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敘事散文寫作
還在為不知道怎么寫述事散文而煩惱嗎?想通其實很簡單，下面就跟隨聘才網(wǎng)小編一起看看敘事散文寫作的思路和技巧吧。
敘事散文寫作
一、寫作是一個厚積薄發(fā)的過程，是一項將積累釋放于一時的過程。積累越深厚，釋放就越精彩;積累越科學(xué)，釋放就越有效。
二、讀書是積累的好方式，但要形成能應(yīng)用于寫作的“有效積累”還是要掌握一些適合個人自身特點的科學(xué)的方法。
三、我們說思想、知識和生活的積累是寫作的源泉和基礎(chǔ)。
在此之基礎(chǔ)上,還需要寫作者具有以下能力：
1、發(fā)現(xiàn)、收集素材的能力;
2、閱讀分析消化能力;
3、整理歸納能力;
4、資料編排、檔案管理能力;
這里所謂“能力”實際上就是掌握了某種技巧、方法并能靈活運用之。
四、因此，找到并掌握適合于自己的方法，是提高寫作能力的關(guān)鍵。
首先要知道寫作過程的四大部分：
1.聚材分析
2.創(chuàng)意運思
3.構(gòu)篇撰寫
4.編排騰清
每部分都有相應(yīng)的不同方法和技巧。
其次要知道自己在寫作過程的哪部分存在不足。這是最難的�！叭速F有自知之明”說的就是這個道理。
第三要選擇適合自己特點的寫作方法。通常寫作能力不足源于寫作方法不對。
第四要選擇必要的寫作工具�！肮び破涫拢叵壤淦鳌�。要根據(jù)自己的不足選擇
1.開闊視野，多方面觀察、感受生活
文章是現(xiàn)實生活的反映，要想寫好，首先要注意觀察和感受生活。只有與現(xiàn)實生活有較多的接觸，我們才能準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，才能有較深切的感情體驗。準(zhǔn)確地把握了事物的本質(zhì)，有了較深切的感情體驗，才能寫出思維意義深刻的好文章。
我們在接觸生活的時候，僅僅用眼睛和耳朵還是不夠的。還要用大腦。要對面前的事物進行深入的思考，看看它到底有什么樣的表現(xiàn)形式，特征是什么，說明什么問題。只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)生活中的道理，把握事物的本質(zhì)，產(chǎn)生較為深刻厚重的思想感情。
2.廣泛閱讀文章
古人說過：讀書破萬卷，下筆猶有神。魯迅也曾這樣說：只看一人的著作，結(jié)果是不大好的，你就得不到多方面的優(yōu)點;必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。
廣泛閱讀，一方面可以彌補我們體驗生活的不足，使我們間接地獲得許多生活材料及對生活的感受;另一方面可以使我們博采眾長，多方面地學(xué)習(xí)別人的寫作方法和技巧。
廣泛閱讀應(yīng)該采取正確的方法。在這方面，前人有過不少好的經(jīng)驗。比如粗讀和精讀相結(jié)合，就是一個行之有效的方法。
粗讀，就是揀各種范文進行閱讀，讀的時候不必做詳細分析，對文章的思想意義和寫作技巧有個大致的了解即可。這是從“廣”的角度下功夫，使自己獲得多方面的營養(yǎng)。但是，只“廣”不“深”也是不行的。對那些好的文章，還需要精讀。精讀，不但要認真思考，看看人家主題是怎么表現(xiàn)的，結(jié)構(gòu)是怎么安排的，語言是怎么運用的，讀后還應(yīng)該把這些記在本子上。俗話說，好記性不如爛筆頭。只有把這些記下來，才能時常溫習(xí)，不至忘掉。通過精讀，可以獲得好的寫作方法和技巧，使我們向“深”的方向發(fā)展。
總之，重視閱讀，培養(yǎng)良好的語感。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累。引導(dǎo)學(xué)生不斷在實踐中多嘗試、多應(yīng)用。
3.要多練筆
多練筆，可以加快從學(xué)習(xí)寫作知識到會用寫作知識的過程，可以說這是提高寫作水平最關(guān)鍵的一環(huán)。清代唐彪曾這樣說：
練習(xí)應(yīng)該帶著明確的思想感情目的來進行。初學(xué)寫作的同學(xué)，開始可先寫一段表達思想感情的話，練習(xí)所有的話都圍繞著中心來講。接下來，看看表現(xiàn)中心的幾部分安排得是否合理，學(xué)習(xí)掌握結(jié)構(gòu)方面的知識。然后，再看這幾部分哪些地方需要詳寫，哪些地方需要略寫，學(xué)習(xí)寫人、記事、描寫景物方面的知識。最后，再考慮用詞造句，并進行相應(yīng)的練習(xí)。這樣帶著明確的思維感情目的來練習(xí)，比單純孤立地學(xué)習(xí)敘述、描寫、結(jié)構(gòu)等，收效要大得多，有利于我們較快地掌握作文的“思路”和“機關(guān)”。有了一定寫作知識的同學(xué)，在練習(xí)寫作時。，也應(yīng)該始終把思想感情放在第一位來進行。
