藝術(shù)品作文[實(shí)用8篇]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的藝術(shù)品作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)品作文 篇1

　　這是一張直幅畫，名曰《折荷圖》，是著名漫畫家豐子愷先生畫的。

　　一見這畫，一股淡淡的油墨清香便撲鼻而來，使人神清氣爽。只見圖左上方一棵楊柳如瀑布般傾瀉而下。枝葉有著深淺不一的綠，有密有疏，錯(cuò)落有致。細(xì)嫩的柳枝互相交錯(cuò)著，輕柔得宛若女子的秀發(fā)，小曳于清風(fēng)。垂柳下，是一片澄澈的湖泊，清得仿佛沒有一絲雜色，湖面上微波粼粼。湖的右側(cè)是大片的荷花，荷葉嫩綠肥美，掩映著朵朵花苞，粉嫩欲滴，好似羞澀的少女。在荷葉與荷花間，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，細(xì)看，才知是每朵荷花中顏色最淺淡的部分，正與似火的驕陽互相挑逗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，正應(yīng)了古詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗景色。

　　近處，湖邊有一堤壩，堤邊青草叢生，紅花競相開放。堤上有兩名孩童，個(gè)子高些的身著一件紅色條紋上衣和黑色短裙，個(gè)子矮些的身著一件藍(lán)色連衣裙。倆小童手牽著手，肩膀緊靠著彼此，向前方走去，臉頰上洋溢著意味深長的笑容。卻不知為何，倆孩童頭上都蓋著一片荷葉。是喜愛這頂特殊的“帽子”嗎？還是喜歡這陰涼的“陽傘”呢？帶著疑問，我瞧見圖右上角的.詩句“折得荷花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸”，我恍然大悟，這倆可愛的女孩本想采荷花，卻嬉戲得忘卻了時(shí)間，離開時(shí)將荷葉戴在頭頂上向家里走去。多么有趣，多么富有童真啊！再看遠(yuǎn)處，一座座連綿起伏的山峰，或直插云天，或綿亙蜿蜒，在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。山中點(diǎn)綴著碧綠的樹木與嬌艷的紅花，顯得格外秀麗動(dòng)人。

　　試想：在這美麗的西湖邊，豐子愷先生散步時(shí)偶遇這兩姐妹，看著兩姐妹，他似乎也想起了兒時(shí)天真無邪的樣子，想起了與同伴們?cè)诤�邊嬉戲時(shí)的情景。

　　滿心歡喜之余，揮筆畫下了這幅清新怡人的畫作。

藝術(shù)品作文 篇2

　　雪是一個(gè)頑皮的小孩。小草被雪娃娃壓彎了腰，不住地呻吟。大樹可不會(huì)這樣，但還是被雪娃娃弄得癢癢的，好像在說：“雪娃娃，下來，我癢死了！”；車子的“眼睛”被雪娃娃遮住了，司機(jī)來了才把他趕走；而草叢里的`提示牌，更是被雪娃娃做了一個(gè)“惡作劇”，牌子上一個(gè)字也看不見。

　　雪是一支白蠟筆，只要它所到之處都會(huì)留下痕跡�？矗�“白蠟筆”把窗戶畫出各種各樣的圖案；把山涂上一層白色；還把小朋友的衣服偷偷寫上幾個(gè)字。別看它“亂涂亂畫”，人們都不討厭它，有的人還以此為樂呢！

　　雪是小朋友們的“玩具”。每逢下雪，小朋友都“全副武裝”：戴上帽子，系上圍巾，穿好棉衣。往那里望去，只見一群人在玩雪：有的在堆雪人，有的在打雪仗，還有的在收集雪。他們一個(gè)個(gè)都玩的滿頭大汗，不亦樂乎。

　　曾聽一個(gè)小女孩說，雪是“大自然的藝術(shù)品”。沒錯(cuò)只要你細(xì)心觀察，再發(fā)揮你的想象力，你肯定會(huì)知道雪還是什么的！

藝術(shù)品作文 篇3

　　跳動(dòng)的遠(yuǎn)古初音，敲響中華五千年文明序曲，這是一章高亢的凱旋之歌！西子湖畔的晨鐘暮鼓，奏響善事中國、保境安民的和諧樂章。這些動(dòng)人的音符，交匯出一首經(jīng)久不衰的越地長歌！

