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千古名句：中國(guó)最美古詩(shī)詞全文及賞析
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千古名句：中國(guó)最美古詩(shī)詞全文及賞析
使至塞上 王維
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
解析
唐玄宗開(kāi)元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國(guó)小勃律，第二年，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。因此，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出使涼州，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。因此這首五言律詩(shī)不僅表現(xiàn)出塞外風(fēng)光的蒼茫和雄渾，還隱含著作者的孤寂和落寞。
詩(shī)歌首聯(lián)交代到塞外的原因和所過(guò)的地點(diǎn)，頸聯(lián)開(kāi)始以異于中原的事物描摹塞外風(fēng)光�！皢诬噯�(wèn)邊”已然不是我們想象中御史前呼后擁的排場(chǎng)，而征蓬孤雁更是帶著羈旅漂泊的滿目蒼涼。但詩(shī)人沒(méi)有停留在自己的小失意里，而是敞開(kāi)胸懷、放眼望去，那壯闊的大漠風(fēng)光盡收眼底：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”!本來(lái)是黃沙滿眼的蒼涼大漠，偏偏在這單調(diào)的景色里有那么一股烽煙帶著倔強(qiáng)不屈直指云霄，分外的勁拔、堅(jiān)毅;而遠(yuǎn)方的黃河橫貫其間，落日因?yàn)闆](méi)有任何遮攔而無(wú)比接近地呈現(xiàn)在眼前。在這奇麗壯闊的大漠景色面前，所有個(gè)人的悲歡得失似乎都無(wú)足輕重了。這一景象既打動(dòng)了作者，也實(shí)實(shí)在在地驚艷了世人!
蘇軾評(píng)價(jià)王維說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！边@首詩(shī)中有一分落寞，更有一分寧?kù)o，有炊煙的孤獨(dú)，更有長(zhǎng)河與大漠的寬廣與雄渾，詩(shī)情畫(huà)意在這近乎素描的畫(huà)面中奔涌、流淌。
遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 米曉燕
橘頌 屈原
后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品�。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章?tīng)�兮。精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，姱而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無(wú)求兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。閉心自慎，不終失過(guò)兮。秉德無(wú)私，參天地兮。愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。行比伯夷，置以為像兮。
解析
《橘頌》是屈原早年創(chuàng)作的一首詠物明志的詩(shī)。橘是一種特殊的植物，《晏子春秋》上說(shuō)：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳�！边@種“生于江南，不可移徙”的特征正與屈原“獨(dú)立不遷”的追求有了一種精神上的契合，因而在詩(shī)中，他通過(guò)對(duì)橘樹(shù)的贊頌，表達(dá)自己的崇高志向。
作者細(xì)膩地描繪了橘樹(shù)的美好形態(tài)：綠色的樹(shù)葉，綠葉中一朵朵白色的花朵;層層的枝條，枝條上一顆顆銳利的棘刺;圓圓的果實(shí)、青黃相雜的橘皮包裹著的是筋脈清晰的果肉;但它艷而不妖，耿直而有紋理，堅(jiān)貞自守，扎根而難遷移。值得注意的是，詩(shī)人不是純客觀地加以描繪，而是運(yùn)用了擬人的手法，賦予橘以人的思想、人的品格與人的精神。說(shuō)它生于南國(guó)是“受命”，深固難徙是堅(jiān)守其“志”，而其耿直的軀干與華麗的外美內(nèi)涵著清晰的紋理顯示其可以肩負(fù)重任，獨(dú)立天地橫而不流恰恰是它的“德”作用的結(jié)果。詩(shī)人在寫(xiě)樹(shù)，也是在寫(xiě)人，他把對(duì)橘樹(shù)的美好形態(tài)與詩(shī)人的理想追求、橘樹(shù)獨(dú)立不遷的堅(jiān)貞品性與詩(shī)人熱愛(ài)故國(guó)的堅(jiān)定情感交織在一起，亦樹(shù)亦人，亦人亦樹(shù)，難分彼此。
