫因痛苦而踟躕，莫再讓歲月蹉跎，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，不要再錯(cuò)過(guò)月亮，奮起直追的人生才最重要……
人生的過(guò)程其實(shí)就是追求心智成熟的過(guò)程而心智成熟也是一個(gè)剔除的過(guò)程，但人生無(wú)法像做菜一樣把所有的材料都準(zhǔn)備好了才下鍋，一桌美味總能巧然天成。很多時(shí)候，我們走錯(cuò)了路卻不能回頭，選擇了事業(yè)卻發(fā)現(xiàn)并非所愛(ài)，生在富貴里想去體會(huì)窮人的滿足，生在貧困里卻不知道富人的煩惱。我們經(jīng)常做夢(mèng)，卻總是難以醒來(lái)；經(jīng)常幻想，卻總是難以實(shí)現(xiàn)。不喜歡讀書(shū)，卻不得不為了文憑奔波；不喜歡運(yùn)動(dòng)卻難以忍受一身贅肉；不善于言談卻必須去推銷自己……人生，其實(shí)就是這樣的無(wú)奈但又必須去接受。一個(gè)春天遠(yuǎn)逝了，我們只有再等九個(gè)月就又可以再次沐浴和煦的春風(fēng)，但人生的軌跡卻不可以，鋼筆經(jīng)代替了兒時(shí)的鉛筆，我們已不可以胡亂涂鴉了。每走一步每做一件事，不管是對(duì)的，還是錯(cuò)的，都將在這白紙上畫(huà)上重重的一筆。
人人都有夢(mèng)想，可夢(mèng)想未必都能實(shí)現(xiàn)。那些所謂的大作家，大思想家所推廣、教育的東西只是一種精神上的鼓舞。當(dāng)時(shí)可以讓你熱血沸騰，可過(guò)了才發(fā)現(xiàn)對(duì)自己真正起到作用的還是金錢(qián)。人生的舞臺(tái)，有荊棘、有鮮花、有掌聲也有眼淚。荊棘伴你坎坷、鮮花伴你輝煌、掌聲伴你炫耀、眼淚伴你跋涉！人生就是一本濃縮的戲劇。在劇中你是主角，也是跑龍?zhí)椎模闶堑弁鯇⑾�，也可能是乞丐浪人。沒(méi)有人知道你是干什么的，下一步將要干什么。你的人生也許是悲劇，也許是喜劇。在劇中你是悲情的體現(xiàn)者，還是快樂(lè)的擁有者，沒(méi)有人在意，只有你心里最為清楚。我們欣賞窗口的玫瑰，希冀它有朝一日變成一座玫瑰園，是有可能的�？晌覀兠鎸�(duì)一杯水，希冀它像大海般波濤洶涌、驚濤拍岸，撐起一艘巨輪，這絕對(duì)是不可能的，如果有人非要見(jiàn)證的話，那就是癡想。
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有時(shí)候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說(shuō)服不了自己。每個(gè)人，在困惑苦悶的時(shí)候，都需要身邊有朋友能夠開(kāi)解一下自己，其實(shí)，并非我們不懂得那些道理，只是我們特別需要聽(tīng)到別人把它再?gòu)?fù)述出來(lái)，以來(lái)驗(yàn)證和堅(jiān)定那些道理的真理性。
我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒(méi)有的，可能在來(lái)的路上，你以為她擁有的，可能在途中。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎媚愕暮茫?/p>
如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
遺忘，需要的是時(shí)間而不是心！當(dāng)你把一個(gè)人從想念變?yōu)橄肫�，那就代表�?她已在你的生活中蒸發(fā)掉了。
每個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心、若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪；而心若沒(méi)有方向，會(huì)連去哪、都不知道！
如果當(dāng)初我勇敢，結(jié)局是不是不一樣。如果當(dāng)時(shí)你堅(jiān)持，回憶會(huì)不會(huì)不這樣。有時(shí)候，一個(gè)人的失蹤，會(huì)遺憾一個(gè)人生。
幸福不是你擁有多少，而是你的心滿足了多少……
很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人；但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，而寂寞一生。很多人可以彼此相愛(ài)，卻無(wú)法相守。不是他/她不夠愛(ài)你，只是他/她不敢肯定，這愛(ài)，最終是不是只是浮云。
寬恕、原諒并不代表忘記，也不代表赦免，而是放自己一條生路；孤單不是有沒(méi)有朋友，而是有沒(méi)有人住在你心里。
