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2016教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)
2016教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)一：
“傳道，授業(yè)，解惑”是韓愈先生對(duì)教師角色的定位。但是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開(kāi)展和進(jìn)一步深入，要求教師的角色要不斷的發(fā)生變化，教師不僅是知識(shí)的傳遞者，道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，而且是心靈世界的開(kāi)拓者，情感、意志、信念的塑造者。在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要的是育人。言傳身教，甘為人梯，作為教師，以德為先。這就首先要求我必須是一名擁有良好師德的教師才行。我認(rèn)為良好的師德是用愛(ài)鑄就的。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。作為一個(gè)從教十多年的老師，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，而是在平時(shí)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的，但絕不是空泛無(wú)力，愛(ài)似春風(fēng)化雨，暖了學(xué)生的心，同時(shí)也暖了老師的心。愛(ài)發(fā)自于內(nèi)心，象海一般寬一般深，象我們這個(gè)世界一樣豐富多彩，充滿成功。沒(méi)有海一般的愛(ài)，怎么能從學(xué)生的一句問(wèn)話中，一個(gè)動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處呢，進(jìn)而使學(xué)生發(fā)生變化。
課堂上，我是良師，而在課下有的孩子把我當(dāng)成朋友，甚至把我當(dāng)成偶象。我的話經(jīng)常被孩子們寫(xiě)成語(yǔ)錄，畢業(yè)的時(shí)候還會(huì)留給我作紀(jì)念。許多畢業(yè)的學(xué)生還時(shí)常跟我聯(lián)系，每次過(guò)教師節(jié)他(她)們回來(lái)看我，提出的要求都是要進(jìn)我的課堂再聽(tīng)我講一次課。這是對(duì)我的一種肯定，也是對(duì)我的付出的一種回報(bào)，我感動(dòng)，我更欣慰。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)是具體的，具體到一顰一笑，一言一行，讓他們從這些行動(dòng)中來(lái)感受你的愛(ài);對(duì)學(xué)生的愛(ài)又是宏觀的，設(shè)法了解他，然后設(shè)法去改變他成長(zhǎng)的環(huán)境，讓這個(gè)環(huán)境變成適合于他的學(xué)習(xí)氛圍，那才能從根本上讓孩子成功，讓孩子懂愛(ài)，會(huì)愛(ài)。
我教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，她學(xué)習(xí)不錯(cuò)，但是因?yàn)楦改鸽x婚，原來(lái)跟母親改嫁住在一起，但是繼父又不能容她，她只好跟姥姥住在一起，姥姥的脾氣還有些暴躁，所以她的性格很是另類(lèi)，不合群，沒(méi)有要好的朋友，看問(wèn)題很是極端。到初三我接了她班的歷史課，最開(kāi)始我沒(méi)有注意到她，第一次月考她除了歷史其他科都非常好，于是我開(kāi)始注意她，并且單獨(dú)找到進(jìn)行分析。但是我明顯感到她不是很買(mǎi)帳。后來(lái)我從班主任老師那里知道了她家里復(fù)雜的情況，覺(jué)得這個(gè)孩子缺少的是愛(ài)，所以我就特別對(duì)她好，無(wú)論是從學(xué)習(xí)上還是生活上。我發(fā)現(xiàn)她的手凍了，我就問(wèn)她怎么回事，她說(shuō)她姥姥家供熱不好，學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn)鐘，所以手就凍了。我就到商店給她買(mǎi)了魔術(shù)手套送給她，她當(dāng)時(shí)抱著我就哭了，她說(shuō)“家里人沒(méi)有一個(gè)人能想到給她買(mǎi)一副這樣的手套”。我讓她感受到我對(duì)她的愛(ài)。我們成為了好朋友，她有問(wèn)題會(huì)來(lái)找我解決，有心事會(huì)來(lái)找我談?wù)�，有喜悅�?huì)和我一起分享。在我的開(kāi)導(dǎo)下，她和她媽媽的關(guān)系有了改善，對(duì)她父親也有了諒解，還特意去地了她的'父親。她上了高中，班級(jí)到高三特別亂，所以高三后期她準(zhǔn)備回家復(fù)習(xí)，姥姥和姥爺總是拌嘴，不能安心學(xué)習(xí)，所以找到我?guī)兔�，在她媽媽的默許下，我在我住的宿舍隔壁幫她租了一間房，方便照顧她，一直到高考完�，F(xiàn)在她上了大學(xué)，經(jīng)常給我打電話，在她的QQ分組里，把我分到了“家人”里，這讓我心里暖暖的。前幾天和她在網(wǎng)上聊天，她說(shuō)：“在我沒(méi)法感受到親情、沒(méi)學(xué)會(huì)感受親情的那幾年，謝謝你陪在我身邊，真的，謝謝�！弊鰹橐粋�(gè)科任老師能讓學(xué)生感受到親情，我感到非常欣慰，也有幾分的自豪。那天談話后，我寫(xiě)了一篇題為《給我的弟子們》的日志，在回憶中重溫了我這十幾年的教學(xué)生涯，與他們共同成長(zhǎng)是一個(gè)美妙的過(guò)程，這種感覺(jué)真的很好。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。師德以師愛(ài)為本，沒(méi)有愛(ài)的教育是空洞的教育，我將與時(shí)俱進(jìn)，跟隨學(xué)生的興趣，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，樹(shù)立良好的教育心態(tài)，認(rèn)真積極的面對(duì)生活，面對(duì)工作。攜夢(mèng)啟程，為愛(ài)堅(jiān)守，是我不變的承諾。
最后用三個(gè)“共同”來(lái)自勉：
共同感受——感受學(xué)習(xí)的過(guò)程;感受同行的情誼，感受生活的美好;
共同分享——分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)，分享友情的快樂(lè)，分享成功的喜悅;
共同成長(zhǎng)——不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新觀念，和時(shí)代同步，和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
2016教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)二：
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸�(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的`學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為人民的好老師。
2016教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)三：
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本，通過(guò)學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期師德師風(fēng)又有更深刻的認(rèn)識(shí)。
一、 對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。而師之愛(ài)又不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的`使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代，傳遞更多的正能量。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)�！�
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
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