　　漫漫歷史長河，悠悠中華文化。今天，我觀看了《國家寶藏》，了解了寧波的萬工轎。

　　萬工轎，是清未民初時(shí)期的寧波式花轎，因制造時(shí)耗費(fèi)了一萬多個(gè)工時(shí)，故稱“萬工轎”。這是民國時(shí)期朱金木雕最杰出的作品。轎上雕有數(shù)百個(gè)人物、花身蟲獸、故事場景，配以彩繪鏡片玻璃。有“八仙過海”“天官賜�！薄翱�星點(diǎn)狀”等人的場景，數(shù)不勝數(shù)。這個(gè)轎子，把各種各樣美好的祝福，都集中在轎子中，祝福將要坐這個(gè)轎子的新娘。

　　看著視頻中的萬工轎，聽著視頻中的介紹，我的腦海中仿佛浮現(xiàn)出新娘出嫁當(dāng)天的情景：出嫁這天，運(yùn)送嫁妝的隊(duì)伍從娘家出發(fā)，浩浩蕩蕩，綿延數(shù)十里。最引人注目的是乘坐著新娘的`萬工轎在隊(duì)伍的中間，花轎上的木雕人物如同復(fù)活一般，隨著轎身起伏而姿態(tài)萬千。整條隊(duì)伍就像一條紅綢帶，頗為壯觀。

　　“這么大個(gè)工程量的東西，幾十年如一日為這樣一個(gè)東西，那顆匠心，可能不單單是一個(gè)藝術(shù)品，它可能更是老祖宗留給我們的最寶貴的、最重要的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。”這是萬工轎守護(hù)人任重對(duì)這萬工轎發(fā)自肺腑的感嘆。

　　是的。清未民初的朱金不惜一切只為了造這個(gè)萬工轎，本來可以安心開店的他最后資金鏈斷裂，只為了給中國爭一口氣，這充分體現(xiàn)了他的愛國情懷，也同樣說明了中國人民的智慧、結(jié)晶！

藝術(shù)品作文 篇4

　　“我回來了！”爸爸大喊著，小心翼翼地跨過門檻，滿面春風(fēng)地笑著說；“ 今天，我們家來了一位神秘而奇怪的客人�！薄罢l啊?” 我好奇地問�！班忄忄忄�！”爸爸把背在身后的手拿到了前面——一個(gè)唐三彩馬。我端詳著這匹唐三彩馬，情不自禁地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲——

　　這匹唐三彩馬長約35厘米，高約45厘米。一雙機(jī)靈的黃耳朵直豎在馬頭上，仿佛是聽到了主人呼喚它的聲音，讓它殺回戰(zhàn)場；一雙炯炯有神的眼睛直勾勾地盯著前方 ，仿佛是看見了前方等待的主人，眼睛里閃著光；一張嘴巴微微張開，頭稍稍向上抬著，仿佛在仰天長嘯，讓主人聽到它響徹云霄的'叫聲，知道它的存在與到來；一縷縷金黃色的鬃毛披在馬頸上，在微風(fēng)的吹拂下卷成了一股“波浪”。

　　黃綠相間的馬鞍披在油光滑亮的馬身上，上面鑲著一顆顆閃閃發(fā)光的珠寶，給馬平添了一股英武豪邁之氣。四條健壯的腿極速奔跑著，左前腿向上抬成了一個(gè)“弓”字，右前腿伸得直直的，落在了地上。褐色的尾巴在空中飄揚(yáng)，微微翹起，仿佛是一匹正在飛奔的駿馬，給人一種“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕”的感覺。

　　馬兒經(jīng)過長途跋涉，來到了一條河，看見了對(duì)面的主人，毫不猶豫地踏入了河水中。鏗鏘有力的腳步聲震驚了碧波蕩漾的河水中的魚兒，魚兒躍出了水面，看見了馬兒，不禁被它不怕困難的精神所折服，從嘴里吐出了一枚金元寶，獻(xiàn)給了馬兒。

　　爸爸深?yuàn)W地說：“唐三彩這種藝術(shù)品在唐代十分著名，是東方藝術(shù)的瑰寶。由黃、綠、褐三種顏色組成，已失傳約1300年了。專業(yè)人員研究出了唐三彩的配料和做法，才讓唐三彩走進(jìn)了平民百姓家中�！�

