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《透視“李約瑟難題”：呼喚創(chuàng)新文化》閱讀答案
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透視“李約瑟難題”：呼喚創(chuàng)新文化
世界科技發(fā)展史上，曾經(jīng)有一道著名的“李約瑟難題”。英國歷史學家李約瑟提出：“盡管中國古代對人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻，但為什么科學和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？”確實，元明以前，華夏大地在科技和經(jīng)濟很多領(lǐng)域都領(lǐng)先于世界。但是到了近代，中國沒有實現(xiàn)科技的突破和工業(yè)的崛起，中國的科技和經(jīng)濟卻紛紛落伍了。這其中的原因何在？
比較近代世界科技發(fā)展的歷史，18世紀以來，世界科技中心和工業(yè)中心從英國轉(zhuǎn)到德國，再到美國，表面上是地理位置的更替，實質(zhì)上是創(chuàng)新能力由弱向強的轉(zhuǎn)移，是有利于創(chuàng)新的體制、機制和文化相互作用的結(jié)果。
英國是工業(yè)革命的發(fā)源地。以蒸汽機的發(fā)明和廣泛應(yīng)用為標志的工業(yè)革命，推動了人類社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展。17、18世紀，那里有較為寬松的宗教背景，為牛頓等科學家提出超前的、有創(chuàng)見的理論提供了合適的氣候和土壤；其先進的市場意識、商貿(mào)手段也為蒸汽機等技術(shù)發(fā)明和產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)造了有利條件。在相當長一段時間內(nèi)，英國是世界科學中心、技術(shù)中心和產(chǎn)業(yè)中心。
我們再看看德國在近代為什么能夠在迅速崛起。德國的迅速崛起，要歸功于德國哲學思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟、社會方面政策措施的實施；歸功于學校教育方面的創(chuàng)新，歸功于將大學專業(yè)教學與專業(yè)研究結(jié)合起來，促使大批的青年人才直接參與科學前沿的探索活動，促成了科技創(chuàng)新和人力資本因素的長期積累。這種新型模式催生了現(xiàn)代大學研究開發(fā)機構(gòu)，為科研和創(chuàng)新營造了良好的文化環(huán)境，開辟了培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先河。
現(xiàn)在世界科技和經(jīng)濟“超級大國”美國，也是通過文化創(chuàng)新后來居上的。美國為什么能夠成功？最大的因素，是有一個以市場機制為基礎(chǔ)，不斷營造和優(yōu)化有利于創(chuàng)新的良好文化氛圍。
古今中外的例子充分證明：一流的成果需要一流的人才、一流的人才環(huán)境。不論是技術(shù)創(chuàng)新、科學創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、發(fā)展模式創(chuàng)新，都是一種求異的思維活動和實踐活動，充滿了不確定性和風險，其最大特點是探索，是敢想敢試敢闖，其結(jié)果，可能是成功，也可能是失敗，而且失敗的可能性甚至會大于成功的可能性。任何一個技術(shù)創(chuàng)新活躍、經(jīng)濟繁榮的時代，都需要重大的人文創(chuàng)新來導引，需要文化的繁榮。科學的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革，最后都歸結(jié)到文化的創(chuàng)新。這不僅是邏輯的必然，也是歷史發(fā)展的規(guī)律。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）
A.世界科技中心和工業(yè)中心從英國轉(zhuǎn)到德國，再到美國，導致了有利于創(chuàng)新的體制、機制和文化相互作用。
B.元明以前，華夏大地在科技和經(jīng)濟很多領(lǐng)域都領(lǐng)先于世界。但是到了近代，中國的科技和經(jīng)濟卻紛紛落伍了，其原因?qū)嵸|(zhì)上是創(chuàng)新能力變?nèi)酢?/p>
C.英國不僅是工業(yè)革命的發(fā)源地，而且還推動了人類社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展，因此，英國在相當長一段時間內(nèi)是世界科學中心、技術(shù)中心和產(chǎn)業(yè)中心。
D.德國哲學思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟、社會方面政策措施的實施是德國迅速崛起的根本原因。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）
A.文章提出“李約瑟難題”之后，分析了“李約瑟難題”的原因所在，并為解決“李約瑟難題”指明了方向。
B.文章論述了“李約瑟難題”產(chǎn)生的原因，為中國文化、經(jīng)濟、科技及各方面的發(fā)展提供了借鑒和參考。
C.文章三、四、五段通過分析英國、德國、美國崛起的原因，論證了科技發(fā)展與文化創(chuàng)新的密切關(guān)系。
D.文章擺事實、講道理，旨在批判中國缺乏有勇氣的創(chuàng)新者及客觀環(huán)境，因而導致“李約瑟難題”的生發(fā)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）
A.文化的繁榮、文化的創(chuàng)新在經(jīng)濟繁榮的時代必不可少，取代了科學的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革。
B.學校教育方面的創(chuàng)新，能夠催生現(xiàn)代大學研究開發(fā)機構(gòu)，為科研和創(chuàng)新營造了良好的文化環(huán)境。
C.科技的發(fā)展需要一種求異的思維活動和實踐活動，盡管其充滿了不確定性和風險，但只要嘗試就有可能成功。
D.“李約瑟難題”實際是對近代中國沒有實現(xiàn)科技的突破和工業(yè)的崛起的一種深刻的疑問和思考。
參考答案
1.B分析：A項，因果顛倒，“世界科技中心和工業(yè)中心從英國轉(zhuǎn)到德國，再到美國”是果，“有利于創(chuàng)新的體制、機制和文化相互作用”是因；C項，偷換概念，“推動了人類社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展”是英國的工業(yè)革命，而非英國；D項，以偏概全，“德國迅速崛起的根本原因”除了“德國哲學思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟、社會方面政策措施的實施”，還有很多其它原因。
2.D分析：D項，夸大事實，“旨在強烈批判中國……”解說錯誤，文中沒有批判之意，只是客觀分析。
3.A分析：A項，無中生有，“取代了科學的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革”解說錯誤，原文“科學的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革，最后都歸結(jié)到文化的創(chuàng)新”。
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