品才網(wǎng)>教師>伯牙絕弦教學設(shè)計

伯牙絕弦教學設(shè)計

時間：2022-07-04 06:27:20 教師我要投稿

伯牙絕弦教學設(shè)計

小編今天推薦給大家的是伯牙絕弦教學設(shè)計，希望對大家有用。關(guān)注pincai網(wǎng)獲得更多內(nèi)容!

伯牙絕弦教學設(shè)計

教學目標

1.通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學習課文，在學懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

2.初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思。

3.感受高山流水的知音文化，體會朋友間真摯深厚的友情，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

教學過程

一、整體感知吟誦知音

1、⑴導入：今天我們要來學習一篇文言文，講述的是發(fā)生在兩千多年前春秋時期的一個故事，(板書：伯牙絕弦)誰來讀讀這個課題?尤其是“弦”要念準了，齊讀課題。

⑵ 通過預習你知道“絕”是什么意思?(斷絕)“絕弦”是什么意思?(再也不彈琴了)那么“伯牙絕弦”呢?

2、伯牙為什么再也不彈琴了呢?老師先給大家讀一遍課文。范讀。模仿著老師自己先讀一遍。齊讀。

3、我們五年級時曾經(jīng)學習過文言文，理解文言文首先要疏通文意，同學們預習時用了什么方法疏通了文意?(借助書下注釋，沒有注釋就聯(lián)系上下文用自己的話翻譯，讀不懂的地方要多讀，書讀百遍其義自見。)請同學們把預習成果先和同桌交流一下，三人行必有我?guī)熝�，沒有讀懂的地方也可以互相請教。

4、在學習過程中，你覺得哪些詞語或句子比較難讀、難懂，需要提示大家或要向大家請教嗎?

學生匯報：

(1) 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” (伯牙彈琴，心里想到高山，鐘子期就說：好啊，高高的猶如泰山一樣。心里想到流水，鐘子期就說：好啊，廣大的像江河一樣。)

(2) 伯牙所念，鐘子期必得之。

(3)子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

古文中的有些字確實難懂，沒有注釋的時候，我們還可以借助工具書。謂在古漢語詞典中有這樣的幾種解釋，你覺得“謂”在這里應該是什么意思? 謂：①稱為。 ②認為，以為。 ③評論。 ④告訴。 ⑤意義，意思。

A.老師想提示同學們有一個字在這則古文中出現(xiàn)了四次，你發(fā)現(xiàn)了嗎?(善)意思一樣嗎?前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”呢?(好啊!)用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒啊!了不起!真厲害!……)由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。其實這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。

B.這則古文中還有不同的字意思相同的情況，你發(fā)現(xiàn)了嗎?這里“伯牙所念”的“念”與前面句子當中的哪個字意思一樣?(志)都是什么意思?(想)這就是古文中的異字同義現(xiàn)象。

C.學而不思則罔，我們在學習文言文時要學會歸納，才是善讀。

二、精讀課文品悟知音

1、我們能從課文哪些句子中具體形象地感受到伯牙善鼓琴，而鐘子期善聽呢?(板書：鼓琴期善聽) (可以從“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。””體會到。)

(1)把由衷贊嘆的感覺讀出來。你知道怎么斷句嗎?為什么要在“兮”字后邊斷句?(“兮”是個語氣詞。)借助注釋不僅能幫助我們理解，還能幫助我們朗讀呢。這個“兮”和前邊的“哉”一樣都是語氣詞，相當于我們現(xiàn)在的“啊——”，在這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味就有了。我們再來找個同學試讀。(善哉!)

(2)如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么?哪個字表現(xiàn)出了巍峨?指名讀，他看見的是巍峨的泰山，你又看見了什么樣的山?讀出這種畫面來。指名讀。不愧是頂立于天地之間的泰山。峨峨兩個字表現(xiàn)出了這么多內(nèi)容，古文真是用字凝練，意蘊豐富啊!

(3)下面的句子你打算怎樣讀?(洋洋)指名讀。特別是“洋洋”這兩個字好像讓我們看到了那寬廣的“江河”。古文里的“江河”是有特指，不是一處隨意的江河。大家能猜出來嗎?(這里的“江”是指長江，“河”是指黃河。)提到長江和黃河，你的腦海中跳出了哪些詞語或詩句?“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。”“波瀾壯闊、波濤洶涌”就是這樣的江河，讀!

(4)男生齊讀第一句，女生齊讀第二句。(善哉!不愧是鐵骨錚錚的男子漢，女生的朗讀也是“巾幗不讓須眉”啊!

2、伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?

(清風徐徐明月皎皎芳草萋萋楊柳依依白雪皚皚云霧蒙蒙春雨瀟瀟炊煙裊裊 )

讀詞。發(fā)現(xiàn)這些詞語的特點了嗎?(ABCC)

現(xiàn)在你是子期，當伯牙鼓琴，志在清風，透過伯牙琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?

