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《中國繪畫的“業(yè)余精神”》閱讀答案
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中國繪畫的“業(yè)余精神”
宋元以后,中國繪畫形成了一種“業(yè)余精神”傳統(tǒng),即“畫畫應是文人業(yè)余的藝術修養(yǎng)”。一方面,文人追求一種完整人格,反對職業(yè)化藝術;而現(xiàn)實中,很多文人卻不得不靠繪畫來謀生。這就形成了一種耐人尋味的錯位。
形成這種現(xiàn)象的深層原因可以上溯到孔子時代?鬃诱f“君子不器”———君子應具備完整的人格,而不應成為擅長某種技能的器具。這種文化心理逐漸發(fā)展成了對業(yè)余的崇拜,不僅影響到繪畫,也延伸到文學、建筑等領域。隨著財富增多和教育水平提高,文人數量遠超官僚機構的需要,邊做官邊畫畫的業(yè)余之路走不通了,所以文人開始以繪畫等才能謀生,成為職業(yè)畫家或作家。但畫家如果是職業(yè)的,他就很難被主流藝術評價體系認可,這就造成了一個有趣的結果:為了赦免文人成為職業(yè)畫家的過錯,人們把評價業(yè)余畫家的標準用在這些職業(yè)畫家身上。這給中國繪畫造成了一系列影響。
首先,書畫交易中,畫家不會公開出售自己的作品,因為這意味著自己是不被主流標準所認可的職業(yè)畫家。有身份的畫家會通過中間人與買家聯(lián)系,并且會刻意將自己和所謂的“畫匠”區(qū)分開。而在歐洲,拉斐爾向神圣羅馬帝國皇帝討債卻可以成為美談。
其次,塑造了中國畫獨特的評價標準。這種標準是基于業(yè)余精神影響的藝術標準:要超越實際功能、專注圖像之外難以捉摸的文人意趣。元代以前,中國畫也提倡“師法自然”,唐代韓干在馬廄中向馬學習,北宋范寬在自然中向山水學習。但元代以后,描繪真實不再是作品的追求,畫家也就不再寫生。著名史學家陳寅恪解釋得很妙:文人畫不在考究藝術功力,而在看出許多文人的感想。所以直到今天,哪怕是外國觀眾在欣賞中國畫時,都知道作品是畫家為表達自我而創(chuàng)作的。我們看重的是名家手筆、風格傳承,而不像西方藝術那樣關注圖像本身。書畫交易中鑒定用的也是相同標準,更強化了這種標準的權威性。
第三,對中國文人畫題材的影響。雖然畫家以“業(yè)余精神”標榜自己在作品中的自我表達,但是他們并不能像業(yè)余精神所要求的,只把作品給真正懂他的人欣賞,買家對創(chuàng)作也有很大的決定權,甚至改變畫家的創(chuàng)作方式。如鄭板橋一年能掙一千多兩銀子,他中等尺幅的作品是四兩銀子一幅,他不得不快速生產作品來滿足市場的需要,所以只能使用梅、蘭、竹等熱門主題和重復的筆法。這就造成了中國藝術史評價尺度和畫作題材都越來越單一。宋元之后所有不和諧的題材,比如戰(zhàn)爭,比如鬼怪,幾乎都被淘汰了,只留下能表達文人情感的山水、花鳥、人物等主題。這對畫家的創(chuàng)造力是很大的限制,畫家想選擇違反潮流、有所創(chuàng)新,變得比任何時代都艱難。
。ü(jié)選自高居翰《畫家生涯》)
1. 下列對于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A. “君子不器”的觀點導致中國歷史上對專業(yè)技術的蔑視,造成職業(yè)畫家缺失。
B. 中國畫宋元時風格大變,其重要原因是經濟文化發(fā)達,文人數量遠超官僚機構的需要。
C. 西方繪畫看重圖像本身,欣賞和鑒定中國畫時只需關注手筆、風格等因素。
D. 市場對創(chuàng)作有一定決定權,這造成中國畫中山水、花鳥等題材一統(tǒng)天下的局面。
2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A. 文章指出了中國文人畫家“業(yè)余精神”的兩個相互矛盾的側面,并以之貫穿全文。
B. 文章通過分析“業(yè)余精神”形成的深層原因,顯示了作者深厚廣闊的宏觀視野。
C. 文章在論證過程中始終立足于中外比較視角,在不同文化的對比中得出清晰結論。
D. 文章逐層指出了“業(yè)余精神”給中國畫帶來的影響,結構清晰,具有辯證意味。
3. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A. 中國畫的風格并非一成不變,是隨著歷史、文化、經濟發(fā)展而逐漸形成的。
B. 宋元前,主業(yè)為官、業(yè)余作畫現(xiàn)象大量存在是“業(yè)余精神”形成的現(xiàn)實基礎。
C. 業(yè)余精神讓中國畫從追求寫實到追求難以捉摸的意趣,喪失了可貴的寫實傳統(tǒng)。
D. 歷史上可能有些頗具個性的畫家選擇個性題材,但其聲名卻很難流傳下來。
【參考答案】
1. B A項無中生有,選項對應文本第二段,文本指出“君子不器”造成了對業(yè)余的崇拜,但未提到“導致對專業(yè)的蔑視”;“造成職業(yè)畫家缺失”錯誤,中國古代并非沒有職業(yè)畫家,如文中提到的“畫匠”。C項歪曲文意,該項對應文本第四段,文本說“我們看重的是名家手筆、風格傳承”,并不是選項說的“只需關注手筆、風格等”,選項表述有誤;D項范圍擴大失當,中國畫花鳥、山水等題材一統(tǒng)天下的局面是宋元以后才出現(xiàn)的。故選B。
2. C 選項C是對文本論證過程的分析,“立足于中外比較視角”不符合文章內容,本文是立足于中國歷史的,文中幾處與國外對比是為了更好地說明中國畫的特征。故選C。
3. C 選項C歪曲文意,“喪失了可貴的寫實傳統(tǒng)”認定寫實才是繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),與原文觀點不一致,原文認為中國畫有自己獨特的審美標準。故選C。
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