另外，練習(xí)寫文章，不要怕出丑。寫出來之后，應(yīng)當(dāng)讓人家看看，挑挑毛病。俗話說：當(dāng)事者迷，旁觀者清。自己寫的文章，往往看不出毛病，只有讓別人看看，才能知道哪些地方寫得不好，才能有明確目的地進行修改。另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不斷改進和提高，使自己進步得更快。
4.要重視修改文章
認真的修改，這對寫作水平的提高，也是有著很重要作用的。修改可以彌補一次思維的不足。只有反復(fù)思考，不斷修改，才能使文章逐步接近完善，也才能使我們的寫作水平在修改過程中不斷得到提高。
5.掌握一些文章的模式、結(jié)構(gòu)
雖說文章的模式將會約束寫作者的寫作方式與技巧，然而對于一寫作能力底下的人來說，無疑是一點提示。初期寫作時可以套用別人的文章模式，激發(fā)自己的寫作興趣，等到一種文體的結(jié)構(gòu)掌握后，就可以拋開它，根據(jù)自己的需要靈活把握，在別人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和改進，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。
延伸閱讀
我們在進行散文創(chuàng)作的過程中，應(yīng)當(dāng)注意對以下幾種思維的把握和運用，這是我們在寫作過程中應(yīng)該值得注意的幾個關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)。
首先是我們應(yīng)該充分地把握由視覺感應(yīng)而衍生出來的視覺思維活動。這是首要的一個條件。
當(dāng)我們的目力所及，對身邊及周圍的人、事、物進行認真細致的觀察和羅列時，會很容易在自己的視覺感應(yīng)下，形成一種印象存在，只不過，這種印象存在是單一地、獨立地、固化性地存在于記憶的深處之中，我們要學(xué)會把那些單一的、獨立的、固化的印象存在充分地調(diào)動起來，開動視覺思維進行梳理，使之聯(lián)系起來成為一條線，一條寫作的脈絡(luò)，構(gòu)思出行文的主體以及掌握住文章的整體性。
其次是我們對于感知思維的動態(tài)把握要恰當(dāng)，不能給讀者留下一種模糊、渾濁的印象。我們一定要在行文的過程中，給讀者呈現(xiàn)出一種實實在在的現(xiàn)場感應(yīng)流程，然后，在行文的過程中通過融入自身的體悟加以細化之后，將感應(yīng)感知的結(jié)果完整地記錄下來，給別人留下一種清楚明晰的印象。
上述的兩點工作完結(jié)以后，我們要接著使用自己的鏡像思維來展開思考。在使用鏡像思維動作的同時，一定要注意把一些意念深處的非在場感知印象，盡可能地還原成在場的感知印象，這樣寫出來的文字就會給人一種，虛實相生，幻影相疊，鏡像生動逼真的一幅又一幅的動感畫面。
接下來的過程是，我們要很好地把以上提到的各種思維印象，通過人的大腦提高到一個全方位的立體思維程度，并將之轉(zhuǎn)化成有形的立體思維映像，在文字中還原出在場的本原與真實性。這亦是當(dāng)下某些散文的在場主義者們，在散文的寫作過程中所極為推崇的一個方面。
緊接著，寫作者要緊的就是做好一件事，要充分地展開自己想象的空間，放飛想象的翅膀，發(fā)動和發(fā)散各種思維，在虛擬的幻象中開動思維的機器，快速地運轉(zhuǎn)起來，(這里所指的幻象思維亦即是指虛構(gòu)的，非在場主義寫作手法)，將之前得來的各種印象轉(zhuǎn)化成鏡像之后，在與幻象交織的過程中，讓幻象思維不停地出現(xiàn)在在場表現(xiàn)當(dāng)中，讓它們有機地，緊密地結(jié)合到一起之后，運用各種各種思維模式來進行的編輯，在此過程中，將所有的鏡像進行有序的排列與組合，并不時地進行有機的穿插，形成一種完備的，跌宕的動態(tài)文章態(tài)勢，這樣的話，就把散文的在場與不在場主義(亦即是散文的虛構(gòu)與非虛構(gòu)寫作方法)有機地統(tǒng)合到了一起，給人以情、景、境、義同時在文中出現(xiàn)的，一個有形的，鮮活的立體生命形象。
最后，我要說的一件事就是，我們一定要盡自己最大的努力，將以上所提到的各個方面，使它們近乎完美地揉合在一起，然后，采用超像的思維模式來對它們進行合理的敘述與描寫，讓在場與非在場的感知感悟能夠完美地進行有機地交流與融匯，從而形成文章所要表達的主旨，要達到能夠讓人讀來覺得主題鮮明，意境優(yōu)美而空遠，意蘊深邃而又鏡像美妙的感覺。
以上的寥寥數(shù)語，是我在這幾年的散文創(chuàng)作當(dāng)中，結(jié)合自身二十幾年來的攝影感知而得出來的散文寫作體驗。因為文學(xué)創(chuàng)作是離不開美學(xué)的，而光與影則是展現(xiàn)美學(xué)的佳妙手段。如果我們大家能把對光與影的使用，運動到散文的創(chuàng)作中來，那不是令人很愜意的一件事么?
故此，我們在以后的散文創(chuàng)作中，應(yīng)該注意對以上幾種思維方式采取有效的運用，這是值得我們在以后的散文創(chuàng)作實踐中來加以摸索和探究的一個命題
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