你是子期，尋覓你的伯牙，一個鼓琴一個贊嘆。(練習句式)

無論伯牙彈什么，鐘子期都能知道。這就是(伯牙所念，鐘子期必得之。)

3、鐘子期必得的到底是什么?(伯牙心里的想法。)古人常以琴言志，看來善聽的子期不僅聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的志向。那么鐘子期說“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”，究竟說出了什么呢?(出示)

峨峨兮若泰山

洋洋兮若江河

什么樣的志向?什么樣的胸懷?

原來鐘子期不僅在說琴聲，也說出了伯牙傾注在琴聲里的——(出示)

峨峨泰山一般的高遠志向，洋洋江河一樣的寬廣胸懷。

4、伯牙曾是名滿天下的宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙投入地彈奏著《高山流水》，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。他們喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡去。伯牙又氣憤又傷心，雖然聽者無數(shù)，但無人能真正聽懂他的琴聲，他心中充滿了苦悶，寂寞，孤獨。然而，他遇到了能聽懂他琴聲的鐘子期。請你想象，假如你是伯牙，無論你在琴聲中寄托著怎樣的志向和情懷，鐘子期都能“必得之”時，你是怎樣的心情?你又會有怎樣的感慨想對子期說呢?請你接著“伯牙得遇鐘子期，感慨道——”往下說。試著用文言文來表達。

想知道伯牙當時是怎么說的嗎?(出示)

善哉善哉!子之聽矣志想象猶吾心也。

好啊好啊，先生你聽我的琴聲，聽到的志向和情懷簡直和我心里所想的——(一模一樣)。

5、志想象猶吾心，這兩個人之間的默契，用我們常用的一個成語講就是——心有靈犀、心心相印。

是啊，只有這樣心有靈犀，心心相印的人，才可以叫做——知音。(板書：知音)

6、(出示)老師和大家配合著來讀這段話，看看咱們是不是也有知音的默契。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，鐘子期必得之。

師生逐句對讀。

讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)這些語言有什么特點?

(每一句的前半句和后半句都是相對應的。)

一句伯牙，一句子期!這樣的語言形式好像讓我們看到了當時的伯牙和子期，一個鼓，一個聽!一個傾訴，一個回應!寫得多妙啊!讓我們仿佛看到伯牙和子期的默契和諧，情誼深厚!(板書：情誼深)從此，伯牙子期就成了知音的代表，高山流水就成了知音的象征!(板書：高山流水)

三、深悟絕弦祭知音

1、傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙子期都相見恨晚。他們約定第二年中秋再相會，終于等到第二年的中秋，當伯牙興致滿滿地趕來與子期相會，卻等到了子期逝去的噩耗(板書：子期逝去)。伯牙悲痛欲絕，久久佇立在子期墓前，彈起了《高山流水》，吟誦起一首短歌：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人!但見一抔土，慘然傷我心。傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!

2、誰來讀讀這句話。他用這種“為知己者死”的方式來祭知音。(板書：祭)摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈!(板書：破琴對誰彈)讓我們帶著伯牙深深的傷痛和悲愴再齊讀最后一句。

四、千古傳唱懷知音

1、老師有感而發(fā)把這個故事寫成了一首詩，我們一起來讀一讀。伯牙鼓琴期善聽，高山流水情誼深。子期逝去對誰彈，破琴絕弦祭知音。這段千古佳話世代流傳!課文后邊有個資料袋，就講述了這個故事的源遠流長，請你快速地瀏覽一遍。(出示)

(俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說，《列子》、《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩常有提及，如，“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽”“鐘期久已沒，世上無知音”。明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。

由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。)

2、引讀：同學們，伯牙和子期的故事感動和溫暖著一代代苦覓知音的中國人。就在故事發(fā)生300多年后的戰(zhàn)國時期，古書《列子》就記下了這個感人肺腑的故事，記下了這對知音的名字(出示)——一齊讀!

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

時間在流逝，500多年過去了，秦朝的《呂氏春秋》依然為我們呈現(xiàn)了這對知音相遇時那美好的瞬間(出示)——男生一起讀!

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 伯牙所念，鐘子期必得之。

借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲，1000多年后的唐代，人們在古詩中也都為那伯牙絕弦嘆息不已(出示)——女生一起讀!

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

2000多年后的明朝，人們又用小說傳誦著《俞伯牙摔琴謝知音》(出示全文)—一齊讀!

2500多年后的今天，我們六(2)班的同學們伴著這曲《高山流水》，在深情地背誦著這個蕩氣回腸的知音故事。(集體背誦)

【伯牙絕弦教學設(shè)計】相關(guān)文章：

伯牙絕弦的教學設(shè)計06-11

伯牙絕弦教學設(shè)計12-05