　　我看著這匹英武豪邁的唐三彩馬，仿佛自己就騎著馬徜徉在大草原上，呼吸著新鮮空氣。又仿佛騎著馬馳騁在戰(zhàn)場上，奮勇殺敵，建立功勛，倍感榮幸。

　　“驍騰有如此，萬里皆可橫行�！�20xx即將來臨，希望大家像這匹唐三彩馬一樣，勇往直前！

藝術(shù)品作文 篇5

　　記得我第一次接觸扇子是在小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候我們把一些雜志的封面撕下來折成一個(gè)一個(gè)的紙扇子，在天氣熱的時(shí)候拿出來扇。現(xiàn)在想起來有點(diǎn)懷念。在我國的扇子品類繁多，千姿百態(tài)，美不勝收，其發(fā)展史源遠(yuǎn)流長，是我國獨(dú)具特色的民族藝術(shù)品之一。

　　明代文震亨曰：“扇，羽扇最古�！笔前。�上溯到3000年前，羽毛扇已在扇子大家族中變幻出一幀幀美輪美奐的風(fēng)景了。它取材于大型禽鳥的羽毛，花紋天然，形象雅致，光滑明亮，質(zhì)軟風(fēng)柔。東吳的周瑜在赤壁之戰(zhàn)中輕搖羽扇指揮三軍，“羽扇綸巾，談笑間，墻稽灰飛煙滅”，可見羽扇用途之廣。 “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�星�！碧拼�杜牧《七夕》一詩描繪了一幅雅致的秋夕圖，讓我們看到了宮女手中搖曳的秀美的絹宮扇。絹宮扇盛興于西漢至宋的一千多年間，為文人雅士、妃殯仕女情有獨(dú)鐘之物。它制作精細(xì)，裝飾華美。就造型而言，以圓月形的居多，海棠形、梅花形、馬蹄形等相伴；就花色而言，又有細(xì)膩的工筆彩繪絹扇、華麗的刺繡宮扇、富有立體感的粘絹花團(tuán)扇等，令人目不暇接。高檔的絹宮扇常配上貴重的扇墜，又金銀的、琥珀的、瑪瑙的，造型有知了、鴛鴦、靈芝，還有微雕詩句，呈祝頌之意，令人嘆為觀止。

　　與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的，要數(shù)開合自如的折疊扇了。它既有羽扇的輕柔，絹宮扇的典雅，又添了幾分文化底蘊(yùn)。折扇由扇骨、扇面組成。扇骨一般用毛竹、木料制作，高檔的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、紅木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家輩出，所刻山水蟲魚無不形象鮮明，構(gòu)圖別致，刀筆流暢，妙趣天成。扇面的選料更為講究，扇面加上書面裝飾，使折扇更富藝術(shù)情趣。飄逸的行書，寫意的山水畫，不僅為中國扇添上了絢美燦爛、賞心悅目的一頁，也為我國書畫家開拓了施展藝術(shù)才華的新天地。當(dāng)然更過的是制作粗糙、價(jià)賤耐用供市民使用的油紙扇，供說書人使用的洋包扇等，可謂貧富各得其宜，形式包羅萬象。

　　20世紀(jì)30年代才出現(xiàn)的檀香扇，則以它宜人的芬芳而別具一格。檀香扇小巧玲瓏，制作工序十分復(fù)雜，分拉花、燙花、畫花、鑲嵌等4種。拉花似民間的剪紙，不過是改在檀香扇上，增大了操作難度，它以“奇、險(xiǎn)、巧”為特點(diǎn)，能獲得玲瓏剔透的效果。燙花則是利用導(dǎo)熱的電筆，通過調(diào)節(jié)電壓，從而使圖案富于變化。畫花要適應(yīng)扇面上寬下窄的形制，匠心獨(dú)運(yùn)，方能繪出妙趣橫生的意境。因此，扇面圖案設(shè)計(jì)無疑是關(guān)鍵。

　　還有象牙扇！它經(jīng)過精鏤細(xì)刻，融入了多種技巧的精華，是扇中珍品。如清代廣東官員獻(xiàn)給朝廷的一把象牙篾絲編織的雕花團(tuán)扇,呈蕉葉形，由寬不足1毫米米的象牙絲編成，全扇突出了象牙絲細(xì)膩潤澤的質(zhì)感，古色古香。又如細(xì)拉淺刻象牙宮扇（梨花），在細(xì)拉象牙的.底面上，淺刻出盛開的梨花，花朵、花苞、葉片有高低向背之變化，顧盼堰仰之情懷，柔和溫馨，素雅娟秀。

　　我國各地勞動(dòng)人民、制扇藝人發(fā)揮自己的聰明才智，選取當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的原材料，創(chuàng)造出豐富多彩的特色扇，如藤編扇、麥稈扇、牛骨折扇、葵扇、玉版扇、蔑絲扇、芭蕉扇、自開扇、綢舞扇、帽扇、掛屏扇、多功能光導(dǎo)工藝扇等，異彩紛呈，不勝枚舉。