幸福，是用來(lái)感覺(jué)的，而不是用來(lái)比較的。
生活，是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，而不是用來(lái)計(jì)較的。
感情，是用來(lái)維系的，而不是用來(lái)考驗(yàn)的`。
愛(ài)人，是用來(lái)疼愛(ài)的，而不是用來(lái)傷害的。
金錢(qián)，是用來(lái)付出的，而不是用來(lái)衡量的。
謊言，是用來(lái)?yè)羝频�，而不是用�?lái)粉飾的。
信任，是用來(lái)沉淀的，而不是用來(lái)挑戰(zhàn)的。
沒(méi)有人可以回到過(guò)去重新開(kāi)始，但誰(shuí)都可以從今日開(kāi)始，書(shū)寫(xiě)一個(gè)全然不同的結(jié)局。
好的愛(ài)情是你通過(guò)一個(gè)人看到整個(gè)世界，壞的愛(ài)情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
如果你明確自己的方向，世界也會(huì)為你讓路。
我想談一場(chǎng)永不分手的戀愛(ài)，就算吵架，就算生氣，就算分開(kāi)，也會(huì)再在一起。我想談一場(chǎng)永不分手的戀愛(ài)，就算我們很忙，就算我們很累，只要見(jiàn)到彼此就會(huì)溫馨一笑。我們會(huì)一直走下去。我想談一場(chǎng)永不分手的戀愛(ài)。蹣跚漫步夕陽(yáng)西下，白頭到老，相濡以沫。然后輕撫著你的臉龐輕聲說(shuō)句：對(duì)你的感覺(jué)一直都在！
適合創(chuàng)業(yè)者讀的勵(lì)志文章5
這個(gè)世界上有兩種人，一種是強(qiáng)者，一種是弱者。強(qiáng)者給自己找不適，弱者給自己找舒適。想要變得更強(qiáng)，就必須要學(xué)會(huì)強(qiáng)者的必備技能，那就是讓不適變得舒適。
你為什么沒(méi)有變強(qiáng)？
日思夜想要把自己變得更強(qiáng)，感覺(jué)自己百般努力卻還是停滯不前？到底是什么“拖了你的后腿”？別再埋怨現(xiàn)實(shí)太“骨感”了，根本原因在于你！當(dāng)人在處理令自己感到不適的事情時(shí)，大腦會(huì)產(chǎn)生各種各樣的借口與誘惑，驅(qū)使我們選擇做更容易的，令自己舒服的事情，這就是我們所認(rèn)為的拖延癥。其實(shí)，從生理上來(lái)講拖延癥是一種生物本能——“趨利避害”，面對(duì)自我定義為“不舒適”的事情，我們便會(huì)本能地想方設(shè)法避開(kāi)它！雖然如此，但我們依然可以克服拖延癥。
比如，投身健身、學(xué)習(xí)新語(yǔ)言、探索未知領(lǐng)域等拖延癥“重災(zāi)區(qū)”，從意識(shí)上改變對(duì)它的.認(rèn)識(shí)，告訴自己可以做到，可以征服，你便會(huì)使自己變得更強(qiáng)。要知道沒(méi)有一件事情是簡(jiǎn)單的，都需要付出很多努力，忍受很多痛苦，甚至是讓自己遍體鱗傷。但是痛苦的過(guò)程并不會(huì)持續(xù)很久，直到你習(xí)以為常，所有的不適都會(huì)隨著你良好習(xí)慣的形成而消失。
如何把自己變強(qiáng)？
都說(shuō)世界上最大的敵人是自己，既臨大敵，你是不是會(huì)感覺(jué)永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝呢？
事實(shí)上，“打敗自己”并不難。因?yàn)椤安贿m感”可以通過(guò)訓(xùn)練被減弱，當(dāng)我們將一件不適的事情變成習(xí)慣，它便由不適變得舒適，讓你成為更強(qiáng)的自己。那該如何做？
1、找到一件你想做的事情，這件事情會(huì)讓你有點(diǎn)不適，但是做成了以后你會(huì)收獲很多。
2、你可以把這件事情分解成若干個(gè)獨(dú)立的事件，要確保每個(gè)事件都在你能容忍的不適程度內(nèi)。你可以先測(cè)試一下你盡全力最大的容忍程度，然后減去20%，從這個(gè)值開(kāi)始。
3、開(kāi)始去做，并且不要強(qiáng)迫自己，把它當(dāng)做一種樂(lè)趣去挑戰(zhàn)。
4、隨著你能力的增強(qiáng)，逐漸增加分量。
這個(gè)方法的精髓在于把一個(gè)很大的痛苦分解成若干份小的不適，然后將它融入每天的生活中，培養(yǎng)成習(xí)慣，將不適轉(zhuǎn)變成舒適。我們通過(guò)上面的這種方法，可以培養(yǎng)一些好習(xí)慣。要變強(qiáng)，就不要讓自己過(guò)得“太舒服”！
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