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王維五言律詩《山居秋暝》鑒賞
山居秋暝⑴
空山新雨后⑵，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流⑶。
竹喧歸浣女⑷，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇⑸，王孫自可留⑹。
【詞句注釋】
⑴暝(míng)：日落，天色將晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
⑶清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實(shí)亦自指。反映出無可無不可的襟懷
【詩句賞析】
《山居秋暝》這首詩的組織和《漢江臨泛》一樣。第一聯(lián)就點(diǎn)明題目。這種手法，在詩家就稱為“點(diǎn)題”。宋代以后，在八股文，試帖詩的規(guī)格上，也要求第一聯(lián)或第一，二句必須貼到題目，稱為“破題”。這個“破”字，含有分析的意味，把題目分析開來用一二句詩或文概括一下。破題顯然是起源于詩家的點(diǎn)題。
這首詩的中間二聯(lián)，也是平列的寫景句。文字淺顯，不用解釋�！皻w”與“下”兩個動詞，就是倒裝的。聽見竹林中笑語喧嘩，知道是洗衣的姑娘回家了�？吹胶扇~搖動，知道有漁船下來了。尾聯(lián)二句，暗用《楚辭》的修辭�；茨贤酢墩须[士》有句云：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”意思是說：在春草叢生的時候，外出遠(yuǎn)游的王孫為什么還不歸來。王孫就是士，也就是知識分子。古代的知識分子，都是王侯的子孫，故稱王孫。王維在此處反用原句，他說：盡管現(xiàn)在已是秋天，春草已經(jīng)凋零，王孫還是可以居留的。這個“王孫”，是指他自己。魏晉以來的詩人，經(jīng)常用“春草王孫”這二句來作種種不同的比喻。這不是用古事，所以不是用典故，一般稱為“出處”。
“隨意春芳歇”，這“隨意”二字向來無人注解，大家都忽略了。其實(shí)這個語詞的意義和現(xiàn)代用法不同。它是唐宋人的口語，相等于現(xiàn)代口語的“盡管”。王昌齡有一首《重別李評事》詩云：
莫道秋江離別難，舟船明日是長安。
吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。
這首詩的結(jié)句也用“隨意”。二句的意思是：盡管在青楓白露的秋天，吳姬還在歌舞留客。明代的顧璘在《唐音》里批道;“隨意二字難解。”可見明代人己不懂得這個語詞了。譚友夏在《唐詩歸》里批道：“隨意字只可如此用，入律詩用不得�！边@個批語可以說是莫名其妙。為什么這兩個字只能用在絕句，而不能用在律詩呢?他如果看到王維已經(jīng)在律詩里用過，只好啞口無言了。其實(shí)譚友夏也象顧璘一樣的不懂，卻故意賣弄玄虛，批了這樣一句，使讀者以為他懂得而沒有說出來。唐汝詢在《唐詩解》里講王維此句云：“春芳雖歇�！边@是很含糊的講法，大概他也不知道“隨意”的正確意義。
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