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中國(guó)古代兒童故事
中國(guó)古代兒童故事取自歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)古代流傳至今的故事，其中有些作為成語(yǔ)故事被世世代代的學(xué)生們所熟知，有些則是古代名人的故事被國(guó)人學(xué)習(xí)。讓我們通過(guò)下文來(lái)閱讀中國(guó)古代兒童故事。
畫(huà)蛇添足
楚國(guó)有個(gè)人搞祭祀活動(dòng)。祭祀完了以后，取出一壺酒來(lái)賞給門(mén)人們喝。
門(mén)人們見(jiàn)只有一壺酒，就互相約定說(shuō)："這壺酒幾個(gè)人一起喝，肯定不夠喝;如果一個(gè)人喝，才會(huì)有點(diǎn)剩余。我們可以一起在地上畫(huà)蛇，誰(shuí)先把蛇畫(huà)好，這壺酒就歸誰(shuí)喝。"
于是，大家找來(lái)樹(shù)枝和瓦片，飛快地在地上畫(huà)了起來(lái)。
有個(gè)人先畫(huà)好了蛇，端起酒來(lái)正準(zhǔn)備喝，發(fā)現(xiàn)別人都還沒(méi)有畫(huà)好，就一手端著酒壺，一手又接著畫(huà)，并且一邊畫(huà)一邊得意洋洋地說(shuō)："我還可以給蛇添幾只腳呢!"
還沒(méi)等他把蛇的腳畫(huà)好，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)好了，他奪過(guò)酒壺說(shuō)："蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢?"
說(shuō)罷，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那個(gè)給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機(jī)會(huì)。
寓意：把功夫用在做沒(méi)有意義的事情上，就會(huì)失去寶貴的機(jī)會(huì)。
愚公移山
傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門(mén)，正對(duì)著這兩座大山，出門(mén)辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)："這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開(kāi)出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)："像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?"
大家說(shuō)："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒(méi)地方堆。"
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開(kāi)始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺(jué)得很可笑，就去勸告愚公："你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"
愚公深深地嘆口氣說(shuō)："我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了�？墒牵宜懒诉�有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的�？墒沁@兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"
聽(tīng)了這些話(huà)，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒(méi)有高山阻擋了。
寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
庖丁解牛
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?"
庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡�。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊�。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"
梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。"
寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。
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