　　現(xiàn)在，扇子主要生產(chǎn)于我國的浙江、江蘇、四川、廣東等地。隨著人們生活水平的提高，扇子作為實(shí)用品的功能正在逐漸消退，更多的人看重的是它的藝術(shù)性，并用之于收藏、把玩。這一傳統(tǒng)的工藝品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力煥發(fā)著新的活力。

藝術(shù)品作文 篇6

　　她有著金黃色的頭發(fā)，穿著一身紅色的連衣裙，提著一個(gè)淺藍(lán)色的包包，穿這一個(gè)紅紅的.小皮鞋。腦袋上面有兩顆黑寶石般的眼睛，一會(huì)沖你笑一會(huì)眨眨眼，如果你盯這她不動(dòng)仿佛真的看到了石膏會(huì)動(dòng)。她頭上疏著一個(gè)往旁邊斜的小辮子，仔細(xì)看那頭發(fā)真的想在動(dòng)得一樣。

　　她為什么會(huì)來我們家呢？因?yàn)槟翘焐洗蠼謺r(shí)，我看到那么多人都涂，所以我就在爸爸身邊撒嬌，沒想到爸爸真的答應(yīng)了。我就開始選，終于選中了一個(gè)。我坐到椅子子上，那桌子左晃右晃，“咚”一身我心愛的“寶貝”摔碎了，頓時(shí)我淚花四濺，爸爸為了安慰我又給我買了一個(gè)，讓我再涂，我才安靜下來。媽媽那雙眼睛仿佛看到了碎的來能復(fù)原，就拿著上半身說：“你看，把這里去掉不又成了一個(gè)嗎？”我高興極了，兩個(gè)“寶貝”到能住進(jìn)我的家了。

　　當(dāng)我傷心時(shí)看見她們，她們仿佛真的會(huì)安慰你一樣，你立馬就很高興。當(dāng)她們看到你高興時(shí)，她們就會(huì)更高興。

　　我愛我的石膏朋友，她們帶給我了快樂。

藝術(shù)品作文 篇7

　　題目：暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。

　　西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說這就是藝術(shù)品。

　　現(xiàn)代都市中，經(jīng)濟(jì)的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫、裝飾、香水、汽車，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。

　　而一幅獲獎(jiǎng)的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個(gè)兒童。

　　請(qǐng)以“生活是一件藝術(shù)品”為話題，寫一篇作文，文體不限（含詩歌），文600字以上，詩20行以上。

　�。壑笇�(dǎo)］

　　生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況，試分析之。

　　安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的觀點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的.拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來，生活就是一件藝術(shù)品。

　　西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如福柯、杜尚等人，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話來說，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。

　　反過來說，把生活當(dāng)作藝術(shù)對(duì)待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說是藝術(shù)對(duì)生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號(hào)和準(zhǔn)則。

　　另一方面，生活在底層的人們，他們無論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開放的中國，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對(duì)許多人來說是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。

　　這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。

　　這首先要分開來看。著眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂觀主義者，富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀主義者，不能看到生活的美和陽光；或是生活在苦難中，無法感受陽光、沙灘；或是知識(shí)有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……

　　著眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……

藝術(shù)品作文 篇8

　　我喜歡的工藝品是一只木雕獅子。木雕獅子非常的‘帥氣’是我的爺爺從非洲帶回來的�，F(xiàn)在這只獅子就在我的書桌上。

　　它全身黝黑發(fā)亮，眼睛炯炯有神，四肢健壯有力。它昂這頭，十分威武，好像站在一望無際的大草原上。

　　它還是一直有靈性的'小動(dòng)物。有一次，我到深夜了作業(yè)還沒寫完，是因?yàn)槲遗龅搅藬r路虎，一道非常難解的題，我絞盡腦汁，還是沒有想到答案。那么久都沒找到解題的方式，我有些不耐煩了，賭氣的把筆扔到了桌子上，趴在胳膊上，準(zhǔn)備睡覺。迷迷糊糊中，我聽到了一個(gè)聲音;“喂，快醒醒，你的作業(yè)還沒寫完，還不能睡”。我立刻清醒了，又看看那道題，終于想到了解答方法。

　　在我傷心的時(shí)候，看到它就會(huì)覺得心情好很多;在我孤獨(dú)的時(shí)候看到它，就會(huì)覺得很溫暖。

　　你們喜不喜歡它啊!要不要來看看它?它一定會(huì)喜歡你們的，所以，來和它交個(gè)朋友吧!

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