這是一首詠物詩(shī)，并被稱為詠物之祖。詩(shī)篇既是詠物，也是詠人，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代詠物詩(shī)綿延不絕的優(yōu)良傳統(tǒng)。
遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 張慶利
念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
解析
蘇軾的這首詞千百年來(lái)傳誦不絕。開(kāi)篇的“大江東去”，給人以異常開(kāi)闊的眼界，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，氣象宏大，同時(shí)又隱含“逝者如斯”的時(shí)間感。“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”則把這種時(shí)間感具象為一種歷史感，用滾滾的江水引出對(duì)無(wú)數(shù)風(fēng)流人物的懷念。
接下來(lái)是“述古”，正是在這里周瑜率軍打敗了曹操�！皝y石穿空”寫(xiě)陡峭的石壁直插云天的險(xiǎn)峻，“驚濤拍岸”寫(xiě)粗野兇暴的波濤以澎湃奔流的氣勢(shì)怒撞在石壁上。“卷起千堆雪”寫(xiě)怒濤撞擊在石壁上飛濺起的浪花。這三句既是寫(xiě)景，同時(shí)也隱喻當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的激烈。“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，如畫(huà)的江山孕育了多少像周瑜一樣的英雄，令人向往和傾倒。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這也是“懷古”。值得一提的是赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜和小喬成婚已經(jīng)十年，談不上“初嫁”，就像這里的赤壁也未必是真正的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)一樣，所以說(shuō)“人道是”，有人說(shuō)是，有傳說(shuō)的性質(zhì)。英雄美人，羽扇綸巾，談笑間破敵，這是何等的雄姿英發(fā)，這都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)英雄的思慕和對(duì)建功立業(yè)的渴望。
不過(guò)后兩句急轉(zhuǎn)直下，從“懷古”到“詠己”，早生的白發(fā)把詩(shī)人從神游拉回現(xiàn)實(shí)，經(jīng)歷了人世間種種榮華與磨難的蘇軾，只能慨嘆一聲“人生如夢(mèng)”，希望能與長(zhǎng)江共醉。
全詞境界雄渾，大氣磅礴，匯寫(xiě)景、懷古、抒情于一篇之內(nèi)，不愧為“古今絕唱”。
遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 王榮林
前 言
送元二使安西 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
解析
唐代士人多有壯游、應(yīng)試、守官、入幕、貶謫等經(jīng)歷，經(jīng)常遷移不定，贈(zèng)別留別詩(shī)也就格外得多。王維的這首詩(shī)，作于送朋友去西北邊疆時(shí)，曾配樂(lè)演唱，稱作“渭城曲”，也稱“陽(yáng)關(guān)三疊”。在眾多送別詩(shī)中，可以說(shuō)名聲最大、流傳最廣。
前兩句寫(xiě)景，著力展現(xiàn)送別時(shí)的場(chǎng)景氛圍。地是渭城，時(shí)是早上，細(xì)雨迷蒙，塵土濕潤(rùn)。陰雨天氣為旅途增添困擾，更使別情多出幾分惆悵。古人送別，往往折柳相贈(zèng)，滿目的青青柳色，不免令人分外驚心。朝雨點(diǎn)出凄清之景，新柳勾起離別之情，雖是寫(xiě)景，而情蘊(yùn)景中。
后兩句抒情，直抒胸臆，一往情深。作者沒(méi)有一一展現(xiàn)餞別的熱鬧、離別的依戀和別后的悵惘，只截取宴席將散時(shí)主人的勸酒詞：再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，就再也見(jiàn)不到老朋友了。這是最具表現(xiàn)力的鏡頭，惜別之情在這一瞬間達(dá)到了頂點(diǎn)。用一“更”字，此前的殷勤勸酒，此刻的依戀不舍，此后的關(guān)切想念，都得以凸顯。為什么如此依戀關(guān)切?原來(lái)元二西出陽(yáng)關(guān)后，將飽嘗窮荒絕域的艱辛、舉目無(wú)親的孤苦。所以，這一杯酒中，濃縮的不僅有依依惜別的情誼，還包含著對(duì)遠(yuǎn)行者的深情體貼，寄寓著前路珍重的誠(chéng)摯祝愿。寥寥14字，將好友間的深情厚誼抒寫(xiě)殆盡。
王維詩(shī)、畫(huà)交融相生，詩(shī)歌富有畫(huà)意，飽有情韻，故而傳唱不衰，本篇就是代表。
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